Текст: Мы веруем в великих ангелов, записывающих деяния рабов Аллаха. Поистине, Аллах сделал их для нас хранителями

Комментарий: Всевышний Аллах говорит:

{و إن عليكم لحافظين, كراما كاتبين, يعلمون ما تفعلون} الانفطار: 10- 12.

"Воистину, над вами есть великие ангелы – хранители и благородные писцы, которые знают обо всем, что вы совершаете”. В достоверном хадисе пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал:

"يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل و ملائكة بالنهار, و يجتمعون في صلاة الفجر و صلاة العصر، فيصعد إليه الذين كانوا فيكم, فيسألهم, و الله أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم و هم يصلون وفارقـناهم و هم يصلون". (متفق عليه).

“Среди вас есть ангелы, наблюдающие за вами. Одна их группа, наблюдает за вами ночью, а другая – наблюдает за вами днем. Ангелы собираются для смены во время послеполуденной и утренней молитв. Та группа, которая была среди вас, передает очередь второй и поднимается на небо, к своему Господу. Тогда их Господь – Всевышний Аллах, зная лучше состояние Своих рабов, спрашивает о них: «В каком состоянии вы оставили моих рабов?» Ангелы отвечают: «Когда мы пришли к ним, они молились. Когда мы оставляли их, они также молились» (Бухари, Муслим).

Об этих ангелах в комментариях к Корану говорится следующее: Двое из них находятся с правой и левой сторон человека и записывают его деяния. Тот, который справа, записывает добрые деяния, а тот, который слева – грехи. Оставшиеся два ангела защищают человека. Один из них находится сзади, а второй - спереди. Таким образом, человек находится и днем среди четырех ангелов, и ночью – среди заменивших их четырех ангелов. Ибн `Аббас об 11-ом аяте суры «Гром» («Ангелы по повелению Аллаха охраняют каждого человека») сказал следующее: “Ангелы охраняют человека спереди и сзади. Когда же приходит предопределение Аллаха, они оставляют его одного».

87. ونؤمن بملك الموت، الموكل بقبض أرواح العالمين

Текст: Мы веруем в ангела смерти, на которого возложена задача забирать души (творений) миров

Комментарий: Всевышний Аллах говорит в 11-ом аяте суры «Земной поклон»:

{ قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم, ثم إلى ربكم تـُرجعون} الم. السجدة: 11.

“О Мухаммад, скажи: “Ангел смерти, которому вы поручены, упокоит вас. Затем вы будете возвращены к своему Господу”. Ангелу смерти было отнесено деяние умерщвления. Он волей Аллаха забирает души. В действительности же умерщвляющий – Всевышний Аллах.

Приверженцы Сунны и единой общины единодушны в том, что душа – это творение.

(Ангел смерти в Коране назван "маляк аль-мавт". Что касается названия "Азраил", то этому нет оснований, ибо оно пришло из "исраилийат" - сообщений людей Писания.)

88. وبعذاب القبر لمن كان له أهلاً، وسؤال منكر ونكير في قبره عن ربه ودينه ونبيه، على ما جاءت به الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن الصحابة رضوان الله عليهم. والقبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النيران.

Текст: Мы верим в мучения в могиле для тех, кто заслуживает этого. А также верим в то, что ангелы Мункар и Накир спрашивают человека в могиле о Его Господе, религии и пророке. Мы верим в сообщения об этом, пришедшие от посланника Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, и сподвижников, да будет доволен ими Аллах. Могила является одним садом из садов рая или одной бездной из бездн ада

Комментарий: Всевышний Аллах говорит в 45-46-ом аятах суры «Прощающий»:

{وحاق بآل فرعون سوء العذاب. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب} الغافر: 45-46.

(Табари, да смилуется над ним Аллах, комментирует смысл данного аята следующим образом: “Те, кто повинуется Фараону, заслужили скверное мучение Аллаха – Огонь ада. Они до Судного Часа ежедневно дважды - утром и вечером будут ввергаться в огонь. Когда настанет Судный Час, Всевышний Аллах скажет: “Подвергните последователей Фараона самым страшным мучениям”. Куртуби да смилостивится над ним Аллах, о части аята “они до Судного Часа ежедневно дважды - утром и вечером будут ввергаться в огонь” говорит: “Эта мука – мука "барзах"-могилы, находящейся между этой и Последней жизнями”).

Сообщения о муках или наслаждении в могилах для лежащих в них, а также о допросе двумя ангелами дошли от посланника Аллаха "мутаватыр" путями (хадисы, которые переданы от одной группы передатчиков другой группе, при передаче которых невозможно договориться о лжи). Верить в это - обязательно. Мы не будем вести разговор о том, как это происходит, ибо разум не познает этого.

Знайте же, что мучение в могиле – это мучение Барзах. Каждый, кто заслужил мучение, будь он положен в могилу или не положен, а съеден хищниками, сгорел, и его пепел разлетелся по ветру, повешен, утонул в море, его душа и тело, несомненно, получат муки могилы.

Вывод состоит в том, что имеется три местоположения: этот мир, "Барзах" и Последний мир. Всевышний Аллах сделал для каждого мира соответствующие порядки. Он создал человека из тела и души. Порядки этого мира Аллах ввел для плоти. Душа же следует за плотью. Порядки Барзах Он ввел для душ. Плоть же в том мире следует за душой. Когда придет День воскресения плоти и выхода людей из могил, удовольствия и мучения будут и для души, и для плоти. Если глубже подумать об этом, вам станет ясно, что то, что могила является одним из садов рая или одной из бездн ада, соответствует разуму, истинно и не вызывает никаких сомнений. Вот этим вопросом и отличаются верующие в сокровенное от других.

(Му`тазилиты, ставящие разум выше Корана и Сунны и группы хизбут-тахрир, заблудшие подобно им, не уверовали в мучения в могиле. 93-аят суры «Скот», 101-аят суры «Раскаяние», 27-аят суры «Ибрахим» и другие аяты, а также много достоверных хадисов, переданных по этому поводу от посланника Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, делают недействительным их убеждения.)

89. ونؤمن بالبعث وجزاء الأعمال يوم القيامة، والعرض والحساب، وقراءة الكتاب، والثواب والعقاب، والصراط والميزان.