Иудейский царишка презлой Иорам

Письмо получил от пророка Ильи;

Пророк описал всё бесстыдство и срам,

Что царь натворил, как сошёл с колеи.

И жизнь с ноготок, и болезнь с локоток, –

Не просто по случаю с ним приключилось,

А это за братьев убитых, за то,

И тучею грозной затмило всю милость.

И нет от врачей и ни пользы, ни толку,

А внутренность жаром горит, выпадает,

Пророки впустую трещат без умолку,

Что выздоровление вскоре настанет.

Враги оголтело один за одним

Восстали и сбросили иго Иуды;

Безумная доля, несчастные дни,

И то ли ещё, подгребаясь, прибудет!

Что высеял, сколько делами отмерил,

Такие же нам корабли приплывут.

И письма – свидетельства горшие смерти,

Горящие угли на нашу главу.

Мистический ужас, неведомый страх

Читающих про Иорама охватит;

На нашу главу приготовлено плах,

Враги нас потащат из собственной хаты.

Лишь к слову полслова о том Иораме –

Да сами-то мы разве лучше царишки?

Наследье последышей, гнусностей в храме,

Что Сам Иисус оказался здесь лишним.

На вожделения похоти, самости,

Да будут примеры нам лучшей преградой.

Презренным царишкою плоть моя давится

Не где-то вдали, с моей душенькой рядом.

Письмо от пророка дочитано с трепетом,

С ужасом вспять озираюсь виновный.

О Боже, дай сроку стихам быть допетыми,

Очищенным кровью Христа, обновлённым. 01.07.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Их кто бы ни тронул.doc

 

Их кто бы ни тронул, и что ни сказал, Сир.20:1

В ответ: «за собой бы смотрел»! Иудиф.6:2

И в душу тебе наплюют и в глаза, Прит.29:10

Тотчас подведут под расстрел. Ам.5:10

Пророки проходят один за одним Мф.5:12

Печатая книги и шаг. Иер.36:4

Их книги сжигают, сгорают они – Иер.36:23

Расправу над словом вершат. Евр.11:37

 

«Да сколько же можно! Сокройтесь, уймитесь!» - 2Пар.25:16

Пророкам вопят фарисеи. Деян.7:52

«От нас не дождётесь пощады и милость, Деян.23:21

Пшеницей вас всюду рассеем. Лук.22:31

Кого бы глаголом укорным ни жёг, Прем.Сол.2:12

Кого ни клеймил бы позором, Иер.14:16

Ты нам не учитель, молчи, лжепророк, 2Тим.4:3

Для всех нарицаемый сором»… 1Кор.4:13

Никто из пророков безгрешно не жил, Иов.4:18

Вину в них враги находили. Гал.2:4

Церковным святошам такой был чужим, Быт.44:16

Хвалу им цари не кадили. 1Пар.16:21

 

Их слово гремело упрямо и смело, Ис.62:6

Клеймило отступников Бога. Мф.3:7

Но сами себя защитить не умели, Мрк.6:28

Судило их общество строго. Иер.38:4

Чекисты-епископы, горе-попы Деян.20:29

Доносы со злобой строчили. Иер.20:10

По смерти же в святцы, и чтили гробы, Деян.7:52

Часовенки им на могилы. Лук.11:48

 

Кто хочет повластвовать в патриархии, Деян.23:3

В епархиях, в лживых синодах? Мф.15:1

Мехи здесь худые, по мира стихиям Мрк.2:22

Каких народило уродов! Кол.2:20

 

Хвала Саваофу! Пророки Голгофы Мих.7:4

С Писанием Божьим в руках 2Кор.6:7

Проходят по войнам и по катастрофам, Мф.24:6

Повергнут изнеженных в страх. 21.5.3. ИгЛа (Игнатий Лапкин) Исх.15:16

 

Ищет он в мусорном ящике.doc

 

Ищет он в му́сорном я́щике, ро́ет

Крошку в поганом ведре́ и на сва́лке.

Почему они грязны, вонючи, не мо́ются –

Тени, сбежавшие из катафа́лка?

Руки и ноги, глаза и хребёт

Целы; но лица опухшие, злые.

Утром не молятся. Курят и пьют..

Сколько их к храму приплы́ло?

Были когда-то мальчишки, девчо́нки.

В детстве тетёшкали их.

Тайные были с друзьями ночёвки,

Первый загубленный вскрик.

Со́нмы по се́ктам. Их тьмы́, легио́ны

В лжетолкова́ниях гибнут, в блево́тине: Ис.28:8

Церковь – долой; крест, священство, ико́ны,

«Башни» их давят бесовской таво́тницей.

С ведьмами Русь, без церквей одича́вшая,

Где твоя святость, хвалёная дре́вле?

Свалкой отходам ура́новым ста́вшая,

Чудище-срам породивши в апре́ле.

Истина ищет смиренных, спокойных.

Церкви вселенской покорных, не злых.

В е́реси-му́соре – грязный поко́йник

Встань, отгреби́сь от словесной золы́.

Толпы бомже́й… это на́кипь нахальная,

Тучи сектантских собраний по клу́бам.

Со́весть в душе́ если есть минима́льная,

Ум хоть чуть-чуть, не безумные бу́бны.

Сядьте, приля́жьте у ног Златоу́ста,

К Павлу в корабль снизойдите войти́.

Войны, болезни приводят нас в чу́вство,

Близится полночь… почти́ без пяти́.

Нет ничего целомудренней, чи́ще

Первоапо́стольской Церкви Христа.

Кто не хули́тель, но искренно и́щет.

Тот обретёт, где такие места́.

15.5.02 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Ищите Царства Божия всегда.doc

 

Ищите Царства Божия всегда, Матф.6:33

Степенно, суетливо… Но ищите! Лук.12:31

Медь оркестрантов, похвалы вода, Матф.10:37

Препятствиями встанут - не защитой. Матф.8:22

И огненною лавой искушенья Пс.94:8

Перегородят ищущему путь. Дан.12:10

Окажешься не раз в двояком положенье, Иер.15:10

Все барабаны бьют: капут, капут, капут!!! Пс.3:3

Найти единственную, верную тропинку, Иоан.14:6

На тысячах дорог и поворотах. Иер.6:16

На указателях затёртых без запинки Вар.3:23

Не посягни искать путей коротких. Ис.35:8

Из поиска вся наша жизнь земная: Лук.11:10

Мы ищем знания, друзей и облегченья. Пс.87:19

Мешающее давим и сминаем, 2Цар.11:15

Не придавая вечному значенья. Матф.22:5

Припомните, чего искали в детстве, Матф.11:17

Что в юности, и в зрелые года. Прит.22:6

Мы не довольствуемся просто жизнью пресной – Прит.7:18

Грех пили полной чашей, как будто без вреда. Пс.72:10

В минуты редкие и трезвые тоска Еккл.2:18

О чем-то необычном нас томила. Мф.16:26

То смертью ближнего, то читанный рассказ, Сир.40:2

В размеренность, в уверенность втыкалось шпилькой. 2Цар.19:4

Мы примеряли на свою утробу, Лук.13:3

Что оборвётся вдруг и наш челнок: Иов.7:6

Что там за страшной тайною, за гробом? Еккл.3:21

С вопросом разобраться кто помог? Иов.14:14

Мы лихорадочно метнулись в монастырь Ам.8:12

К знакомым и прославленным попам. Ис.8:20

Срываясь со скалы искали штырь, Быт.40:16

А он забит был с горем пополам… 2Пар.16:7

Ищите правды Божьей неустанно, Иоан.5:44

Христа воскресшего... Он у дверей стоит. 1Кор.2:2

Он ищет нас. Стучит небесный Странник, Матф.25:35

И с нами вечерю желает разделить. 22.8.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин) Откр.3:20

 

Ищу пример Библейский для себя.doc

 

Ищу пример Библейский для себя,

И нахожу Иосифа святого:

Один в Египте, а беда опять,

Опутывает женской клеветою.
Один всегда, и день ночь один,

Кассаций фараон не принимает;

Не рассудил, не понял господин,

Что отрока напрасно обвиняют.

Идут года, тюремный стаж растёт,

И не за Бога будто бы страдает.

Шумит листва, незримо зреет плод;

Где добре плоды – Сам Бог там пребывает.

Хотя бы кто-нибудь, кто верит в Иегову,

С кем можно, не таясь, поговорить…

Но даже воздух матами закован:

Убийцы, блудники, грабители, воры.

О, как мне тяжело от этой дикой боли, –

Среди кишащих тел ни с кем не поделиться.

Что душу бередит, навек прощайся с волей.

И плакать хочется и не с кем помолиться.

Но день и ночь вокруг пустые разговоры,

И только ночи клин свободен от орды.

А мысли... мысли всё собачьей дикой сворой
Воспоминаниями рвут на все лады,

О лучше б был один в тюремном заключенье,

Я ночью мог бы петь и руки простирать.

Что значит мать, жена, их полное значенье

Я только начинаю понимать.

Как дороги вы мне, с кем хлеб делил и радость,

И вместе в Божий храм ходил;

А здесь вокруг враги, готовы строить пакость,

Один, один, совсем, совсем один.

Дай, Боже вечный, сил, душа изнемогает,

Пронзаемая болью давних дней.

А встречи огонёк едва-едва мерцает,

День ото дня не делаясь видней.

А паралич окутывает мысли,

Перебираешь детство и друзей.

Воспоминания-терзания нависли,

Закрыли горизонт последних дней.

Всё чаше и длинней становится молитва,

Взамен друзей, родных и тихих разговоров,

Как будто из беды отворена калитка,

Проломы беглецу в опутанном заборе.

Но с каждым днём чуть-чуть,

Всё более Христу я чувства подчиняю,

И радость томная и плакать так хочу,

И оживать для неба начинаю. 1980 г. Тюрьма.

 

 

Ищут снежного человека зачем.doc

 

Ищут снежного человека зачем-то,

Экспедиции гибнут нередко в ущельях;

Человек нераскаянный мечется щепкой.

И рискует, как прежде пустынный отшельник.

Иисус повелел человека искать,

Утонувшего в тьме и пороках,

Он в нужде беспросветной зажат, как в тисках, –

Всем нужны благовестья уроки.

Ищут мамонтов бивни, и клады пиратов,

Библиотеки прошедших тиранов,

В трюмах давно утонувшей регаты, –

Хочется списки полнить богатых.

Ищет Господь через проповедь верных,

Где-то на выступе ищет овечку,

Жертву Иисуса поставим примером,

Как возлюбил Он любовью предвечной.

Если бы тысячи крепких монахов

Вышли на проповедь и постоянно,

Кто бы когда бы узнал про Аллаха,

Про суры Корана, про джиннов в айатах.

Так... досиделись в постах рекордсмены…

Из аравийских песков Мухаммад

Через столетья пришёл к вам на смену –

Ныне не лук у него – автомат.

Поиск ещё не закончен пока –

Ищут евреи Иного мессию,

Будет печатью своей донимать, –

Давним молчаньем его прИгЛа (Игнатий Лапкин)сили.

Ищут геологи в дикой тайге…

Юноши будут искать и девицы.

Слова Христа не обрящут нигде,

Будут истаевать скорбные лица.

Ищите Иисуса, Писанье ищите!

Просящий в молитве получит сполна;

Иначе захватит всесветный мучитель –

Весь мир обольстит этот змей-сатана. 15.12.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Июньский жар в историю вошёл.doc

 

Июньский жар в историю вошёл,

Когда армады Гитлера шагнули

Через рубеж границы в Русский дом,

Власть прежняя сошла быстрее пули.

Где Гитлер-Сталин с их кровавой бандой?

Рейхстаг и Кремль справляют годовщину.

В провал двадцать второго будут падать,

Кто добровольно, а иных стащили.

Нас ждёт Армагеддон во всей вселенной,

Гроссмейстеры, масонский страшный циркуль;

Антихрист приласкается, как Ленин,

Правителей заменит в грязном цирке.

Солнцестояние пойдёт совсем на убыль,

Мир побеждён навеки Иеговой.

Заменятся на чип шут-евро, доллар-рублик,

Замолкнет политологов сопливых гомон.

Пурим Божественный настанет повсеместно,

Когда на облаках придёт Эммануил.

Исход к Нему с недопечённым тестом,

И в Пасху вечную, как Бог установил.

Какая тьма пленённых сластолюбцев

Потянется на Запад к горизонту.

Мы проповедуем о том, а нам в лицо плюются

Приговорённые полки и гарнизоны.

Там в сорок первом рвали тишину,

Брели на ощупь в мировую тризну,

Убили благовестие, о том нельзя шепнуть…

Врач разжиревшим часто ставит клизму.

В бурлящей пульпе задымит Содом,

Но ради праведных Бог пощадил бы верных,

Но их не обрели, и шар пошёл на слом, –

Спасёт для вечности лишь в Иисуса вера.

Ночь белая и день черней смолы,

Там в прошлом образы - учение для жрущих.

И хорошо, что есть урок жидовски злым,

На всех крутых родятся много круче. 22.6.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

К Причастию готовится поместная кухарка.doc

 

К Причастию готовится поместная кухарка,

Акафисты, каноны зазубренно бубнит,

Её нельзя назвать предельно старой,

Она не мало знала из священных книг.

Готовит детям вкусную еду,

Сегодня розговенье – день Петра и Павла.

К застолью пышному детишек приведут,

Пора обжорства детского настала.

Насколько тучно подсолила пищу

Она попробовала явно натощак.

К Причастию готовилась... Теперь причину ищет,

Расплакалась, звонит, не может умолчать.

Что мне сказать… Христос вкушает агнца

С учениками верными, затем запил вином.

После еды – Причастие, как видим, не опасно,

Беда скрывалась более совсем в ином.

О Теле Господа, подъявшем общий грех,

О Теле, распростёртом на кресте Голгофы,

Учиться рассуждать, взор поднимая вверх,

Без рассужденья причащаться неимоверно плохо.

Вина тогда настолько ж велика,

И тело грешное сгорит в нарывах, язвах.

Больными стали многие в веках,

Не мало умерло – предупредить обязан.

Ломают хлеб-печенье и лютые сектанты,

Вином наполнив чашу до краёв;

Им без священства истинного горше стало.

От Иоанна 6:66 на них напрёт

Попы Причастием играют безрассудно,

Чуть где воспрекословил – Причастия лишат,

Сокровище благих в каких храним сосудах.

С Причастием приблизились мы к раю хоть на шаг?

Крест накрест руки вскинуть на груди,

Священник с Чашей подойдёт вплотную.

На нас не кто-то, а Иисус глядит,

С великим страхом Тело, Кровь сглотнул я. 12.07.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

К беременным имейте состраданье.doc

 

К беременным имейте состраданье,

Не просто уважение, а страх;

Нагруженную баржу, день настанет,

Поставят под разгрузку – всё впотьмах.

Какого качества балласт или пшеница,

А может, слитки золота в столетье?

Трюм опрокидывают с небывалым риском,

От боли чрева акушер ослепнет.

Кто он-она, их крик без интонаций.

Звериный рёв роженицы и писк младенца.

Всё одинаково у всех племён и наций:

Для головы проход смертельно тесен.

И ни одна рабыня и царица

Не может безболезненно родить;

Девятимесячное плаванье в штормах и с риском,

И неизбежность встречи смерти впереди.

Облегчить и помочь не раз пытались

В борьбе и в схватках роковых за жизнь,

Чуть обезболить, отдохнуть дать малость...

Но край могилы обрушался вниз.

Влеченье к мужу и экстаз мученья -

Плодоносящая земля взрастила семя.

Полощатся пелёнки на прищепке -

Флаг над заботами вплывающими в семьи.

Вот так же мука вдруг мгновенно схватит

В беспечности погрязших лизоблюдов;

Дворцы развалит, как и хаты с краю -

Не защитит компьютерное чудо.

Мир с безопасностью прикажут долго жить,

Зверь коронованный с предтечею бессильны,

Масоны-благодетели и их источник лжи,

За чрево схватятся - своё уже отжили.

Беременные сеном лживых обещаний,

Три с половиной года их чревоношенье,

Приход Спасителя с небес, как молния настанет,

И гнев Его ударит по мишеням. 24.1.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

К вещественным началам не лепись.doc

 

К вещественным началам не лепись,

Не полагай спасение в поклонах,

В иконах, в храмах, - да не тянет вниз,

Духовному не станет похоронкой.

Душой возвыситься над бренным одичаньем,

И вымолить духовное рожденье свыше;

Начавши небом, телом не кончать бы, -

Не чудеса, но веры Евангельской поищем.

Нужны уставы, соблюсти порядок -

Но не в рогах, и не в копытах жертва;

Не в монастырях, в колоколах и в тряпках -

Довольствоваться этим может мертвый.

Пусть разум осиянный благовестьем,

Как наяву смирится вместе с Савлом:

«Что делать повелишь?» - склонись с ним вместе -

Самооправдание сражённое здесь пало.

Ревизия без пищи и без сна,

Переоценка всех плотских успехов;

Зубами заскрежещет сатана,

Представит дураком, обложит нас со смехом.

Не оглянись на прошлые закваски -

Опресноки отныне на столах;

Не в яйцах крашенных увидишь Чудо Пасхи,

Освобождённый от себя и зла.

В невидимое, в тайное воззришься,

В молчанье онемелом будешь петь,

Не шевельнёшь губами – посчитаешь лишним.

С Псалтирью мысленно соединишь куплет.

Душа, родившись заново, о вышнем затоскует,

Желая разрешиться от земных забот;

Всё распродав, жемчужину ту купит,

О коей в притче разговор идёт.

В час исцеленья бросишь костыли,

Не нужен поводырь… С Христом - жизнь без таблеток.

Вещественное временно и только для земли,

Проект незримого, воображенья слепок. 15.1.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

К войне готовится.doc

 

К войне готовится, ощерившись, собака,

И кошка выгнулась спиной динозавра.

Кто разведёт бойцов у мусорного бака –

Борьба за завтрак будет здесь и завтра.

И бьются птицы, звери, мошкара,

И скот домашний, так же их хозяин.

Стараются спихнуть, больнее покарать,

И кто-то в голоде предсмертно рядом зябнет.

История полна подобных фактов,

За право жизни бьётся молодняк,

И наступает старикам на пятки,

Героев-извергов наследственно плодят.

И мало кто, почти что никого,

Кто видя бой не местного значенья,

Подумает, что раньше климат был другой,

И послушанием Адамовым очерчен.

Никто не трогал никого никак,

И лев травой питался, словно вол;

Бог Иегова мирно всех питал,

И травяной у хищников был стол.

Слова: «забота», «злоба», «смерть», «болезнь»

В раю неведомы до факта согрешенья.

Но дьявол-змей сумел в Эдем пролезть,

Озлобилась вся тварь, в почёте шершни.

И мира нет, хотя к нему стремятся,

За счёт другого жаждут удовольствий.

Не только травоядные пойдут на мясо, –

К истоку первому вернуть всю тварь не просто.

Смерть Иисуса за грехи Адама

Свершилась на Голгофе, спеши Христа принять.

Причины войн ищи в проступке давнем,

Не надо было ружей, танков и гранат.

И будет в вечности всем райское блаженство,

От тления избавится страдающая тварь.

Не будет жертв во имя Божьей Жертвы,

Пройдёт история борьбы, её угар. 30.10.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

.

 

 

К всемирному господству рвутся все.doc

 

К всемирному господству рвутся все:

Католики обритые и православный в митре

И коммунист с фашистом на плешивом псе

И ваххабит зелёный под чалмою хитрой.

Но поговорка есть, что «дело в шляпе»,

А не в тиаре лопнувшей, в узбекской тюбетейке.

По трезвости ума не каждый это ляпнет.

Так где же деловые? Об этом попотеем.

С открытой шторкою гуртуются евреи,

Широкополой шляпой воздух рассекая.

Цирюльник их нас виртуально бреет,

Хвалясь ягнячьей кровью с косяками.

Канонизируют монголы Чингиз-хана,

В Узбекистане Тамерлана чистят.

В затылок очередь опять зверей-паханов.

Когда же Гмей-Горыныч снова свиснет?

И сбудется же как в Библейских строках,

Свершится точно по словам Писанья.

И в Иерусалиме воссядет тот, кто проклят

Три с половиной года краткие настанут.

Всемирное владычество, тысячелетний рейх,

Как десять дней и скорби, и томленья.

И мошиаха вытащат из-под своих застрех,

Чтоб пред антихристом склониться на колени.

Всего-то ничего, хоть раз перечитать,

Что в Библии об этом и у святых отцов.

Реальность иудейская – химера и мечта.

На выверт выпрет зверь, сломав засов.

Спектакль земной коры уже горит,

Сценарий выверен, герои на подходе.

И ханам всем хана, и от атлантов хрип,

В Апокалипсис влипнем и себя угробим.

Кто со Христом, тот обладает миром,

Он царствует уже над злом и торжествует.

Что от лукавого, то влево, срочно криво.

К Христу, Его владычеству зову я.

ИгЛа (Игнатий Лапкин) 25.06.10

 

К добру душа у всех неравнодушна.doc

 

К добру душа у всех неравнодушна,

Она к нему каким-то боком льнёт,

И судя по добру душонки или души,

Огонь любви в нас или смертный лёд.

Деяньем свыше числится добро…

А что добро, что худо – распознать бы.

Всё явственней на нас его тавро,

За ним охотимся, свои готовим снасти.

Добро украсилось признанием Творца,

Что от Него стремленье к жизни, к свету;

Зелёный свет желаньям возрастать, –

Стремясь к добру, ни на кого не сетуй.

Определитель – совесть на молитве,

При углублении в Писания пророков.

Не пропустить, когда в несчастье кликнут,

«Вот я!» – ответить, поклонившись кротко.

Не надо думать, сам, мол, сотворил, –

Позыв к добру всегда нисходит свыше;

Душа без Бога – телеса без крыл,

И портим красоту, шуршим, как мыши.

Здесь мужество венчают и геройство,

Для трудолюбия медали, ордена

Бог свыше наградил и за награду спросит,

Во всём добре Его рука видна.

И потому с младенческих ногтей

Срезать всё то, что превращает в когти.

Со злом борясь, придётся попотеть,

Не ангельский характер в нас, а скотский.

Отец добра, небесного сиянья

Себе подобие в отступниках творит.

Усердно роем мы для себялюбья яму,

Со дна её едва расслышим крик.

Желание добра преступники находят,

Но чтобы сделать – где к тому рецепт?

Лишь во Христе добро – не в тягость хобби,

И в горе будешь Богу Аллилуйя петь. 27.04.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

К еврейской теме вышел не случайно.doc

 

К еврейской теме вышел не случайно,

Корпел над ней, сверялся по крупицам;

Известное одно с другим сличаю,

О тайне той не уставал молиться.

И высветились до конца времён

Страдания еврейства, их судьбина,

Бесчётно раз разбит народ, пленён,

Но выживал, как мамонтовы бивни.

Избранием кичатся и поныне,

Что Иегова приоткрылся им;

В тысячелетия Бог изредка поднимет,

И возрождался вновь Иерусалим.

В утробу жадинам банкирам, олигархам

Проклятья сыплются вблизи, издалека;

В их гроб обиженные любят с кровью харкать, –

Рыбёшек в зоб сбивает пеликан.

На отвержении Христа придёт антихрист,

Смятение и голод от печати,

Жидовский шиш, вселенский чирей,

Мученья вечного язвительный начаток.

Но мы – неизбранные, как отбросы-гои,

Сподобились уверовать в Христа,

Ему последовать. В князья из дикой голи,

Чтоб в воскресении навек пред Ним предстать.

Да не забудем – к нам через евреев

Достиг глагол избранников-пророков,

Мы им обязаны, то отрицать не смеем,

И благодарность к тем погасит ропот.

Сегодняшних евреев не сравнить,

Они жестоковыйнее вчерашних,

Их били, жгли, пускали на распыл,

То рейх, то коммунизм-Гулаг их трахал.

Владыка неба, сжалься и помилуй,

Остаток ненависти выжги и упрямство.

Друг друга гнали, резали и били,

Любовью осен и, чтоб в злобе не захряснуть. 05.05. 08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

К зиме подсчитываю лишних голубей.doc

 

К зиме подсчитываю лишних голубей –

Плодятся скоротечно, не спросясь;

Как прокормить, не знаю, хоть убей,

Сеть прорывает воркотнёй косяк.

Приходится селекцию призвать,

Прореживать рядки морковных грядок,

Иначе без плодов, – шумит одна листва,

Растёт лишь мелочь – голодуха рядом.

Бог всех благословил на умноженье,

Предельность планки – доверху наполнить;

А если через край, нас с топором поженят,

И новый Ной накличет волны-войны.

Опять в сосудах уровень воды

Понизится до нужного предела;

Не на игрушки спрос, а на гробы,

Как города и сёла поредели!

Проходит Некто с острым топором,

И, не советуясь ни с кем, сметёт под корень;

Безнравственность ломилась напролом,

Теперь собой червей могильных кормит.

Хотим того или, трясясь, трепещем, –

Не зря цыплят по сени считают,

От головы освобождают плечи,

Прореживают гурт, отару, стаю.

Печальный реквием перелопатит радость,

Что будет утро, вечная весна,

Там в воскресении никто не будет грабить,

Летать научимся не только в сладких снах.

Последний враг повержен будет в ад,

А смерь и ад в геенне захлебнутся,

Бог Иегова повелит собрать

Пшеницу с поля, терния же – дустом.

Кровавой тризной тешится секира,

Сухие ветки брошены в кострище…

В духовном плане всё как под копирку, –

На размышление полезное поищем. 14.10.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

К кому доверие у каждого из нас.doc

 

К кому доверие у каждого из нас

Такое монолитно неизменно,

Когда по дружбе лучшее отдаст,

Готов бы слушать, слушать бесконечно.

Потом не раз трещало всё по швам,

По цельному, несшитому единству,

И дело оборачивалось просто швах,

Друг другу на голову облачали миски.

Так мало случаев, почти что единичны.

Приветствуя звонки от нержавейки-дружбы,

Как сохранить то братство с кем-то лично,

Река любви не обмелела б в лужу?

Тот день и вечер захватил на круче,

Когда Евангелие в первый раз открыл,

Друзей увидел оптом, не поштучно, –

Нам при отъезде машут столько крыл.

О чём просить Всевидящего сразу?

Нужду отрыл, испрашивая веры.

Всё прошлое ушло отсохшей грязью –

Бог любящим Его даёт не мерой.

Захолонуло сердце на подъёме, –

Ведь столько лет скитаясь, пресмыкался.

Вчерашнее за горизонтом тёмным, –

Свивался тучи жгут в презренный галстук.

Душа раскрылась, к свету потянулась,

К незримой новизне, родному братству.

Распутанная сгинула сутулость,

Нездешний поцелуй приемля, ласку.

И если бы кто предложил тогда

Богатства мира за любовь к Иисусу…

Я сам готов бы всё своё отдать,

При выборе не спрятавшись за кустик.

Бог приходящих вон не изгоняет,

Усыновляет раз и навсегда;

Он словно мать и любящая няня.

Я понял: Церковь – это и детсад. 25.03.08 ИгЛа (Игнатий Лапкин).

 

К нам в город лжепророки.doc

 

К нам в город лжепророки-адвентисты Плач.4:13

Забросили коварных обольстителей; Мф.23:15

Спорт-зрелищный дворец кипит и злится, Деян.19:32

Стал на полмесяца еретикам обителью. Тит.3:10

Как обходительны и вежливы они, Рим.16:18

Заморских праотцев любезные сектанты. 1Фесс.2:5

Бездушные готовят души для войны Быт.2:7

Похлеще, покрупнее, чем Антанта. Плач.4:13

Археология, цари из Вавилона Иер.50:23

Мозги штампуют древними печатями. Иер.6:14

Ни крестного знаменья, ни поклонов - Иоан.4:22

Осеменяют демонским зачатьем. 1Цар.15:23

На это сборище и шабаш злых недугов, Ис.57:13

Истрачено несчитанной валюты. 2Макк.15:20

Чудовище свистит и начались потуги, 3Ездр.5:8

Пометки в метриках за подписью Малюты. Прем.Сол.17:4

Мы молимся, чтоб вечный Иегова Исх.34:5

Разрушил наважденье, спас бы Барнаул. Еккл.9:15

Змей древний, сатана Христом закован, 2Пет.2:4

Но на афишах хитрых восстал Вельзевул. 4Цар.1:2

Один священник, чтец и две сестры Рим.16:7

От нашей общины пришли на это действо... Деян.17:18
Крушенье корабля, ехидны и костры Деян.28:3

И Павел иерей замешивает тесто. Мф.13:33

Читают вместе: «Да воскреснет Бог, Пс.67:2

Да расточатся прочь антихристовы слуги». Пс.58:12

Как взволновалось море и показался рог, Откр.13:11

Блокируют слова, хватаются за руки. Деян.16:19

Куда исчезла их интеллигентность. Пс.119:7

Сюсюканье побритых «мудрецов». Ис.19:11

Взрываются отбритые моменты, Деян.22:22

Навуходоносор искривил лицо. Дан.6:16

Иисус Христос, святая Приснодева Иоан.2:5

И Ангелы-Хранители, на помощь! Суд.4:8

Благословить бойцов от Церкви - Божье дело… 2Фесс.3:2

Да сгинет сгусток тьмы – настала полночь. 16.5.04 ИгЛа (Игнатий Лапкин) Ис.8:22

 

 

К нам всполохи доходят.doc