История Международного Бюро Бойскаутов

В рамках Всемирного Движения МББ играло очень важную роль, что сле- дует обсудить более подробно.

Его первый директор —Хьюберт Мартин, британский подданный, по про- фессии высокопоставленный работник таможенной службы. Он был на этом посту до самой смерти в 1938 году. Офис сначала размещался в одной из комнат

здания Имперского Штаба Британского Движения на улице Buckingham Palace

0 Road, которую прозвали В. Р. Road' в Лондоне. Позднее офис переехал на  132

Ebury Street S.W.I, в Лондоне. Его персонал, приобретение, содержание обору- дования и собственно деятельность финансировались в основном богатыми американскими скаутскими лидерами.

•х

За Хьюбертом Мартином последовал Дж. С. Уилсон, тоже англичанин, про- званный Бельгийцем, потому что по внешнему виду и характеру он очень напо-

минал Эркюля Пyapo, знаменитого, самонадеянного детектива  Агаты

0 Кристи.

Он занимал этот пост вплоть до 14-й Международной Конференции в Ваду- це, Лихтенштейн, в 1953 году. Затем он ушел в отставку, и его место занял Дэн Спрай, канадец. При нем МББ переехало в Оттаву, Канада (1 января 1958 года).

На 18-й Международной Конференции 1961 года в Лиссабоне, когда про- блема изгнанников достигла своего апогея —о чем будет сказано немного позднее, — было решено отказаться от слова «международный» и заменить его словом «всемирный». ВАМСД стала ВОСД (Всемирной Организацией Скаутского Движения), Международное Бюро Бойскаутов стало Всемирны м Бюро, Международная Конференция — Всемирной Конференцией, Между- народный Комитет — Всемирным Комитетом. Директор МББ с этого време- ни стал именоваться Fенеральным секретарем. Далее, слово «boy» убрали из

«boy scouts», так как к тому времени все больше и больше девочек вступали в организацию.

Голландской делегацией было предложено ввести всемирный значок, символизирующий членство и обещание, однако, к глубокому сожалению некоторых движений, к печали и несчастью собирателей значков, это пред- ложение было одобрено и введен всемирный значок (резолюция 05/69) толь- ко на 22-й Всемирной Конференции 1969 года в Отаниеми (Otaniemi), Финляндия.

С осени 1965 года «временным директором» был Дик Ланд. Тогда было решено с 1 мая 1968 года —что было также датой вступления в должность нового Генерального секретаря Ласло Нажи —переехать из Оттавы в Жене- ву. Он был гражданином Швейцарии, но венгром по происхотдению. Он бежал из Венгрии во время коммунистического переворота 1948 года. Во время его пребывания на посту в организации произошло мно кество изме- нений. Более того, он оставался на посту до ноября 1989 года и застал начало возрождения Скаутского Движения в Восточной и Центральной Европе, а поскольку он сам был венгерским беженцем, то это его очень и очень обра- довало. Но его преемнику, Жаку Морейлльону, швейцарскому гражданину, пришлось нести основную тяжесть этих неожиданных перемен.

* Игра слов, основывающаяся на принятом среди скаутов сокращении имени Баден- Пауэлл до Б.П., поэтому название улицы B.P.Road звучит как Baden-Powell Road —улица Баден- Пауэлла. —(Прим. перев.)

Первые «Наqиональньlе» Движения на яарубежной sемле

Нет ничего совершенного, не все можно предвидеть, и поэтому могут быть обстоятельства, с которыми приходится иметь дело, не предусмотренные ни- какими правилами, и тогда политику необходимо менять или регулировать.

На 2-й Международной Конференции в Париже, проходившей с 29-го по 30

•х

июля 1922 года, различные «движения-основатели», представленные там, были

«Национальными» Движениями, действовавшими в пределах границ своих стран. Вскоре после этого случилось нечто, чего никто из участников не мог ни ожидать, ни предвидеть — не было правила, которое бы предусматривало этот новый опыт.

 

Русские

•х

Без сомнения, все присутствую- щие на 2-й Конференции знали о том, что происходило в России между мар- том 1917 года и ноябрем 1920-ro. В мар- те 1917-го произошла революция, в ре- зультате которой была свергнута ста-

рая Российская империя  и заменена                                                                                  0

демократической республикой, что в свою очередь закончилось больше- вистским переворотом в октябре 1917 года. Началась Гражданская война между «белыми» армиями и «красной» армией, которая закончилась в евро- пейской части России в ноябре 1920

года, когда Красная Армия  захватила                                                                   

последний бастион «белых» в Крыму. В Сибири война продлилась немного дольше и закончилась падением Вла- дивостока на Тихоокеанском побере- жье в октябре 1922 года (более подроб- ная информация собрана в главе II,

«Российский Скаутинг»). Тысячи тех, кто был в оппозиции к большевикам и Красной Армии, в лучшем случае были

Эмблема р јсских движений в изгнании, введенная 6 марта

13328 гада. Металлический знак принадлеж- ности к Движению и Обещания: серебрянъtй — для р јководителей, бронзовъій — для осталъ— нъtх. В настоящее время исполъзјется в России rp)ппами, основаннъtми изгнанниками, но постепенно въітесняется полотняной

Н OMtt8K ОЙ.

вынуждены покинуть своіо родину и найти убежище в других странах. Среди них были и скауты, которые, где бы ни селились беженцы, основывали скаут- ские отряды. Основателю русского Скаутинга Олегу Ивановичу Пантюхову и его жене Нине удалось достичь Константинополя (ныне Стамбул) в Турции. Вскоре он установил связь с русскими отрядами по всему миру, и ему удалось организовать общий съезд скаутских лидеров в Константинополе (22 марта 1921 года), где было решено учредить Совет русских скаутов как всеобщий орган руководства русскими эмигрантскими отрядами.

В те дни общаться с другими странами было гораздо сложнее, и в основном связь поддерживалась по почте. Почта доставлялась на поездах или кораблях, и, несомненно, Пантюхову пришлось затратить много времени, прежде чем вос- становить старые связи с Баден-Пауэллом. Русские не присутствовали на 2-й Международной Конференции в Париже в 1922 году, хотя в это время Баден- Пауэлл и МББ наверняка знали о новом русском движении в изгнании. Неиз- вестно, какой процедуре здесь следовали, но 30 августа 1922 года ВАМСД реши- ла принять и признать русских скаутов Уlантюхова «представителями российс іг ого Скајтинга в иностраннъtх государствах» с особой и четкой оговоркой и/или ограничением:

«Как толъко ситуация в России изменится тахим образом, что регјлярный Скай-

Ш її Н8 8 СООШ8ЕШСШ8 If Zt С МУЖА} НОЖОМ HЪtMtt Ttpo8ttЛ OM tf СШОН eПt CHO8O 8ОЗМОЖНЪtМ 8 Э ШОЙ

стране, признание будет аннулировано».

Армяне

Армяне — очень древний народ с

 

                                     

 

0

 

•х

0

 

Эмблема армянской организации

особой христианской религией.

К сожалению, гористая местность, где они живут, была окружена жадны- ми и беспощадными соседями с ины- ми религиозными убеждениями. Еще в 1079 году армяне навсегда потеряли свою независимость и свободу, когда их подчинили Персии. Но в 1522 году турки отобрали власть у персов и дер- жались до тех пор, пока они не потер- пели поражение от русских в 1828 году. В 1878 году Армения была поделена междуРоссией и Турцией, и российско- турецкая граница разделила страну на

две части.

Ho-Men-Et-Men. Сначала, непродолжителъное       Когда в 1914 году началась Первая время, исполъзоваласъ в Арменииу              мировая война, Россия была на сторо- а позже — движением в изгНОЦ -               не Антанты, а Турция п рисоединилась

к центральным державам (Германия, Австро-Венгрияи т.д.), поэтому погранич- ная полоса, разделяющая российскую Армению и турецкую Армению, превра- тилась в линию фронта, став причиной многих разрушений, причем армяне сильно от этого пострадали.

Получилось так, что в результате политики преследования и депортаций армяне больше не жили в Турции на том месте, которое когда-то было их роди- ной, а расселились по обширному турецкому султанату, который в те дни вклю- чал в себя такие территории, как Саудовская Аравия, Ирак, Сирия, Палестина, Иордания и т.д. Некоторые даже покинули Турцию и поселились в других ме- стах. Во время Первой мировой войны турки, зная, что у них были веские при- чины не нравиться армянам, подозревали их в помощи русским, тогда как ар- мяне на самом деле ненавидели и презирали русских так же, как и турок. В 1915 году это подозрение с турецкой стороны стало предлогом для развязывания варварской резни, геноцида, во время которого более 600 000 армян были звер- ски убиты, и не только на их исторической родине, но и по всей Турции. По- скольку шла война, новость об этом преступлении распространялась медленно по всему миру, и только когда война закончилась, она достигла Западной Евро- пы вместе с первыми армянскими беженцами, пережившими это и поселивши- мися во Франции и Швейцарии. Во время падения Российской империи в 1917 году, армяне в российской части своей страны провозгласили независимость, несомненно намереваясь присоединить также и турецкую Армению. Однако свобода была недолгой. Коммунистическая Красная Армия атаковала и, несмо- тря на ожесточенное сопротивление, снова захватила «свою» часть Армении в 1920 году. И только после распада Советского Союза 70 лет спустя, российская часть Армении снова смогла провозгласить независимость. Турецкая часть как была, так и осталась частью Турции, несмотря на то, что в 1918 году Большая Турция развалилась на части и появилось большое число новых стран —либо независимых государств (Ирак, Иордания, Саудовская Аравия), либо протекто- ратов (Французская Сирия, Британская Палестина и т.д.). В большинстве этих стран были армянские сообщества.

•х

Начиная с 1910 года Скаутское Движение укрепилось в армянском сообще- стве на территории, находящейся под контролем турецкого султаната. В 1918 году было основано Общество физической культуры и Скаутинга (Ho-Men-Et- Men), в котором объединились все группы (армянской диаспоры. — ПДпж. перев.): не только турецкие, но и палестинские, сирийские, ливанские, египетские, гре- ческие, болгарские, румынские, французские, английские и швейцарские.

•х

Большое число армянских беженцев, в основном очень бедных и не говоря- щих по-французски, обосновалось во Франции. В этой стране человеком, кото- рый стимулировал развитие армянского Скаутинга в те дни и в начале 20-x го- дов, был Гурген Мецатурян. В 1924 году он основал первый армянский отряд в Париже и участвовал в создании других отрядов во Франции. В 1928 году он организовал летний лагерь для своего отряда в Англии, близ Хаунслоу (Hounslow). Лагерь посетил Хьюберт Мартин, директор МББ, и вернулся через несколько дней с Баден-Пауэллом. Было очевидно, что высокий уровень и каче- ство всего, что они увидели, произвело на них большое впечатление, и это со- служило хорошую службу французским армянам. Мецатурян развил хорошие взаимоотношения с этими руководителями-британцами. Впоследствии обще- ство Ho-Men-Et-Men направило его в МББ как своего представителя, чтобы об-

судить признание организации. Но каким-то образом Мецатурян  позволил             0

французским армянам отделиться от Ho-Men-Et-Men, и ему к тому же удалось убедить Международный Комитет собраться 30 апреля 1929 года для призна- ния армянских скаутов во Франции как «Национального Движения на зарубеж- ной земле», названного Hai Ari. Позднее группы, существовавшие в Бельгии, Нидерландах и некоторых других европейских странах, были включены в Hai Ari.

По всей видимости, Международная Конференция ВАМСД, Международ- ный Комитет и Международное Бюро Бойскаутов не были проинформированы и не знали о существовании Ho-Men-Et-Men. Эта организация исчезла из поля зрения и больше никогда не упоминалась. Фактически только после изменений в Восточной Европе (1989—1990 годы) ВОСД снова открыла для себя Ho-Men-Et- Men, и оказалось, что эта эмигрантская организация, неизвестная Всемирному Скаутингу, очень активно действовала на Ближнем Востоке и в Греции с 1918 года и в то же самое время содействовала возрождению Движения в Армении.

 

Прецеденты

Итак, было два Национальных Движения, действующих не в пределах сво- их стран, а только на зарубежной земле. Всемирное Движение пожалело о том, что признало их, поскольку это создало прецедент, который в последующие годы был причиной многих трудностей во Всемирном Движении. В то же время русские, известные с 1 июня 1920 года как HOPC (Национальная Организация Российских Скаутов), действовали в Аргентине, Австралии, Бельгии, Болга- рии, Китае, Эстонии, Финляндии, Франции, Венгрии, Латвии, Литве, Мань- чтурии, Польше, Румынии, Соединенных Штатах, Югославии и, небольшой отрезок времени, также в Нидерландах и их заокеанской колонии Суринаме (см. главу II «Российский Скаутинг»).

Деятельность Hai Ari, однако, больше ограничивалась территорией Фран- ции и некоторыми группами в Бельгии, Египте и Южной Америке.

Национальные движения стран, где действовали армянские и русские груп- пы, были не совсем этим довольны. Им приходилось мириться с проблемой того, что на их территории существовали группы, не принадлежащие их орга- низациям, и они никак не могли ни проверить их, ни повлиять на них.

Русские беженцы, поселившиеся в различных странах, создавали полити- ческие группы, общей чертой которых было то, что все они осуществляли анти- коммунистическую деятельность, но помимо этого они также были в оппози-

•х

ции друг к другу, особенно во Франции. Французское движение боялось, что российские скауты (и в меньшей степени армянские скауты) будут вовлечены в чисто политические проблемы, то есть во время проведения антикоммунисти- ческих демонстраций они могут появиться там в форме. Общественность могла не увидеть различий между русскими скаутами и местными французскими скау- тами, и могло сложиться впечатление, что скауты, в целом, вовлечены в поли- тику, тогда как международной нормой было то, что Скаутское Движение долж- но держаться как можно дальше от политики. Это отношение французов скоро разделили другие Национальные Движения, также имевшие дело с русскими и армянскими группами, и опасения были вполне обоснованными. Такое могло произойти, но... не случилось. Тем не менее они не знали этого заранее. Олег Иванович Пантюхов и его жена Нина хорошо и жестко руководили организа- цией и следили за тем, чтобы она действовала подчеркнуто аполитично. Они не могли запретить своим лидерам иметь политическое мнение, но инструкти- ровали своих членов, что при участии в политических собраниях и демонстра- циях им не разрешалось носить скаутский значок на пиджаках, не говоря уже о ношении скаутской формы.

Но конечно же эти Национальные Движения не знали, насколько благопри-

0 ятно будут развиваться события, и, когда армян также признали (30 апреля 1929

года), это вызвало дебаты и протесты на 5-й Международной Конференции (Биркен-хэд/Вігkепhеаd/, Англия, 7-8 августа 1929 года). Было предложено ан- нулировать признание двух Национальных Движений на зарубежной земле и позволить их группам вступить в Национальные Движения стран их прожива- ния. Но, во-первых, как русские, так и армяне присутствовали там в качестве полноправных членов и выразили протест, а во-вторых, Конференция решила, что, с точки зрения международного братства, их нельзя было исключить. По- видимому, также не ожидалось появления большого числа таких движений. Тем не менее был достигнут компромисс, который должен был задержать даль- нейший буйный рост Национальных Движений на зарубежной земле. Была принята резолюция N• 20/29, в которой говорилось:

(20/29 иностранные скауты, отряды)

«Международная Конференция придерживается мнения, что скаутские отрядъt иностранной нац,ионалъной принадлежности не могут бъітъ сформированъt в любой стране без согласования со скаутским штабом этой страны, а формјлировка соответ- ств уюиј,их правил должна бъітъ передана на рассмотрение в Международное Бюро».

Эта резолюция могла удовлетворять не все заинтересованные страны, но

по крайней мере дальнейшее признание таких Национальных Движений, на- зываемых также «движениями в изгнании», можно было предотвратить.

 

Меняюіqийся мир

Тем временем мир менялся. Национализм вырвался на свободу и, будучи опасным во все времена, стал еще более опасным, когда в нескольких странах к власти пришли неистовствующие националисты.

 

Глава II Российский Скаутинг

то время как западноевропейские страны колонизировали часть Африки, G Америку, Дальний Восток, Тихий океан, Россия завоевывала соседние тер- ритории, подминала их под себя и отбирала у них свободу и независимость. Русские, поселившись на этих территориях, считались колонизаторами, и эти регионы во всех отношениях были превращены в колонии.

Во время русской революции марта 1917 года царский режим был свергнут изаменендемократическимправительством,состоявшимизсоциал-демократов, либералов и технократов. Это была доселе неизвестная русским и другим на- родам форма правления. И, следовательно, непривычная. Ее введение могло бы быть большим усовершенствованием и благом для страны и людей, но, к сожа- лению, у нового, многообещающего режима так и не представилось настоящей возможности проявить себя.

В октябре 1917 года большевики (или коммунисты) совершили переворот, который задушил молодую и еще слабую демократию, заменив ее жесткой, не- преклонной однопартийной диктатурой, которая, перемежаясь волнами тер- рора, длилась почти 70 лет до тех пор, пока CCCP наконец рухнул, прекрати в свое существование 8 декабря 1991 года, и превратился в СНГ (Союз Независи- мых Государств), состоящий из нескольких по-настоящему независимых государств.

•х

В 1917-ом хаотичном, революционном году большинство зависимых от Рос- сии государств ухватилось за возможность восстановления своей независимо-

сти и свободы. Некоторым удалось это сделать (Финляндия, Эстония, Латвия, Литва и Польша) ценой многолетней жестокой борьбы со множеством челове-

ческих жертв. Другие (Украина, Грузия, Армения, Азербайджан)  не добились               0

такого успеха и после короткого периода независимости были завоеваны Крас- ной Армией снова. Большевики якобы восстановили в каждом из этих госу- дарств «самоуправление», создав Союз Советских Социалистических Респу- блик. Это было сделано скорее формально, чем в реальности, и Союзом прави- ли новые силы, находящиеся в Кремле, в Москве, новой столице CCCP.

 

 

В прошлом, как и в настоящее время, люди, упоминая огромную империю царя, CCCP или сегодняшнее СНГ (Содружество Независимых Государств), вместо того чтобы использовать правильные названия, часто склоняются к ис- пользованию слова «Россия», забывая — или, будучи не в курсе того, что Россия была только одной страной, вокруг которой развивалась Российская импе- рия, — что Россия была только одной из пятнадцати республик CCCP и, опять же, только одним из независимых государств, из которых состоит СНГ.

Когда в этой книге используется слово «Россия», то имеется в виду не Рос- сийская империя, не бывший CCCP, не настоящий СНГ, а только одна суще- ствующая Россия, исконная родина всех русских.