Почему на берегу моря так много плоских камушков»

Глубоко в морской пучине жил повелитель морей, царь Нептун. И были у него дочери – красавицы русалки, самую младшую так и называли Русалочкой. Каждый вечер Русалочка поднималась на поверхность моря и провожала закат. И когда солнце совсем исчезало за горизонтом, она возвращалась к своим сестрам. А на берегу моря стоял замок с огромным красивым садом, в котором жил молодой принц. По вечерам ему нравилось прогуливаться по побережью и купаться в лучах заходящего солнца.

В один из таких вечеров Русалочка и увидела этого красивого юношу. Море в тот вечер было неспокойным, но принца это не смутило, и он все же решил искупаться. Случилось так, что он не рассчитал свои силы и начал тонуть, Русалочка устремилась к нему на помощь. Когда принц очнулся, он увидел пред собой прекрасную девушку. Они познакомились и с тех пор каждый вечер вместе любовались закатом и купались в теплом море. Принц и Русалочка полюбили друг друга. И, набравшись смелости, юноша попросил руки Русалочки у самого Нептуна.

Узнав об этом отец очень рассердился и строго настрого запретил дочери встречаться с принцем, пообещав превратить её в морскую пену. С тех пор, провожая солнце, Русалочка часто вспоминала прекрасного юношу, и из ее глаз текли слезы. Касаясь воды, они превращались в маленькие цветные плоские камушки, которых так много на берегу моря.

Притча о рыцаре»

Шел рыцарь по пустыне. Долгим был его путь. По пути он потерял коня, шлем и доспехи. Остался только меч. Рыцарь был голоден, и его мучила жажда. Вдруг вдалеке он увидел озеро. Собрал рыцарь все свои оставшиеся силы и пошел к воде. Но у самого озера сидел трехглавый дракон. Рыцарь выхватил меч и из последних сил начал сражаться с чудовищем. Сутки бился, вторые бился. Две головы дракона уже отрубил. На третьи сутки упал дракон без сил. Рядом упал обессиленный рыцарь, не в силах уже более стоять на ногах и дер­жать меч. И тогда из последних сил дракон спросил:

— Рыцарь, ты чего хотел-то? Рыцарь отвечает:

— Воды попить.

— Ну, дак и пил бы...

Данную притчу можно рассказать в группе, если в ней находит­ся «рыцарь», постоянно стремящийся сражаться с «драконами».

Легенда о дереве добра»

Давным-давно люди заметили, что растения дают плоды в зависимости от того, какие семена посеяли, в какую почву они легли, как за ними ухаживали, сколько внимания им уделяли. Так, оказалось, что семена зла и ненависти, дающие побеги и плоды, засоряют почву, сводя на нет результаты человеческого труда. И, наоборот, семена добра, посеянные в подготовленную почву, за которыми ухаживают, окружают теплом, лаской, добротой, дают самые зрелые и сочные плоды. Самым упорным и трудолюбивым удается вырастить Дерево Добра, от которого идет свет, тепло и доброта ко всем, кто в этом нуждается. Так и повелось на земле – судить о человеке по тому, что оставляет он после себя другим, а люди, чтобы о них долго помнили и память эта была доброй, стараются сеять вокруг себя только хорошее.

Эта история передается из поколения в поколения, от сердца к сердцу, из уст в уста. Какое дерево мы посадим, такие плоды оно и даст, и зависит это от всех нас.

 

Судьба»

Судьба может протянуть руку помощи, и обычно так и происходит, но Вы тоже должны сыграть свою роль. Вы вряд ли с кем-то встретитесь, сидя один на один в углу комнаты, Вам нужно подняться, чтобы это произошло.

… В моей стране есть такая история о человеке, которого как-то ночью посетил ангел и рассказал ему о великих делах, ждущих его впереди: у него будут возможности добыть огромные богатства, заслужить достойное положение в обществе и жениться на прекрасной женщине. Всю жизнь этот человек ждал обещанных чудес, но ничего не произошло, в итоге он умер в одиночестве и нищете. Когда он дошел до врат рая, он увидел ангела, который посетил его много лет назад, и заявил ему: «Ты обещал мне огромные богатства, достойное положение в обществе и прекрасную жену. Всю жизнь я ждал… но ничего не произошло.» «Я не это тебе обещал, - ответил ангел. – Я обещал тебе возможности богатства, высокого положения в обществе и встречи с прекрасной женщиной, которая может стать твоей женой, а ты их пропустил.» Человек был озадачен. «Я не представляю о чем ты говоришь», сказал он. «Ты помнишь однажды у тебя была идея рискованного коммерческого предприятия, но ты побоялся неудачи и не стал действовать?» - спросил ангел. Человек кивнул. «Из-за того что ты отказался осуществить её, идея была через несколько лет дана другому человеку, который не позволил страхом остановить его, и, если ты помнишь, он стал одним из самых богатых людей в царстве». «И ещё, помнишь, - сказал ангел, - был случай, когда большое землетрясение сотрясло город, разрушив много домов, и тысячи людей не могли выбраться из под обломков. У тебя была возможность найти и спасти выживших людей, но ты боялся, что в твое отсутствие мародеры вломятся в твой дом и украдут все твое имущество, так что ты не обращал внимания на призывы о помощи и оставался дома». Человек кивнул, вспомнив о своем постыдном поступке. «Это была твоя великолепная возможность спасти сотни человеческих жизней, так что тебя бы уважали все оставшиеся в живых в городе», - сказал ангел. «И ты помнишь женщину, прекрасную рыжеволосую женщину, которая тебе очень понравилась? Она не похожа ни на одну из тех, кого ты видел до этого и после, но ты думал, что она никогда не согласиться выйти замуж за такого, как ты, и, боясь быть отвергнутым, ты прошел мимо неё». Человек опять кивнул, но теперь в его глазах стояли слезы. «Да, мой друг, - сказал ангел, - она стала бы твоей женой, с ней тебе посчастливилось бы иметь много прекрасных детей, и с ней ты был бы по - настоящему счастлив всю жизнь».

Всех нас каждый день окружают подобные возможности любви – но часто, подобно человеку из этой истории, мы позволяем страху помешать нам использовать их.

 

Кувшинка и кубышка»

Среди лесов большого озера стоял старый замок. В замке жила старая графиня со своей дочерью – красавицей Мелиндой. У Мелинды были большие голубые глаза, нежная белая кожа с розовым румянцем на щеках и длинные золотистые волосы. Каждое утро девушка гуляла по берегу озера, смотрела на свое отражение в воде, встречала первые лучи солнца. Мелинда не знала, что на дне этого озера жил Подводный Царь. Царь был очень уродлив, у него была лягушачья кожа, перепонки между пальцами, а тело его было похоже на старую размокшую корягу. Из-за такой непривлекательности ни одна русалка не соглашалась выйти за него замуж.

Однажды Подводный Царь увидел на берегу Мелинду. Он был настолько поражен красотой девушки, что решил похитить её. И вот как-то утром во время прогулки Мелинда увидела настоящее чудо – на блестящей под лучами восходящего солнца водной глади распустились удивительные желтые цветы. Никогда до сих пор девушка не видела, чтобы цветы росли на воде. Мелинда хотела сорвать цветок, но не смогла до него дотянуться. Девушка оглянулась и заметила возе берега маленький челнок. Она впрыгнула в него, оттолкнулась от берега и уже протянула руку к цветам, как вдруг челнок превратился в огромную корягу. Она опутала Мелинду своими ветвями и утащила на дно озера. Так Подводный Царь при помощи желтых кубышек похитил девушку.

Старая графиня долга искала свою дочь, но нигде не могла найти. Прошла долгая-долгая зима. И когда весной графиня вышла к озеру, она увидела, что на воде распустились удивительные цветы: лепестки у них были белые, как кожа Мелинды, с чуть розоватым оттенком, словно румянец, а в середине цветы были золотистые, как волосы девушки. С тех пор, каждую весну старая графиня выходила к озеру, чтобы увидеть эти прекрасные цветы. Графиня давно уже умерла, а эти белые цветы, кувшинки, до сих пор люди видят на озерах и реках.

 

65. «Легенда о двух каплях масла в чайной ложке» Однажды мудрец пригласил одного юношу к себе в гости во дворец. " У меня к тебе просьба, сказал мудрец, протягивая юноше чайную ложку с двумя каплями масла. Возьми с собой эту ложечку и смотри не разлей масло." Юноша, не сводя глаз с ложечки, стал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, а два часа спустя предстал перед Мудрецом. "Ну, молвил тот. Понравились ли тебе персидские ковры в столовой зале; сад, который искуснейшие мастера разбивали целых десять лет; старинные фолианты и пергаменты в моей библиотеке?" Пристыженный юноша признался, что не видел ничего, ибо все внимание его было приковано к тем каплям масла, что доверил ему хозяин. "Ступай назад и осмотри все чудеса в моем доме, - сказал тогда Мудрец. -Нельзя доверять человеку, пока не узнаешь, где и как он живет". Юноша взял ложечку и снова двинулся по переходам замка. На этот раз он был не так скован и разглядывал редкости и диковины, все произведения искусства, украшавшие комнаты. Он осмотрел сады и окружавшие замок горы, оценил прелесть цветов и искусное расположение картин и статуй. Вернувшись к Мудрецу, он подробно перечислил все, что видел. "А где же те две капли масла, которые я просил донести, не пролив?" - спросил Мудрец. И тут юноша увидел, что пролил их. "Вот это и есть единственный совет, который я могу тебе дать, -сказал ему мудрейший из мудрых. -Секрет счастья в том, чтобы видеть все, чем чуден и славен мир, и никогда при этом не забывать о двух каплях масла в чайной ложке".

Игра в прятки»

Однажды собрались в одном уголке земли вместе все человеческие чувства и качества. Когда СКУКА зевнула уже в третий раз, СУМАСШЕСТВИЕ предложило: «А давайте играть в прятки?!». ИНТРИГА приподняла бровь: «Прятки? Что это за игра?», и СУМАСШЕСТВИЕ объяснило, что один из них, например, оно, водит – закрывает глаза и считает до миллиона, в то время как остальные прячутся. тот, кто будет найден последним, станет водить в следующий раз и так далее. ЭНТУЗИАЗМ затанцевал с ЭЙФОРИЕЙ, РАДОСТЬ так прыгала, что убедила СОМНЕНИЕ, вот только АПАТИЯ, которую никогда ничего не интересовало, отказалась участвовать в игре. ПРАВДА предпочла не прятаться, потому что в конце концов ее всегда находят, ГОРДОСТЬ сказала, что это совершенно дурацкая игра (ее ничего кроме самой себя не волновало), ТРУСОСТИ очень не хотелось рисковать. Раз, два, три, - начало отчет СУМАСШЕСТВИЕ. Первой спряталась ЛЕНЬ, она укрылась за ближайшим камнем на дороге, ВЕРА поднялась на небеса, а ЗАВИСТЬ спряталась в тени ТРИУМФА, который собственными силами умудрился взобраться на верхушку самого высокого дерева. БЛАГОРОДСТВО очень долго не могло спрятаться, так как каждое место, которое оно находило казалось идеальным для его друзей. Кристально чистое озеро – для КРАСОТЫ. Расщелина древа – так это для СТРАХА. Крыло бабочки – для СЛАДОСТРАСТИЯ. Дуновение ветерка – ведь это для СВОБОДЫ! Итак, оно замаскировалось в лучике солнца. ЭГОИЗМ, напротив, нашел только для себя теплое и уютное местечко. ЛОЖЬ спряталась на глубине океана (на самом дне она укрылась в радуге), а СТРАСТЬ и ЖЕЛАНИЕ затаились в жерле вулкана. ЗАБЫВЧИВОСТЬ, даже не помню где она спряталась, но это не важно. Когда СУМАСШЕСТВИЕ досчитало до 999999, ЛЮБОВЬ все еще искала, где бы ей спрятаться, но все уже было занято. Но вдруг она увидела дивный розовый куст и решила укрыться среди его цветов.

- Миллион, - сосчитало СУМАСШЕСТВИЕ и принялось искать.

Первой оно, конечно же, нашло лень. Потом услышало как ВЕРА спорит с БОГОМ, а СТРАСТИ и ЖЕЛАНИИ оно узнало по тому как дрожит вулкан, затем СУМАСШЕСТВИЕ увидело ЗАВИСТЬ и догадалось где прячется ТРИУМФ. ЭГОИЗМ и искать было не нужно, потому что местом, где он спрятался оказался улей пчел, которые решили выгнать непрошеного гостя. В поисках СУМАСШЕСТВИЕ подошло напиться к ручью и увидело КРАСОТУ. СОМНЕНИЕ сидело у забора, решая, с какой же стороны ему спрятаться. Итак все были найдены: ТАЛАНТ – в свежей и сочной траве, ПЕЧАЛЬ – в темной пещере, ЛОЖЬ – в радуге (если честно, она пряталась на дне океана). Вот только ЛЮБОВЬ найти не могли. СУМАСШЕСТВИЕ искало за каждым деревом, в каждом ручейке, на вершине каждой горы и, наконец, он решил посмотреть в розовых кустах, и когда раздвигало ветки, услышало крик. Острые шипы роз поранили ЛЮБВИ глаза. СУМАСШЕСТВИЕ не знало что и делать, принялось извиняться, плакало, молило, просило прощения и в искупление своей вины пообещало ЛЮБВИ стать ее поводырем.

И вот в тех пор, когда впервые на земле играли в прятки…. ЛЮБОВЬ слепа и СУМАСШЕСТВИЕ водит её за руку…

67. «Легенда о Нарциссе»

Жил однажды прекрасный юноша, который целыми днями напролет глядел на свое отражение в ручье, любуясь своей красотой. В конце концов, заглядевшись, он упал в воду и захлебнулся. На берегу же вырос цветок, названный в память погибшего – Нарцисс.

Когда Нарцисс погиб, нимфы леса - дриады заметили, что пресная вода в ручье сделалась от слез соленой.

- О чем ты плачешь? спросили у него дриады.

- Я оплакиваю Нарцисса, - отвечал ручей.

- Неудивительно, - сказали дриады. В конце концов, мы ведь всегда бежали за ним вслед, когда он проходил по лесу, а ты - единственный, кто видел его красоту вблизи.

- А он был красив? спросил тогда ручей.

- Да кто же лучше тебя может судить об этом? – удивились лесные нимфы. Не на твоем ли берегу, склонясь не над твоими ли водами, проводил он дни?

Ручей долго молчал и наконец ответил:

- Я плачу по Нарциссу, хотя никогда не понимал, что он прекрасен. Я плачу потому, что всякий раз, когда он опускался на мой берег и склонялся над моими водами, в глубине его глаз отражалась моя красота.

 

Открытые возможности»

Как-то ночью одного человека посетил ангел и рассказал ему о великих делах, ждущих его впереди: у него будут возможности добыть огромные богат­ства, заслужить достойное положение в обществе и жениться на прекрасной женщине.

Всю свою жизнь этот человек ждал обещанных чудес, но ничего не про­изошло, и в конце концов он умер в одиночестве и нищете. Когда он дошел до врат рая, то увидел ангела, который посетил его много лет назад, и заявил ему: «Ты обещал мне огромные богатства, достойное положение в обществе и пре­красную жену. Всю свою жизнь я ждал... но ничего не произошло».

«Я не это тебе обещал, — ответил ангел. — Я обещал тебе возможностибогатства, высокого положения в обществе и встречи с прекрасной женщиной, которая может стать твоей женой, а ты их пропустил».

Человек был озадачен.

«Я не представляю, о чем ты говоришь», — сказал он.

«Ты помнишь, однажды у тебя была идея рискованного коммерческого пред­приятия, но ты побоялся неудачи и не стал действовать?» — спросил ангел.

Человек кивнул.

«Из-за того, что ты отказался осуществлять ее, идея была через несколько лет дана другому человеку, который не позволил страхам остановить его, и, если ты помнишь, он стал одним из самых богатых людей в царстве» «И еще, помнишь, — сказал ангел, — был случай, когда большое землетря­сение сотрясло город, разрушив много домов, и тысячи людей не могли выб­раться из-под обломков. У тебя была возможность помочь найти и спасти вы­живших людей, но ты боялся, что в твое отсутствие мародеры вломятся в твой дом и украдут все твое имущество, так что ты не обращал внимание на призы­вы о помощи и остался дома».

Человек кивнул, вспомнив о своем постыдном поступке.

«Это была твоя великолепная возможность спасти сотни человеческих жиз­ней, так что тебя бы уважали все оставшиеся в живых в городе», — сказал ангел.

«Ты помнишь женщину, прекрасную рыжеволосую женщину, которая тебе очень нравилась. Она не была похожа ни на одну другую из тех, кого ты видел до этого и после этого, но ты думал, что она никогда не согласится выйти замуж за такого, как ты, и, боясь быть отвергнутым, ты прошел мимо нее?»

Человек опять кивнул, но теперь в его глазах стояли слезы.

«Да, мой друг, — сказал ангел, — она стала бы твоей женой, с ней тебе посчастливилось бы иметь много прекрасных детей, и с ней ты был бы по-настоящему счастлив всю жизнь».

Всех нас каждый день окружают различные возможности, но часто, подобно человеку из этой истории, мы позволяем страху и опасениям помешать нам использовать их.

 

69. «Источник безумия» Могущественный колдун, желая уничтожить королевство, вылил в источник, из которого пили все жители, отвар волшебного зелья. Стоило кому-нибудь глотнуть этой воды – и он сходил с ума. Наутро все жители напились этой воды, и все до одного сошли с ума, кроме короля, у которого был свой личный колодец для него и для его семьи, и находился этот колодец там, куда колдун добраться не мог. Встревоженный король попытался призвать к порядку подданных, издав ряд указов о мерах безопасности и здравоохранения, но полицейские и инспектора успели выпить отравленную воду и сочли королевские решения абсурдом, а потому решили ни за что их не выполнять. Когда в стране узнали о королевских указах, то все решили, что их властитель сошел с ума и отдает бессмысленные приказы. С криками они пришли к замку и стали требовать, чтобы король отрекся от престола. В отчаянии король уже собирался сложить с себя корону, когда его остановила королева, которая сказала: «Давай пойдем к тому источнику и тоже выпьем из него. Тогда мы станем такими же как они». Так они и сделали. Король и королева выпили воды из источника безумия и тут же понесли околесицу. В тот же час их подданные отказались от своих требований: если теперь король проявляет такую мудрость, то почему бы не позволить ему и дальше править страной? В стране воцарилось спокойствие, несмотря на то, что её жители вели себя не так, как их соседи. И король смог править до конца своих дней.

Четвертый туннель»

Вы думаете, что вы глядите на реальность и делаете выводы? Нет! Вы сдела­ли это десятки лет назад. Во многом вы идете со своими выводами через всю жизнь, как роботы. Человек конструирует свою реальность через свои выводы, порой десятилетней давности. Неудивительно, что наша жизнь не работает.

Есть очень показательный пример с крысой и туннелями. Если посадить крысу в лабиринт с четырьмя туннелями и всегда класть сыр только в четвертый тун­нель, крыса через некоторое время научится искать сыр именно в четвертом туннеле. Хочешь сыр? Бегом в четвертый туннель — вот и сыр. И если через некоторое время великий бог в белом халате кладет сыр в другой туннель, крыса все равно бежит в четвертый туннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять бежит в четвертый туннель. Сыра нет. Выбегает. Через некоторое время крыса перестанет бегать в четвертый туннель и по­ищет в других.

Разница между крысой и человеком проста — человек будет бегать в чет­вертый туннель ВЕЧНО. Потому что человек ПОВЕРИЛ в четвертый туннель. Крысы ни во что не верят, их интересует сыр. А человек способен верить. Он начинает верить в «четвертые туннели» и считает, что бегать в них правильно, есть там сыр или нет. Человеку чаще больше нужна его правота, чем сыр. И он будет продолжать ходить по одному и тому же пути, даже если давно не получал сыра и его жизнь плохо работает. Человек склонен верить в свои «четвертые туннели».

И вы знаете, что ВЫ ПРАВЫ. Вся ваша жизнь во многом базируется на прин­ципе вашей правоты. И даже если вы страдаете, ваша жизнь не работает и вы не получали сыра с тех пор, как были в четвертом классе, — для вас скорее всего не важно. Главное, что Вы правы.

Человек предпочитает лучше быть правым, чем счастливым. И он годами может бегать по четвертым туннелям, чтобы доказать никому не нужную свою правоту. А великий бог жизни не забывает перемещать сыр. И вы никогда не будете счастливы, пытаясь быть счастливыми, если ваши попытки полностью определяются верой в то, что вы знаете, где находится сыр.

Все обстоятельства человека являются зеркалом его убеждений. Очень часто причины неуспешности человека в жизни заключаются в том, что он механически живет в системе своих верований и убеждений, вместо того чтобы жить в мире актуальных пережи­ваний. Убеждения создаются для того, чтобы упрощать жизнь че­ловеку. Но очень часто они управляют им.

Ведущий не может менять убеждения членов группы. Убежде­ния меняет сам человек. Но ведущий может актуализировать их и создать благоприятные условия для их изменения.

71. «Сара и старые туфли». Сара была просветленной женщиной новой эпохи. Она понимала необходимость ответственного отношения к жизни, что ей надлежит найти причину своего пребывания на этой планете. Поэтому Сара спросила у наставников, что ей делать для того, чтобы найти «своё место» (место, на котором она согласилась быть) и они ей все подробно рассказали. Она поняла, как это делается, и приступила к сотворению того, чем ей хотелось бы заниматься в жизни. Сара хотела заниматься экологией, чтобы участвовать в улучшении условий жизни на Земле. Поэтому, когда внезапно появилось окно возможностей (просто совпадение?), она смогла именно этим заняться. Возможность представилась в виде работы в компании, занимавшейся передовыми экологическими системами. Сара была в восторге, она поверила в то, что сможет помочь очень многим людям. Компания, где ей предстояло осуществить цель своей жизни, располагаясь в комфортабельном офисе на другом конце города, и ей нужно было ездить туда каждый день. «Вот зачем я здесь, - поняла она. – Мне так и нравиться». На душе у неё было светло и радостно. Когда она приступила к работе, все оказалось прекрасно, за исключением одного. Видите ли, обретая нынешнее воплощение на Земле, Сара получила боязнь замкнутого пространства. На работу ей нужно было добираться в метро, и дважды в день она испытывала приступ Клаустрофобии. Каждое утро она входила в метро, и её потихонечку начинал сжигать страх. Она впадала в панику, вспотевшими руками хваталась за поручень, и её сердце бешено колотилось на протяжении двадцати пяти минут, которые занимала дорога до её любимой работы. Месяц спустя Сара встретилась со своими наставниками и с болью призналась: - Это не для меня. Мне нужно поискать другую работу. «Как это? – спросили наставники, - Не сотворила ли ты именно то, что хотела? Разве это не победа?». «Я не могу больше ходить на эту работу из-за клаустрофобии, - ответила Сара.- Путь туда и обратно напрочь портит мне весь день!». «Сара, - предложили наставники, - а что, если мы уничтожим страх, а не работу?». «Не знаю, - сказала Сара в замешательстве, - с этим страхом я живу 35 лет, а работаю всего месяц». Как видите Сара свыклась со своим страхом. Он, как старые туфли, был чем-то вроде друга – данностью, чем-то, что всегда было с ней. И, как старые туфли, он мог быть уродливым и изношенным, но она настолько привыкла, что уже не хотела ничего менять. Сара наконец решила, что работа важнее, чем страх, и к своему удивлению, обнаружила, что на ее желание избавиться от клаустрофобии Бог ответил почти немедленно. Ее мозг был настроен так, что порождал боязнь замкнутого пространства, но он же обладал способностью избавиться от неё. Что и произошло, когда Сара разобралась в себе! Вот так-то.

Метафора общения»

Однажды один человек заблудился в лесу, и, хотя он направлялся по не­скольким тропинкам, каждый раз надеясь, что они выведут его из леса, все они приводили его обратно в то же место, откуда он начинал.

Еще оставалось несколько тропинок, по которым можно было попробо­вать пойти, и человек, усталый и голодный, присел, чтобы обдумать, какую из тропинок теперь выбрать. Когда он размышлял над своим решением, он уви­дел, как к нему идет другой путешественник. Он крикнул ему: «Вы можете мне помочь? Я заблудился». Тот вздохнул с облегчением: «Я тоже заблудился». Когда они рассказали друг другу о том, что с ними случилось, им стало ясно, что они уже прошли по многим тропинкам. Они могли помочь друг другу из­бежать неверных дорог, которыми кто-то из них уже прошел. Скоро они смеялись над своими приключениями и, забыв усталость и голод, вместе шли по лесу.

Жизнь похожа на лес; иногда мы теряемся и не знаем, что де­лать. Но если мы будем делиться своими переживаниями и опы­том, путешествие по жизни станет не таким уж плохим, и мы смо­жем находить лучшие пути.

73. «Золотая игла»

Одна старая женщина имела золотую иголку, которая досталась ей в на­следство от бабушки. Она очень дорожила золотой иголкой и хранила ее в шкатулке. Однажды старая женщина сидела в спальне, вышивала драгоцен­ной иглой носовой платок и случайно ее выронила. Женщина начала искать иглу. Она искала ее в комнате, потом перешла на кухню, затем в сад. Обратилась она к соседу с просьбой помочь найти золотую иголку. Сосед спросил, а где она ее потеряла, и старая женщина ответила, что в спальне.

— Почему же ты тогда ищешь ее в саду, если потеряла в спальне? — спро­сил он.

Женщина ответила:

— Здесь светлее.

Пятьдесят лет вежливости»

Одна пожилая супружеская пара после долгих лет совместной жизни праз­дновала золотую свадьбу. За общим завтраком жена подумала: «Вот уже пять­десят лет, как я стараюсь угодить своему мужу. Я всегда отдавала ему верхнюю половину хлебца с хрустящей корочкой. А сегодня я хочу, чтобы этот деликатес достался мне». Она намазала себе верхнюю часть хлебца, а другую отдала мужу. Против ее ожидания он очень обрадовался, поцеловал ей руку и сказал: «Моя дорогая, ты доставила мне сегодня самую большую радость. Вот уже бо­лее пятидесяти лет я не ел нижнюю половину хлебца, ту, которую я больше всего люблю. Я всегда думал, что она должна доставаться именно тебе, потому что ты ее любишь».

Очень часто в жизни ради близкого человека мы хотим угадать и исполнить его желания. При этом мы не проявляем никакой ини­циативы ради себя и, очевидно, без всяких на то оснований отодвигаем на задний план собственные желания и потребности. Эта предупредительность и замалчивание собственных желаний порой приводят не только к недоразумению, но и к одностороннему рас­пределению ролей, которое с течением времени может начать вос­приниматься как обуза и порабощение.

Если кто-то хочет помочь товарищу в группе, то сначала ему необходимо узнать, нуж­дается ли последний в помощи и как можно ему помочь. Оценива­ние необходимости помощи товарищу только из позиции собствен­ной потребности в ней, в данной ситуации может привести к тому, что данная помощь окажется неэффективной или даже мешающей.

Сказка о милостивой судьбе»

Рослирядом два молодых и красивых деревца. Вечерами они шептались о судьбе.

— Я вырасту высоким и раскидистым, — говорило одно. — У меня в ветвях поселятся птицы и будут петь веселые песни. В моей тени будут укрываться от непогоды лесные звери. Я первым буду встречать рассвет, и утренний ветерок будет шевелить мои листья. Пройдет время, и меня окружит поросль моих детей. Они будут маленькие и замечатель-ные. Я буду закрывать их от сильного ветра и палящего солнца.

—Нет, — говорило другое, — расти страшно. Зимой бьют морозы, летом сушит солнце. Целый день нужно трудить корни и гнать воду вверх, чтобы про­кормить ветви и листья. Нет, пусть лучше меня возьмут дровосеки, а потом плот­ник выточит из меня что-нибудь прекрасное и полезное. Я буду лежать на бар­хатной подушке и приносить пользу другим.

Прошло время. Пришел бородатый человек и срубил второе дерево. Часть его сожгли в печке, а из ствола плотник сделал прекрасную резную шкатулку. Долго лежала шкатул-ка на бархатной подушке, храня в себе сережки, бусы и дорогие духи. Потом она потихо-ньку рассохлась, сломался замочек, и ее от­дали детям. Дети испытывали нескрываемое удовольствие, играя с ней, но по­том окончательно доломали и выбросили.

Через некоторое время птица свила гнездо на дереве, которое когда-то было первым. И встроила в стенки этого гнезда щепки старой шкатулки.

Встретились подружки, узнали друг друга и подивились судьбе.

Лучше использовать данную историю на начальных этапах ра­боты группы. Можно организовать ее обсуждение с участниками, которое, при направленной работе, неизменно выходит на рассуж­дение о том, что каждый человек сам является строителем своей судьбы.

Точки опоры»

Представьте себе человека, который длительное время стоит на одной ноге. Через некоторое время мышцы перегруженной ноги начинает сводить судоро­га. Он едва удерживает равновесие. Уже болит не только нога, но и все тело. Боль становится нестерпимой, человек взывает о помощи. Окружающие пыта­ются всячески помочь ему. Один массирует больную ногу. Другой берется за сведенный судорогой затылок и тоже массирует его по всем правилам искусст­ва. Третий, видя, что человек вот-вот потеряет равновесие, предлагает ему свою руку для опоры. Стоящие вокруг советуют опираться руками, чтобы было легче стоять. А один мудрый старик предлагает подумать о том, что человек, стоящий на одной ноге, может считать себя вполне счастливым по сравнению с теми, у кого вообще нет ног. Находится и такой доброжелатель, который заклинает нашего героя вообразить себя пружиной, и чем сильнее он на этом сосредото­чится, тем скорее кончатся его страдания. Некий серьезный, рассудительный I старец благосклонно изрекает: «Утро вечера мудренее». Наконец появляется • еще один, подходит к бедняге и спрашивает: «Почему ты стоишь на одной ноге? Выпрями другую ногу и встань на нее. У тебя же есть вторая нога.

Работа человека над собой не должна включать только его ра­боту со своими недостатками и слабыми сторонами на предмет избавления от них. Недостатки человека нередко являются про­должением его достоинств. К сожалению, очень часто человек, однажды получив неудачный опыт, вместо того чтобы осмыслить его (когда поступать так, а когда не следует), отказывается от него в будущем. Тем самым он «поджимает эту ногу» навсегда. Сколько таких опор «поджато» у каждого из нас? Может быть, поэтому мы порой так неустойчивы в жизни?

Протяни ты ему руку»

В болоте северной Персии тонул человек. Он весь погрузился в трясину, и только голова его еще выглядывала. Несчастный орал во всю глотку, умоляя о помощи. Скоро целая толпа собралась на месте происшествия. Нашелся смельчак, пожелавший спасти тонущего человека. «Протяни мне руку! — кри­чал он ему. — Я вытащу тебя из болота». Но тонущий взывал о помощи и ничего не делал для того, чтобы тот мог ему помочь. «Дай мне руку!» — все повторял ему человек. В ответ раздавались лишь жалобные крики о помощи. Тогда из толпы вышел еще один человек и сказал: «Ты же видишь, что он никак не может дать тебе руку. Протяни ему свою, тогда сможешь его спасти».

 

Семь камнетесов»

В течение нескольких недель из соседней долины через горы доносились странные звуки. В деревне много судачили о том, что это могут быть за звуки, но никто не мог взять их в толк. Даже старейшины деревни никогда не слышали ничего подобного. Наконец, один из юношей деревни решил перебраться че­рез горы и посмотреть, что там происходит. После двух дней пути он достиг вершины горы и увидел, что в долине, лежа­щей далеко внизу, десятки человек заняты кипучей деятельностью. Приблизив­шись, он разглядел цепочку людей, расположившихся перед огромными кам­нями, над которыми они усердно трудились молотками и зубилами.

Когда путешественник, наконец, достиг долины, он подошел к юноше в кон­це цепочки и спросил: «Что ты делаешь?».

— Ха! — проворчал юноша. — Я убиваю время, пока не освобожусь от ра­боты.

Озадаченный путешественник повернулся к молодой женщине, которая была следующей в цепочке: «Извините, но что вы делаете?»

— Я зарабатываю, чтобы содержать свою семью, — отвечала женщина. Почесав в затылке, путешественник подошел к следующему человеку и снова спросил: «Что вы делаете?»

— Я создаю прекрасную статую — последовал ответ. Путешественник по­вторил свой вопрос, обращаясь к следующему человеку.

— Я помогаю строить собор, — отвечал тот.

— Ага! — сказал путешественник. — Думаю, я начинаю понимать. Приблизившись к женщине, которая была следующей в цепочке, он спро­сил: «А вы что делаете?»

— Я помогаю жителям этого города и поколениям, которые будут жить пос­ле них, помогая строить этот собор.

— Чудесно! — воскликнул путешественник. — А вы, господин? — обратился он к мужчине рядом с ней.

— Я помогаю строить этот собор, чтобы служить всем, кто будет им пользо­ваться, и чтобы попутно пробудиться самому. Я ищу собственного спасения в служении другим людям.

Наконец путешественник обратился к последнему каменотесу — бодрому старику с блестящими глазами и постоянной улыбкой на губах: «А что дела­ете вы?»

— Я? — улыбнулся старик. — Делаю? — Он от души расхохотался.

— Это Эго слилось с Богом много лет назад. Нет никакого «Я», которое бы что-то делало. Через это тело действует Бог, помогая всем людям пробудиться и прийти к Нему.

Семь человек обтесывали камни. Но насколько же разными были их побуж­дения и жизни!

 

Сравнения хромают»

К врачу пришел сапожник; у него были сильные боли, и казалось, что дни его сочтены. Как ни старался врач, но так и не нашел подходящего лекар­ства, которое еще могло бы помочь. Испуганный пациент спросил: «Неужели нет ничего, что могло бы меня спасти?» Врач ответил: «К сожалению, я не знаю такого средства». — «Если мне никто уже не поможет, то у меня есть последнее желание. Я хотел бы съесть целый горшок супа из четырех фунтов бобов и одного литра уксуса». Врач пожал плечами и покорно произнес: «Я не очень верю в это, но если вы так хотите, то можете попробовать». Всю ночь врач ждал сообщения о смерти больного. На следующее утро, к его изум­лению, перед ним предстал сапожник, живой и здоровый, будто и не болел. Тогда врач записал в своем дневнике: «Сегодня ко мне пришел один сапож­ник, которого уже ничем нельзя было спасти, но четыре фунта бобов и один литр уксуса помогли ему».

Вскоре этого врача вызвали к тяжело больному портному. И в этом случае искусство врача было бессильно помочь ему. Как честный человек, он признался в этом больному. Тот взмолился: «Неужели вы не знаете какого-нибудь сред­ства?». Врач подумал и сказал: «Нет, но совсем недавно ко мне пришел сапож­ник, у которого была болезнь, похожая на вашу. Ему помогли четыре фунта бобов и один литр уксуса». — «Если нет никакой надежды, попробую-ка я это средство», — ответил портной. Он съел бобы с уксусом и на другой день умер. А врач записал в своем дневнике: «Вчера ко мне обратился портной. Ему нельзя было ничем помочь. Он съел целый горшок супа из четырех фунтов бобов и одного литра уксуса и умер.

Что хорошо для сапожников, то плохо для портных».

 

Ценность ошибки»

Однажды бедняк пришел к своему духовному наставнику:

— Бедность моя достигла предела, дети пухнут с голоду, жена болеет и нет денег на лечение — что делать?

— Нет ничего проще, — ответил духовный наставник. — Надо купить лоте­рейный билет и выиграть сто тысяч.

— Сто тысяч — это как раз то, что нужно. Но мне не везет, как я узнаю, какой билет купить?

— Нет ничего проще. Ты пришел ко мне в четверг, сегодня у нас июль, так что покупай двадцать седьмой билет.

Бедняк послушался, купил двадцать седьмой билет, выиграл сто тысяч и со слезами на глазах пришел благодарить.

— Ты спас меня, отче, но как ты узнал, что нужен именно двадцать седьмой билет?

— Нет ничего проще, — ответил духовный наставник. — Ты пришел в чет­верг — это четыре, июль — седьмой месяц, четырежды семь — двадцать семь!

— Но четырежды семь — двадцать восемь!

— Глупец! — Рассердился духовный наставник. — Ты выиграл и еще спо­ришь!

Видимо, и впрямь все лучшее находят ошибаясь! Порой имен­но ошибка позволяет преодолеть ограничения целесообразной предопределенности. Выбирая жизненные цели, человек задает и направление жизненному пути. Чаще он это делает, исходя из имеющихся убеждений, которые, однажды появившись, начина­ют управлять судьбой. Кроме умения логически мыслить чело­веку очень важно и умение прислушиваться к себе. Развитие способности чувствовать себя и ситуацию помогает человеку ори­ентироваться в постоянно изменяющихся внешнем и внутреннем мирах.

 

На всех не угодишь»

Отец со