Три плевка в душу (рассказ иннокентия)

 

Плевок первый

 

       Когда я был еще Анаксагором, мне довелось попасть на пир к одному важному тирану. На столе было много яств и питья. Здесь собралось много знатных и интересных людей. Обсуждалась политика, последние олимпийские игры, много разговоров было о нашумевшем Аристофане. Конечно, об Аристофане я считал себя более всех компетентным, поэтому ввязался в разговор.

       Мне не повезло. Тиран сидел против меня, он был либо уже в кондиции (весь пир он пил только неразбавленное вино. Как скиф!), либо не понравились мои речи (этого я не понимаю!). Не дослушав до конца моих замечаний относительно поэзии Аристофана, он плюнул мне в лицо.

       О, Зевс! Реши за меня скорее... Убить тирана и тут же снискать посмертную славу героя (ведь древние греки любили свободу). Уйти из-за стола, одеться в рубище (ведь тиран был моим спонсором), а кто меня всерьез примет в рубище?

       Поскольку я философ, и бытовые представления смертных мне не указ, я принял мудрое решение. Что мне слюна тирана! Это ведь как брызги прибоя или дождь. И ведь никому еще из смертных не доводилось оскорбляться на море или атмосферные осадки. Есть зонтики, плащи, в конце концов, прогноз погоды и теплый кров. И при чем тут многоуважаемый тиран!

 

Плевок второй

 

       И вот мне довелось стать Мишей. Я напрочь позабыл о прежних перерождениях, - это мое легкомыслие по молодости (да вот она затянулась почему-то на сорок лет). Однажды я ехал в городском автобусе. Народу было мало, и на каждой остановке кто-то входил, кто-то выходил. Я не привык садиться на так называемые свободные места по двум причинам.

        Первая. Как только присядешь, - разумеется ногам легче да и можно поспать, - как тут же возле себя обнаружишь старушку. Уставится на тебя старенькая, поневоле заерзаешь, а тут еще со стороны послышатся комплименты, де такой молодой, а совести нет, сам уселся, а бедной пенсионерке никто даже места не уступит. 

       Второй причиной, как у всех уважаемых мной людей, был геморрой. Кстати, Аристотель очень не уважал сидячий труд, считая его рабским. Я не раб, и Аристотель для меня не авторитет, но геморрой, можно сказать, я заслужил за преданный труд своему Главку еще до своих переломных тридцати лет.

       На задней площадке автобуса стояла девушка, что-то у нее было все среднее, и рост, и плащ, и сумочка, и глаза. Я стоически держался за поручни, но моя наблюдательность иногда все же меня подводит. Видел, как подошли два парня к этой девушке, начались какие-то притязания (я то причем!). Ужас! Я увидел, что один из этих подонков плюнул этой невзрачной девушке в лицо!

       Моя реакция. Броситься на шпану, но у тех такие угрожающие физиономии. А если они меня ножом... Ведь в автобусе так мало людей, и уже стемнело.   

       Я часто вспоминаю эту девушку. И помню ее уже сорок лет. Кстати, проверялся у невропатолога, психиатра (по другой причине, автолюбительской) - у меня все в порядке. Иногда думаю, а на хрена такая жизнь, алкоголь осуждается всеми здравомыслящими, картошку жрать надоело, к другому просто не привык, да и, кстати любимую работу (на которой в молодости нажил геморрой) я давно потерял.

       Я ошибся. И теперь понимаю. Самым сладостным было бы упасть под ножом в том автобусе, или сделать богиней ту невзрачную девушку.

 

Плевок третий.

 

       Я стал уже другим, Иннокентием Владимировичем. Началась перестойка, да и мы все перестоились. Раньше я работал в проектном институте, и ни кто не мог лучше, чем я составить ведомость выкорчевки пней. При чем я четко знал, ни кто в Сибири не мог лучше, чем я составить такую ведомость. Я гордился этим. Я скрытничал о своем таланте, дабы не огорчать сослуживцев и не вызывать в них зависть. Я мечтал о том, чтобы мои результаты были известны всему просвещенному миру (а ведь и за границей растут деревья...).

       Но... то ли мировой заговор, то ли ошибки нашего правительства... наш институт перестали финансировать. Мне ласково намекнули, ласковость то я воспринял, но не дошло до меня, то ли я должен теперь шить тапочки, качеством получше, чем китайские, то ли делать табуретки для дачных и кухонных обывателей.

       Какой плевок в душу! 

 

       Ну, Кеша, мне бы твои печали, да твою молодость. Из-за пустяков каких-то поломался. Я тебе вот, что расскажу по секрету.

 

  ПОП-ОБОРОТЕНЬ (Рассказ Прокопия Петровича)

           

После гражданской войны я зажил славно. Земли хватало, работали с женой от зари до зари. Родилось два сына, с малых лет мы их приучали к труду и отцовскому послушанию.

       В основном все жили хорошо, кто не пил, и кто не хворал, конечно.

Природные лодыри все же встречались, - но это потомки тех же пьяниц и калек.

       Деревня ведь, с одной стороны, как на ладони, с рождения все друг друга знают, мнение о себе трудно изменить. Блуд, непристойность - не утаишь, - в деревне все на виду. С другой страны, деревня как страна. Есть своя власть, есть свои проблемы, есть лучший десяток людей, а есть... и боже упаси.

       Роднились по сословиям - лучшие с лучшими, худшие с худшими. Обид никто никому не чинил. На сходе быстро все выяснялось, кто виноват, что делать, и зарвавшегося быстро ставили на свое место.

       Милиция нам была не нужна, да и председателя сельсовета не надо было нам. Все знали двух-трех мужиков, самых авторитетных, они и были председателями. И не обязательно, это мужики были самыми богатыми, а чаще среднего достатка, - но их слово, (а они между собой, кажется, друг с другом никогда и не спорили) - и людям – это закон и вера. Эти мужики были неподкупными, да и лишнего им ничего не надо было. Главным для них был личный авторитет и добрая слава.

       Беда то случается с дураками, да потерявшими слово доброе...

       И вот, заезжает к нам трое с револьверами, собирают народ, объясняют, что, мол, будет колхоз и все станет общим, велели мужикам свозить свои стайки, объединять огороды, поля, строить общак для скота.

       Мужики разом решили, что против власти не попрешь, сами ее защищали, а раз так, то поступать надо разумно. Пустили весь скот под нож. Приехали в город, а там, таких, как мы – все улицы запружены подводами с мясом. Продукт, конечно, портится.

Приезжаю домой, злой конечно, убыток то какой! А там мне вопросы задают комиссары: а ты куда, сволочь, скот дел?

Отвечаю, что я в Красной Армии воевал, Колчака бил, а вы какой-то скот вспоминаете.

       Со мной мало разговаривали, прикладом по зубам да в холодную. Сижу там, думаю. Воевал за советскую власть, сам считал себя за большевика, всю войну думал о лучшей жизни. Ведь пить перестал, другие мужики тоже. Стыдно было друг перед другом охальничать, напомнишь, за кого воевал, и человек вникал сразу же. Я скажу, что люди стали лучше работать после гражданской, и сами стали просто лучше.

       А тут меня, как кулака-подсобника, сразу же в централ.         

И одна беда за другой пошла. Мои парни то выросли, что-то с соседями не поладили и начали на улице с ними вздориться, а жена выскочила молодых разнимать, да зимой, в одном платьишке, да застудилась сильно. Кто поможет в такое время? Господи! Умерла сердешная

       Я этим волкам говорю, на похороны жены хоть отпустите, люди же вы, а не волки!

       Засмущались они, говорят, ладно, только под конвоем, хоть ты и враг, а мы то имеем человеческие понятия.

       Привели меня под конвоем к саням, где лежала моя жена в гробу. Посмотрел в последний раз, чувствую жизнь моя с этого момента меняется, что было вчера, то прошло, а что завтра - все по-иному.

       Сын старший подходит, кивает на гроб. Смотрю, рядом с гробом лыжи спрятаны. Ясно, думаю себе. Охрану прошу прискорбно, позвольте немного пройти за гробом. Позволили.

       Сани с гробом двинулись, за ними пошел народ, и я тоже. Чуть подальше дорога шла вдоль оврага. Я скорбно наклонился над гробом, хапнул свои лыжи, тут же они у меня на ногах и бросился вниз в овраг. Охранники покуда поняли, покуда снимали с плеч винтовки, покуда стреляли, а там и мой след простыл.

       Зажил я после этого сущим волком. И до чего додумался. Оделся в поповскую рясу, хожу по деревням, милостыню прошу. Дают люди.

Однажды едет комиссар на телеге с реквизированным зерном, увидел меня, а в поле никого нет, - поклонился мне и даже перекрестился. А я достаю из под рясы обрез и прямой наводкой в лоб!

 

       Незаметно подошла баба Аниса со стаканом горячего чая на блюдечке, и подала его деду.

- А ты лучше про сынов, про сынов своих расскажи, - злорадно вмешалась в разговор бабка Аниса.

- А что про них рассказывать? И рассказывать нечего.

- Ну, тогда я сама расскажу, послушай, Кеша.

 

  СЫНОВЬЯ (Рассказ бабы Анисы)

 Дурачье они, одним словом. Пока отец сидел, сыновья жили со стариками. Потом старики умерли, ребята остались одни. Разбаловались. Ребята были отчаянные и недалекие.

Взяли их за разбой, причем по глупости. Ограбили квартиру, навязали из простыней узлов с награбленным добром. О транспорте не позаботились, пришлось тащить все на плечах. Ночь была темная. Встретили какого-то случайного прохожего парня. Силой заставили его тащить чужое добро к своему дому... А утром их взяли с поличным. Дурни еще удивлялись, так они так быстро засыпались.

Из тюрьмы братья не вылезали. Алкаши, одним словом. Младший до сих пор раз в месяц присылает отцу грозные письма из полосатого лагеря, чтоб тот посылки ему посылал. А с чего пошлешь? Да и сам дед не хочет. Жизнь прошла прахом, что тут скажешь.

- А старший-то? - заинтересовался Кеша.

- Старшего, еще десять лет, как тот вышел из тюрьмы, - трагически провещала баба Аниса, - застрелили прямо в кинотеатре среди бела дня. Полез кому-то в карман в кассовой очереди, какой-то военный не выдержал и застрелил...

       - Ты, вот что, Кеша, - решил перебить Прокопий Петрович неприятный для него разговор, - коль у нас будешь жить, то не води к себе девок. Пусть приходят твои друзья, пусть выпивают, но девок я не терплю.

- Девок он не терпит! – опять вмешалась баба Аниса. С каких это пор? Не слушай его, Кеша. Послушай, что тебе я расскажу.