Наших знамений, из заповедной мечети в мечеть аль-акса, окрестностям которой мы даровали благословение. ” (17:1)

 

(… и затем вознес к небесам – прим. переводчика)

 

Главный Патриарх Греческой Ортодоксальной Церкви который был главой их религии, сидел и слушал это. Затем он повернулся к Ираклию и сказал: “О Цезарь, тот кто был описан Христом не был послан раньше него и пока еще не был послан. Это человек неправильно интерпретирует.”

 

Дирар: “Ложь исходит с твоих уст! Этот ничтожный длиннобородый человек лжет! О собака Рима, это ты и твои приспешники по сути отрицают и Ису и Мухаммада. Разве ты не знаешь что Иса прочел о нем в Евангелии, что Муса прочел о нем в Торе, что Дауд прочел о нем в Забуре. Наш Пророк был послан с лучшей из религий. Его пророчество и посланничество потверждено в Высокочтимой Книге Аллаха и в других Писаниях ниспосланных пророкам до него. Он – наш Пророк, Мухаммад бин Абдиллах бин Абдил Мутталиб Макки, однако завесы Куфра мешают вам узнать его.”

 

Дирар и Патриарх

Ираклий: “Ты нарушил этикет Императорского Двора оскорбив возвышенность христианства. Кто ты?”

 

Кайс: “Он Сподвижник Посланника Аллаха, Дирар бин Азвар. Пожалуйста не говори о нем плохо.”

 

Ираклий: “Это не он о котором я слышал что он иногда сражается верхом, иногда пешим, иногда полностью одетым, а иногда нет?”

 

Кайс: “Да.”

 

Тогда Ираклий замолчал.

 

Патриарх который ранее улыбался теперь же был настолько обозлен на слова Дирара, что он едва мог сдерживать себя. Он встал чтобы покинуть собрание. Придворные и патриции поддались его чувствам и тоже разгневались. Ираклий испугался за свою жизнь и сказал им: “Изрубите его вашими мечами. Сотрите его с лица земли.”

 

Затем они нанесли Дирару в общем 114 ударов, однако по милости Аллаха Который предписал ему жить, ни один из этих ударов не оказался смертельным. Патриарх был теперь доволен и сказал: “Отрежьте ему язык.”

 

Юканна подумал: “Я никогда не позволю этому проклятому сотворить подобное над Сподвижниками Пророка.”

 

Он поцеловал землю перед Ираклием, взмолил о продлении его царства и сказал: “О Цезарь, это неправильно. Я говорю что тебе следует оставить этого юношу пока его раны не заживут. Тогда мы сможем распять его на городских воротах чтобы сердца римлян могли утешиться, ведь слова этого юноши подействовали на них и он истребил многих из их отцов, сыновей и братьев. В добавок, Арабы потеряют мужество как только они услышат об этом.”

 

Юканна надеялся на побег Дирара и подумал: “К ночи Цезарь должен успокоиться и может быть он отпустит его.”

 

Ираклий ответил: “Забирай его и охраняй его до завтра.”

 

Юканна забрал его к себе домой и когда он стал лечить его раны, он увидел что ни одно из ранений не было смертельным. По милости Аллаха не была повреждена ни одна артерия или сухожилие. Он зашил раны, нанес лекарства и принес Дирару воды и пищи.

 

Дирар открыл глаза и увидел Юканну и его сына. Он ничего не знал о хитроумном обмане Юканны, и поэтому он сказал: “Если вы двое стали кафирами, тогда Аллах заставил вас прислуживать мне настолько что вы лечите меня. Если вы все еще верующие, тогда все хорошо. Возможно благодаря вам та старая женщина в Хиджазе которая страдает от плача будет воссоединена с моей сестрой (которая все еще в армии и мной. Она в подобном состоянии потому что я последний из её близких и она ничего не слышала обо мне уже некоторое время. Поэтому если вы двое можете отправить весточку Хавле, передайте ей мой салам и расскажите ей о моем разговоре с безбожниками чтобы она могла рассказать моей матери.”

 

Отдохнув ночью он сказал: “С именем Аллаха пишите что я продиктую вам.”

 

Тогда сын Юканны записал продиктованную им поэму, слово за словом:

 

“О вы двое! Во имя Аллаха передайте мой салам моей семье в Мекке и аль-Хиджре

И вы получите тысячу благословений пока будете жит ь.

То что вы сделаете, не будет потеряно Аллахом, ведь моя боль уже облегчена.

Благодаря вашему поступку я получил облегчение, так живет в людях благо.

Я не умираю но я оставил старушку в печали,

Она слаба и не может снести тяготы жизни,

Которые уничтожив зерно, оставив лишь стебель, растения и цветы.

Я был её поддержкой и очень очень чтил её даже когда нищета постигла меня.

Я кормил её моей дичью – кроликами, косулями, и другими.

Я защищал её при всех обстоятельствах, плохих и хороших.

Я ничего не желаю кроме Аллаха и я веду Джихад против армий.

Я угождаю лучшему из творений, Мухаммаду чтобы стать счастливым в День Суда.

Он кто страшится Судного Дня, должен угодить Аллаху и сражаться против служителей креста, сыновей Куфра.

И так я сражался и пронзал каждого кафира в день битвы.

Вы говорите что это разлука миновала свой срок.

И у меня нет для нее терпения.

О брат! Разве нет никого кто воссоединит нас?

Когда кто-то покидает свою родину, он либо возвращается либо гибнет.

Разве они не расскажут ей о её брате? Он посылает приветствия и умирает в заключении у безбожников.

Раненный защищая Ислам, о голуби доставьте это послание.

Отнесите мое послание к армии и вождям Ислама.

Скажите что Дирар закован, вдали от своей родины и в негостеприимном месте.

О голубь! Выслушай слова этого незнакомца – он унижен заключением.

Если мои близкие спросят обо мне, скажите им что мои слезы подобны дождю проливаемому облаками.

Если сестра моя обо мне спросит, скажите ей что меня ранили острыми режущими мечами.

О голуби Нажда! Все мое – дома! Скажите им что Дирар лишь вздыхает.

Скажите им что он пленник чей бок и грудь страдают от боли.

И ему лишь 18 лет от роду.

На щеках его слезы из-за потери родины и неизличимых ран.

Он ушел на Джихад но потомки ничтожеств предали его.

Да благословит Аллах вас двоих. Похороните меня и напишите на моей могиле:

Тут лежит незнакомец.

О голуби Хатима и Замзама! Разве не расскажете вы обо мне моей матери?

Возможно дни принесут облегчение и избавят сердце пленника от грусти.

После того как поэма была записана, Юканна написал письмо Абу Убайде сообщая ему о своих планах и отослал эти два послания с надежным человеком.