Временный билет для выезда из села

(ЦГИА РБ, ф. 2, оп. 1, д. 3708, я. Щ.

: 1.

Приняты: 8)

ЛЬта

Роста

Волоса

Брови

Глаза

Носи

Рота

ПодбородокЬ

Яйце

примат»

БИЛЕТЪ

ХТредЬявит сего I)

отпущен ошЬ 2)

для жительства вЪ разныхЬ губершяхЬ, сро-
иомЬ отЬ вижеляеаннаго числа на 3) нЪсяц;

если же вЬ течете льготнаго мЬсяца послЬ сего
срока не явится, то сЬ к постуллено будетЬ
накЬ сЬ бродяг Д'нЬ вЬ 4)

сего 5) тысяча восемь сотЬ тридцать в)

Года.

Подпись подлеяшцихЬ ляцЬ 7)

9)

•) ЗдЪсь тгеят» мяого 1

мрты и деревин.

•м«, проашвше • л" Ч*» *ое*у деется бтлеагь. а) ЗдЬсь писдт., об.
стоятельно, отъ нога дя-гъ бялепп.. 3} Число, и!»слиеаъ пмс«ми>
проашсью. 4) Зд*«. овмячлть иЬгто, гдЬ ясдписмйвсмся Ср^ктлп».
5) ЗдЪсь пшсят.. прописью: иЬс«ц.ъ • «шсло. О) Зд*сь яясвт.. про-
0«с»ю год». 7) Зя*<* доджи* бмшь тодште* тоге, кооюрмн вмдмт..
бялетъ, с» вряло««ми» реч.ти. В) вр«г.ушы ••саш».ик-ь»ъ>.»••

н^тньиъ пссаоржиъ. р) Зд&с.. ••с.мг---------------------------------------

•сшру.

№ 2. Ордер Оренбургского военного г>бернатора О. А. Игельстрома началь-
нику 11-го башкирского кантона юртовому старшине поручику Султанову
от 29 августа 1798 г. о почтовой гоньбе.

Для отправления в будущей зиме по (пограничной) линии службы, т. е.
возить почты... имеете командировать от вверенного вам кантона башкирцев
в крепости Чернореченскую восемь, Татищеву — восемь и Разсыпную — че-
тыре и всего двадцать человек, каждого о дву конь и с принадлежащим ис-
правным оружием, которых, снабдив от общества... всем потребным и прови-
антом на все зимнее время, отправить так, дабы прибыли они в помянутые
крепости непременно к 10 числу ноября месяца сего года, а с 15-го пост\ пи-
ли бы во отправление службы».

(ЦГИА РБ, ф. 2, оп. 1, д. 11, л. 13.)

№ 3. Разрешение на временный выезд в другие уезды и губернии башкир и

мишарей на работу и в торговых целях давали чиновники кантона и юрты при

соблюдении следующих правил:

«Билеты на расстояние от мест жительства на далее 30 верст писать на
простой бумаге, билеты на расстояние далее 30 верст сроком на один месяц
на гербовом листе 50-ти копеечного достоинства, на 2 месяца — на рублевом,
на 3 месяца — на двухрублевом, на 4 и 5 месяцев — на трехрублевом по фор-
ме № 1, на полугодовой и годовой срок требовать из казначейств плакатные
паспорты.

Кантонные начальники должны требовать от уездных казначейств пас-
порты, предоставляя список тех людей, на имена которых должны быть выда-
ны паспорты с означением места жительства, имени, описанием роста, лица и
всех примет».

№ 4. Ходатайство Оренбургского военного губернатора В. А. Обручева
о представлении башкирским обер- и штаб-офицерам права личного и по-
томственного дворянства.

«К 1846 году в башкиро-мещерякском войске состоят на службе и в от-
ставке имеющих действительные чины обер-офицеров — 130 и штаб-офице-
ров — 3. Следственно по малочисленности чинов, с которыми приобретается
теперь право личного и потомственного дворянства, благородное сословие не
многим может увеличиться. При сем неизлишним считаю присовокупить, что
из чиновников войска, в особенности получившие образование в Казанском
университете и в Оренбургском кадетском корпусе, понимают свое настоящее
положение и своих детей, из которых последние теперь во всех отношениях
сравнены с простыми башкирцами и подвергаются за проступки телесному на-
казанию».

(ЦГИА РБ, ф. 2, оп. 1, д. 5689, л. 1—2.)

Глава XIII

КУЛЬТУРА БАШКОРТОСТАНА В ПЕРВОЙ
ПОЛОВИНЕ XIX в.

Культура в Башкортостане развивалась в условиях распа-
да и кризиса феодализма и роста капиталистических отно-
шений.

В первой половине XIX в. несколько повысилось школьное
образование. В начале века существовали Оренбургское глав-
ное народное училище с пятилетним курсом обучения и Уфим-
ское, Бирское, Мензелинское, Бугуру ела некое, Бузулукское,
Троицкое и Челябинское двухгодичные народные училища.
Последние в дальнейшем были преобразованы в уездные.
В 1828 г. в Уфе стала функционировать гимназия с семилет-
ним курсом обучения, спустя четыре года в Оренбурге — спе-
циальное девичье училище для дочерей дворян, купцов и чи-
новников. В 1848 г. оно было преобразовано в институт благо-
родных девиц. С 1839 г. в Уфе, Бирске, Бузулуке, Мензелин-
ске, Стерлитамаке, Оренбурге, Троицке и Челябинске начали
действовать двухгодичные приходские училища.

В середине XIX в. в русских и некоторых чувашских и
мордовских селениях существовало 60 удельных школ, в кото-
рых обучалось 2 тыс. детей.

Заметную просветительскую роль для башкир и других на-
родов сыграли Неплюевское военное училище, возникшее в
1825 г. в Оренбурге и переименованное в 1844 г. в Кадетский
корпус, и открытый в 1804 г. Казанский университет, а также
первая Казанская гимназия. В них получали образование в ос-
новном дети дворян, офицеров, чиновников. К середине 40-х
годов XIX в. в кадетском корпусе обучалось около 60 детей не-
русской национальности, в т. ч. 30 башкир и мишарей.
В 1828—1907 гг. его окончили 79 башкир и мишарей. Восточ-
ные языки преподавали башкиры Салихьян Кукляшев и Мир-
салих Бикчурин.

Начиная с 1836 г. в Казанском университете, а также в
гимназии отводилось 20 вакантных мест для башкир.

В крае были известны казенные и частные горнозаводские
школы при заводах.

Постепенно увеличилось количество мусульманских
школ — мектебе и медресе. В 1861 г. их насчитывалось более
350. Среди воспитанников и преподавателей медресе были из-
вестные поэты и ученые — писатели Абдулманих Каргалы
(1782—1833), Ибатулла Салихов (1794—1867), Шамсутдин
Заки (1822—1865), Гали Сокрой (1826—1889) и другие.

Мариинская женская гимназия.

В 1800 г. в Уфе была открыта духовная семинария. В се-
редине XIX в. в ней обучалось 176 человек.

Здравоохранение в губернии только начиналось. В Уфе ра-
ботали аптека и больница. В уездных городах появились вра-
чи. С 20-х годов практиковалась прививка оспы. Для этих це-
лей готовили оспопрививателей из крестьянской молодежи, из
башкир и мишарей. В середине XIX в. появились первые ме-
дики из башкир. Один из них Ахметьян Абдиев продолжил
учебу в Петербургской медико-хирургической академии и стал
первым доктором наук. В Башкирском войске трудились 10
врачей, 88 фельдшеров и 380 оспопрививателей из башкир и
мишарей.

Большую роль в развитии культуры сыграла местная пе-
чать. В 1838 г. вышел первый номер газеты «Оренбургские гу-
бернские ведомости». Через несколько лет в ее неофициальной
части печатались фольклорные, этнографические, историчес-
кие материалы.

Велика в истории развития культуры тюркоязычных наро-
дов России заслуга Казанского университета — организатора
книгопечатания и создателя периодической печати.

Возрос интерес к изучению Башкортостана. Ученые инте-
ресовались его природными богатствами и экономическими ус-
ловиями. Значительный вклад в изучение Башкортостана

I

внесли местные ученые-краеведы Я. Ханыков, В. Черемшан-
ский, В. Юматов, В. Завьялов.

Прославлению подвигов башкир и казаков в годы борьбы
против захватчиков посвятили свои мемуары и рассказы сами
участники событий Д. Давыдов, С. Глинка, Н. Раевский, а
также уфимец В. Зефиров. Об этом же писали наполеоновские
генералы и западноевропейские деятели культуры.

Большое влияние на развитие башкирской культуры и ли-
тературы оказала передовая часть русской интеллигенции.
Башкирия, ее народ, культура и природа нашли отражение в
произведениях знаменитых писателей и ученых С. Т. Аксако-
ва (1791 — 1859), В. И. Даля (1801 — 1872), М. Л. Михайлова
(1829—1865), М. В. Лоссиевского (1856—1884) и других. «Се-
мейная хроника», «Детские годы Багрова-внука» и другие про-
изведения С. Т. Аксакова пользуются большой популярностью
у читателей.

Особый вклад в изучение жизни, истории и духовного бо-
гатства башкирского народа, в укрепление русско-башкирских
связей внес поэт-декабрист Петр Кудряшев. Он собирал и пе-
реводил на русский язык или же творчески обрабатывал сказ-
ки и песни башкир, написал этнографию и историю Башкорто-
стана.

Большую просветительскую деятельность развернули пре-
подаватели Неплюевского училища Мартиниан Иванов, Са-
лихьян Кукляшев и Мирсалих Бикчурин, готовившие и изда-
вавшие учебники по изучению языков народов края. Искусст-
во слова в Башкортостане было достаточно разнообразным.
Письменная литература начинала постепенно приобретать на-
циональные черты. В то же время она во многом сохраняла и
продолжала каноны, присущие общетюркской художественной
культуре.

Проза состояла из нравоучительных трактатов, воспомина-
ний и завещаний, путевых заметок, шежере, из переводных
сказаний, рассказов. Однако в них невозможно найти глубоко-
го отражения жизни народа.

В литературе преобладала поэзия. В это время известнос-
тью пользовались поэты-суфии Абдулманих Каргалы, Шам-
сутдин Заки, Ибатулла Салихов. Пропагандируя религиозные
идеи, они не могли уйти от жизненных проблем, осуждая че-
ловеческие пороки, сочувственно относились к обездоленным,
призывали овладевать знаниями, русским языком.

Создание отдельными авторами поэтических произведений
путем импровизации и изустное их распространение продол-
жало оставаться одной из основных форм существования баш-
кирской художественной культуры в первой половине XIX в.

Изустное творчество вскоре переходит в письменное или же
бытует параллельно. Так, сэсэны Буранбай Кутусов, Багави и
другие создавали свои произведения не только путем импро-
визации, но и излагая на бумаге.

Сэсэна Байыка Аблаева (1734—1815), развивавшего тему
свободы и независимости Родины, народ уважительно прозвал
Байыком Айдаром*. Он сочинял и песни («Байык», «Ахмет
Баиык», «Песня Байык сэсэна»).

Буранбай Кутусов (1781 —1868) создал такие песни, как
«Степной Яркей», «Буранбай» и другие.

В эти годы развернулась импровизаторская деятельность
Мурзакая Балапанова (1799—1878)**. Он был замечательным
исполнителем кубаиров, известным певцом и кураистом. Им
сложены такие песни, как «Поющая долина», «Аюкэ» и дру-
гие.

В произведениях сэсэнов содержатся мотивы протеста про-
тив социального и национального гнета.

В фольклоре сильно проявилось народно-демократическое
направление. Заметное развитие получили исторические пес-
ни о тяжелой пограничной службе и походах («Уйыл», «Сыр-
дарья», «Акмечеть» и другие), о произволе и деспотизме, о не-
нависти народа к правителям («Кулуй кантон», «Абдулла
ахун»), а также байты («Мукан кантон», «Школьный байт»,
«Байт о переписи»).

Широкое развитие получили произведения о массовом
участии башкир в Отечественной войне 1812 года, воспеваю-
щие идею дружбы и братства между народами (песни «Эскад-
рон», «Кутузов», «Кахым туря» и другие).

В создании и распространении среди народа этих произве-
дений большую роль играли сэсэны-импровизаторы.

В целом кантонное управление, несмотря на военно-поли-
цейские и колониальные методы, способствовало объединению
башкирского народа в одно ведомство и одно войско и созда-
нию элементов просвещения и здравоохранения. Вместе с тем,
оно отрицательно сказалось на развитии хозяйства и торговли,
а также и культуры, поскольку мужчины были приписаны к
обязательной военной службе и к месту жительства. Мелочная
опека и палочный режим сковывали их творческую инициа-
тиву.

* Айдар — почетное звание. Байык — житель д. Мунаево — в 1813 г.
переехал в д. Махмутово (ныне Салаватский район). См. ЦГИА РБ, ф. 138,
оп. 2, д. 374-а, л. 912—913, 975—976.

** См.: ЦГИА РР. Ф. 138, оп. 2, д. 559.

ДОКУМЕНТЫ

№ 1. Ведомость о числе учебных заведений, учителей и учащихся
в Оренбургской губернии к 1 января 1838 г.

Какого ведомства и какие существ} ют учебные заведения	Число заведений	В них чиновни- ков и преподава- телей	Учащихся разных со- С1ОВИЙ
I. Духовного ведомства:
семинария
уездных училищ
приходских
Итого:
II. Ведомства Министерства
народного образования:
гимназия
уездных училищ с приготови-
тельными классами
приходских
Итого:
III. Горнозаводского ведомства:
училищ при казенных заво-
дах и при Златоустовской
оружейной фабрике
Итого:
IV Ведомства Уделов:
сельское Дуванейское училище
Всего:

(ЦГИА РБ, ф. 110, оп. 1, д. 181, л. 11, 24.)

№ 2. Количество башкирских мальчиков, принятых для обучения
в приходские училища

Названия приходских училищ	Число мальчиков, помещенных в 1858 г.	Число мальчиков, помещенных в 1859 г.	Итого
Оренбургское
Троицкое
Челябинское
Бирское
Мензелинское
Бугульминское
Уфимское
Стерлитамакское
Итого:

(ЦГИА РБ, ф. 2. оп. 1, д. 9729, л. 5,9.)

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:"

1. Назовите виды школ.

2. Каково было состояние охраны здоровья людей?

3. Назовите произведения нашего земляка С. Т. Аксакова о Башкортос-

тане.

4. Кто такие сэсэны-импровизаторы?

ОБОБЩАЮЩИЙ УРОК ПО ТЕМЕ:

«КУЛЬТУРА БАШКОРТОСТАНА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ

XIX ВЕКА».

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Расскажите о развитии просвещения и здравоохранения в Башкортос-
тане.

2. Заслушайте сообщение о поэте-декабристе П. М. Кудряшеве.

3. Познакомьтесь с творчеством поэтов-суфиев. Какие жизненные и нрав-
ственные проблемы выдвигались ими?

4. Какие темы развивали в своем творчестве сэсэны-импровизаторы?

5. Заслушайте сообщение «Песенное творчество башкирского народа об
участии его сынов и дочерей в Отечественной войне 1812 года».

Глава XIV

БАШКОРТОСТАН В ПЕРИОД УТВЕРЖДЕНИЯ
КАПИТАЛИЗМА

§ 1. Подготовка крестьянской реформы.

К середине XIX в. Башкортостан входил в основном в со-
став Оренбургской губернии, состоящей из девяти уездов:
Уфимского, Белебеевского, Мензелинского, Бирского, Стерли-
тамакского, Оренбургского, Верхнеуральского, Троицкого и
Челябинского. В 1865 г. царское правительство, которое не
было заинтересовано в национально-территориальной целост-
ности башкирского народа, выделило из состава Оренбургской
губернии новую, Уфимскую, которая делилась на шесть уез-
дов — Уфимский, Бирский, Стерлитамакский, Мензелинский,
Белебеевский и вновь образованный Златоустовский.

По данным X ревизии 1859 г., в Оренбургской губернии
проживало 1 760 309 жителей. Из них 844 122 (48%) относи-
лось к податному населению, в т. ч. государственных кресть-
ян — 434 755 человек, удельных — 57 049, помещичьих —

137 419, горнозаводских — 137 844 души обоего пола. Башкир
и их припущенников насчитывалось 838 728 человек (47,6%),
и они входили в состав башкирского войска. Остальные 77 459
человек (4,4%) состояли из мещан, духовенства, купцов, дво-
рян и прочих.

Коренных жителей края — башкир — насчитывалось
544 843 человека, 92% которых проживало в Оренбургской гу-
бернии. Остальные обитали в пределах Пермской, Самарской
и Вятской губерний.

Большинство припущенников состояло из тептярей, бобы-
лей и мишарей. Тептярей и бобылей по X ревизии насчитыва-
лось 304 237 человек, мишарей — 132 319 душ обоего пола.
К припущенникам относилась также значительная часть баш-
кир, лишившихся вотчинного права на земли.

В первой половине XIX в. феодально-крепостническая си-
стема в России переживала глубокий кризис. Помещичьи и
горнозаводские крестьяне находились в личной зависимости от
помещиков и заводчиков и испытывали тяжелый феодальный
гнет, в основе которого лежала монопольная, феодальная ча-
стная собственность на землю. Так, в Оренбургской губернии
накануне реформы 1861 г. в распоряжении дворян находилось
2 436 тыс. десятин земли. Крупные помещики и землевладель-
цы имели в своих имениях от тысячи до 30 тыс. десятин земли.

В то же время размеры душевых наделов крестьян колеба-
лись от 1 до 7 десятин. Крепостные несли в пользу помещика
барщинную и оброчную повинности. В Оренбургской губернии
на барщине состояло 74%, на оброке 14,1%, на смешанной
повинности 11,9% крестьян. Положение барщинных крестьян
было исключительно тяжелым. Каждая семья должна была ра-
ботать на барина на паре лошадей три дня в неделю. Средняя
сумма оброка крепостных Оренбургской губернии составляла
17 рублей с семьи. Крестьяне страдали от злоупотреблений и
произвола помещиков. Крупный землевладелец генерал Жа-
довский, поместье которого находилось в Бирском уезде, жес-
токо эксплуатировал своих крестьян, превратив их в неоплат-
ных должников. Так, в 50-х годах на каждый крестьянский
двор этого помещика приходилось 500 рублей недоимок. Са-
модурство генерала не знало границ. Он избивал всех, кто по-
падался под руку, растлевал крестьянских девушек. В герце-
новском журнале «Колокол» даже появилась в свое время пуб-
ликация под названием «Дело плантатора Жадовского в Орен-
бургской губернии», т. е. «подвиги» этого помещика получили
всеобщую огласку. После этого правительство в 1858 г. вы-
нуждено было сослать его в Вятку. Оренбургский помещик Ти-

машев не уступал Жадовскому в издевательствах над кресть-
янами.

Крепостное право распространялось и на горнозаводских
крестьян. Они получили в пользование землю, за которую
должны были работать на заводе. Наделяя рабочих земельны-
ми участками, заводовладельцы резко снижали денежную
часть их заработка.

Таким же тяжелым было положение удельных крестьян,
которые являлись царскими крепостными. Но большинство
крестьянского населения Башкирии составляли государствен-
ные крестьяне. Национальный состав государственных кресть-
ян был пестрым: русских среди них насчитывалось 71%, та-
тар — 16%, других — 13%. Казенные крестьяне несли госу-
дарственные и феодальные повинности.

К середине XIX в. в условиях разложения феодализма уси-
лилось массовое движение среди крестьян против крепостни-
ческих порядков.

В 1859 г. государственные крестьяне Оренбургской губер-
нии приняли активное участие в развернувшемся по всей стра-
не «трезвенном движении». Оно было направлено против сис-
темы винных откупов, которая стала одним из каналов обога-
щения помещиков, имевших монопольное право на производ-
ство вина и систематически занимавшихся спаиванием кресть-
ян. Участники этого движения закрывали и громили питейные
заведения, избивали откупщиков и чиновников. Это движение
охватило Оренбургский, Белебеевский и Стерлитамакский
уезды губернии. При всей стихийности «трезвенное движение»
показало довольно высокую сознательность крестьян и вызва-
ло серьезные опасения у правительства, которое указом от
26 октября 1860 г. отменило откупную систему.

Участились в крае случаи отказов крестьян работать в
пользу помещика, самовольные порубки леса в имениях поме-
щиков и даже открытые вооруженные выступления. За период
с 1851 по 1860 гг. в Башкирии произошло 44 подобных вы-
ступления среди помещичьих крестьян и горно-заводских ра-
бочих. Крестьяне связывали свои выступления с освобождени-
ем от крепостничества, с надеждой на приобретение земли и
воли.

2 мая 1858 г. в Белебеевском уезде крестьяне помещиков
Шкапского, Дурасова, Анненковой отказались работать в их
пользу. В имение помещика Дурасова прибыли полицейские,
которые арестовали наиболее активных крестьян и сослали их
в Сибирь. Такие же волнения происходили и в других уездах
губернии. Так, в январе 1859 г. крестьяне Мензелинского уез-

да совершили самовольную порубку леса в даче помещика
Останкова.

Наибольший размах антикрепостническое движение полу-
чило среди горнозаводских крестьян. Волнениями были охва-
чены Кананикольский, Шильвинский, Юрюзань-Ивановский,
Архангельский и другие заводы. В декабре 1860 г. на Карга-
линских рудниках заводчика Пашкова 1 300 человек само-
вольно бросили работу из-за тяжелых условий труда.

Эти антикрепостнические выступления помещичьих крес-
тьян, горнозаводских рабочих явились одним из факторов, вы-
нудивших царизм отменить крепостное право сверху.

По указу царя Александра II от 20 ноября 1857 г. во всех
губерниях России создаются дворянские комитеты по выработ-
ке условий освобождения крестьян.

Помещики Башкирии встретили весть об отмене крепост-
ного права без особого восторга и, ссылаясь на обширность и
слабую заселенность края, пытались продлить существование
крепостнических порядков. Однако подобная позиция была
осуждена центральными властями, и в ноябре 1858 г. был об-
разован губернский комитет, в состав которого вошли крупные
помещики края такие, как Дурасов (председатель), Тимашев,
Топорнин, Тевкелев и другие. Деятельность этого комитета
продолжалась с 11 декабря 1858 г. по 11 июня 1859 г. За это
время помещики выработали такой проект освобождения мест-
ных крестьян, который отвечал прежде всего их интересам.
Этот проект был направлен в Петербург, где готовилось общее
положение о крестьянской реформе.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

\. Какую территорию занимал Башкортостан в середине XIX в?

2. Опишите состав населения края.

3. Сопоставьте размеры земельных наделов крестьян и помещиков. Чем
эти размеры отличались от подобных же в России?

§ 2. Отмена крепостного права.

19 февраля 1861 г. Александр II подписал манифест об от-
мене крепостного права и «Положение 19 февраля 1861 г.
о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости». Соглас-
но этому положению крепостничество отменялось навсегда.
Крестьяне получали личные и имущественные права. Но по-
мещики сохраняли свои земельные владения и должны были
наделять освобожденных крестьян землей. Усадьба и надел

приобретались ими в собственность за плату на условиях, из-
ложенных в положении о выкупе. Притом в течение первых
девяти лет сохранялась зависимость крестьян от помещиков, и
они назывались временнообязанными, т. е. в этот период они
должны были нести феодальные повинности за приобретение в
собственность земельного надела.

В Уфимской губернии «Положение» было обнародовано
15 марта 1861 г., а введено в действие — 25 марта. Создава-
лись для этого соответствующие учреждения: в Оренбурге —
губернское по крестьянским делам присутствие, а в уездах —
сельские и волостные общества. Из помещиков подбирались
так называемые мировые посредники, которые на местах воз-
главили дело претворения в жизнь положений реформы и ко-
торым подчинялись органы крестьянского управления.

Важнейшей задачей реформы являлось составление и вве-
дение уставных грамот, которые фиксировали размеры кресть-
янских наделов и повинностей в пользу помещиков, порядок
пользования выгонами, прогонами, водопоями и т. д.

Одним из главных вопросов проведения реформы в поме-
щичьих деревнях являлся вопрос о крестьянских наделах.
В Башкортостане на основании «Положения 19 февраля» кре-
стьяне разных уездов получали различный земельный надел —
от 1,5 до 6 десятин. Наименьшее количество земли досталось
крестьянам Мензелинского и Уфимского уездов, поскольку
они были густонаселенными. В некоторых волостях этих уез-
дов на душу приходилось лишь по 2 десятины земли. А по дру-
гим уездам Оренбургской губернии средний размер душевого
земельного надела составлял от 4,7 до 6 десятин, т. е. в сред-
нем по Башкортостану душевой земельный надел бывших по-
мещичьих крестьян составлял примерно 4,6 десятины. Если
взять в целом по России, на душу помещичьих крестьян при-
ходилось 3,4 десятины земли. Таким образом, бывшие поме-
щичьи крестьяне Башкирии землей были обеспечены лучше,
чем их собратья из других губерний Российской империи.

Широко практиковались в Башкортостане отрезки, т. е.
помещики оставляли у себя лучшие части тех земель, которы-
ми до реформы пользовались крепостные крестьяне. Так, по-
мещики Оренбургской губернии оставили за собой 35 772 де-
сятины земли, находившихся в пользовании крестьян до ре-
формы. Поэтому помещики и после реформы оставались соб-
ственниками огромных земельных владений. На долю 1 151
помещика Уфимской губернии, например, приходилось
2 712 537 десятин земли, или в среднем по 2 357 десятин на
одно имение. Сохранение помещичьего землевладения тормо-

зило дальнейшее развитие хозяйства по капиталистическому
пути.

По реформе 1861 г. подлежали освобождению и крестьяне,
приписанные к горным заводам на основе особых дополнитель-
ных правил, включенных в «Положение 19 февраля». По этим
правилам горнозаводское население делилось на две катего-
рии: мастеровые и сельские работники. К мастеровым относи-
лись квалифицированные потомственные рабочие, а к сель-
ским работникам — люди, исполнявшие вспомогательные за-
водские работы и одновременно занимавшиеся хлебопашест-
вом. Мастеровые получали усадебные земли в прежнем разме-
ре за выкуп в размере 6 рублей в год с десятины. А земельное
устройство сельских работников не отличалось от устройства
временнообязанных помещичьих крестьян.

В результате реформы горнозаводское население получило
лишь 16% земли, которой оно пользовалось до реформы, и
средний душевой надел среди них не превышал 1 десятины.
Основной причиной обезземеливания горнозаводского населе-
ния являлись отказы рабочих от земельных наделов, вызван-
ные боязнью прикрепления к заводам и желанием переселить-
ся на казенные и башкирские угодья. Горнозаводских кресть-
ян не устраивал и высокий оброк за усадьбу. Массовый отказ
рабочих от надельной и усадебной земель тревожил заводчи-
ков, и поэтому они иногда бесплатно уступали их горнозавод-
ским крестьянам. Так было на Катав-Ивановском, Усть-Ката-
вском, Миньярском, Симском и других заводах.

Реформы 60-х годов XIX в. коснулись и удельных, или
дворцовых крестьян, являвшихся крепостными царского двора.
5 марта 1861 г. началась разработка проекта закона об устрой-
стве удельных крестьян. 26 июня 1863 г. было утверждено
«Положение» об удельных крестьянах. Условия их освобожде-
ния, наделения землей и выкупа за нее были близки к услови-
ям освобождения помещичьих крестьян. Но землей удельные
крестьяне были наделены хуже, чем бывшие помещичьи крес-
тьяне. По Уфимской губернии в среднем на душу удельных
крестьян приходилось 3,7 десятины земли. Объясняется это
тем, что удельные крестьяне до реформы имели меньше зе-
мельных наделов, чем помещичьи крестьяне.

24 ноября 1866 г. было принято правительственное поста-
новление о государственных крестьянах. Они получали в свое
пользование все земли, находившиеся до этого времени в их
пользовании. Но право частной собственности на них не рас-
пространялось, и надел отводился всему селению государст-
венных крестьян в общинное пользование. За пользование

землей государственные крестьяне платили в казну оброчную
подать, а не выкуп. Средний душевой надел бывших государ-
ственных крестьян составлял в Уфимской губернии 6,7 деся-
тины. Следовательно, бывшие государственные крестьяне
были лучше обеспечены землей, чем бывшие помещичьи и
удельные крестьяне. Дело в том, что землей государственные
крестьяне были обеспечены лучше еще в дореформенный пе-
риод и уже тогда пользовались большей хозяйственной само-
стоятельностью, чем другие категории феодально зависимых
крестьян.

Крестьяне Башкортостана в целом спокойно отнеслись к
реформе 1861 г., хотя и проявляли недовольство грабительски-
ми условиями освобождения. Наиболее отрицательно отнес-
лись к условиям освобождения бывшие горно-заводские крес-
тьяне, которые самовольно бросили работу, сомневаясь в под-
линности царского манифеста. Такие волнения произошли
среди рабочих Белорецкого, Тирлянского, Авзяно-Петровского
и других заводов.

Крестьяне добивались новых законов, по которым они по-
лучали бы больше земли за счет помещичьих земельных вла-
дений. Они же выступали против всякого рода податей и по-
винностей в пользу казны.

Манифест и «Положение 19 февраля» не коснулись баш-
кир, переведенных еще в 1798 г. в особое военно-служилое со-
словие в связи с введением среди них кантонной системы уп-
равления. Но к середине XIX в. необходимость в военно-по-
граничной службе башкир стала отпадать, ибо тогда Башкор-
тостан превратился во внутреннюю область России. Поэтому
уже в 30—40-х годах военная служба стала заменяться особым
денежным сбором, трудовой повинностью.

Правительство в этих условиях в ходе реформ 60-х годов
решило ликвидировать кантонное управление в Башкирии и
подготовило положение о башкирах. Оно было принято 14 мая
1863 г. По этому положению башкиры получили права свобод-
ных сельских жителей, т. е. из военного сословия были пере-
ведены в гражданское состояние. При этом земля оставалась
за башкирами — они сохранили на нее свое вотчинное право.
Сохранялась общинная форма землевладения и землепользо-
вания среди башкир. В июле 1865 г. правительством было при-
нято решение о передаче управления башкирами из военного
в гражданское ведомство, т. е. кантонная система управления
была окончательно ликвидирована. Теперь система управле-
ния башкирами ничем не отличалась от общей системы управ-
ления сельским населением Российской империи.

Освобождение крестьян от крепостной зависимости, ликви-
дация кантонной системы управления носили в целом положи-

тельный характер. Эти реформы открыли дорогу для развития
края по капиталистическому пути.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Как царская реформа об отмене крепостного права решала главный во-
прос — вопрос о земле?

2. Как произошло освобождение горнозаводских крестьян?

3. Как были освобождены удельные и государственные крестьяне?

4. Как отнеслись к царской реформе крестьяне Башкортостана?

5. Какие последствия имела отмена кантонной системы управления
краем?

§ 3. Расхищение башкирских земель.
Башкирская деревня в пореформенный период.

После отмены крепостного права в 1861 г. Россия стала
развиваться по капиталистическому пути. На капиталистичес-
кие рельсы переходило сельское хозяйство: шел процесс иму-
щественной дифференциации крестьянства, росла товарность
земледелия, животноводства, перестраивали на капиталисти-
ческий лад свое хозяйство помещики. А в условиях Башкорто-
стана развитие капитализма вширь привело к усиленной его
колонизации, дальнейшему расхищению башкирских земель.

Пореформенный период отмечен значительным шагом впе-
ред в хозяйственном развитии края. Этот общий процесс кос-
нулся и башкирского хозяйства. После ликвидации кантонно-
го режима усилился переход башкир к земледельческо-оседло-
му образу жизни. Это было связано, во-первых, с развитием
самого башкирского хозяйства, во-вторых, с причинами, выте-
кающими из сущности колониальной политики царизма, кото-
рая выразилась в широком расхищении башкирских земель.
Развитие капитализма повлекло за собой усиление колониаль-
ного натиска на башкирские земли, и в крае после отмены
крепостного права началась «земельная горячка». Аграрная
политика царского правительства в Башкортостане всячески
способствовала расхищению башкирских земель. Так, законом
правительства от 10 февраля 1869 г. «О новом размежевании
башкирских земель» была разрешена свободная продажа баш-
кирских земель, под видом «излишних». В крае после этого
указа, как писала газета «Оренбургский листок», «возникло
что-то вроде поземельной горячки, напоминающей золотую
лихорадку в Калифорнии». А законом 1871 г. было разрешено
продавать отставным чиновникам и офицерам созданные за

7 — 206

счет ограбления башкир «запасные земли» на льготных усло-
виях. В крае началась невиданная земельная спекуляция, о
чем сообщал известный русский публицист Н. В. Ремезов в
своей книге «Очерки из жизни дикой Башкирии» (М., 1887).
Ремезов называет имена земельных спекулянтов, разоблачает
те насилия, обман и подкуп, к которым прибегали захватчики
башкирских земель. «Председатель Уфимской губернской зем-
ской управы Дашков и купец Софронов, — сообщает Н. В. Ре-
мезов, — купили в 1875 г. у башкир Кумрук-Табынской воло-
сти Стерлитамакского уезда 15 000 десятин земли ценою по
1 рублю за десятину (рыночные цены на 1 десятину земли тог-
да доходили до 25 рублей). Башкиры на продажу земли не со-
глашались. Лишь путем угроз и насилия башкир вынудили к
грабительской сделке». Или, например, купцы Кожевников,
Треумов и Уткин купили в 1873 г. 60 тыс. десятин земли вме-
сто положенных 30 тыс. десятин. 1 десятина земли обошлась
этим купцам лишь в 30 копеек. Подобный грабеж был совер-
шен при помощи подкупа землемера и мирового посредника.
В итоге только за 11 лет — с 1871 г. по 1882 г. — было про-
дано земельным спекулянтам и пожаловано должностным ли-
цам около 500 тыс. десятин лучших башкирских земель. А за
весь пореформенный период башкиры потеряли 2 млн.
433 тыс. десятин (примерно 26%) своих вотчинных земель.

Массовое обезземеливание башкир в пореформенный пери-
од привело к существенным переменам в их образе жизни, хо-
зяйственной деятельности.

Расхищение башкирских земель сопровождалось уменьше-
нием пастбищных угодий, что имело отрицательные последст-
вия в скотоводческом хозяйстве коренных жителей края. Так,
башкиры Усерганской волости Орского уезда в середине 60-х
годов лишились 20 тыс. голов лошадей. Об упадке башкирско-
го скотоводства во второй половине XIX в. писала и местная
пресса. Газета «Оренбургские губернские ведомости» (1890,
25 августа) сообщала, что «скотоводство, когда-то составляв-
шее их (башкир) главное богатство и главный предмет сбыта,
теперь находится в самом тяжелом состоянии».

Дело дошло до того, что к концу XIX в. башкиры, зани-
мавшиеся традиционно скотоводством, имели меньше скота,
чем крестьяне-земледельцы. Так, в 90-х годах в Уфимской гу-
бернии в среднем на один башкирский двор приходилось 2 ло-
шади, 3 головы крупного рогатого скота и 5 голов мелкого ско-
та, в то время как другие крестьяне имели в среднем на каж-
дый двор по 2 лошади, 3 головы крупного рогатого скота и
7 голов мелкого скота.

Упадок скотоводческого хозяйства обусловил более интен-
сивный переход башкир к земледелию, и к концу XIX в. этот