Прочитайте Притч.26:17-23. Кратко обобщите все сказанное в письменном виде.

_______________________________________________________________________________________________

И снова книга Притчей обращается к теме о силе слов, на этот раз обращая внимание на тот вред, который причиняют клевета и ссоры. Те, кто злословит вашего врага в вашем присутствии, чтобы заставить вас думать, что они на вашей стороне, действуют как «уголь» и «дрова»: они подпитывают ссору и ведут вас в огонь еще больших неприятностей (текст 21).

Точно так же «пламенные уста», которые звучат столь красноречиво, могут скрывать «сердце злобное» (текст 23). Политик, который хочет, чтобы за него проголосовали, продавец, который хочет продать свой товар, повеса, который хочет соблазнить женщину, - все они пользуются силой красноречия.

Этот отрывок преподает нам урок о том, что мы должны быть осторожны и не верить каждому красивому слову, которое слышим. Слова могут быть опасными именно потому, что они приятны. Некоторые люди очень хорошие ораторы, они могут быть настолько убедительными, выглядеть такими искренними и заботливыми, в то время как внутри у них происходит нечто иное. Хотя всем нам доводилось быть жертвами таких людей, кто из нас хоть раз не был виновен в том, что поступал точно так же: говорил человеку одно, но думал или чувствовал что-то совершенно другое? В этой главе книга Притчей решительно выступает против подобного обмана.

«Все, что делают христиане, должно быть прозрачно и ясно, как солнечный свет. Истина исходит от Бога, ложь же в любой форме исходит от лукавого... Нелегко всегда говорить чистую правду. Мы не можем говорить истину, если мы не знаем истины. И как часто предвзятые мнения, склонности ума, недостаток знаний и неверное суждение мешают правильному пониманию вопросов, с которыми нам приходится иметь дело. Мы только тогда сможем говорить истину, когда нашими мыслями постоянно будет руководить Тот, Кто Сам есть Истина» (Э.Уайт. Отражая Христа, с. 71).

Насколько вы откровенны и искренни в том, что говорите? Насколько ваши слова отличаются от ваших мыслей? Вы действительно думаете, что подобное двуличие сможете проявлять бесконечно? (См.Матф.10:26-27).

 

Пятница. Для дальнейшего изучения:

«Деятельность Святого Духа не освобождает нас от необходимости проявлять наши способности и таланты, но учит нас, как использовать все силы для славы Божией. Человеческие способности, находящиеся под особым руководством благодати Божией, могут быть использованы для наилучшей цели на Земле. Невежество не делает человека, называющего себя последователем Христа, более смиренным или более духовным. Христианин с развитым интеллектом сможет наилучшим образом оценить истины Божественного слова. Лучше всего Христа могут прославить те, кто служит Ему с пониманием дела. Великая цель воспитания - научить нас пользоваться силой, данной нам Богом, таким образом, чтобы представлять библейскую религию и содействовать славе Божией.

Мы в долгу перед Тем, Кто дал нам жизнь, за таланты, которые были доверены нам, и наша обязанность перед Творцом - развивать и совершенствовать эти таланты» (Э.Уайт. Советы родителям, учителям и студентам, с. 361, 362).

Вопросы для обсуждения:

1. Поразмышляйте о тайнах, которые мы встречаем в повседневной жизни, будь то в природе, в человеческих отношениях или в вопросах веры, природы Бога и спасения. Один из величайших парадоксов жизни состоит в том, что чем больше мы узнаем, тем острее понимаем, как мало мы знаем. Почему это еще более верно, когда дело касается духовных истин?

2. Назовите некоторые «истины», которые на самом деле являются относительными, культурно обусловленными и переменчивыми. Как отличать их от вечных, универсальных и неизменных истин? Почему так важно знать разницу между ними? Какая опасность подстерегает нас, если мы принимаем переменчивые истины за вечные и наоборот?

3. Одна поговорка гласит, что умные люди держат своих друзей близко, а врагов еще ближе. Что это значит? Как мы, христиане, должны относиться к этому утверждению? Как текст Матф.10:16 помогает ответить на этот вопрос?