Римско-Сирийская законная книга 476

«начала VI века «Consultatio veteris cujusdam jurisconsulti» -собрание практических советов, решений на основании sententiae Pauli и других -«Римско-Сирийской законной книги». Составлен в восточной половине империи в (476 г.) духовным лицом местным духовным судам. Источник компиляции указы (восточных императоров) и некоторые сочинения классических юристов. Отступает от римского права. Повлияло право сирийское или греческое. Большое распространение в Азии – от Египта до Армении – даже после издания Юстиниановского Свода.»^[317]

           Ничего не смутило? У либералов мода такая – всех не арийцев азиатами считать, будь они хоть с Африки, хоть с Кавказа? Знаю, что армяне не кавказцы, но Армения-то ещё и азербайджанская есть, помимо исходной малоазиатской, но тогда отчего ж либерасня Грецию азиатской не называет?! Впрочем, топографический кретинизм для этих белых норма – у них в учебнике западноевропейского средневековья и про Скандинавию и про Молдавию, так что ничего нового, как и в случае с хронологией, когда там же и про древность, и про новое время. Ну ладно ещё последнее – ясно, что у этих беложопых норма средневековье доводить до казни короля, но с каких пор-то 113 г. до Р. Х., т. е. начало германского нашествия, стало вдруг средневековьем я не понимаю. 

«Нет римского института эксгередации. В неримской части преимущественно греческое -прежде всего наследование по закону необходимое наследственное право детей. Всякие сделки письменны указания на документы с сильными исполнительными правомочиями у греков Египта.» ^[318]

«Дошли его арабские, сирийские и армянские переработки. Официальной силы нет.»^[319]

«Пред падением империи не: здравы, точны о законах понятия.» ^[320]

Раздел VII. Законодательная деятельность Юстиниана

Rescripta и decreta

«Rescripta и decreta Юстиниан восстановил правовой статус.» ^[321]

Предпосылки кодификации Юстиниана

           «В результате стирания границ между цивильным и преторским правом и «правом народов» и образования единой системы права созданы условия для систематизации римского права.»^[322]

Кодификация правок взаимосвязана с ЮП императоров, обобщение императорских постановлений считалось главным в этом.

«Непосредственное пользование сочинениями классических юристов затруднялось уже тем что реже. Надо упорядочить конституции после «Codex Theodosianus».»^[323]

Комиссия Трибониана

«Юстиниан возымел более широкую мысль – пересмотреть и прежние кодексы (Gregorianus, Hermogenianus и Theodosianus), вычеркнуть из них все устаревшее, а все действующее объединить в одном сборнике. 528 г. назначил комиссию 10 человек, среди которых Трибониан.»^[324] «Назначив для создания этой компиляции комиссию, возглавляемую Иоанном из Каппадокии опубликовал Кодекс не дошедший.»^[325]

Комиссия выбирала нужные места из отдельных сочинений, устранили противоречия меж ними для приспособления к новым условиям-интерполяции, большая часть их устранена.

«Трибониан за шесть лет свёл литературу в два тома, прояснил в законе, решил проблемы, бросил огромное количество бесполезного материала, отменил различия законов принципата, республики, давно не значимых.» ^[326]

Если он их бросил, то мы откуда знаем, что они безполезны?! Всего лишь 2 тома – это то, что осталось от объекта онанизма романистов – римских юристов

Кодекс Юстиниана

 «Юстиниан лишь заняв престол, назначил комиссию готовить кодекс императорских конституций из всех действующих законов из кодексов Григория, Гермогена, Феодосия, позднее новеллы, разрешил бросить все устаревшие законы, а сохранённые править по современности, обнародован в 529.» ^[327]

«отменил три прежние.»^[328]

«в «Codexе» конституции. 12 книг. Каждая делится на титулы с особым заглавием. Книга 1 содержит конституции, касающиеся церковного права, источников права и officia различных императорских чиновников; книги 2-8 – гражданское право, книга 9 – уголовное право; книги 10-12 – положение о государственном управлении. Внутри титулы конституции в хронологическом порядке. Имеет в начале inscriptio - указание имени издавшего ее императора и имени того, к кому адресована, а в конце subscriptio – обозначение даты, когда издана. обозначается именами бывших в то время консулов.»^[329]

           «(последняя редакция — в 534 г.). 4600 императорских конституций. Титулы объединяли императорские конституции в хронологическом порядке. Распоряжения в титуле нумерованы; в длинных параграфы.»^[330]

«Сотни рескриптов в кодексах Юстиниана.» ^[331]

«В кодексе Феодосия и Юстиниана явно о декурионах, почти ничего о муниципальных судебных местах, ибо составлены в провинциях. » ^[332]

Дигесты (Пандекты)

«530 г. указом «Deo auctore» дал Трибониану поручение, предоставив ему самому выбрать себе помощников. Составил комиссию из 15 человек. Четыре профессора юриспруденции из Академии Константинопольской и 11 адвокатов. Должна собрать всех классических юристов; из всех этих сочинений должна сделать извлечения. Устарелое должно вычеркнуть и заменить новым. Разногласия устранить. Материал расположить систематически.»^[333]

Что «сложнее. Отменены устаревшие институты, решены расхождения во мнениях.» ^[334]

«533 г. указ «Tanta» этот свод назвал Digesta» («Pandectae») опубликовал.»^[335]

           Поразительна скорость. От значительного числа смен с выпуска дигестов, кодекс не современен, второе издание в 534» ^[336]

А вот Виноградов, в отличие от прочих, что буду после него цитировать, бьёт в нос на С. 7 тем, что:

«об общем праве (jus) огромное собрание извлечений из великих юристов I -III столетий -Дигесты.» ^[337]

 «Дигестов перевод - «Собрание юридических текстов».»^[338]

«(или Пандектов: по-гречески — “полное собрание”) — собрания выдержек из сочинений римских юристов.»^[339]

 ««Pandectae» собрание цитат из сочинений расположенных систематически 39 юристов»^[340]

«II в. до Р. Х.— III в. Р. Х.»^[341]

«от Квинта Муция до Гермогениана. До 2000 сочинений.»^[342]

«9200 отрывков из 2 тыс. работ, принадлежавших перу 39 известных юристов I—V вв. Р. Х. В первой (книги 1—4) общие вопросы права и учение о субъектах права — лицах; во второй (книги 5—11) — «о праве лиц на свои и чужие вещи, о защите права собственности» в третьей (книги 12—19) — об обязательствах двусторонних, или возникающих из «взаимного доверия». Четвертая часть (книги 20—27) посвящена обеспечению исполнения обязательств, издержкам и исковым требованиям, возникающим из обязательств, и обязательствам, связанным с реализацией семейных и опекунских прав; пятая (книги 28—36) — завещаниям; шестая (книги 37—43) коллизиям, решаемым по судейскому усмотрению; седьмая (книги 44—50) — вопросам, связанным с уголовным и публичным правом. Последняя книга посвящалась старым юридическим выражениям, терминологии, высказываниям, пословицам.»^[343]

           «треть объема Дигест извлечения из Ульпиана, 1/6 — из сочинений Павла.»^[344]

 «2 тыс. книг, из которых взято 150 тыс. строк.»^[345]

«центральная часть Свода обширнейшая размером ценнейшая содержанием. 50 книг. С титулами с особым заглавием. Книги 30-я, 31-я и 32-я без титулов, ибо посвящены одному вопросу и потому заглавие «De legatis». Внутри титула (кроме кратких) сначала цитаты из комментировавших цивильное право -комментариев ad Sabinus - массы Сабина; затем цитаты ad edictum – массы эдикта, и выдержки из о юридической практике (во главе с responsa Papiniani) -масса Папиниана. Иногда в самом конце находятся еще добавочные цитаты – Appendix.»^[346]

«Цитата начинается с указания автора и сочинения, из которого взята.»^[347]

«Более Ульпиан, Павел, Целез-сын, Лабеон, почитаемее Эмилий Папиниан (умер в 212 г. Р. Х.).»^[348]

«Квинт Муций Сцевола – старейший в Юстиниановском Своде.»^[349]

«Юстиниан запретил комментирование Дигест, предусмотрев (пожизненное тюремное заключение) в дальнейшем ученые нашли способ обойти запрет.»^[350]

«В дигестах более чем в другом памятнике древности выразился истинный характер римской юриспруденции в них живая сторона права с ее многообразным конкретным содержанием.»^[351]

«В комиссии дигестов два младших служащих, четверо академических юристов, одиннадцать барристеров.» ^[352]

 «Ссылка на Дигесты у Апплетона ибо фрагмент включен в Дигесты в самое последнее время их составления – очень незадолго до начала составления Институций и особо внимали компиляторы. Последними внесли в Дигесты cepiio „Appendix“ (Krüger, Geschichte der Quellen, 338 сл.), пред концом чрез компиляторов прошли libri ad edictum Фурия Антиана (Mommsen, Digesta, t. II p. 58), три фрагмента их – 1 ult. в De pactis (2.14, 62), De dolo malo (4.3, 40) и De rei vindicatione (6.1, 80).»^[353]

«Дигесты ценнее в Юстиниановской кодификации» ^[354]

Институции Юстиниана

«Профессорами теофилом и Доротеем составлен официальный элементарный курс гражданского права, получивший обычное для такого рода курсов название «Institutiones». 533 г. особым указом, адресованным к юношеству, - «cupidae legum juventuti», - «Институции» санкционированы. придана сила, равная силе всех других частей свода.»^[355]

«в них как в «Институциях» Гая четыре книги, план: personae, res, actiones, сплошь и рядом текст Гая. Каждая из четырех книг делится на титулы с особым заглавием; каждый титул в современных изданиях для удобства цитирования разделен на параграфы. Номера параграфов с начала титула дальше, начальная без номера, часть титула – principium.»^[356]

«Институции составлены в 533 г. на основе сборников, составленных юристами, прежде всего Гаем.»^[357]

           «Instutiones» дошли до нас во множестве рукописей, не восходящих далее IX века. Наиболее ценной является рукописи Туринская: в ней, кроме текста юстиниановских «Институций» находим глоссы, то есть толкования к тексту. Некоторые восходят ко времени Юстиниана.»^[358]  

«по Гаю (Все право, которым пользуемся, относится к лицам, вещам, или к правовым действиям (искам).) Эта систематизация не особенность Институций Гая ей следуют и Институции Юстиниана.»^[359]

           Ну а ничего, что институции Юстиниана на 4 века позже институций Гая?!

           «относительно терминологии, которой держался Юстиниан в Институциях и Дигестах, можно спорить»^[360]

«Составители Институций Юстиниана исторические замечания соединили в форме введения к некоторым институтам сделаны добавления из различных юридических сочинений, исключено право потерявшее силу внесено новое основанное на законах Юстиниана. Институциям предшествует обращение императора к учащимся. Первые два титула первой книги посвящены общему понятию о праве; с третьего титула права лиц. Во второй книге»^[361]

           «Дорофей – автор последних двух книг Институций вспомнил о трактовке unus casus Institutionum.»^[362]