Важнейшие действия при совершении Таинства брака

Важнейшие действия при совершении таинств

Таинством называется такое священное действие, чрез которое, невидимо сообщается верующим особенная благодать или невидимая сила Божия. Всех таинств семь:

1) крещение,

2) миропомазание,

3) причащение,

4) покаяние (исповедь),

5) священство,

6) брак (венчание)

7) елеосвящение (соборование).

 

Брак.

Самое важное действие при совершении таинства брака состоит в благословении и возложении венцов на жениха и невесту. В это время Бог невидимо благословляет их. Таинство брака совершается в храме при открытых царских вратах и состоит из двух частей: 1) обручения и 2) венчания. Во время обручения жених и невеста становятся в притворе храма перед аналоем. Священник благословляет и дает им зажженные свечи, как знак супружеской любви, затем обручает их кольцами, как знаками вечного союза между женихом и невестой. Кольца до обручения лежат на престоле, и вынос их из алтаря означает то, что брачный союз благословляет Сам Бог. После обручения священник ведет жениха и невесту на средину храма к аналою, на котором лежат Св. Крест и Евангелие; здесь совершается венчание. В начале венчания священник молит Господа благословить брак и послать Свою небесную благодать. После этого священник благословляет жениха и невесту и, возложив на их головы венцы, произносит: «Господи Боже наш славою и честию венчай я (т.е. их)». После этого бывает чтение Апостола и Евангелия, питие вина из общей чаши и обхождение вокруг аналоя. Апостол читается об обязанностях мужа и жены. Евангелие – о браке в Кане Галилейской. Питие из одной чаши жениха и невесты означает то, что у мужа и жены все должно быть общее – и радость и горе. Хождение новобрачных вокруг аналоя означает то, что венчаемые обещаются быть верными друг к другу до самой своей смерти. Для вступления в брак жених должен иметь не менее 18 лет, а невеста не менее 16 лет от роду. Лица, имеющие более 80 лет от роду, не могут вступать в брак.

 

 

Важнейшие действия при совершении Таинств елеосвящения и исповеди

Важнейшие действия при совершении таинств

Таинством называется такое священное действие, чрез которое, невидимо сообщается верующим особенная благодать или невидимая сила Божия. Всех таинств семь:

1) крещение,

2) миропомазание,

3) причащение,

4) покаяние (исповедь),

5) священство,

6) брак (венчание)

7) елеосвящение (соборование).

 

Покаяние.

Иисус Христос дал апостолам власть разрешать грехи людей, от апостолов эта власть передана епископам, а от них священникам. Покаяние называется исповедью потому, что в это время человек исповедывается, т.е. рассказывает грехи свои священнику. Таинство покаяния совершается так: несколько дней перед этим таинством человек говеет, т.е. ходит в храм к Богослужению, воздерживается в пище и питье, примиряется со всеми; после этого подходит в храме к священнику, стоящему перед аналоем, на котором лежат крест и евангелие. Сделав земной поклон, человек рассказывает все свои грехи священнику; по окончании исповеди священник, покрывая епитрахилью голову кающегося, читает разрешительную молитву; чтение этой молитвы есть самое важное священнодействие в этом таинстве: в это время человек получает прощение грехов от Самого Бога. Св. крест и евангелие, лежащие на аналое, означают Самого Господа Иисуса Христа, который в евангелии призывает нас к покаянию, а на кресте пострадал за наши грехи. Возложение епитрахили означает возвращение кающемуся милости Божией. В таинстве покаяния иногда употребляется еще «епитимия». Епитимиею называется особое благочестивое упражнение, налагаемое в виде духовного наказания духовным отцом.

 

Елеосвящение (соборование).

Таинство елеосвящения ведет свое начало от Апостолов, которые, получив власть от Иисуса Христа, мазали больных маслом и они исцелялись. Теперь это таинство тоже совершается над больными для получения от Бога исцеления от болезни и прощения грехов. Елеосвящение называется соборованием, потому что в древние времена для совершения этого таинства собирались 7 священников, хотя по нужде может быть совершено и одним. Для совершения елеосвящения ставится вблизи больного стол. На столе полагается Св. Крест, Евангелие и блюдо с пшеницею. На средину блюда в пшеницу ставят небольшой сосуд с елеем (деревянным маслом), в которое вливают немного красного вина. Масло и вино означают собою милость Божию. Масло и вино соединяются в воспоминание того, что самарянин, упоминаемый в притче Иисуса Христа, возлил масло и вино на израненного иудея. Около сосуда с маслом ставят в пшеницу семь зажженных свеч и семь палочек, обвитых на концах ватою, которыми и помазывают больного. Вначале совершения таинства священник молит Бога об освящении елея, затем бывает чтение семи чтений из Апостола и семи из Евангелия. По прочтении каждого евангелия священник крестообразно помазывает освященным елеем у болящего лоб, ноздри, губы, щеки и руки. Во время помазывания священник произносит молитву об исцелении больного. После седьмого помазания священник, раскрыв Евангелие, кладет его на голову больного, как исцеляющую руку Спасителя и молит Бога о прощении грехов болящего. В конце таинства елеосвящения больной просит прощения у всех собравшихся.