История научного познания (от зарождения до нового времени)

Научное познание есть целостная развивающаяся система, имеющая довольно сложную структуру. Последняя выражает собой единство устойчивых взаимосвязей между элементами данной системы. Структура научного познания может быть представлена в различных ее срезах и соответственно — в совокупности специфических своих элементов.
В. И. Вернадский указывал, что «есть одно коренное явление, которое определяет научную мысль и отличает научные результаты и научные заключения ясно и просто от утверждений философии и религии, — это общеобязательность и бесспорность правильно сделанных научных выводов, научных утверждений, понятий, заключений». Этим наука отличается и от всякого другого знания и духовного проявления человечества.
По одному из оснований деления в составе науки различают: а) науку переднего края, которая наряду с истинным включает неистинные, но полученные научными средствами результаты; б) твердое ядро науки — достоверный, истинный пласт знания, кристаллизируемый по ходу развития знания; в) история науки; г) социология науки.
Рассматривая основную структуру научного знания, В. И. Вернадский считал, что ее твердое ядро включает в себя следующие главные элементы:
1) Математические науки во всем их объеме.
2) Логические науки почти всецело.
3) Научные факты в их системе, классификации и сделанные из них эмпирические обобщения — научный аппарат, взятый в целом.
Все эти стороны научного знания — единой науки — находятся в бурном развитии, и область, ими охватываемая, всё увеличивается. При этом, согласно Вернадскому, во-первых, новые науки всецело проникнуты этими элементами и создаются «в их всеоружии». Во-вторых, научный аппарат фактов и обобщений растет непрерывно в результате научной работы в геометрической прогрессии. В-третьих, живой, динамичный процесс такого бытия науки, связывающий прошлое с настоящим, стихийно отражается в среде жизни человечества, является все растущей геологической силой, превращающей биосферу в ноосферу — сферу разума.

Вопрос 4. История науки

Зарождение первых форм теоретического знания (науки) традиционно связывается с античностью. Потребности развития земледелия, животноводства, условий жизни человека способствовали накоплению, а затем и обобщению опытных знаний. Формирование зачатков научных знаний, методов их приобретения связывают с культурным взлетом в древней Греции: «великая колонизация», выход из изоляции, развитие предприимчивости, изобретательность, отделение ремесла от земледелия, развитие товарно–денежных отношений. Все это породило зачатки формирования логического мышления. Появляются понятия «теорема», «аксиома» и др. Стала возникать «наука доказывающая», абстрактные формы рассуждений. Так создавались зачатки теоретических знаний.

Познание в античный период носило созерцательный характер. Но в этот период были предложены модели гелиоцентрического представления о движении небесных тел, однако они не получили развития. Утвердилась геоцентрическая система Птоломея.

Крупнейшим достижением начинающей науки был атомизм Левкиппа и Демокрита, учение о бытие Парменида (V в. до н.э.). Краеугольным положением было то, что космос образован четырьмя элементами (земля, вода, воздух, огонь) и двумя силами (любовь и вражда).

Эпоху Средневековья относят к началу II в. до н.э., а её завершение к XIV – XV вв. В истории Европы этот период называют «мрачным», имея при этом в виду общий упадок цивилизации, крушение Римской империи, нашествие варваров, проникновение религии во все сферы духовной культуры.

В науке сказывается огромное влияние религиозной идеологии: всеохватывающим знанием обладает лишь творец (Бог). Именно ему присуще универсальное, точное, абсолютное знание.

Ученые специалисты подводя итоги средневековой науки, отмечают такие её особенности:

а) совокупность правил в форме комментариев;

б) тенденция к систематизации и классификации знаний;

в) компеляция как характерная черта той науки;

г) продолжение традиций античности, склонность к созерцательности и к абстрактному умозрительному теоретизированию;

д) признание превосходства универсального над уникальным.

Вклад ученых Возрождения в науку создал фундамент для великих открытий Нового времени, которые окончательно перевернули научную картину мира. Успехи в развитии естествознания в значительной степени определили и характер философских размышлений. Переход от представлений о замкнутом мире к концепции бесконечной Вселенной означал радикальный пересмотр всей системы онтологических воззрений.

Основное внимание в науке в этот период было уделено физике. В качестве первого этапа можно назвать механистическое естествознание. Галилей и Ньютон (1643 - 1727) – две крупнейшие фигуры, создавшие основы классической механики. Галилей, не будучи философом, был представителем механистической картины мира, высказал идею о том, что книга природы закрыта для нас, но для её прочтения нужна математика, ибо эта книга написана её языком. Галилей вводит в обращение два метода экспериментального исследования природы: аналитический – прогнозирование чувственного опыта посредством математики и синтетический-дедуктивный метод – состоящий в выработке теоретических схем на базе опытного материала. Как позднее отмечал В.Гейзенберг, Галилей стремился не к описанию наблюдаемых фактов, а скорее к проектированию экспериментов и к расчету наблюдаемых явлений на базе математических теорий. А.Эйнштейн считал, что применение Галилеем методов научного рассуждения – одно из самых важных достижений в истории человеческой мысли.

Большой вклад в классическую механику сделал И.Кеплер, который открыл законы движения планет вокруг Солнца.

Очень глубоко и разнообразно научное наследие И.Ньютона. В своем основном научном труде «Математические начала натуральной философии» онсформулировал понятия и законы классической механики, дал математическую формулировку закона всемирного тяготения, обосновал механическую причинность и завершил построение механической картины мира, которая положительно сказалась на развитии многих областей знания (химии, биологии).

Новый этап в развитии науки (неклассической) и её методологии наступает с появлением теории электромагнитных явлений Д.Максвелла (1831 - 1879). Создание электромагнитной картины мира ограничивало механическую картину познания, что позволило объяснить более широкий круг явлений и глубже выразить единство мира.

XIX век был полон новых открытий природы. Ж.Б.Ламарк разработал концепцию эволюции живой природы.

Особую роль для развития науки в этот период сыграли три великих открытия:

1. Открытие в 40 –х годах XIX в. закона сохранения и превращения энергии (Ю.Майер, Д.Джоуль, Э.Ленц). Была доказана взаимосвязь всех сил в природе: теплоты, света, электричества, магнетизма, подтверждена идея неуничтожимости и несотворимости энергии как меры движения материи.

2. Создание немецкими учеными М.Шлейденом и Т.Шванном в 1838 – 1839 гг. клеточной теории живых организмов позволило доказать единство всего живого мира, на научной основе проанализировать вопросы происхождения и развития живых организмов.

3. Теория эволюционного развития Ч.Дарвина показала, что живые организмы (включая человека) являются результатом длительного и естественного эволюционного развития, были найдены и материальные причины этого процесса – наследственность и изменчивость. Дарвиновскую теорию впоследствии подтвердила генетика, показав механизм изменений, на основе которых и способна действовать теория естественного отбора.

Открытия неуклонно продолжались: в 1895 – 1896 гг. были открыты лучи Рентгена, радиоактивность (Беккерель), химический элемент радий (М. и П. Кюри). В 1897 г. Томсоном открыт электрон. В 1911 г. Резерфорд открыл ядро атома, а к 1900 г. немецкий ученый М.Планк разработал теорию квантов.

Кардинальные изменения в характере физической науки произвел А.Эйнштейн созданием теории относительности (1905; 1916): было доказано единство материи, пространства и времени. По его утверждению, если бы из Вселенной каким – то образом исчезла вся материя, то вместе с ней исчезло бы пространство и время.

В 20-е годы формируется квантовая механика как дисциплина физики (Луи де Бройль, В.Гейзенберг и др.). Гейзенберг доказал, что в силу противоречивой корпускулярно – волновой природы микрообъектов невозможно точно определить их координаты и импульс (количество движения). Следовательно, утверждает ученый, законы движения микрообъектов носят не динамический, а статистический (ансамблевой) характер. Такое явление он назвал соотношением неопределенностей.