Знала ли вселенная , что мы появимся .

 

1. Freeman J. Dyson, Disturbing the Universe (New York: Harper & Row, 1979), 250. Also cited in John Barrow and Frank Tipler, The Anthropic Cosmological Principle (Oxford: Clarendon, 1988), 318.

2. John Leslie, Infinite Minds (Oxford: Clarendon, 2001), 213.

3. Leslie, Infinite Minds, 203–5.

4. Martin J. Rees, “Numerical Coincidences and ‘Tuning’ in Cosmology,” Astrophysics and Space Science 285 (2003): 376.

5. Rees, “Numerical Coincidences and ‘Tuning’ in Cosmology,” 385.

6. Paul Davies, “Universes Galore: Where Will It All End?” http://aca.mq.edu.au/PaulDavies/publications/chapters/Universesgalore.pdf.

7. Richard Swinburne, “Design Defended,” Think (Spring 2004): 17.

8. Rees, “Numerical Coincidences and ‘Tuning’ in Cosmology,” 386.

9. Davies, “Universes Galore: Where Will It All End?”

10. Martin Rees, “Exploring Our Universe and Others,” in The Frontiers of Space (New York: Scientific American, 2000), 87.

 

Глава 7

КАК ПОЯВИЛАСЬ ЖИЗНЬ?

 

1. Antony Flew, God and Philosophy (Amherst, NY: Prometheus, 2005), 11.

2. Richard Cameron, “Aristotle on the Animate: Problems and Prospects,” Bios: Epistemological and Philosophical Foundation of Life Sciences, Rome, February 23–24, 2006.

3. John Haldane, “Preface to the Second Edition,” in Atheism and Theism (Great Debates in Philosophy), J. J. C. Smart and John Haldane (Oxford: Blackwell, 2003), 224.

4. David Conway, The Rediscovery of Wisdom (London: Macmillan, 2000), 125.

5. David Berlinski, “On the Origins of Life,” Commentary (February 2006): 25, 30–31.

6. Carl Woese, “Translation: In Retrospect and Prospect,” RNA (2001): 1061, 1056, 1064.

7. Paul Davies, “The Origin of Life II: How Did It Begin?” http://aca.mq.edu.au/PaulDavies/publications/papers/OriginsOfLife_II.pdf.

8. Andy Knoll, PBS Nova interview, May 3, 2004.

9. Antonio Lazcano, “The Origins of Life,” Natural History (February 2006).

10. John Maddox, What Remains to Be Discovered (New York: Touchstone, 1998), 252.

11. George Wald, “Life and Mind in the Universe,” in Cosmos, Bios, Theos, ed. Henry Margenau and Roy Abraham Varghese (La Salle, IL: Open Court, 1992), 218.

 

Глава 8

ПОЯВИЛОСЬ ЛИ ЧТО-ТО ИЗ НИЧЕГО?

 

1. “Something Good,” music and lyrics by Richard Rodgers, 1965.

2. Stephen Hawking, A Brief History of Time (New York: Bantam, 1988), 174.

3. Antony Flew, “Stephen Hawking and the Mind of God” (1996), http://www.infi dels.org/library/modern/antony_fl ew/hawking.html.

4. Hawking, A Brief History of Time, 9.

5. Antony Flew, “The Legitimation of Factual Necessity,” in Faith, Scepticism and Personal Identity, ed. J. J. MacIntosh and H. A. Meynell (Alberta: University of Calgary Press, 1994), 111–17.

6. David Conway, The Rediscovery of Wisdom (London: Macmillan, 2000), 111–12.

7. Richard Swinburne, The Existence of God (Oxford: Clarendon, 2004), 142.

8. Richard Swinburne, “The Limits of Explanation,” in Explanation and Its Limits, ed. Dudley Knowles (Cambridge: Cambridge University Press, 1990), 178–79.

9. John Leslie, Infinite Minds (Oxford: Clarendon, 2001), 194–95.

10. Stephen Hawking, Black Holes and Baby Universes (New York: Bantam, 1993), 172.

11. Leslie, Infinite Minds, 193–94.

12. Swinburne, The Existence of God, 152.

 

Глава 9

В ПОИСКАХ МЕСТА ДЛЯ БОГА

 

1. John Gaskin, “Gods, Ghosts and Curious Persons,” unpublished paper.

2. Thomas F. Tracy, God, Action and Embodiment (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1984), 147, 153. See also The God Who Acts, ed. Thomas F. Tracy (University Park: Pennsylvania State University Press, 1994).

3. Brian Leftow, personal conversation with the author, Oriel College, Oxford University, October 2006.

4. David Conway, The Rediscovery of Wisdom (London: Macmillan, 2000), 134.

 

ПРИЛОЖЕНИЕ А: «НОВЫЙ АТЕИЗМ»

 

1. Hao Wang, A Logical Journey: From Gödel to Philosophy (Cambridge, MA: MIT Press, 1996), 316.

2. Palle Yourgrau, A World Without Time: The Forgotten Legacy of Gödel and Einstein (New York: Basic Books, 2005), 104–5.

3. Daniel Dennett, Breaking the Spell (New York: Viking, 2006), 244.

4. Anthony Zee, Fearful Symmetry (New York: Macmillan, 1986), 280–81.

5. J. J. C. Smart and John Haldane, Atheism and Theism (Great Debates in Philosophy) (Oxford: Blackwell, 2003), 228 ff.

6. Howard H. Pattee, “The Physics of Symbols: Bridging the Epistemic Cut,” Biosystems 60 (2001): 5–21.

7. Lewis Wolpert, Six Impossible Things Before Breakfast (London: Faber and Faber, 2006), 212–13.

8. Richard Dawkins, The God Delusion (London: Bantam, 2006), 137.

9. Dawkins, The God Delusion, 137–38.

10. John Searle, The Rediscovery of the Mind (Cambridge, MA: MIT Press, 1992), 9.

11. Sam Harris, The End of Faith (New York: Norton, 2004), 208–9.

12. Richard Dawkins and Steven Pinker, “Is Science Killing the Soul?” The Guardian-Dillons Debate, Edge 53 (April 8, 1999).

13. Wolpert, Six Impossible Things Before Breakfast, 78.

14. David Hume, A Treatise of Human Nature, edited and with an introduction by Ernest C. Mossner (Hammondsworth, Middlesex: Penguin Books, 1985), 300.

Об авторе

 

Энтони Флю является признанным философом, который, можно сказать, был наиболее известным атеистом в англоговорящем мире до того момента, пока в 2004 году не объявил о том, что теперь он признаёт существование Бога. Будучи сыном методистского служителя и студентом Оксфорда, Флю часто принимал участие в еженедельных встречах под председательством К. С. Льюиса в Socratic Club, но своим нравственным аргументом Льюис так и не убедил его в том, что Бог существует. В 1950 году Флю определил программу развития современного атеизма в своём знаменитом эссе «Теология и фальсификация», которое стало наиболее часто переиздаваемой философской публикацией за последнее столетие. Флю опубликовал более тридцати книг, включая «Бог и философия», «Презумпция атеизма» и «Как мыслить прямо». Двадцать лет он был профессором философии в Килском университете, а также занимал должности в Оксфорде (в Абердинском университете) и в Университете Рединга. Сейчас он проживает в Рединге (Англия).

 

Эксклюзивную информацию о ваших любимых авторах, работающих с издательством HarperCollins, можно найти на сайте www.AuthorTracker.com.

Хвалебные отзывы о книге

 

«В молодости атеист Энтони Флю доверился принципу Сократа «следовать за доказательствами, куда бы они не вели». Посвятив всю свою жизнь исследованию философского вопроса, этот выдающийся и смелый ум в конечном итоге пришёл к выводу, что доказательства приводят к Богу. Его коллеги из церкви фундаменталистского атеизма были шокированы его заявлением, но верующих оно весьма воодушевило, и в путешествии, совершённом Флю, честный исследователь найдёт много того, что поможет ему осветить свою собственную дорогу по направлению к истине».

 

– Френсис С. Коллинз, автор книги «Язык Бога» и других бестселлеров по версии New York Times.

 

«Выдающийся философский ум оценил последние результаты научных исследований. Вывод: за разумностью в природе стоит Бог».

 

– Майкл Бихи, автор книг «Чёрный ящик Дарвина» и «Грани эволюции».

 

«Значительный интерес вызывает ясный и понятный рассказ Энтони Флю о „паломничестве разума“, которое привело его от атеизма к вере в Бога».

 

– Джон Полкинхорн, автор книги «Вера в Бога в век науки».

 

«Большую часть своей жизни Энтони Флю был одним из наиболее известных философов-сторонников атеизма. И теперь он написал понятную и интересную книгу, в которой прослеживается его обратный путь к теизму и обнаруживается его абсолютная открытость к новым разумным аргументам».

 

– Ричард Суинбёрн, автор книги «Существование Бога».

 

«Это выдающаяся книга во многих отношениях. Всегда приятно встречать известного мыслителя, который признаёт, что он ошибался. Но и это ещё не всё. Эта книга охватывает широкий круг вопросов, не отходя при этом от темы. В приложении о „новом атеизме“ Докинза и Деннета на место ставит мыслитель, от которого они не могут отмахнуться, назвав нижестоящим относительно себя».

 

– Хьюстон Смит, автор книги «Религии мира».

 

«Это увлекательный и легко читающийся рассказ о том, как выдающийся философ, который был воинствующим атеистом на протяжении большей части своей трудовой жизни, пришёл к вере в разумное устройство Вселенной и, следовательно, в деизм. Эта книга вызовет такое же большое количество споров, как и его предыдущие атеистические работы».

 

– Профессор Джон Хик, научный работник Института перспективных исследований в области гуманитарных и социальных наук в Бирмингемском университете.

 

«Энтони Флю обладает не только философскими качествами, но также и качествами философа. Будучи корректным в утверждениях и всегда разумным, его поиск истины на протяжении жизни был тайным поиском Гаранта всякой истины. Вполне естественно, что это наконец стало явным».

 

– Ральф Маккинерни, профессор философии в Университете Нотр-Дам.

 

«Очень немногие истории религиозного характера оказывают столь сильное воздействие. Этот удивительный рассказ фиксирует причины произошедшей в Тони перемены... и делает эту восхитительную книгу просто обязательной к прочтению».

 

– Гэри Хабермас, заслуженный научный сотрудник и председатель Кафедры философии и теологии в Университете Либерти.

 

«Книга Энтони Флю „Бог есть“ – это увлекательная повесть о том, как один из наших наиболее выдающихся современных атеистов пришёл к убеждению, что Бог существует. Этот рассказ является убедительным свидетельством того, что для Флю характерны открытый ум, беспристрастность и интеллектуальная честность. Он окажется серьёзным ударом для тех, кто когда-то были его коллегами в лагере атеистов».

 

– Николас Уолтерсторфф, заслуженный профессор философской теологии имени Ноя Портера* в Йельском университете.

 

«Когда Энтони Флю в духе свободомыслия последовал за доказательствами туда, куда, как он считал, они ведут (то есть к теизму), на него в суровой форме тут же посыпались обвинения со стороны предполагаемых свободомыслящих. Казалось, что он совершил непростительных грех. Сейчас у нас имеется личная история о его путешествии от атеизма к теизму. Я рекомендую её всем искателям истины, которые обладают по-настоящему открытым разумом».

 

– Д-р Уильям Лейн Крейг, научный сотрудник в Талботской школе богословия.

 

«Книга Энтони Флю приведёт в ярость атеистов, которые полагают (ошибочно), что наука доказывает, что Бога нет. Флю является выдающимся философом, чья точка зрения изменилась под воздействием доводов, которые отражают важность научных открытий в этом вопросе. Эта увлекательная персональная ретроспектива философского паломничества Флю показывает, что для атеиста опасно по-настоящему серьёзно задумываться о своих религиозных убеждениях – он может начать в них сомневаться».

 

– Иэн Хатчинсон, специалист и глава Департамента ядерной науки и инженерного дела в Массачусетском технологическом институте.

 

«В книге „Бог есть“ один из ведущих аналитических философов двадцатого века делится с читателями интеллектуальным паломничеством, которое начинается со здорового и принципиального скептицизма и завершается теизмом, базирующимся на разумных основаниях и готовности принять факты в их истинном виде. Во время чтения этой философской автобиографии наибольший восторг вызывает, пожалуй, явная искренность автора, которая была столь привычной на протяжении его плодотворной жизни, что стала для него, как сказал бы Аристотель, второй натурой. Сравните, насколько более крикливыми и эгоцентричными являются работы Докинза и Деннета, отстаивающие противоположную точку зрения. И хотя, в отличие от „Апологии“* Ньюмена, написанное профессором Флю затрагивает другую область метафизики, оно будет ещё много-много лет являться источником для мыслительных изысканий. В молодости Флю следовал за смелым Сократом. Сейчас, постарев, он станет примером для других».

 

– Дэниел Н. Робинсон, факультет философии в Оксфордском университете.

Благодарности

 

Дизайн обложки – Барбара Фишер ЛеВан.

Авторские права

 

БОГ ЕСТЬ: Как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение. Авторское право © 2007 принадлежит Энтони Флю. Все права защищены в соответствии с Международной и Панамериканской конвенциями об авторском праве. Уплатив указанную сумму, вы получаете неисключительное, непередаваемое право получать доступ и читать на экране текст данной электронной книги. Нельзя воспроизводить, передавать, загружать, декомпилировать, переделывать или помещать в какое-либо хранилище информации или поисковую систему в любом виде или посредством любых электронных или механических средств, которые известны на настоящий момент или будут изобретены в будущем, какую-либо часть данного текста без предварительного письменного согласия компании HarperCollins e-books.

 

Adobe Acrobat eBook Reader, сентябрь, 2007

ISBN 978-0-06-154867-7

10 987654 321

Об издательстве

 

Австралия

HarperCollins Publishers (Australia) Pty. Ltd.

25 Ryde Road (PO Box 321)

Паймбл, NSW 2073, Австралия

http://www.harpercollinsebooks.com.au

 

Канада

HarperCollins Publishers Ltd.

55 Avenue Road, Suite 2900

Торонто, ON, M5R, 3L2, Канада

http://www.harpercollinsebooks.ca

 

Новая Зеландия

HarperCollinsPublishers (New Zealand) Limited

P.O. Box 1

Окленд, Новая Зеландия

http://www.harpercollinsebooks.co.nz

 

Великобритания

HarperCollins Publishers Ltd.

77-85 Fulham Palace Road

Лондон, W6 8JB, Великобритания

http://www.uk.harpercollinsebooks.com

 

США

HarperCollins Publishers Inc.

10 East 53rd Street

Нью-Йорк, NY 10022

http://www.harpercollinsebooks.com

*Associated Press (сокр. AP) – одно из крупнейших международных информационно-новостных агентств. Было основано в мае 1846 года в Нью-Йорке. (Здесь и далее примечания переводчика.)

**Oxford University Socratic Club (или просто Socratic Club) – клуб, образованный в Оксфордском университете и представляющий из себя открытый форум для обсуждения проблемных вопросов, связанных с религией и с христианством в частности.

*Тавтология (в логике) – тождественно истинное высказывание, инвариантное относительно значений своих компонентов.

*Физикалист – сторонник физикализма – концепции, согласно которой истинность утверждений любой науки зависит от возможности перевести это утверждение на язык физики.

*Edge Foundation – союз учёных и технических специалистов, созданный в 1988 году.

*Книжники (библ.) – представители наиболее образованной прослойки иудейского народа, которая по большей части занималась переписыванием и толкованием закона. Книжники могли не принадлежать к сословию духовенства.

**Первосвященник (библ.) – глава священников в иудейской церкви; перен. духовное лицо высшего сана.

***E = mc2 (эквивалентность массы и энергии) – физическая концепция теории относительности, согласно которой полная энергия физического тела равна его массе, умноженной на размерный множитель квадрата скорости света в вакууме.

*Многогранность протестантизма (англ. The Catholicity of Protestantism) – слово «catholicity» также переводится как «католицизм», таким образом, название книги можно ещё перевести как «Католицизм протестантизма».

**Пари известного учёного Блеза Паскаля можно выразить следующими словами: «Если я верю в Бога и жизнь после смерти, а вы нет, и в итоге окажется, что Бога не существует, мы оба останемся в проигрыше. Но если Бог есть, вы все равно окажетесь в проигрыше, а я выиграю!»

***Gifford Lectures – ежегодная серия лекций, учреждённая Адамом Гиффордом и посвящённая изучению и распространению естественной теологии, т. е. теологии, основанной на разуме и обычном опыте.

*Nolloth Chair – должность в Оксфордском университете, отвечающая по вопросам философии христианской религии.

**Томас Райт был епископом города Дарем с 2003 по 2010 год, а данная книга была выпущена в 2007, когда Райт ещё занимал эту должность.

***Prometheus Books – издательская компания, основанная Полом Куртцем в 1969 году.

*Шестой класс (англ. sixth form) – представляет собой последние два года обучения в средней школе, в течение которых ученики готовятся к сдаче экзамена по программе средней школы на повышенном уровне. Характерно для системы образования Англии, Уэльса и Северной Ирландии.

**Морталист – сторонник мортализма, философской доктрины, согласно которой душа является смертной.

*Авиационная эскадрилья при Оксфордском университет (англ. Oxford University Air Squadron) – учебное подразделение Королевских военно-воздушных сил Великобритании в Оксфордском университете.

**Блетчли-парк (англ. Bletchley Park) – особняк в городе Блетчли, где в период Второй мировой войны располагалось главное шифровальное подразделение Великобритании.

*** Гуманитарные науки (Literae Humaniores) – четырёхгодичный курс классических языков и философии в Оксфордском университете.

*Профессор метафизической философии имени Уэйнфлита (англ. Waynflete Professor of Metaphysical Philosophy) – должность в Оксфордском университете; одна из четырёх должностей, названных в честь Уильяма Уэйнфлита (William Waynflete) – основателя Магдален-колледжа.

**Озёрный край (англ. Lake District) – национальный заповедник, расположенный на северо-западе Англии.

*Общество Джоуэтта (англ. Jowett Society) – форум в Оксфордском университете, на котором членами факультета философии обсуждаются различные философские проблемы.

**Cogito, ergo sum – мыслю, следовательно, существую (в переводе с латинского).

*Доктор Роберт Хавард – врач Клайва Стейплза Льюиса.

*Cairngorm Club – наиболее старый альпинистский клуб в Шотландии.

*Home Civil Service – постоянно действующий секретариат государственных служащих, поддерживающий правительство Соединённого Королевства.

*Льюис Кэрролл – Алиса в Зазеркалье (перевод Н. М. Демуровой).

*«Исследование» – имеется в виду книга «Исследование о человеческом познании», написанная Дэвидом Юмом в 1748 году.

*Название течения происходит от имени Джорджа Беркли – епископа Клойнского в Ирландии и английского философа, известного своей системой спиритуалистической философии.

**Господин Мозг (англ. Lord Brain) – в английском языке слово «мозг» (Brain) и фамилия Брейн (Brain) являются омонимами.

*Картезианство – направление в истории философии, идеи которого восходят к Декарту.

*The Times Literary Supplement (TLS) – влиятельный еженедельный литературно-критический журнал Великобритании.

*Профессор этики имени Т. Уайта (англ. White’s Professor of Moral Philosophy) – должность в Оксфордском университете, названная в честь Томаса Уайта (Thomas White), английского священника и основателя Сайон-Колледжа в Лондоне.

*Профессор философии христианской религии имени Ч. Ф. Ноллота (англ. Nolloth Professor of the Philosophy of the Christian Religion) – должность в Оксфордском университете, названная в честь Чарльза Фредерика Ноллота (Charles Frederick Nolloth) – священника, учёного и выпускника Ориэл-Колледжа.

*Негативный атеизм (слабый атеизм) – форма атеизма, при которой человек не верит в существование какого-либо божества, но в то же время воздерживается от открытого отстаивания своей точки зрения.

**Позитивный атеизм (сильный атеизм) – форма атеизма, при которой человек активно защищает утверждение о том, что Бога нет.

***Чужое сознание (англ. other minds) – философская проблема, которую можно выразить следующим образом: как обосновать почти всеобщее убеждение в том, что другие люди имеют сознание, подобное нашему собственному, учитывая, что мы можем наблюдать только их внешние проявления.

*Томист – сторонник томизма, философской школы, основанной на учении Фомы Аквинского.

**Prima facie – латинское выражение, которое означает «достаточный при отсутствии опровержения». Также часто используется в значении «на первый взгляд», «прежде всего», «при первом появлении», «первоначально», «кажущийся достоверным», «в порядке опровержимой презумпции» и др.

***Юмист – сторонник философских идей Дэвида Юма.

*Компатибилизм – учение о том, что свобода воли совместима с детерминизмом.

**Инкомпатибилист – противник идей компатибилизма.

***Грубый факт (англ. brute fact) – философское понятие, которое означает что-то, что не может быть объяснено.

*Два типа движения (англ. movings and motions) – в оригинале на английском автор говорит о различии понятий moving и motion. Эти слова очень близки по своему значению и на русский язык их чаще всего переводят одним и тем же словом «движение». В данном контексте автор проводит различие между этими понятиями, отмечая, что «moving – это движение, которое может произвольно начаться и закончиться», а «motion – это движение, с которым этого не происходит».

*Питчер (англ. pitcher) – в бейсболе игрок, подающий мяч.

**Позиционный игрок (англ. position player) – так в бейсболе обычно называют всех остальных игроков, за исключением питчера. В данном случае речь, вероятно, идёт о бэттере – игроке с битой, который осуществляет удар.

***Хоум-ран – удар, после которого бэттер пробегает через все базы и возвращается в дом (на свою базу). Хоум-ран представляет из себя наиболее зрелищный и высокоценимый момент игры.

*По одному волосу за раз – Флю, вероятно, намекал на то, что процесс эволюции протекает очень медленно, и поэтому сложно определить, в какой именно точке произошёл переход от обезьяны к человеку.

*Арминианство – направление в протестантском богословии, утверждающее решающую роль свободы воли в деле спасения. Название связано с именем голландского богослова Якоба Арминия, который выступил против кальвинистской идеи предопределения.

*Имеется в виду Джон Джозеф Холдейн (John Joseph Haldane), родившийся 19 февраля 1954 года.

**Автор, вероятно, имеет в виду теорему о бесконечных обезьянах.

***Слова «a» и «I» имеют по несколько значений, но чаще всего первое используется в роли неопределённого артикля, а второе переводится на русский язык личным местоимением «я».

*Первая строчка из Сонета 18, который был написан английским поэтом и драматургом Уильямом Шекспиром.

*Ipso facto – латинское выражение, которое используется в значении «само по себе», «в силу самого факта», «по одной этой причине», «на деле», «в действительности».

*Под «центральным порядком» Гейзенберг, по сути, подразумевал Бога или Его замысел.

*Имеется в виду «Тонкая настройка Вселенной» – концепция в теоретической физике, согласно которой в основе Вселенной и ряда её составляющих лежат не произвольные, а строго определённые значения фундаментальных констант, входящих в физические законы. Изменение значения констант в пределах порядка или исключение одного из внутренних квантовых чисел ведёт к невозможности существования атомов, звёзд и галактик.

*Мушкетон – род короткоствольных ружей с широким дулом. При использовании мушкетона не нужно было особо прицеливаться, поскольку стрельба из такого оружия не отличалась своей точностью. Это компенсировалось большой площадью поражения, т.е. всегда был шанс, что хотя бы одна из вылетевших дробин попадёт в цель. Аналогия с мультивселенной, судя по всему, заключается в том, что вам не нужно пытаться объяснить, как произошла наша Вселенная, просто при условии постоянного появления новых вселенных есть шанс, что одна из них будет как наша.

*Доказательство от незнания (англ. god of the gaps; буквально: бог белых пятен) – доказательство существования Бога, основанное на «пробелах» в научных и естественных данных.

**Протобиолог – учёный, занимающийся протобиологией, т.е. разделом биологии, изучающим формы жизни мельче бактерий.

*RNA – научный журнал, который рассматривает всё, что касается молекулы РНК (англ. RNA).

*Первый вопрос содержится в полном тексте цитаты и касается проблемы сознания.

*Пространственно-временная пена (квантовая пена) – флуктуации, которые возникают на крайне малых расстояниях – гораздо меньших, чем размер атомного ядра.

*C-индуктивный аргумент (англ. C-inductive argument) – термин, введённый Ричардом Суинбёрном и обозначающий такую разновидность индуктивного аргумента, в которой предпосылки увеличивают вероятность того, что умозаключение является верным, т. е. с каждой новой предпосылкой вероятность становится выше, чем была до этого.

*Абсолютная простота – атрибут Бога, который говорит о Его неделимости во всех отношениях.

**Ex nihilo – латинское выражение, которое означает «из ничего».

*Deus Congruentiae – фраза на латинском языке, которую можно перевести как «Бог Симметрии».

*Абсолютизм третьего лица – под этим, вероятно, подразумевается то, что достоверным и непогрешимым является лишь взгляд от третьего лица. От первого лица мы познаем свои собственные психические состояния, и взгляд от первого лица представляет из себя загадку, поскольку такие понятия, как сознание, квалиа, субъективный опыт и др., становятся необъяснимыми с позиции материализма. От третьего лица познаются предметы внешнего мира, и человек здесь выступает только в качестве физической системы, т. е. получается, что его поведение можно объяснить чисто физическими принципами.

*Супрафизический – т. е. выходящий за рамки физического мира и находящийся на более высоком уровне.

*Призрак в машине или дух в машине (англ. Ghost in the machine) – термин, введённый философом Гилбертом Райлом для описания картезианского дуализма.

*Большая книга – возможно автор имеет в виду «Большую книгу библейских противоречий» (The Big Book of Bible Difficulties), написанную Норманом Гейслером и Томасом Хоу.

*Оссуарий – ящик или урна для хранения скелетированных останков.

**Локула – горизонтальная ниша в стене погребальной камеры.

*Заслуженный профессор философской теологии имени Ноя Портера (англ. Noah Porter Professor Emeritus of Philosophical Theology) – должность в Йельском университете, названная в честь Ноя Портера (Noah Porter) – американского учёного, философа, писателя и президента Йельского колледжа.

*Апология – имеется в виду автобиографическое произведение «Apologia Pro Vita Sua», автором которой является английский кардинал Джон Генри Ньюмен.