История четвертая. Царевич Ясный Свет

 

 

Твоя чистая форма мгновенно

Отражается в океане умов всевозможных

существ,

Которых нужно привести к духовной зрелости

Путем Дхармы;

Словно сверкающая поверхность нового

хрустального зеркала,

Она полностью растворяет грязь омрачений.

Я простираюсь пред тобой, Ченрезиг,

держатель лотоса.

 

Десять миллионов кальп назад, в эпоху, называвшуюся Время Сияния Лотоса, царь по имени Яркое Солнечное Сияние Победы управлял страной Земля Изобилия. Она находилась в центральной части нашего мира и состояла из трехсот провинций, в каждой из которых был местный правитель. Царь Яркое Солнечное Сияние Победы был верховным монархом, управлявшим всеми остальными. Он и его семьсот жен жили в столице – необычайно красивом городе, построенном на берегах величественной медленно текущей реки. Множество диких птиц с чарующими голосами наполняли город своим пением, и молодежь собиралась в парках для игр и бесед.

Кхакхьяб Дордже родился младшим сыном царя. Его звали Сила Прекрасного Ясного Света. Давайте называть его царевич Ясный Свет. Он был очень миролюбивым и делал все со вниманием и заботой. Умный и хорошо образованный, он обладал глубокими познаниями как в мирских науках, так и в духовных. Десять полезных действий служили законом той страны, и юноше это было по душе. Люди очень надеялись, что именно он станет наследником правителя.

В одно прекрасное утро, когда птицы пели нежнее, чем обычно, и воздух был наполнен изысканным ароматом цветов, царевич отправился с друзьями на прогулку в один из парков в южной части города. Они наслаждались необычайной красотой окрестностей, когда вдруг, в одно мгновение, небо потемнело от туч, подул сильный ветер и птицы поспешно укрылись в гнездах. Умиротворение и красота парка, отзвуки прелестных птичьих песен, расслабленная атмосфера удовольствия, окружавшая юношей, – все моментально исчезло, разрушенное грозой и градом. Перемена была столь внезапной, различие таким очевидным, что за одну секунду царевич осознал непостоянство всех обусловленных явлений. Он увидел, как вещи, существующие сейчас, в следующее мгновение уходят без следа. Юноша ощутил полнейшую бесполезность и тщетность своей царской жизни и решил направить все усилия на то, что действительно достойно их, – на достижение природы Будды, единственного состояния вне любых перемен и страданий.

Полный великой печали, Ясный Свет возвратился во дворец. Следы слез на грустном лице выдали его чувства, и отец спросил, почему он выглядит таким несчастным. Царевич знал, что, если открыть правду, отец не позволит ему стать монахом и он будет навсегда связан царскими обязанностями. Поэтому ему пришлось прибегнуть к «белой лжи»: Ясный Свет ответил, что здоров и счастлив, просто глаза слезятся от дорожной пыли. Однако этой ночью, ложась спать, царевич осознал, что и на следующий день жизнь отшельника будет ему по-прежнему недоступна и он ничего не добился, обманув отца. Он страстно взмолился:

 

«Будды, Бодхисаттвы,

Боги и наги, пожалуйста,

Взгляните на меня с сочувствием,

Освободите от тюрьмы царской власти.

Помогите мне, так как я не в силах

Себе помочь».

 

С пылкими молитвами на устах юноша наконец уснул. Посреди ночи ему приснилось, что Индра обращается к нему с небес: «Ясный Свет, скажи, что тебя так тревожит, и я попытаюсь помочь». Царевич ответил: «Я хочу вести жизнь, наполненную смыслом. Я понял, что порочный круг обусловленного существования подобен горящей яме, а я, к несчастью, прикован к ней узами кармы и негативности и не могу освободиться. Ты способен творить чудеса; пожалуйста, будь так добр, помоги мне порвать оковы и приведи меня к истинному учителю Махаяны».

Божество ответило: «Я отведу тебя в рощу под названием “Беспредельное Счастье и Красота”, где пребывает Бодхисаттва по имени Свободный От Мира. Он именно такой учитель, которого ты жаждешь встретить».

Сказав это, Индра поднялся в небо, и молодой царевич, все еще во сне, полетел за ним.

Проснувшись, он обнаружил, что вокруг – небеса, освещенные розовым светом зари. Юноша находился на верхушке очень высокой горы, далеко-далеко от дома. Глядя на пастельное рассветное небо и восходящее солнце, он увидел огромную долину, середина которой была покрыта густой зеленью и красивыми скалами, и там росли всевозможные плодородные деревья. Юноша тут же догадался, что это роща Беспредельного Счастья и Красоты, о которой Индра говорил ему во сне. Он направился прямо туда и увидел Бодхисаттву, который учил Дхарме множество людей и богов. Царевичу хотелось сделать Бодхисаттве подношение, но у него ничего не было с собой. Он с нежностью и осторожностью сорвал несколько красивых полевых цветов, которые, словно светлый ковер, устилали землю, и от чистого сердца поднес Учителю, подбросив их в воздух. Цветы упали на землю, подобно каплям дождя, и необычный, изысканный аромат наполнил пространство.

Мастер спросил юношу, кто он, откуда пришел и не было ли утомительным его путешествие.

Ясный Свет ответил: «Я прибыл из Земли Изобилия, что к северу отсюда, там правит мой отец, царь Яркое Солнечное Сияние. Я – его третий и младший сын, Ясный Свет. Я не хочу больше жить как царевич, потому что осознал тщетность круга обусловленного существования, где все непостоянно и порождает лишь боль. Я действительно хочу помочь страдающим существам освободиться от мук. Я пришел к вам в надежде получить учение, которое поможет исполнить мои желания».

Бодхисаттва ответил: «Ты действительно тот, кто уже очень и очень давно принял твердое решение достичь Просветления ради блага всех живущих. Поэтому тебе следует принять монашеское посвящение и обет Бодхисаттвы и в этой жизни делать для блага других существ все, что можешь».

Преисполненный радости и благодарности, царевич принял от учителя монашество и обет Бодхисаттвы. И когда ему дали новое имя – Мудрость Дхармы, оно трижды эхом прозвучало в пространстве. Учитель сказал ему: «Теперь тебе следует пойти в одно отдаленное место: там находится живое существо, которому ты должен помочь силой своей доброты».

Мудрость Дхармы с радостью отправился исполнять долг сочувствия. В один из дней, проходя через густой лес, он увидел тигрицу с двумя детенышами. Они были голодны и пытались найти пищу. Мудрость Дхармы понял, что достиг своей цели, и с великой радостью и огромным сочувствием вскрыл вены и влил свою кровь в пасть тигрице. Потом он отдал ей свое тело на съедение и ушел, объединив свой ум с умом Бодхисаттвы Любящие Глаза – сочувствием полного Просветления.

 

 

Такова четвертая история о Кхакхьябе Дордже, в которой повествуется, как он, будучи сыном царя Яркое Солнечное Сияние, отдал свое тело тигрице.