Общая характеристика феодального права стран Западной Европы. Понятия «кутюмы», «партикуляризм права», «ордонансы»

Одновременно с формированием феодальной государственности шел процесс становления феодального права. Можно выделить следующие характерные черты феодального права.

Основные черты феодального права:

1. основное место занимают нормы, регулирующие поземельные отношения и нормы, обеспечивающие внеэкономическое принуждение;

2. в значительной степени является "правом-привилегией", закрепляющим неравенство различных сословий. Оно наделяло правами в соответствии с тем положением, которое занимал человек в обществе;

3. не было деления на отрасли права. Существовало деление на ленное право, церковное право, городское право и т. д., что объясняется сословным характером феодального строя; 

4. огромное влияние на право оказали церковные нормы, нередко превращавшиеся сами в нормы права.

Характерной чертой права Европы был партикуляризм, т. е. отсутствие единого права на всей территории государства и господство правовых систем, основанных на местных обычаях.

 

Также надо отметить то, что для многих народов Западной Европы феодальное право было первым правовым опытом классового общества. По своей сути, внешней форме, степени разработанности отдельных институтов, внутренней целостности и юридической технике оно в значительной степени уступало наиболее совершенным образцам рабовладельческого частного права, особенно римского, которое в Западной Европе было активно востребовано и пережило второе рождение, так называемую "рецепцию" римского права, т.е. заимствование его положений во многих европейских странах.

 

Источниками феодального права в европейских странах были:

1) Кутю́мы (от фр. coutume — обычай) — правовые обычаи некоторых провинций, территорий, городов в средневековой Франции, или французское местное обычное право (также называемое публичным) эпохи феодализма.

Существовали как в устной форме (преимущественно в северной части страны), так и в письменной — на юге Франции. Различия заключались не только в форме, но и в содержании — на севере кутюмы представляли собой совокупность преобразованного канонического права, грамот, прецедентов локальных судов. На юге — смесь местных обычаев на основе римского права. В XIII веке появились первые письменные сборники известных юристов того времени, которые в дальнейшем способствовали развитию права всей Франции. Наиболее значимые и известные из таких произведений — сборник кутюмов Орлеана, Оверни и Анжу под названием «Учреждения св. Людовика» (1273), а также Кутюмы Бовези (1282) и «Великие Кутюмы Нормандии» (около 1255).

2) Ордона́нсы (фр. ordonnance — приказ) — королевские указы во Франции и Англии, имевшие силу государственных законов (в Англии — без обязательного утверждения их органами сословного представительства).

Со второй половины XIII в. в Англии ордонансами называли (в отличие от статутов) менее важные указы, чаще всего временного характера, которые издавались лично королём. В 1537 году ордонансы были приравнены к статутам с точки зрения их юридической силы.

Во Франции ордонансы появились во второй половине XII в.; в XV в. была установлена практика, по которой ордонансы приобретали силу закона только после регистрации их парламентом. Ордонансы издавались до Великой французской революции, а затем - в период Реставрации.

Большинство ордонансов, изданных до начала XVIII века, охватывают целый ряд вопросов в сферах юстиции, финансов, церковных или академических делах. Среди них:

Великий мартовский ордонанс (1357);

Кабошьенский ордонанс (1413);

Турский ордонанс (1452) и др.

Документы же позднего периода по преимуществу рассматривают какой-либо конкретный вопрос:

Ордонанс 1634 о дисциплине на кораблях военного флота;

Кодекс Людовика (1667) — гражданский кодекс;

Ордонанс о водах и лесах (1669);

Уголовный ордонанс 1670 — уголовный кодекс;

Ордонанс об учреждении Дома инвалидов