Входим в дом – «ни души» говорим если никого нет.

Ни души – по английски - no body если дословно ни туловища)))

Отдал Богу душу - говорим о умершем человеке.

Живут душа в душу.

 

5. Дух это божественная искра – часть сознания Творца. Когда дух в чело-веке спит, человек не живёт, а существует, уподобившись биороботу.
К сожалению, в современной цивилизации таких людей большинство. По-чему дух спит и как его пробудить и укрепить?
Люди часто путают дух с душой, наделяя душу его особыми качествами.
Дух бессмертен, он мыслит, он всепроникаем и способен на божественные свершения. Душа же является материнской утробой для духа, живой кла-довой, вмещающей в себя неповторимый набор энергий, который является пищей для духа.
Душа – структура относительно временная, существует не во всех вселенных и только для жизни в мирах Яви и Нави.
Если человек не развивается, не получает новых впечатлений, а значит не-повторимых энергий, то дух уходит в спячку, чтобы не истощить душу.
Истощение души ведёт к деградации всего существа и его гибели.
Когда же он в спячке, то потребляет очень мало энергии, но человек при этом лишается множества удивительных способностей и с трудом удержи-вает связь с окружающим его миром, обособляясь, превращаясь в машину.
Если же разбудить дух в человеке, человек начнёт осознавать своё пред-назначение, получит возможность общаться с тонкоматериальными су-ществами, то есть с другими духами, получит новые возможности и обре-тёт истинное счастье. Укрепление духа в человеке всегда идёт вместе с раз-витие силы тела и воли.
Любой перекос в одну из сторон данной троицы влечёт за собой приоста-новление развития или даже разрушение сущности со всеми вытекающими последствиями.
Как вы уже поняли, дух может проснуться только тогда, когда пищи в матрице души для него будет достаточно. Как же наполнять душу энерги-ями?
Любые наши впечатления или неповторимый опыт в виде особого вида и набора энергий поступают через чакры и оболочки сущности к душе, где сохраняются в новых её ячейках.
Душа от этого разрастается, как губка от воды.
Качество пищи играет важную роль!
Чем тоньше энергии, тем больше силы от них получит дух.
Душа при этом становится легче и сильнее, она развивается и в итоге мо-жет сама стать духом. Тогда наш дух получает возможность перейти в мир Прави и там продолжить своё развитие уже без души, оболочек и тел, но при этому ему доступны будут все низлежайшие миры, и он при необхо-димости сможет сотворить для себя тела, душу и оболочки, и явить себя в каком-нибудь образе миру.
Это означает, что он сможет создавать новую жизнь и новые миры.
Если человек живёт однообразно, выполняя рутинную работу, то душа не получает от такой жизни энергий вообще. Только всестороннее развитие, разнообразная и здоровая пища, общение с интересными людьми, новые ощущения, добрые дела и творчество наполняют душу новыми энер-гииями. Особенно я хочу подчеркнуть творчество, добрые дела и обуче-ние других.
Во Вселенной существует такой закон, если существо помогло не только себе, но и другим развиться, оно получает в награду часть энергий от каж-дого, кому была оказана помощь. Поэтому, если вы что-то познали, научите других – душа ваша получит огромное количество энергии, что значи-тельно укрепит ваш дух.
Если же знания ваши ложны – от вас начнёт наоборот убывать личная сила.
Поэтому обучайте только тому, в чём уверены и что является вашим личным опытом.
Хочу так же сказать, что бывает и так, что дух у человека давно проснулся, но не проявляет себя, дожидаясь определённых событий в вашей жизни или какого-то шага в исполнении вашего предназначения.
Очень часто бывает так, что человеку сначала нужно продолжить свой род, так как на зачатие забирается довольно большая часть энергии души, особенно для воплощения древней души, и если сильный дух прежде-временно начнёт потреблять жизненную силу человека, то род может не продолжиться.
Дух будет ждать рождения ребёнка и после этого явит себя во всей красе!
Но вы должны быть готовы прокормить его, что означает постоянное ваше развитие и обучение мудрости других людей.
Именно поэтому волхвы всегда были учителями.
Без этого, они бы теряли свои силы и способности.  <<< ϟ РУСЬ МОЛОДАЯ ϟ >>>

6. - внутренняя божественная сущность, основа сознания ◆ Материя и дух.

1. внутренняя сила, мужество, настроение ◆ Если страна ведёт войну, то теракты в тылу подрывают и боевой дух армии, так как она теряет уверенность в безопасности своих близких, которых защищает. Александр Храмчихин, «Комплекс полноценности», 2003 // «Отечественные записки» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Воинственная кровь и гордый характер не позволяли им идти на переговоры с испанцами, к тому же некоторые жрецы продолжали укреплять дух воинов публичными человеческими жертвоприношениями. А. В. Геласимов, «Фокс Малдер похож на свинью», 2001 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

7.то же, что дыхание ◆ Перевести дух.

8. устар. и книжн. то же, что запах, воздух ◆ Правда, на ферме давно выветрился коровий дух. Виктор Мясников, «Водка», 2000 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Весь долгий день висел над хутором сенной острый дух, словно в июньскую сенокосную пору. Б. П. Екимов, «Пиночет», 1999 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

9 перен. суть, смысловая основа ◆ Конституционный суд как раз и служит для того, чтобы толковать Основной закон и помогать усвоить дух Конституции, актуализировать её. Светлана Сухова, «Конституция и революция», 2003.03.04 // «Итоги» (цитата из Национального корпуса русского языка, см.Список литературы)

10. религ. сверхъестественное бесплотное существо ◆ Злой дух. ◆ Добрый дух.

11. военн. жарг. военнослужащий срочной службы, прошедший курс молодого бойца и отслуживший не более половины срока.

12.  ДУХ – эзотерическое понятие, означающее невещественное начало, имеющее многообразные значения: дух как жизненная сила, поддерживающая жизнь животных и людей; дух как сущность, живущая в тонком теле и могущая влиять на людей, события и явления природы; Дух Святый; Дух Божий. Духи могут быть добрыми и злыми. Кроме того, духи обычно делятся на природных и домашних, встречаются также духи-хранители и покровители. Духов, как существ, следует отличать от духов-призраков, которые являются душами умерших.

 

ЧЕТЫРЕ ПУТИ ДУХОВНОГО РАЗВИТİЯ
(Свастичное движенiе Духа)
У славѧно-арiиских народов существует такое понятiе, как «свастичное движенiе Духа». Ею называется система Духовного преобразованiя и развитiя человѣка. «Свастичная» она потому, что имеет четыре Пути, по которым должен идти человѣкъ. Именно идти, а не стоять на месте, т.к. застой приводит к Дɣшевной смерти или деградацiи Духа. Любая цивилизацiя гибнет, когда материальное полностью отрицает Духовное, когда Небесные заКОНы подменяются законами человѣчѣского общества, живущего только ради выполненiя своих материальных потребностей. Чтобы не произошло гибели цивилизацiи или, чтобы чистая, свѣтлая, Духовная часть этой гибнущей цивилизацiи стала началом новой, и применяется «Свастичный Путь Движенiя Духа», каждый из Путей которого собирает свои знанiя, как часть одного целого Духовного багажа, необходимого для дальнейшего духовного совершенствованiя новой цивилизацiи и её Духовного прогресса. Прогресс Человѣчества и цивилизацiи в целом возможен лишь как сумма Духовных прогрессов отдельных людей. Говорить о каком-то Духовном обществе, когда народ вырождается и бедствует, не имеет смысла.

1.«Путь Познанiя» основывается на Древнем принципе: познаванiя Мɣдрости всех Родовъ человѣческих, Духовных систем развитiя и самоусовершенствованiя, познанiя окружающего Мiра, а через него и внутреннего мiра человѣка. Также необходимо учитывать и познанiе, оставленное предшествующей цивилизацiей и т.п.

2.«Путь Созиданiя (путь добрых практичных деяний)» основан на практическом примененiи знаний, направленных на процветанiе не отдельных личностей, а Родов, народов, цивилизаций, коим сама структура созиданiи необходима как опыт созиданiя в следующем мiре. Человѣкъ должен научиться вкладыватьДɣшу в то, что он творит и созидает. Это касается не только явно материального сознанiя, но и мысленно-Духовного, ибо человѣкъ по своей структуре может не только создавать свою вселенную (реальность), но и уничтожить всё существующее. На образном плане человѣкъ может быть безконечно великим и могущественным (быть больше наибольшего), но и безконечно малым и ничтожным (быть меньше наименьшего).
3.«Путь Подвижничества (мистического созерцанiя)» основан на познанiи более тонких структур Мiра Яви и Мiра Нави. При этом человѣкъ созерцает многоплановость Бытiя и многомерность Мiра. Путей подвижничества несколько, и каждый человѣк выбирает тот Путь, который ему ближе по Духу.

4.«Путь Вѣры» накладывает на человѣка определённый отпечаток, т.к. его структура основана на Дрѣвней Мɣдрости его народа, зашифрованной определённым способом. Эта Мɣдрость уходит своими корнями не только в какую-то звѣздную или солнечную систему, а вообще в истоки Мiрозданiя, лежащiе в глубине инферно (тьмы).

Отправляясь по одному из 4-х Путей, человѣкъ раньше или позже осознаёт, что эти Пути между собой взаимосвязаны, и он двинется, как говорили раньше, «на все четыре стороны». Познав сущность этих Путей, он уже не будет человѣкомъ внешнего Крɣга Началъ (изходящих Путей), а становится человѣкомъ внутреннего Крɣга, т.к. он посвятил себя какому-либо Пути (стал посвящённым). И это самосознанiе того, что ты есть ДУХЪ, после Смѣрти проходит самый строгий экзамен. Поэтому и говорилось ранее о «Невежде на смѣртномъ Рубеже (одре)».

                                                                                             ВѢлесовЪ КругЪ

ТЕЛОМ УПРАВЛЯЕТ ДУША,

ДУШОЙ УПРАВЛЯЕТ ДУХ,

ДУХОМ УПРАВЛЯЕТ СОВЕСТЬ

 

Совесть – это совместная Весть Души Человека и Светлых Богов. Богородица Джива дарует каждой Чистой Душе Древнюю Мудрость – Дух, т.е. часть Небесной Истины. Душа должна познать эту Мудрость в Явном Мире в соответствии с течением Време-ни Жизни. В этом есть Высший Душевный и Духовный смысл. Мудрость в Душе взаимодействует с Не-бесной Истиной. Их постоянная, гармоничная взаимосвязь называется Совестью. Если Духовная личность совершает деяния в соответствии с дарованным в Душе Духом, то Совесть человека спокойна. Покой в Душе наполняет время смыслом Жизни. Это называется нами Жить по Совести! Если Люди, Родов Расы Великой, пренебрегают Совестью, то их постигает безпокойство, хвори и болез-ни. Люди, Родов Расы Великой, не могут утерять Высшую Истину и Мудрость Свет-лых Богов и Предков наших, ибо невозможно утерять то, что соединено с Душами и Сердцами нашими. Современные системы, используя телевидение, применяют психо-ритмы народа цвета кожи Мрака, и тем самым опускают человека до уровня Управ-ления Душой самым низшим видом воздействия – Инстинктом. А некоторые передачи опускают и ещё ниже – до уровня животного. Животные имеют чувство самодостаточ-ности, а нелюди не имеют такого предела. Большинством людей («благодаря» СМИ, оккупированными на 95% библейскими лица-ми) управляет Сила Инстинктов, и Счастьем для них являются Чувства. Внешне это человек, а внутренне не человек – нежить. Он пассивен, живёт на уровне инстинктов, потому он называется инстинктив-ным типом. Он выполняет свою работу или чужую волю и никогда не действует сам по себе. Это человек-машина, вечно находящийся в сомнамбулическом сне, т.е. в прострации. Чувства представляют единственный путь сообщения с его психикой (сознанием). Он может реагировать на чувства, проявляя лишь соответствующие потребности. Во всех своих поступках руководствуется чисто животными потребнос-тями. Его идеал – желание чужого, гнев, самолюбование, лихоимство (лихо иметь доход), похоть (секс). Наши Предки называли их летарий, т.е. самая низшая форма рабов, а их потомки уже были пролетарии. Пролетарий с латыни означает – хорошо работающий, бессловесный раб, который умеет размножаться. Высшее наслаждение такой тип находит в опьянении. В таком состоянии начинает проявляться в нём бли-жайшая высшая Управляющая Сила – Чувства. В этом состоянии он способен любить на уровне животного, ибо его разум находится в зависимости от инстинкта. Это инс-тинктивный человек, но это не человек в прямом смысле этого слова. Этих людей называют Нелюди или Зверь. Об этом сказано в Откровении Иоанна Богослова гл. 13 ст. 18. «Сочти число Зверя, ибо это число человеческое, число 666». Движущей силой представителей Зла является личная выгода, не зависимо от того как это отразится на окружающих. Если к представителю сил Зла обратиться с какой-либо просьбой, часто слышишь в ответ: «А что я буду с этого иметь?». Как здесь не вспомнить современные лозунги сил Зла: «Бери от жизни все», «После нас хоть потоп», «Цель оправдывает средства», «Наслаждай-ся и пусть весь мир подождет», «От работы кони дохнут», «Благими наме-рениями вымощена дорога в ад», «Не пойман – не вор» и т.п. Так как силы Зла отказались от Совести, им потребовался другой инструмент для самоорга-низации. Этим инструментом является страх (если сводка о погоде – ураганы, проис-шествия – сплошь о кровавых преступлениях, педофилах и маньяках, о медицине – смертельные заболевания…). В системах Зла управление построено на страхе. Зло и страх неотделимы. Злое существо не понимает других отношений, кроме как отно-шений типа «начальник – подчиненный», при этом подчиненный выполняет поруче-ния начальника, не задумы-ваясь о морально-нравственных аспектах этого поручения, потому что в случае невыполнения, его ожидает наказание. Злое существо, будучи начальником, «выжимает» из своего положения максимальную выгоду лично для себя, но одновременно испытывает страх по отношению к вышестоящему начальству. Иными словами, силы Зла организованы по «принципу курятника»: «Смотреть в зад вышнему, клевать ближнего, а гадить на нижнего.» Т.к. злу присущ паразитизм, для удовлетворения своих все более растущих потребностей оно (Зло) пытается вмеши-ваться в системы, построенные на Добре, и при помощи того же страха управлять житями и даже людьми. Страх это чувство, поэтому действует на уровне Души. У Человека развит Дух, который управляет Душой, поэтому он не подвластен страху. Зло, построенное на страхе, само боится Человека. Для того чтобы жити и люди никогда не стали Человеками, чтобы легче было ими управлять, Зло навязывает им свои, основанные на страхе, религиозные, экономические, социальные системы, праздный образ жизни, привязанность к потребительству, к алкоголю, наркотикам, никотину, которые убивают в житях и людях Волю, Разум, способность к Познанию. Воля, Разум, способность к Познанию – те инструменты, которые помогают житям и людям стать Человеками. Когда жити и люди живут по навязанному Злом порядку, им приходится иногда поступать не по Совести, что приводит к внутренним конфликтам между Совестью, Духом, Душой и телом, недовольству собой, а в последствии к раз-ного рода заболеваниям. Все это приводит к деградации житей и людей, а в последу-ющем может превратить их в нежитей и нелюдей. Если воздействие при помощи страха не приводит к желаемому результату, Злые силы прибегают к другим инстру-ментам, таким как лесть и обман: усыпляют бдительность лестью, при этом изучают характер с целью нахождения негативных качеств (гордыня, жадность, похоть, лень и другие), после чего всячески поощряют и помогают развивать эти качества. В данном случае, чтобы завоевать доверие к себе, силы Зла выдают себя за Добро и вывести их на «чистую воду» сложно, но можно. Признаки, по которым можно узнать Зло: у представителей сил Зла часто слова расходятся с деяниями, а в межличностных отношениях зачастую просматривается двойной стандарт: с кем выгодно, стараются поддерживать хорошие отношения, от кого поживиться нечем, тот для них ничто. Если лесть и обман не действуют, Злые силы пытаются оболгать Добро, распростра-няют о нем неправду, приписывают ему негативные деяния, выдергивают из сказан-ного представителями сил Добра отдельные фразы и «переворачивает» их смысл, при этом делают все таким образом, чтобы не возникла даже мысль проверить сказанное. Все это делается «за спиной» у Добра. При помощи этого приема Злу иногда удается внести разногласия в отношения между силами Добра. Здесь важно не верить слепо на слово, а проверять информацию, особенно когда получен негатив «за спиной» объекта обсуждения, потому что так Добро не поступает, Добрые силы обсуждают, возникаю-щие проблемы открыто, им скрывать нечего. Злые силы, проявленные, например, как безсовестные люди, используют знания для получения личной выгоды путем захвата имущества других людей при помощи силы (оружия массового уничтожения) и/или обмана (политические интриги, подкуп «нужных» людей и т.д.) с целью создания себе беззаботной, бездельной, сытой жизни и, при этом, стараются установить тотальный контроль над умами, чтобы окружающие принимали порядки, установленные ими, как должное и даже не помышляли об их изменении. При этом указанные порядки приво-дят к деградации и вырождению, а в итоге к гибели всего живого, им подчиненного, в том числе и тех, кто эти порядки установил. Иудохристианство полностью плагиати-ровало славянский зороастризм. И, казалось бы, оно должно было бережно хранить Авесту – «в Персии в VII-VI в.в. до н.э. были записаны древние авестийские тексты, положенные в основу зороастрийской государственной религии. Однако «до нашего времени дошло не более 1/4 этого текста». Остальные три четверти текстов «были сожжены Александром Македонским после завоевания им Персии в IV в. до н.э.». Во время своего кровавого похода Македонский – «гитлер» своего времени, – основал 70 городов, носящих его имя – Александрий. Вот так зародился ещё один «свой» иудохристианский миф о 70 учениках Иисуса Христа. А также и другой миф в Библии: «самым важным является перевод на греческий язык во II веке до н.э., – так называе-мый перевод 70 толковников (septuaginta), который лежит в основе богослужения и догматики иудаизма и христианства». Вся история иудохристианства – в бесконечных войнах, кровавых крестовых походах, сожжениях на кострах учёных и женщин, уничтожениях других народов, вер и религий нашей Земли. Славянская ведическая культура является основой Русского философско-ведического мировоззрения, и наши Славяно-Арийские предки, ответственные за сохранение информации и знаний, в сложнейших условиях сберегли основные реликвии и учения, чтобы передать эти бесценные знания своим потомкам. Чётко обозначил цели иудохристианства «православный» дьякон А. Кураев на Конгрессе православной прессы в марте 2000 г.: «первая и необходимая часть церковного служения – сузить горизонт духовного опыта человека… И в этом смысле задача Церкви, как ни парадоксально это звучит, сродни задачи полиции…». Поэтому в настоящее время в России иудохристианские клирики поддерживают античеловеческую антирусскую власть. Сегодня уже почти всем оче-видно, что дорвавшиеся до власти «воры и жулики», строят в России грабительское, рабовладельческо-феодальное общество. У нас оккупационное государство, где при-душены все демократические свободы, где нет настоящих выборов, где людям даже запрещено читать серьёзные книги, запрещено думать. У нас оккупационный список запрещённых книг уже превышает 1000 наименований. И это всё как раз сходится с позицией дьякона А. Кураева и других клириков РПЦ, и с их задачами «сродни поли-ции». Иудохристианские и мусульманские (арабо-иудейские) религии, в том числе и сам иудаизм, исчезнут, так как они исчерпали свою миссию. В последнее время очень много и часто говорится о духовности. В этот термин вкладываются самые разные понятия: и культурно-зрелищные мероприятия и религиозно-обрядовые. Принято считать, что духовность – это синоним религии, абсолютная прерогатива церкви, причем, только христианской «православной» церкви. Поэтому следует прояснить ситуацию с данным понятием. Если рассматривать с религиозной точки зрения слово «духовность», то при разложении на составляющие получим следующее: первая половина слова – «дух», вторая – «овность» (от овцы) или (барана). Да, в какой-то степени само слово подчеркивает якобы неразделимую связь духа и «тварного» человеческого начала (это иудохристианская догма, определяющая, что в людях с природной тварью соединено внеприродное тварное начало, а в Боге-господине – сам Творец) – овцы (Агнеца Божьего), и якобы определяет связующую нить Бога-господина и человека-овцы. Усугубляется это ещё и такими церковными понятиями как: «Агнец Божий» – ягнёнок, козлёнок, божественный. В иудейской религии агнец, козлёнок – пасхальная жертва. В Библии образ ягненка символизирует чистоту и кротость. Если следовать иудохристианским догам, то «духовного» – покорного и кроткого баранчика-козлёнка надо стричь и брить, затем содрать с него шкуру, и в мученических пытках зарезать для получения кошерного мяса, как пасхальную жертву. Однако, к счастью, всё в действительности – не так. Потому что Мы Русы – внуки Даждьбожии, правнуки Велеса и Перуна – Славяне – потомки Даждь-бога, родившего нас через космическую корову Земун и Бога Рода. И наша Славянская Вера основана на Русском философско-ведическом мировоззрении. Это означает признание космических вселенских законов, почитание своего Славянского Рода – Русских Бо-гов, коими являются наши предки и наши родители. Русы совершенно обоснованно считают себя прямыми потомками Даждьбога и называются Даждьбожьими внуками. Русы относятся к Богу как к своему пращуру: с великим уважением, но без унижения и низкопоклонства. Бог был всюду, и они в любом месте могли обратиться к нему напря-мую с прославлением и просьбой о помощи (без всяких посредников, подобных попам-клирикам). И при этом были духовны, имели Честь, Совесть и Достоинство. В течение сотен тысяч лет проживания на Земле людей белой расы, колонизировавших Землю около 600-800 тысяч лет назад, войн на планете не было! В течение десятков тысяч лет после приёма на Землю людей красной, жёлтой и чёрной рас, войн на плане-те тоже не было! Первая война на Земле была развязана тогда, когда пришлые парази-ты начали хитрыми способами непосредственно зомбировать вождей и волхвов атлан-тов, и таки добились того, что вбили им в головы идею мирового господства! Вот тогда страшная война стала неизбежной…Источник: http://xn----8sb7akeedene4h.xn--p1ai/jezoterika/1616-telom-upravlyaet-dusha-dushoy-upravlyaet-duh-duhom-upravlyaet-sovest.html© русь-портал.рф

 

2. Душа — (Нефеш, руах, нешама) Нефеш, руах, нешама три синонима для обозначе-ния Души в Святом Писании. Чаще всего встречается слово нефеш. Сначала слово нефеш обозначало всякое живое существо и употреблялось в связи со словом хая (жи-вая).
Душа состоит из трёх основных частей: божественная (нешама)душа, эмоциональная душа (руах, наше Я), животная душа (нефеш). Над божественной душой стоит совесть (Йецер а-Тов), а над животной Йецер а-ра (дурное начало), которое также может распространятся и на иные части души, если его не угнетать.      https://vk.com/id136296715

 

ДУХ И КРОВЬ два тесно связанные между собой понятия. Дух выше крови… иудаизм, напротив базируется на плотской приемственноссти и принадлежности к «избранному» народу.                                                                                                         (21)

РОДОВОЙ ДУХ – это энерго-информационное поле, объединяющее лю-дей, которые связаны между собой определённым образом. Это может быть эгрегор Веры, профессий, творчества, семейный и т.д. Для полноцен-ной жизни нам нужен Родовой Дух, некий энергетический каркас, который создавался веками желаниями, поступками и устремлениями наших Пред-ков.
Проявления соединения с Родовым Духом рода является совестью (сов-местной вестью). Поэтому очень лично и наедине с самим собой проанали-зируйте, какое место в ваших мыслях и поступках занимает мотивация со-вестью. Это и будет сила или слабость вашего подключения к родовому энергетическому полю.
Человек без поддержки рода, что дерево без корней. Не жизнеспособен. И его ветви-потомство могут даже не уродиться. Холостяки, семьи без детей – последние в роду…
Если же наши действия будут соответствовать устремлениям рода, мы обретём родовое сознание. Сможем пользоваться общеродовой памятью и всеми знаниями, накопленными в ней. Это наши Предки называли здраво-мыслием, потому что подключившись к родовому эгрегору, мы действуем по «прави» т.е. правильно…                      Славянский Культурно-просветительский Вестник

 

ДУХИ ПРЕДКОВ - Наряду с Отцом-Небом и Матерью-Землей во всех ритуалах обращаются к духам предков. Согласно сибирским и мон-гольским шаманским верованиям, душа человека состоит из нескольких частей, обычно из трех, которые после смерти человека имеют разную судьбу. Одна из них, известная как сулд или унен фаенга, навечно остается на Земле, становясь одним из духов предков. Родовой дух не теряет кон-такта со своими потомками и другими родственниками, становясь обычно защитником и помощником. По прошествии нескольких поколений духи предков могут уже не находиться постоянно около домов своих родствен-ников, но тем не менее они всегда готовы по зову явиться для оказания по-мощи. К этому времени они становятся частью группы предков, которая при обращении к ней во время молитвы называется дидес мини. После того как родовой дух прекращает жить рядом со своими родственниками, он обычно находит себе естественное убежище, такое, как скала, источник или дерево. Затем он может быть призван в качестве духа-помощника шама-ном, который поселяет его в доме духов — онгон.Некоторые духи называ-ются духами предков, хотя они и не являются предками в прямом смысле этого слова. Монголы почитают как своих далеких предков Голубого Волка и Красного Оленя, а буряты имеют мифологического предка, которо-го они называют Бух Баабай Нойон (Принц Отец Бык). Многие сибирские племена считают своим далеким предком медведя; более того, слово мон-гольского язьВса, которым называют медведя, является производным от слова «отец». Родовым духом, защищающим всех монголов, считается Чингисхан. Ему поклоняются как покровителю нации и хранителю браков. В священном месте монгольского жилища обычно находятся изображения Чингисхана и умерших родственников, а также онгок, которые шаманы создали для данной семьи.
У нанайцев духи-предки шаманов назывались аями. У каждого шамана свой аями, он наставлял, указывал, какой костюм надо иметь шаману (шаманке), как лечить. А. являлся шаману во сне в виде женщины (шаман-ке — в виде мужчины), а также волка, тигра и других животных, вселялся в шаманов во время молений…                                                          https://vk.com/sayankyd               

ДУ́ХИ:

ИЧЕТИК - русский злой дух из рода Водяных, их помощник. Не обладает силой своего могучего сородича, да и сам помельче, хотя такой же зеленый, весь облепленный пиявками и водорослями. Выплывает в сопровождении лягушек и других гадов. Любит играть в карты, пить бражку и пакостить по-мелкому: заливать посевы, смывать кладки, подмывать мосточки и крутые берега. Как и Водяной, не упускает случая затянуть под воду ребенка или подвыпившего взрослого.

ЧУДИНКО - русское подобие Кикиморы, воплощение злого начала.  Плохие люди закладывают его в виде маленькой тряпичной или деревянной куклы, под бревно дома во время строительства. Пугает жильцов по ночам стуком и треском. Особенно силен в заброшенных домах. Избавиться от него можно, только уничтожив куклу. Те, кому надоедают проказы Чудинко, должны звать знахаря на подмогу или, на худой конец, колоть вилами в нижние бревна избы с приговором: "Вот тебе, вот тебе за это, и вот тебе за то!"

 

ОБДЕРИХА (ОБДЕРЫШЕК) - вид Банника,отличающийся необыкновен-ной жестокостью. За малейшее нарушение банного ритуала - наказывает. Большим прегрешением считается мытье в бане в одиночку, особенно в третий пар, который уготован Обдерихе.

 

ЛУГОВИЧОК - русский дух лугов, маленький зеленый человечек в одежде из травы. Он помогает исподтишка людям во время сенокоса и считается дитятею Полевого. Бегает по лугам и ловит птиц в пищу своему родителю. Луговичок бывает очень сердитым, когда люди покос прозевают: гонит траву…

 

АНЧУТКА - в русской мифологии маленький, но весьма проказливый бесенок, помесь черта и утки. Его отличительная черта - невысокий рост, умение летать и повышенная чумазость. Анчутка связан с водой и вместе с тем летает. Иногда его называют водяным, болотным. Обычные его эпитеты - "беспятый"("беспятая"), "роговой", "беспалый".

 

ШИШИГА - маленьое, горбатое существо, брюхатое, холодное, с сучковатыми руками. Набрасывается на зазевавшихся прохожих и тащит их в воду. В отличие от всем известного водяного, шишига обитает в камышах, предпочитает мелкие речушки и водоемы. Днем отсыпается, появляется только в сумерках. Можно предположить, что шишига состоит в родстве с шишом, ибо напоминает его мелочностью своих пакостей.

 

ШИШ - Нечистая сила, живущая обычно на обочинах и играющая свадьбы свои, когда на проезжих дорогах вихри поднимаются столбом. К "шишам" посылают в гневе докучных или неприятных людей. "Хмельные шиши" бывают у допившихся до белой горячки: до чертиков. Голова шиша с кула-чок, нос длинный и вертлявый - в точности шиш - или кукиш.

 

 

МОХОВИК - ДУХ МШИСТЫХ БОЛОТ, является людям в образе свиньи или барана. Питается растениями, но иногда заедает детей. Это самый маленький из лесных духов по сравнению с боровиком и лешим. Подчиняется лесному царю, делает то же, что все лесовые: заводит в глубь своих владений, чтобы там погубить человека. Средства спасения от моховиков те же, что и от леших.

ЛИСТИН - СТАРЫЙ слепой дух леса, предводитель лесавок; его жена и помощница — баба листина. Они не страшные, хотя пугать любят.
Листин — слепыш весь из листьев, баба его — с туловом из мха, вместо рук — еловые шишки, на ногах настоящие лапотки.
Они не такие буйные и шустрые, как лесавки, — сидят в куче листьев подле пня или оврага и командуют — кому когда шелестеть. Осенью сначала легкий шепоток слышится: это листин с листиной советуются и дают лесавкам заделье. А потом уже раздается шелест да шум, кружатся хороводы опавшей листвы: то лесавки играют.

ЛЕДАЩИЙ (Лядащий) - ДУХ соломы, весь запухший от сна, с соломой в голове.
Его никто никогда не видел, только слышно, как он зевает.
Многие нечистики зимою спят, но ледащий в этом деле заводила. Разбудить его никто не может, кроме матушки-весны. Просыпается он всегда недовольным и, бодрствуя в летнее время, с нетерпением ждет конца лета, чтобы опять крепко и сладко уснуть в куче свежей соломы.
Если летом кто услышит вздохи да зевоту, а живого существа рядом нет, - это ледащий

АУКА - ЭТО ДУХ  леса, который, в отличие от прочей нежити, не спит ни зимой, ни летом. Сам Аука маленький, пузатенький, щеки надутые. Живет он в избушке, проконопаченной золотым мохом, вода круглый год от талого льда, помело — медвежья лапа. Зимой ему особое раздолье, когда лешие спят! Любит он морочить голову человеку в зимнем лесу, отзываться сразу со всех сторон. Того и гляди заведет в глушь или бурелом. Вселит надежду на спасение, а сам водит до тех пор, пока не утомится человек и не уснет сладким морозным сном, обо всем забыв.                                        Надежда СабадашДети Земли РУССКОЙ

ДУХОБОРЫ - русск. секта. Гл. положения: Бог присутствует в душе чел-ка и учит его своим словом. Первородного  греха нет. Историю Христа след. воспринимать духовно. Исповедуются только Богу. Пост – воздержание от злых мыслей и дел.

Богослужение соверш. в комнате. Военной службы, присяги не признают. Сходка старшин управляет делами общины.      

 

ДУХМЯНЫЙ - душистый.                                                             КАЗАЧИЙ СЛОВАРЬ (47) 

ДУША – сила, оживляющая прах (тело), имеющая своим источником Бога. Часто душа называется дыханием жизни, духом жизни или просто духом. Душа имеется у человека и животных. Однако есть существенные различия в онтологии души. Так, души животных были созданы одновременно с созданием их тел; у человека душа сотворена была Богом как нечто отдельное, самостоятельное и отличное от мате-риального мира. При этом душа человека получила особые качества, которые де-лают её родственной Богу в отличие от животных. Благодаря этому человек создан по образу и подобию Божию. Особенные свойства души состоят в единстве, ду-ховности и её бессмертии, в способности к разуму, свободе воли и дару слова.

По Папюсу, в оккультизме душа состоит из трех отделов: то, что чувствует, – чувствительность; то, что мыслит, – ум; то, что хочет, – воля.

В индуизме и буддизме: – это высшее «Я», истинное «Я», тот дух, который использует физическое тело для обучения на Земле.

Последователи культа вуду считают, что душа состоит из двух компонентов, которые носят названия «маленький добрый ангел» и «большой добрый ангел». «Большой добрый ангел» является энергетическим, он после смерти человека возвращается в бесконечный энергетический резервуар, который питает все живое. А «маленький добрый ангел» – индивидуальная часть души. Он способен легко отделяться от тела и возвращаться назад, например, во время сна или во время временной одержимости. Именно над ним совершаются колдунами различные магические операции, в частности то же оживление. Этот «маленький добрый ангел» может пережить 16 воплощений, после чего вливается в джо – космическое дыхание, охватывающее всю Вселенную.

Для доказательства существования души исследователи проводили взвешивание тела человека до и после смерти. Получилось, что вес тела  после смерти уменьшается на 2,5-6,5 г. Кроме того, исследователи-медики с помощью приборов инфракрасного видения установили, что от тела человека в момент смерти отделяется некий «энергетический» объект в форме эллипсоида.

http://ezoezo.ru/about-dict.

 

2 – библейское толкование исходит из перевода еврейского слова «нефеш», писа-тель Айзек Азимов так трактует данное понятие: «Пожалуй, лучшим переводом было бы: „и стал человек живым существом“. В наше время распространена точка зрения, что душа – это некая духовная субстанция, абсолютно нематериальная, ко-торая входит в человека при рождении, (или при зачатии) и покидает его во время смерти; что это бессмертная составляющая человека, которая не рождается и не умирает, но находит временное пристанище в человеческом теле на период крат-кого пребывания бренной оболочки на Земле. В сущности, все подобные пред-ставления – наследие греческой античной философии, и в данном смысле „душа“ – это перевод греческого „псюхе“, а не еврейского „нефеш“. С научной точки зрения нет никаких свидетельств в пользу существования души или любой другой нематери