Тема 3. Консервативно-охранительное

НАПРАВЛЕНИЕ В РУССКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

Х гг.

Теория «официальной народности». Идеологические и социально-политические предпосылки ее появления. Попытки создания охранительной идеологической доктрины в истории Российской империи. Отказ от западных религиозно-политических концепций и стремление выработать национальную, самобытную теорию государственности.

С.С. Уваров (1786–1855 гг.), его политическая деятельность. Формула «самодержавие, православие, народность», ее содержание. Проблема народности. Англо-французская и германская традиции понимания термина «народность» («национальность»).

Пропаганда идей «официальной народности» в русском обществе, внедрение их во все сферы общественной жизни, в образование, науку и искусство.

М.П. Погодин (1800–1875 гг.). Концепция происхождения государства в России и на западе. Бесконфликтность русской истории. «Первичные начала» русской цивилизации. Отличия политических взглядов Погодина от учения «старших» славянофилов.

С.П. Шевырев (1806–1864 гг.). Его статья «Взгляд русского на современное образование Европы». Необходимость освобождения России от духовной власти Запада.

Тема семинарского занятия

Политическое содержание теории «официальной

Народности»

1. Причины появления теории «официальной народности».

2. Формула «самодержавие, православие, народность», ее содержание. С.С. Уваров.

3. Пропаганда идей «официальной народности» в русском обществе. М.П. Погодин, С.П. Шевырев.

 

Методические указания

Главное в изучении данной темы – ознакомление с опытом формирования и распространения в российском обществе официально-государственной идеологии. Важно показать многообразие подходов к оценке теории «официальной народности», а также противоречивые оценки значения этой доктрины в истории России. Необходимо обратить внимание на ценности православия, самодержавия и народности как основания российского консерватизма.

 

Вопросы для самоконтроля

 

1. Сформулируйте причины возникновения теории «официальной народности».

2. Какие трактовки понятия «народность» существовали к началу XIX в. в Европе и России?

3. Почему проблема народности стала одной из наиболее острых в русской общественной мысли?

4. Изложите концепцию русской истории М.П. Погодина.

5. Как рассматривает соотношение России и Запада С.П. Шевырев в статье «Взгляд русского на современное образование Европы»?

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Источники

Аксаков К.С. Биографический очерк. Воспоминания студента 1832–1835 гг. // Русские мемуары 1826–1856 гг. М., 1990; Бенкендорф А.Х. Тексты // Антология мировой политической мысли: в пяти томах. Т. 3. Политическая мысль в России. X – первая половина XIX в. М., 1997. С. 655–659; Уваров С.С. Тексты // Там же. С. 679–684; Шевырев С.П. Тексты // Там же. С. 717–724; Погодин М.П. Тексты // Там же. С. 792–795; Погодин М.П. Исторические афоризмы // Тайны истории. М., 1994. С. 15–76.

Исследования

Абрамов А. Шевырев Степан Петрович // Русская философия: малый энциклопедический словарь. М., 1995. С. 589–590; Акульшин П.В. Граф С.С. Уваров и его роль в жизни российского общества // Педагогика. 1993. №4; Бестужев-Рюмин К. Михаил Петрович Погодин // Новый журнал. 1994. №1; Джонг Хи-Сок М.П. Погодин и Кирилло-Мефодиевское общество 30–50-х гг. XIX в. о славянском единстве // Вопросы истории. 1996. №7; Зорин А.Л. «Кормя двуглавого орла…»: Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII – первой трети XIX в. М., 2001; Иванов-Разумник Р.В. История русской общественной мысли: В 3 т. Т.1. М., 1997; Корнилов А.А. Курс истории России XIX в. Лекция XVIII. М., 1993; Кюстин А. де. Николаевская Россия. М., 1989; Мильчина В.А., Осповат А.Л. Петербургский кабинет против маркиза де Кюстина: нереализованный проект С.С. Уварова // Новое литературное обозрение. 1995. №13; Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 2. М., 1994; Новикова Л., Сиземская И. Погодин Михаил Петрович // Русская философия: малый энциклопедический словарь. М., 1995. С. 412–413; Павленко Н.И. Михаил Погодин. М., 2003; Павленко Н.И. История будет помнить меня во веки веков (о М.П. Погодине) // Наука и жизнь. 1993. №7; Познанский В. Очерк формирования русской национальной культуры. Первая половина XIX в. М., 1975; Российский консерватизм в литературе и общественной мысли XIX в.: сборник статей. М., 2003; Русское общество 40–50-х гг. XIX в. Мемуары современников. М., 1989; Сыромятников Б.И. Эпоха промышленного переворота и николаевская реакция // энциклопедический словарь русского библиографического института Гранат. Т. 36. Ч. IV; Хотенков В., Чернета В. Граф С.С. Уваров – министр и просветитель // Высшее образование в России. 1996. №1–2; Хретинина С.И. Погодин М.П. // Хрестоматия по истории философии (Русская философия): Учебное пособие для вузов. Ч. 3. М., 1997; Хретинина С.И. Шевырев С.П. // Хрестоматия по истории философии (Русская философия): учебное пособие для вузов. Ч. 3. М., 1997; Цимбаева Е.Н. Русский католицизм: забытое прошлое российского либерализма. М., 1999.

 

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Окунь С.Б. Очерки истории СССР. Вторая четверть XIX в. Л., 1957; Освободительное движение и общественная мысль в России XIX в. М., 1991; Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Русская философия. Свердловск, 1991.