Кризис развития человечества как результат кризиса естествознания

Биологическая жизнь проходит основные этапы эволюции: зарождение и развитие жизни, появление человека и возникновение биологического сознания и цивилизации, саморазвитие жизни и цивилизации, возникновение космического сознания и космовитии. Здесь под цивилизацией понимается вся общность личностей с предшествующим биологическим уровнем сознания, населяющая любую из обитаемых планет бесконечной Вселенной. Особый этап эволюции включает в себя периоды деградации и уничтожения жизни как частного явления в локальной области Вселенной и, в зависимости от естественных и антропогенных условий взаимодействия с Природой и окружающей средой обитания, оно может произойти на любом этапе эволюции.

Высший целевой приоритет в эволюции цивилизации принадлежит сознанию. Поэтому уровень и приоритеты личностного и общественного сознания определяют характер саморазвития цивилизации на третьем критическом этапе эволюции – она может пойти как по пути самосовершенствования с достижением высот сознания, так и по пути деградации и самоуничтожения. И если эгоизм биологического сознания является естественным и оправданным на начальных этапах эволюции, то он становится недопустимым и даже преступным по отношению к цивилизации в конце третьего этапа эволюции. И если в общественном сознании не появятся новые приоритеты, соответствующие космическому сознанию, то неизбежна её гибель задолго до предельно достижимого срока жизни или по причине нравственной, биологической деградации, или по причине неожиданного и ничтожного по космическим масштабам внешнего воздействия.

Кризис в развитии цивилизации наступает в том случае, если при непрерывном росте и увеличении количества и качества производительных сил в основе приоритетов биологического сознания остаётся и главенствует эгоизм в различных формах его проявления: личного, корпоративного, партийного, религиозного, государственного, классового с идеологиями коммунизма и капитализма; социального с идеологиями социализма, национал–социализма, фашизма; самого крайнего и одиозного – национального с идеологией сионизма, который в последние годы пытается примерить на себя сияющую тогу идеологии глобализма. Симбиоз сионизма и глобализма может создать зловещего монстра, который способен использовать изощрённое варварство для насильственного изменения процесса эволюции человечества в угоду национального эгоизма. Только человек с деградированным уровнем восприятия политической реальности не может видеть в планах такого глобализма стремление разрушить Россию и превратить её во всемирную свалку опасных отходов и сырьевую базу для «золотого миллиарда». Положительное и ценное значение глобализм будет иметь только для человечества, развившегося до уровня космического сознания и космовитии.

В ХХ веке весь ход общественного и государственного развития определялся бурным ростом и качественным совершенствованием производительных сил человечества, в котором главенствующую роль выполняла фундаментальная теоретическая физика. Она играла существенную роль и в формировании общественных мировоззренческих представлений людей; в развитии философии, идеологии и религии. Не являясь непосредственной политической управляющей силой, фундаментальная физики косвенно преобладала в общественных и межгосударственных отношениях. Следовательно, действительный статус фундаментальной физики может быть сравним со статусом политики. Поэтому глубочайший идейный кризис естествознания в этом веке привёл и к созданию кризиса в развитии человечества, нанеся ему неисчислимые потери и беды.

Естествознание начала ХХ века полностью утратило своё главное предназначение – определение путей развития всего человечества, обеспечивающих его оптимальную адаптацию к непрерывно меняющимся природным процессам и предельно длительное сохранение жизни, культуры и знаний человечества при периодически возникающих земных и космических катаклизмах типа литосферной катастрофы или столкновения с крупными астероидами и кометами. Утратив главную цель, естествознание стало стремиться к выполнению второстепенной, вспомогательной цели – обеспечения высокого уровня благосостояния, здоровья, образования и комфорта для отдельных личностей, групп личностей и отдельных государств. Реализация этих задач пошла по двум главным направлениям: во–первых, непрерывным совершенствованием мощности технологических процессов и производств материального обеспечения решаемых задач; а во–вторых, непрерывным увеличением и совершенствованием средств вооружения армий, которые обеспечивали доступ к запасам расходуемых ресурсов Земли. В результате кризис естествознания превратился в кризис всего человечества, который характеризуется несколькими составляющими.

Главная сущность кризиса – нравственная – и определяется тем, что на всех уровнях общества произошла абсолютизация эгоистических приоритетов биологического сознания, остановившая его развитие к космическому сознанию. Политическая сущность кризиса истекает из главной его сущности и проявлялась в ХХ веке в двух мировых войнах и сотнях локальных войн, которые уничтожили десятки и покалечили сотни миллионов людей и являются апофеозом эгоизма биологического сознания на государственном уровне. Учёные подсчитали, что за последние 5,5 тыс. лет или в эпоху царствования биологического сознания на Земле произошло около 15 тыс. войн, в которых погибло более 3,5 млрд. чел. За всю свою многовековую историю человечество прожило в мире всего 292 года. На создание вооружений человечество тратит колоссальные материальные ресурсы, ежесекундно расходуя на них 250 тыс. долларов. Демографическая сущность кризиса заключается в стихийном и непрерывном росте населения Земли и множества городов–мегаполисов с многомиллионным населением, не способных к противостоянию быстротечным глобальным катастрофам. Неконтролируемый рост населения Земли привёл к массовым заболеваниям из–за нищенских условий жизни и гибели от голода десятков миллионов людей. Например, в 1918–20 гг. только от испанки умерло около 20 млн. чел. Экологическая сущность кризиса определяется непрерывным относительным и абсолютным ростом потребностей людей, который вызывает громадный рост потребления ограниченных сырьевых ресурсов Земли и расширение технологических производств, разрушающих среду обитания людей.

Все составляющие кризиса приобрели глобальный характер и не только исключают возможность противостояния человечества неминуемым глобальным катастрофам, но и повели его по пути нравственной деградации и постепенного самоуничтожения в условиях медленной разрушительной эволюции среды обитания. Например, непрерывный рост мощности наземной энергетики вызывает глобальные химические и тепловые засорения, задействует стоки большинства рек и пресные водоёмы, вызывает региональные заражения технологическими, аварийными выбросами АЭС и готовит глобальное радиоактивное заражение непрерывно увеличивающимися отходами АЭС при возможных литосферных и других глобальных катастрофах. Несмотря на очевидность отрицательного губительного воздействия современной энергетики на глобальную экологию, корпоративный эгоизм работников энергетических ведомств предполагает увеличить в 2050 г. производство электроэнергии в 20 раз и в основном – за счёт АЭС.

Перечисленные выше отрицательные последствия кризиса свидетельствуют о том, что кажущиеся вначале благими второстепенные цели и задачи естествознания превратились для человечества в ХХ веке в свою противоположность, нанеся ему непоправимые потери и беды. Ответственной за этот кризис является теоретическая физика, принявшая к непререкаемому руководству ошибочную методологию гипотез Специальной теории относительности и Общей теории относительности, после чего вся фундаментальная физика и естествознание в целом превратились в полунауку, претендующую на выбор оптимальных путей развития человечества. Ещё в конце XIX века русский писатель–философ Ф.Достоевский предсказывал, что такая «полунаука для человечества – самый страшный бич, хуже голода, мора и войны».

У человечества остался последний шанс, данный ему Природой для выживании: быстро перейти на качественно новый уровень – уровень «космовитии» (космической жизни). Решение этой задачи предпринималось русскими философами–космистами на рубеже XIX–ХХ веков, увидевших элементы космической духовности в Русском народе, однако их деятельность не получила должного развития из–за кризиса естествознания.

В естествознании должна быть восстановлена главная его цель – поиск путей развития человечества, обеспечивающих оптимальные условия его взаимодействия с непрерывно меняющейся средой обитания, а также сохранения жизни в условиях неизбежных глобальных катастроф. В естествознании должны быть базовые представления о мироздании с учётом выводов теории Единого физического поля и принята новая парадигма, базирующаяся на универсальные физические аксиомы и принципы.

Для выхода из кризиса необходимо, чтобы приоритеты космического сознания стали для общественного сознания космовитии главными и вошли бы как базовые положения в идеологию, философию, религию.

Для практической реализации основной цели естествознания должна быть создана инфраструктура научных организаций высшего уровня, задачами которых должны быть обобщение и анализ фундаментальных открытий во всех направлениях естествознания от археологии, палеонтологии и религии до космологии, а также последующий синтез этих знаний в единую физическую картину мира. Обновлённому естествознанию должен быть придан руководящий политический статус в инфраструктуре государственных органов управления, например, в виде особого Комитета.