Статья 82-Триграмма (I. H. S.)

Canon 5989 (ссылка)

Триграмма, основанная на македонско-спартанском символе Солнца и трех латинских буквах “И. Х. С.” В его центре, является официальным стандартом и девизом Римской Империи, впервые введенным Веспасианом в рамках официального имперского культа иудаизма (иудаизма) с 70 по 117 год н. э.

Canon 5990 (ссылка)

Триграмма представляет собой не только официальный девиз римского культа, но и олицетворение официального римского культа иудаизма (иудаизм):

(i) Македонский и спартанский символ Солнца, который был изображен на царском щите, означает Sol Invictus или “Непобедимое Солнце” – следовательно, выбор Македонского и спартанского символизма обусловлен легендарным мужеством, силой и победами; и

(ii) I. H. S. означает латинское выражение Invictus Hoc Signo, означающее “этим знаком (мы) непобедимы” по отношению к символу солнца, а также к самим трем (3) буквам.

Canon 5991 (ссылка)

Триграмма также часто изображалась в Древнем Риме в сочетании с символом "Oculus Omni” или" Всевидящее Око Люцифера " на вершине.

Canon 5992 (ссылка)

Триграмма вышла из моды после распада иудаизма (иудаизма) как официального культа Римской Империи с 117 года н. э. в пользу гностицизма как истинного источника” стоического "возрождения и восстановления девиза" S. P. Q. R.”

Canon 5993 (ссылка)

Триграмма была воскрешена венецианцами-мадьярами в 16 веке в качестве официального знака Общества Иисуса, также известного как “иезуиты” в день праздника Люцифера, который приходится на 15 августа 1534 года. Были также добавлены два (2) новых элемента::

i) три (3) гвоздя, символизирующие страдания Иисуса, и три (3) открытых обета “ бедности, целомудрия и абсолютного послушания ”; и

(ii)кинжальный крест, пронзающий букву “Н”, символизирует иезуитов как христианский военный орден, а также древнюю оккультную символику буквы “Н” Как сердца, чтобы обозначить присягу абсолютной секретности как последний “скрытый четвертый обет”.

Canon 5994 (ссылка)

Утверждение, что I. H. S. стоит за тремя (3) египетскими богами “Изида, гор и Сет”, является преднамеренной дезинформацией, распространяемой агентами, поддерживающими статус-кво и удерживающими людей в невежестве.

Canon 5995 (ссылка)

В утверждают, что И. Х. С. является общим древняя монограмма основанный на первых трех (3) букв "Иисус" в переводе с греческого будучи ΙΗΣΟΥΣ потом “латинизированный” в IHSOVS является одним из неуклюжего мошенничеств в истории, учитывая намеренно повреждены двухпалатная алфавитный набор современного греческого не появляются до тех пор, пока иезуиты были сформированы и поэтому после их знак был представлен.

Статья 83-Септуагинта

Canon 5996 (ссылка)

Септуагинта, также известная как” Септуагинта“, также ложно известная как” еврейская Библия “и” Танах " - это сборник отредактированных Митраистских, кельтских и месопотамских текстов, впервые сформированных в древнегреческом и латинском языках в качестве канонических писаний официального римского культаиудаизма (иудаизма) 71 г. н. э.

Canon 5997 (ссылка)

Создание и издание Септуагинты координировал Флавий Иосиф, также известный как Иосиф бар Матфий, сын Митраистского первосвященника Матфия (43 г. н. э.), которому по приказу императора Веспасиана помогали несколько сотен величайших и наиболее образованных писцов Римской Империи.

Canon 5998 (ссылка)

Имя Септуагинта происходит от латинского того же названия, означающего “семьдесят”, а также было представлено численно символом “G” как то, что считалось в Древнем Риме полным жизненным циклом и символом совершенства в традиции древней кельтской правовой концепции “семидесятилетней жизни ”.

Canon 5999 (ссылка)

Хотя первоначальные названия и тексты, составлявшие Септуагинту, теперь искажены, утеряны или скрыты, вполне возможно, что общее число элементов также состояло из семидесяти разделов – следовательно, “G” - символ совершенства. Известно лишь, что изначальная истинная Септуагинта состояла из трех основных разделов:

(i) Флавий Иосиф смешал книги Иеремии и кельтский закон в “Пятикнижии Моисея”, полностью развращая древнее Священное Писание, но прививая митраистские верования; и

(ii) затем Флавий Иосиф ввел целый раздел текстов, касающихся истории, снова смешивая Митраистские тексты царей и пророчества, такие как Даниил; и

(iii) последний раздел был “пророки”, где Флавий Иосиф смешал Писания самых известных священников и пророков, чтобы поддержать новую религию.

Canon 6000 (ссылка)

После обнародования Септуагинты в 71 году до н. э. дипломатические отношения между персами (парфянами) и Римом испарились. К 112 году до н. э. император Траян начал полное вторжение в Парфию, что было первым случаем, когда Римская империя стремилась сокрушить персов, несмотря на преднамеренную историческую дезинформацию. К 113 году н. э. Вавилон, который оставался столицей Парфии, был захвачен, и Траян установил “ клиентского ” правителя, который в конечном итоге был свергнут по окончательному известию о смерти Траяна, достигшего Вавилона в 117 году н. э.

Canon 6001 (ссылка)

После своего первого обнародования Септуагинта была повсеместно осуждена древними жреческими классами как искаженное " чудовище”:

(i) персидские священники, а также Менеше из Тарса считали работу Флавия Иосифа мерзостью против митраизма, и первые войны между Парфией (Персией) и Римом начались в конце I века н. э.; и

(ii) назаряне и гностики считали Септуагинту порождением зла и считали ее проклятой магией; и

(iii) кельты также считали искажение древних пяти (5) книг Иеремии самым серьезным святотатством и работой демонов, называющих его проклятием “грязью”, что означает “ужасный, неправдивый и нечестивый”. Это слово позже было искажено до “Grimoire"; и

Canon 6002 (ссылка)

После полного уничтожения Хальсиона (Гелиополиса) в 115 году н. э. и последующего краха иудаизма (иудаизма) Септуагинты считались самыми проклятыми, нечестивыми и опасными писаниями в истории:

(i) после того, как гностики начали оказывать влияние с 117 года н. э., был отдан приказ выследить религиозные тексты всех иудеев и уничтожить Септуагинту; и

(ii) после образования Самаритянского царства в конце III века н. э. Менеше приказал уничтожить все копии Септуагинты и заменить их Мишной; и

(iii) Когда Константин пришел к власти в IV веке, он также приказал уничтожить все копии Септуагинты.

Canon 6003 (ссылка)

Несмотря на то, что это был запрещенный текст в течение более чем 800 лет, версия Септуагинты выжила и стала ключевым текстом для формирования ложной Библии римского культа, а затем Библии короля Якова в 17 веке.

Canon 6004 (ссылка)

В 16 веке, иезуиты построили несколько новых слов на английском языке, включая иудаизм и еврей, чтобы описать хазарской диаспоры населения исповедующих различные убеждения и противоречивых утверждений и сформирован новый сплоченной религии, известной как иудаизм, чтобы восстановить Iudaeism (иудаизм) и поклонение Септуагинта, как “Танах” с Люцифером, как верховный вождь всех евреев.

Canon 6005 (ссылка)

В то время как ряд хазарской диаспоры начали принимать метку личности называют “еврейским”, как придумано иезуитами в 16 веке, Танах по-прежнему рассматривается со скептицизмом.Он не был до модифицированных экстремистский культ Sabbateanism, также известный как “Ашкенази” был введен в 17 веке, что было широко распространено принятие ярлыка “еврей” и Септуагинта, как “Танах”.

Canon 6006 (ссылка)

Когда иезуиты через короля Якова помогли сформировать масонов сначала в Шотландии, а затем в Йорке, а затем в Лондоне в 16 веке, древний символ “G” для Септуагинта был сделан ключевым символом поклонения. Несмотря на множество мифов и легенд, существует семь (7) основных значений буквы " G” в масонстве, разработанных иезуитами с самого его основания:

(i) буква “Г” в масонстве представляет собой первую букву имени “Великий Архитектор”, которое масоны использовали для описания “Высшего Существа” и Создателя Вселенной, в отличие от “Бога” или “Господа Бога”; и

(ii) буква “Г” в масонстве представляет собой древний символ Септуагинты как первого, истинного Писания и законов иудаизма (иудаизма) и иудаизма (евреев), представленных в настоящее время Библией короля Якова Ветхого Завета в качестве официального текста масонов; и

(iii) буква “Г” в масонстве представляет всех “Гевов” как принятых членов “братства масонов”, поклявшихся соблюдать свои священные клятвы; и

(iv) буква “Г” в масонстве представляет собой слово “Гримуар”, впервые помещенное кельтами в качестве проклятия против Септуагинты как самый нечестивый, кощунственный текст в истории и, следовательно, высшая книга “черной магии”; и

(v) буква “Г” в масонстве представляет слово “гематрия” как систему присвоения числовых значений слову или фразе, чтобы вывести геометрические отношения между именами, событиями, местами и сообщениями; и

(vi) буква “G” в масонстве представляет собой “Бога”, обозначенного “Oculus Omni”, что означает “Люцифер” или верховный главнокомандующий иезуитов; и

(vii)” G “в своем высшем значении представляет собой” Gesu", являющийся штаб-квартирой иезуитского ордена, Церкви иезуитов и самого высокого возможного уровня масонства.