История №2. Логика против духовности

К этому времени мне было уже 20 лет, и я учился в университете, укрепившись в своем мнении относительно превосходства логики над слабыми доводами духовности вкупе с разного рода эмоциями, и одновременно стал убежденным атеистом. Я нацелился логически вести словесные дискуссии и смаковать по—настоящему хороший интеллектуальный спор с его вескими аргументами! Вообразите теперь мое восхищение, когда однажды раздался звонок в дверь и довольно болезненная с виду женщина средних лет объявила, что она пришла, чтобы попробовать спасти мою душу!

Словно паук, готовящийся поймать муху в свои сети и предвкушающий скорое удовольствие, я пригласил ее войти и позволил рассказать о том, почему мне столь необходимо больше знаний о духовности. К этому времени я хорошо изучил историю философии и стал большим специалистом по ведению дебатов на такие темы, как этические проблемы морали и нравственности, Бог и смысл жизни. Менее чем за 15 минут я поставил эту хрупкую леди в затруднительное, почти безвыходное положение, но, к моему удивлению, у нее по-прежнему было приподнятое настроение, и она не собиралась уходить.

Женщина объяснила, что начала помогать другим относительно недавно, когда жизнь, которая в прошлом принесла ей много боли и страданий, стала наконец намного красивее и спокойнее. Она бодро спросила, можно ли ей прийти на следующей неделе вместе с человеком, имеющим больший опыт в данной области, и я, не колеблясь, согласился, надеясь провести еще одно победоносное сражение в сфере логики, но на сей раз — с более «достойным» противником.

Неделю спустя она пришла, как и обещала. с гордостью представив меня молодому человеку, который только что закончил университет и был прекрасно осведомлен в области, являющейся предметом наших разногласий. Мы немедленно скрестили шпаги, и разыгралась большая интеллектуальная баталия. Наконец, после часа аргументов и контраргументов, мой оппонент допустил одну фатальную логическую ошибку, а я не преминул блестяще воспользоваться ею. Победа была за мной!

Все еще не склонив головы, моя леди спросила, может ли она прийти на следующей неделе вместе с одним из самых опытных и знающих членов ее организации. А я, как вы понимаете, еще раз дал ей утвердительный ответ.

В день нашей следующей встречи в городе разыгралась настоящая снежная буря и на улице было ужасно холодно. Тем не менее, мой Ангел Милосердия явилась минуту в минуту. Вся лучась гордостью и уважением, она представила меня своему спутнику, мужчине средних лет, который с виду напоминал персонаж из дешевого гангстерского кинофильма, но оказался одним из самых высокопоставленных лиц в ее церковной организации. Он выглядел полнейшей противоположностью всему, что скрывалось за понятием духовности, очень мало смыслил в искусстве полемики, не владел этическими аргументами, а его единственной целью было вытянуть из меня побольше денег на благотворительные нужды и продемонстрировать свой высокий статус. Я обвинил своего гостя в невежестве, жадности и непорядочности, после чего буквально через пять минут довел его до того, что он покраснел и умолк.

Очередная великая победа!

Однако очень скоро она обернулась своей противоположностью, а плоды ее рассыпались в прах. Уходя, женщина обернулась и пристально посмотрела на меня; ее милое лицо выражало разочарование, страстную мольбу и почти невыносимую боль. И едва я закрыл за ней дверь, и закрыл навсегда, - как на меня нахлынули те же самые чувства.

Что я наделал?

Эта благородная леди потратила несколько недель своей жизни на подготовку и проведение встреч со мной, преследуя при этом одну—единственную цель — помочь мне спасти свою бессмертную душу. И что же я сделал для того, чтобы поблагодарить за этот бескорыстный жест? Я старался подавить ее своей логикой и жесткими словами; я оскорблял и унижал в ее присутствии тех, кого она любила и уважала; я предпринимал максимум попыток, что бы уничтожить все основы ее недавно изменившейся жизни, полной невинности и любви; а после злорадного наслаждения своими «победами» изгнал или, по крайней мере, выпустил ее из своего дома в бушевавшую кругом снежную бурю. Ошеломленный, я бессильно сел в ужасе от тех бессовестных дел, которые только что натворил. Логика и слова внезапно показались мне совершенно неуместными и никчемными, а все мое естество переполнилось горем и раскаянием.

Мое повествование будет состоять из двух историй:

сама о том не зная, мой Ангел Милосердия смогла более чем выполнить свою задачу, и в конечном счете ее аргументы победили, заставив меня отдать приоритет духовности. Где бы вы ни находились сейчас, дорогая леди, я преисполнен вечной благодарности за вашу замечательную и успешную миссию спасения моей души!

В тот краткий миг, когда мое сердце внезапно озарила вспышка понимания содеянного, вся моя жизнь изменилась и я смог увидеть, что интеллект — это нечто намного большее, чем просто умение виртуозно оперировать словами, числами и логическими понятиями. (Фактически очень скоро мне предстояло обнаружить, что существует множество разных видов интеллекта: Творческий, Персональный, Социальный, Чувственный, Физический, Сексуальный, Пространственный, Духовный, Вербальный и Числовой, — которые я исследую в своей книге «Голова — всему голова»).

 

Духовный Интеллект. Определение

Мы часто слышим такие выражения:

· «дух эпохи»;

· «дух победы»;

· «духовный подъем» или «спад»;

· «неспокойный дух»;

· «национальный дух»;

· «мой духовный отец»;

· «в духе дружбы»;

· «духовное наследие» и т. д.

Но вот только что такое «дух» и «духовный»?

Сама концепция духа и духовности (слово «дух» по-английски, да и на многих других языках пишется spirit) восходит к латинскому слову spiritus, означающему «дыхание». Современный термин «дух» соотносится с такими понятиями, как жизненная энергия и «нематериальная» часть человеческого естества, включающая ваши эмоции и характер. Духовность, присущая человеку, охватывает такие жизненно важные качества, как энергия, энтузиазм, храбрость и решительность. (Интересно отметить, что от латинского spiritus происходит также и слово «спирт», означающее основную разновидность очищенного алкоголя. Обращаем внимание, что акцент здесь делается как раз на слове очищенного!)

Ваш Духовный Интеллект увязан с тем, каким образом вы культивируете в себе все вышеупомянутые качества. Он также напрямую связан и с богатством вашей души, то есть того, что Оксфордский словарь английского языка определяет как «моральную и эмоциональную самобытность» и как степень интенсивности ее в «эмоциональной и интеллектуальной энергии»*.

 

__________________

* В Толковом словаре русского языка душа определяется как «внутренний психический мир человека, его переживания, настроения, чувства и т. п.», а также как «совокупность характерных свойств, черт, присущих личности; характер человека». Большой энциклопедический словарь справедливо избегает четкого определения, ограничиваясь указанием, что в «новоевропейской философии термин «душа» стал преимущественно употребляться для обозначения внутреннего мира человека» Прим. перев.

 

 

Духовный Интеллект развивается естественным и последовательным образом из Персонального Интеллекта (знания и способности оценивать и понимать самого себя), восходя к Социальному Интеллекту (знания и способности оценивать и понимать окружающих вас людей), а затем к оценке и пониманию всех других форм жизни и самой Вселенной в целом. Фактически умение входить в контакт с природой, понимать и ценить ее является главным признаком развития Духовного Интеллекта.

 

Самоактуализация

Самоактуализация является тем окончательным состоянием самопостижения, которое описал известный американский психолог Абрахам Маслоу*, характеризуя то, что он

 

_________________

* Маслоу Абрахам (1908 —1970) — американский психолог, один из лидеров гуманистической психологии. Он полагал, что ортодоксальный бихевиоризм и психоанализ обладают лишь теоретической и клинической ценностью, т. е. помогают диагностировать патологию личности. В противовес им выдвинул теорию мотивации, в основе которой — развернутое представление об иерархии человеческих потребностей. В ходе самоактуализации (ее можно было бы назвать и самореализацией) человек эволюционирует от основных потребностей (питание и секс) к высшим, представляющим своего рода вознаграждение. На основе своего учения Маслоу разработал метод гуманистической психотерапии (обычно групповой), которая должна помочь индивиду пройти через все стадии самоактуализации. — Прим. перев.

 

 

назвал Иерархией Потребностей. Маслоу установил, что, независимо от того, какое человеческое сообщество мы рассматриваем и в каком месте планеты оно обитает, все люди проходят по нарастающей целый ряд стадий, идущих от простого выживания к подлинному духовному развитию. В их числе:

· потребность в пище;

· потребность в убежище;

· потребность в физическом здоровье;

· потребность в семье;

· потребность в образовании;

· потребность в социальной интеграции в общество;

· потребность в интеллектуальных, социальных и материальных достижениях.

И только после того, как все эти потребности удовлетворены, люди достигают окончательной стадии своего человеческого развития — Самоактуализации.

Маслоу определяет самоактуализацию как духовное состояние, в котором индивидуум «выплескивает» весь свой творческий потенциал, находится в игривом и радостном настроении, полон терпимости и ощущения своего высокого предназначения, а также осознает свою миссию помогать другим в достижении ими такого же состояния мудрости и блаженства. Все эти качества должны реализоваться в окружающей среде, которой свойственны постоянно растущие чувства сострадания и любви.

Фактически Маслоу описывал как раз то, что мы называем Духовным Интеллектом!