Всемирный период хаоса и война богов

 

Ранее уже упоминалось, что к концу IV тысячелетия до нашей эры и шумерское, и протоэламское пиктографическое письмо уже находилось в стадии распада, за которым и совершился переход к фонетическому принципу письма. Аналогично и в Древнем Египте приблизительно в то же самое время происходит «звуковое наполнение» письменных знаков…

К этому же и чуть более раннему периоду относятся весьма значимые события, которые произошли в Европе. По сути, речь идет о том, что в какой-то момент времени в диапазоне с середины V до рубежа IV–III тысячелетия до нашей эры развитая сельскохозяйственная «общеевропейская культура» (связанная в том числе и с ранее упоминавшейся трипольской культурой, обладавшей письменностью) фактически прекращает свое существование. Археологические свидетельства указывают на то, что общество в это время меняется не только по своему укладу, но и по доминирующей идеологии. Хотя М.Гимбутас, «по традиции», пытается объяснить произошедшие перемены массовыми миграциями каких-то «пришельцев с востока», реальные причины столь кардинальных перемен так и остаются для историков неясными. Между тем народы Европы оказываются явно отброшенными назад в своем развитии.

Заметим попутно, что так поражающая археологов и историков высочайшим для своего времени уровнем развития крито-минойская цивилизация — с ее многоэтажным строительством, канализацией и даже централизованной подачей в дома горячей воды — судя по всему, вполне могла быть чудом сохранившимся «осколком» этой «общеевропейской культуры», канувшей в лету…

Гораздо восточнее практически в тот же период V–III тысячелетия до нашей эры (данные исследователей сильно разнятся в определении точного времени событий) «совершенно непостижимым образом» и без видимых причин гибнет древняя индийская культура Хараппы и Мохенджо-Даро. Гибнет без остатка…

Заметим, что первоначальная версия гибели хараппской цивилизации в результате нашествия так называемых «ариев» в последнее время всерьез уже и не рассматривается, так как обнаруживает массу противоречий и с археологическими данными, и с предполагаемой датировкой такого «нашествия»…

И именно на рубеже IV–III тысячелетий до нашей эры буквально «из ничего» вдруг «возникают» мощнейшие цивилизации Древнего Египта и Междуречья; причем обе — сразу с полностью сформированной развитой структурой экономики и общественного устройства.

Не слишком ли странная череда «совпадений»?…

Любопытно, что по сведениям того же Манефона непосредственно перед династическим правлением — возникшим как раз все на том же на рубеже IV–III тысячелетий до нашей эры — Древний Египет пережил 350-летний «Период Хаоса».

Если это так, то вполне возможно, что «чудодейственное возникновение» величественного династического Древнего Египта «из ничего» является просто иллюзией — следствием этого самого «Периода Хаоса», за названием которого скрываются некие драматические события в истории египетской цивилизации, закрывшие от наших глаз непроницаемым покрывалом более ранний период этого региона.

Но что это за события?.. И только ли Египта они коснулись?..

* * *

В 1922 году индийский археолог Р. Банарджи обнаружил на одном из островов реки Инд древние руины. Их назвали Мохенджо-Даро, что в переводе означает «Холм мертвых». Руины оказались остатками древнего города, который поражал степенью своей организации. Главные улицы были десятиметровой ширины, сеть проездов подчинялась единому правилу: одни шли строго с севера на юг, а другие — с запада на восток. По всем улицам протянулись арыки, вода из которых подавалась в дома, выстроенные из обожженного кирпича. Но что еще важнее — каждый дом был связан с системой канализации, проложенной под землей в трубах из обожженного кирпича и выводящей все нечистоты за городскую черту.

Были обнаружены и другие аналогичные поселения в этом регионе, которые историки в итоге объединили позднее в единую «хараппскую цивилизацию». И хотя центр этой цивилизации соотнесли с более крупным городом Хараппой (количество его жителей, по некоторым оценкам, доходило до 80 тысяч человек), Мохенджо-Даро так и продолжал оставаться одним из основных объектов исследований…

До сих пор никто не знает, что стало причиной гибели хараппской цивилизации. Объясняли это по-разному: сильное наводнение, резкое ухудшение климата, масштабная эпидемия, нашествие врагов. Однако версию с наводнением вскоре исключили, поскольку ни в руинах городов, ни в слоях почвы не было обнаружено никаких следов водного катаклизма. Не подтвердились версии и об эпидемиях. Исключалось и завоевание, так как на скелетах жителей Хараппы отсутствовали следы применения холодного оружия. Очевидно было только одно — внезапность бедствия, в результате которого перестала существовать целая культура…

И тут именно Мохенджо-Даро преподнес основной сюрприз.

В 1979 году англичанин Дэвид Девенпорт (исследователь культуры и языков Древней Индии) и итальянец Этторе Винченти обнародовали версию о том, что Мохенджо-Даро погиб в результате мощного взрыва, напоминающего ядерный!..

В качестве одного из вещественных доказательств исследователи приводили «черные камни», которыми были усеяны улицы города. В Римском университете и в лаборатории Национального совета исследований (Италия) были проведены анализы этих образцов, которые показали, что «черные камни» — это осколки глиняной посуды, спекшиеся при температуре порядка 1400–1600 градусов по Цельсию, а потом затвердевшие. Такая температура не могла возникнуть во время обычного пожара. Тем более на открытом пространстве улиц, где были подобраны исследованные образцы…

В ходе осмотра руин города авторы столь непривычной для историков версии, пришли к заключению, что тут имеется четко очерченная область — эпицентр, в котором все строения как будто сметены каким-то шквалом. При этом разрушения от центра к периферии постепенно уменьшаются, и максимально сохранились строения на окраине. Словом, картина напоминает последствия атомных взрывов в Хиросиме и Нагасаки.

Развивая свою версию, Девенпорт и Винченти высказали предположение, что те жители, которые оказались в эпицентре, мгновенно испарились. И это — причина того, почему археологи не находили там скелетов.

А в некоторых источниках, упоминающих про версию Девенпорта и Винченти, утверждается, что у обнаруженных (где-то вне эпицентра) останков людей радиоактивность превышала норму более чем в 50 раз…

Мне, к сожалению, не удалось найти ни подтверждения этих заявлений, ни какой-либо (пусть хотя бы и сомнительной) информации о том, кто именно и когда проводил исследования останков на радиоактивность.

К несчастью, сейчас представляется практически невозможной и проверка заключений Девенпорта и Винченти о взрывном характере разрушений в Мохенджо-Даро, поскольку в результате тщательной «реставрации», проведенной в последние десятилетия, внешний вид города значительно изменился — кирпичные развалы разобрали, стены отстроили. Так что теперь тут можно увидеть лишь очередной «диснейлэнд для туристов»…

 

 

Рис. 199. Современный вид Мохенджо-Даро

 

Девенпорт считает, что выдвинутая версия подтверждается и древним индийским эпосом «Махабхарата», где можно найти описание сражения, в ходе которого был произведен некий «взрыв», вызвавший «слепящий свет, огонь без дыма», при этом «вода начала кипеть, а рыбы обуглились».

Могло ли быть атомное оружие у хараппской цивилизации?.. Конечно, нет. Ведь между простыми арыками с городской канализацией и ядерными технологиями — целая пропасть. Зато инопланетная цивилизация, освоившая межзвездные перелеты, ядерное оружие вполне могла иметь. И не только ядерное.

Комментируя текст «Махабхараты», Девенпорт говорил следующее:

 

«В основе этого описания разрушительного сражения, вероятно, кроется какая-то тайна. Еще большее удивление вызывают те места, где говорится о странном оружии не общими словами, а конкретными терминами».

 

Дело в том, что в «Махабхарате» упоминаются такие слова как «моха» — оружие, приводящее к потере сознания; «шатании» — оружие, убивающее одновременно сотни людей; «тващар» — средство, рождающее хаос в рядах противника; «варша-на» — средство, вызывающее проливные дожди.

В «Маусола Парва» (одна из частей «Махабхараты») есть еще более странное описание:

 

«Это неизвестное оружие, железная молния, гигантский посланец смерти, превратило в пепел все племя Вришнис и Андхакас. Обугленные трупы даже невозможно было опознать. Волосы и ногти выпадали, горшки разбивались без видимой причины, птицы становились белыми. Через несколько часов вся пища становилась ядовитой. Молния превращалась в тонкий порошок».

 

А далее — чуть более знакомая картина атомного взрыва:

 

«Пукара, летая на борту виманы высокой мощности, бросил на тройной город только один снаряд, заряженный силой Вселенной. Раскаленный добела храм, похожий на десять тысяч солнц, поднялся в его сиянии…»

 

Между прочим, индийские тексты, упоминая об оружии большой разрушительной мощности, прямо указывают на то, что оно принадлежало богам, свободно летающим на своих «виманах» как по небу, так и между звезд, — то есть представителям инопланетной цивилизации. И хотя это оружие применялось порой для уничтожения земных городов, основной целью были все-таки не люди, а те же самые боги. Боги воевали друг с другом!..

* * *

Упоминания о применении столь же разрушительного оружия можно встретить в текстах и другого региона — в Междуречье. Эти тексты принято называть «плачами». Правда, описания в них гораздо менее информативны и существенно более размыты, нежели в «Махабхарате», хотя и тут можно найти сходство со взрывами атомных бомб.

 

«Два «воинственных сына» — Нинурта и Нергал — выпустили на волю «порожденьем единым» семь видов страшного оружия, созданных Ану, и на месте взрыва все было «вырвано с корнем, сметено с лица земли». Древние описания красочностью и точностью не уступают рассказам современного очевидца ядерного взрыва. Когда с небес были сброшены «страшные орудия», тотчас последовала ослепительная вспышка: «они на все четыре стороны земли разлили яркие лучи, сжигая все, как пламенем», говорится в одном из текстов. В «плаче» по Ниппуру рассказывается об «урагане, вспышкой молнии рожденном». Потом в небе вырос ядерный гриб — «туча густая, что окутала мраком все небо» — и «поднялся ветра порыв… буря, яростно рвущая небо». Затем ветры… начали сносить облако к Месопотамии: «тьму несет из города в город, тучи густые несет, что окутали мраком все небо» (З.Ситчин, «Войны богов и людей»).

 

В других плачах нет упоминаний непосредственно ядерного взрыва, но есть описание его вторичных последствий в виде радиоактивного облака, осадки из которого поражали людей лучевой болезнью.

 

«Люди умирали не от руки врага, их подстерегала невидимая смерть, «что по улицам бродит, по дорогам скитается; станет с кем рядом — и не видно ее; в дом войдет, и никто не узнает». Никто не мог защититься от этого «зла, что на землю набросилось, привидение будто… Через самые стены высокие, через самые толстые стены сочится оно, как вода; никакая дверь его не удержит, и запор не остановит его; через дверь, как змея, вползает оно, сквозь щели, как ветер, внутрь залетает». Кто прятался за дверьми, умирал в доме; кто спасался на крыше, умирал на крыше; кто бежал по улице, падал замертво на землю: «Мокроты и кашель грудь ослабляли, рот наполнялся слюною и пеной… сонливость и немота напали на них, странное оцепененье… страшные мученья, головная боль… дух тело покидал». Люди умирали мучительной смертью: «Люди, напуганные, едва могли дышать; Злобный Ветер зажал их в тиски, дня одного еще он им не даст… Рты увлажнились кровью, головы кровью сочатся… От Злобного Ветра бледнеет лицо». Невидимую смерть принесло облако, появившееся в небе Шумера и «покрывшее землю плащом, как покрывало, окутало все». Коричневатого цвета облако при свете дня «солнце на горизонте тьмой заслонило». А ночью оно светилось по краям («смертоносным сияньем опоясанное, заполонило всю землю широкую») и закрывало луну: «луна на восходе исчезла». Смертоносное облако двигалось с запада на восток — «окутанное ужасом, сеявшее страх» — и было принесено в Шумер воющим ветром, «великим ветром, который проносится в вышине, злобным ветром, разоряющим землю» (там же)

 

 

«Когда были найдены первые таблички с текстом «плачей», ученые считали, что разрушен был лишь один Ур… Но затем, по мере того как количество найденных текстов увеличивалось, стало ясно, что Ур не только не был единственным уничтоженным городом, но и не находился в центре катастрофы. Обнаружились схожие поэмы, оплакивающие участь Ниппура, Урука, Эриду, а в некоторых текстах даже приводились списки пострадавших городов: они цепочкой протянулись по югу Месопотамии с юго-запада на северо-восток. Совершенно очевидно, что города погибли внезапно, а не один за другим, как было бы в случае вторжения чужеземной армии» (там же).

 

 

«Весь юг Месопотамии опустел, почва и вода были отравлены Злым Ветром: «На берегах рек Тигра и Евфрата лишь чахлые растения росли; в болотах поднимались вяло камыши, гнилые на корню… В садах и городах все умерло, ничто не прорастает… Никто не засевает пашни и зерна не бросает в землю, и на полях не слышно песен». Пострадали и дикие — «в степи зверей почти не видно, все живые твари извелись» — и домашние животные: «по загонам гуляет ветер… не слышно звуков маслобойки… стада не дают масла и сыра… Нинурта лишил Шумер молока… Ураган пронесся, смел все с лица земли; он проревел, как вихрь бурный, над землею, и никому спасенья нет… Все опустели города, пустые стоят дома; никто по улицам не ходит, никто не бродит по дорогам». Разорение Шумера было полным» (там же).

 

Итак, Древний Шумер пережил свой «период хаоса». И так же, как и в случае с Египтом, вполне возможно, что именно этот «период хаоса» создает у нас иллюзию появления высоко развитой шумерской цивилизации «мгновенно и вдруг из ничего» на рубеже IV–III тысячелетий до нашей эры…

Как и «Махабхарата», шумерские предания указывают на то, что за всем этим стояли боги, воевавшие между собой. Более поздний ассирийский текст «Миф об Эрре», найденный в библиотеке Ашурбанипала в Ниневии, указывает и конкретную причину конфликта — борьбу за верховную власть среди богов, а также называет имена соперников.

 

«…на Совете Богов Нергал заявил, что для низложения Мардука следует применить силу. Древние тексты свидетельствуют, что споры были жаркими и продолжались «весь день и всю ночь без перерыва». Особенно ожесточенным было столкновение между Нергалом и Энки, в котором Энки выступил на стороне своего первенца. Зачем Эрра упорствует, спрашивал он, когда Мардук вновь возвысился и люди второй раз поддержали его. В конечном итоге Энки вышел из себя и приказал Нергалу удалиться.

Взбешенный Нергал вернулся в свои земли. Поразмыслив, он решил применить «грозное оружье»: «Сокрушу я страну, обращу в руины, города разрушу, превращу в пустыню, горы унесу, уничтожу их живность, моря всколыхну, истреблю их богатства… ниспровергну людей, испарю их души, никого не оставлю, даже на семя!» Из текста, известного под каталожным номером СТ — XVI44/46, мы узнаем, что Гибил… предупредил Мардука о коварных планах Нергала. Ночью, когда великие боги отправились отдохнуть, Гибил передал Мардуку слова Нергала о том, что тот собирается применить семь видов мощного оружия, созданного Ану. Встревоженный Мардук спросил Гибила, где хранится это оружие, на что Гибил отвечал, что оно спрятано под землей: «Те семь орудий, в горе они лежат, в пещере под землей они хранятся. Оттуда устремятся вперед они в сияньи, от земли до неба от страха все оцепенеют»…» (там же).

 

И чем это не ракеты в подземных шахтах?..

* * *

Другой регион, который часто вспоминают в связи с применением мощного оружия в древности, находится на Ближнем Востоке и соотносится с библейским текстом о Содоме и Гоморре. Тут уже ни какой войне между богами не говорится, а все связывается с исключительной порочностью жителей этих городов. Впрочем, оно и понятно — ведь согласно Библии, Бог один. Не может же он воевать сам с собой…

 

«Пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли» (Бытие.19:24–25).

 

Были уничтожены также два других города — Адма и Севоим, а пятый — Сигор — Бог пощадил, чтобы там мог найти убежище племянник Авраама Лот со своими двумя дочерьми.

«Содомское пятиградие» (Содом, Гоморра, Адма, Севоим и Сигор) находилось, согласно Ветхому Завету, в районе Мертвого моря, на юго-восточной границе Ханаана, в низменной долине Сиддим, однако точное место сейчас неизвестно.

Уже не один раз объявлялось об «обнаружении» Содома, и всякий раз в ином месте — в Израиле и Иордании, на берегу и даже на дне Мертвого моря. На протяжении 1965–1967 и 1973–1979 годов было проведено пять экспедиций, в результате которых месторасположение этого города так и не было четко определено.

У юго-западной оконечности Мертвого моря возвышается скала, состоящая в основном из кристаллической соли; арабы называют ее Джебель-Усдум, то есть «гора Содома». Эта соляная глыба (высотой около 30 метров) в результате эрозии и выветривания превратилась в скалу, напоминающую человеческую фигуру. Библейская и мусульманская традиции, также путешественники древности и наших дней отождествляют ее с женой Лота, которая ослушалась мужа, оглянулась на гибнущий Содом и превратилась в соляной столп…

Стивен Коллинз, руководивший исследованиями руин древнего комплекса в местечке Телль-эль-Хаммам в Иордании, считает, что останками Содома могут быть как раз эти руины. Проведя химический анализ обнаруженного тут пепла, ученые пришли к выводу, что он мог образоваться только в условиях «серного дождя». Этот пепел представляет собой твердый снаружи и более мягкий внутри сильно уплотненный материал, который под механическим воздействием превращается в порошок. В нем была найдена редкая форма серы — серные шарики. Они уникальны тем, что имеют круглую форму, белый цвет и консистенцию компактной пудры. Эти серные шарики и эффект расслоения кристаллизовавшегося пепла, явившийся последствием термической металлизации, свидетельствует о температуре горения 2700–3500 о С, возможной, например, в условиях извержения вулкана. Поэтому археологи, не склонные воспринимать библейский текст дословно, считают причиной гибели четырех городов какой-то мощный катаклизм, сопровождавшийся землетрясением и извержениями вулканов.

В качестве возможных кандидатов на роль погибших городов указывают и два других поселения, найденных на территории современной Иордании, — Бад-эд-Дхра или Нумейра. В средствах массовой информации сообщалось, что в ходе раскопок там были обнаружены останки полумиллиона человек (в достоверности данных не уверен — А.С.), скончавшихся практически одновременно в результате какого-то природного катаклизма.

Однако в 2000 году археологическая экспедиция под руководством британского ученого Майкла Сандерса решила резко изменить регион поисков с южной окраины Мертвого моря на его северо-восточную акваторию. Такое решение основывалось на фотоматериалах с американского космического корабля «Шаттл», который зафиксировал аномалии на дне Мертвого моря у берегов Иордании в этом районе…

Как бы то ни было, точное определение место положения погибших городов еще впереди. Так же как и выявление причины их гибели и поиск ответа на вопрос, имеет ли данный регион какое-либо отношение к Войне Богов. А пока лишь обращают на себя внимание сообщения о том, что в районах, примыкающих к Мертвому морю, обнаруживаются следы радиоактивных элементов…

* * *

В декабре 1932 года Патрик Клейтон, инспектор из египетского геологического исследовательского общества, проезжая по барханам Ливийской пустыни близ плато Саад в Египте, услышал вдруг необычный хруст под колесами. Когда он остановился, чтобы выяснить причины странного звука, то обнаружил на песке большой кусок желто-зеленого стекла. Его находка привлекла внимание геологов по всему миру и стала одной из крупнейших современных научных загадок под названием «ливийские тектиты».

Тектиты — это, говоря простым языком, расплавленный и затем вновь застывший песок. Обычно они образуются при падении достаточно больших метеоритов, когда частицы грунта в месте падения расплавляются под воздействием тепла, которое выделяется в момент взрыва метеорита при столкновении с поверхностью земли. Эти расплавленные частицы разлетаются при взрыве в разные стороны и застывают в полете. Поэтому они чаще всего довольно небольшого размера и нередко имеют каплевидную форму.

Однако с ливийскими тектитами есть целый ряд проблем.

Прежде всего — рядом нет кратера, который должен был образоваться при падении метеорита. Самое тщательное обследование местности как визуально, так и с помощью снимков со спутника не выявило абсолютно никаких признаков какого-либо кратера. Это привело к версии, что метеорит взорвался в воздухе.

При этом однако приходится предполагать, что взрыв произошел на такой высоте, какой хватило, с одной стороны, чтобы не оставить после себя никаких воронок, а с другой — чтобы нагреть верхний слой пустыни как минимум до температуры 1800 градусов по Цельсию (температура плавления песка). И тут возникает следующая проблема — ливийские тектиты представляют из себя, по сути, довольно толстую «корку», расколовшуюся на отдельные плоские пластины. Для образования такой корки мощность взрыва должна быть колоссальной. Но почему же при подобной мощности взрыва не осталось никакого кратера?..

Более того, тектиты в Ливийской пустыне образуют на поверхности вовсе не одну, а сразу две явно выраженные обособленные области!.. Если для одного метеорита еще как-то могли сложиться столь уникальные условия «падения», то вероятность взрыва по соседству на одной и той же высоте сразу двух метеоритов чрезвычайно мала.

И в довершение всего: стекло Ливийской пустыни имеет степень прозрачности и чистоты 99 процентов, что абсолютно не характерно для обычных тектитов, к которым примешивается вещество упавших метеоритов. А здесь получается, что метеорит (точнее — два метеорита!) при падении умудрился взорваться так, что от него не осталось ни малейших следов даже в виде включений составлявших его элементов в состав образовавшихся тектитов!..

Между тем, аналогичное «стекло» образуется еще в одном случае — при взрыве ядерных и водородных бомб. Еще один из первых выпускников инженеров Массачусетского технологического института, Альбион У. Харт, заметил, что куски стекла, образовавшие в ходе ядерных испытаний, были идентичны тектитам, которые он наблюдал ранее в Ливийской пустыне. Только количество ливийских тектитов таково, что мощность взрыва здесь должна была быть в тысячи раз больше, чем мощность «стандартного» заряда при полигонных испытаниях ядерного оружия.

Кто же взорвал две такие бомбы (или нечто подобное) над Ливийской пустыней много тысяч лет назад?..

Ведь в том, что это было именно так давно, сомневаться не приходится, поскольку из ливийского тектита выполнен жук-скарабей, расположившийся на одном из украшений, обнаруженных в гробнице фараона Тутанхамона (XIV век до н. э.)!..

 

 

Рис. 200. Скарабей из ливийского стекла на украшении Тутанхамона

 

Но с гораздо более явными следами Войны Богов мы столкнулись в ходе экспедиции в Южную Америку осенью 2007 года. Это было тем более неожиданно, что до сих пор никто о возможности подобного не упоминал, и на стадии подготовки к поездке мы даже не планировали искать что-либо специально по этой теме. Но как бы то ни было, столкнуться со следами масштабных боевых действий в глубокой древности нам пришлось…

На плато Альтиплано на территории современной Боливии стоит древний комплекс Тиауанако. Руины его мегалитических сооружений находятся в двух обособленных зонах — основная часть комплекса с целой группой построек и отдельно расположившийся объект под названием Пума-Пунку. Подавляющая часть туристов посещает только основную часть комплекса, а в Пума-Пунку даже не заглядывает, хотя до него всего-то метров восемьсот. Организованных экскурсий сюда не водят, так что Пума-Пунку чаще всего пустует. А зря!.. Ведь тут находятся, пожалуй, самые впечатляющие примеры высоко технологичной обработки гранита.

 

 

Рис. 201. Гранитные блоки в Пума-Пунку

 

Пума-Пунку просто поражает качеством обработки поверхностей, граней, внешних и внутренних углов. Даже с точки зрения возможностей современной промышленности, трудно представить как были сделаны некоторые блоки. Вырезы всевозможной формы, ниши, фигурные уступы и прочие весьма непростые элементы выполнены с великолепным качеством. Мастеров абсолютно не смущало, что они работают со столь твердой породой — тут просто виртуозная техника работы с камнем. Формы настолько поразительны, что временами возникает ощущение отливки из бетона.

Если б было так, то и вопросов не возникало бы… Однако могу лишь расстроить многочисленных сторонников ставшей ныне весьма популярной бетонной версии — тут именно работа по камню. При макросъемке заметны следы явной механической обработки — более твердые включения срезаны вместе с остальным материалом чем-то типа пилы или фрезы. Если бы речь шла об отливке бетона в специальные формы, то твердые вкрапления не имели бы таких надрезов, а просто опускались бы вглубь раствора, сохраняя свою целостность.

 

 

Рис. 202. Срезанные твердые вкрапления в блоках Пума-Пунку

 

Так что это вовсе не бетон, а андезит — местная разновидность гранита, который доставлялся из каменоломен в полусотне километров отсюда. И если учесть, что андезит — весьма твердая горная порода, качество обработки — фантастическое и нередко даже превышает возможности современных технологий.

Тут мы имеем совершенно явные признаки присутствия высоко развитой в техническом отношении древней цивилизации. А великолепная сохранность граней и углов на многих каменных блоках обуславливается тем, что все это время они не подвергались разрушительному воздействию эрозии благодаря тому, что находились под землей — их только недавно откопали археологи.

Однако изначально блоки явно составляли какие-то вовсе не подземные, а наземные конструкции. Под землей же они оказались вследствие разрушения этих конструкций. Причем разрушения довольно сильного — Пума-Пунку производит впечатление не просто руин, а результат мощнейшего тотального уничтожения исходного сооружения.

 

 

Рис. 203. Хаос разрушения на северной стороне Пума-Пунку

 

Холм (по некоторым предположениям, искусственного происхождения), на котором располагались основные сооружения Пума-Пунку был обложен по периметру каменными блоками. Часть этой кладки (преимущественно на южной стороне) археологи восстановили, чтобы дать возможность туристам полюбоваться исходной ее формой, а часть — оставили, то что называется, «in situ», то есть в том положении, в каком ее и обнаружили (например, на северной стороне холма). Для того, чтобы сохранить положение блоков, они даже оставили под ними своеобразные «столбики» грунта, на которых ныне блоки и удерживаются. Благодаря этому археологи сохранили картинку всего того хаоса, в котором застыли останки древнего сооружения.

Аналогичный хаос разрушения просматривается и там, где сделан раскоп в центре холма на его вершине. Большой каменный блок так и остался тут лежать посередине раскопа в том состоянии, в каком и оказался как будто после кульбитов в воздухе. А из стен раскопа выглядывают части блоков, которые также лежат в хаотически беспорядочном положении.

 

 

Рис. 204. Раскоп в центре холма Пума-Пунку

 

Что могло вызвать такие масштабные разрушения?..

Человек не стал бы устраивать хаос подобного уровня. После его действий остались бы достаточно компактные груды развалин, которые археологи довольно легко восстанавливают, а тут они даже не берутся за какую-либо реконструкцию, поскольку огромная степень разрушений уничтожила практически все следы каких-либо начальных форм (за исключением разве что кладки по периметру холма).

Аналогичные «компактные» последствия были бы и при землетрясении. Даже при довольно крупном. Холм тут очень невысокий, и при подвижках земли блокам просто некуда особо падать.

Из естественных причин остается только воздействие какого-то мощного водного потока. Например, в ходе событий Всемирного Потопа, когда на Южную Америку со стороны Тихого океана обрушилась огромная цунами, следы которой нам попадались в Ольянтайтамбо и в окрестностях плато Наска (см. ранее).

Археологи достаточно давно обнаружили и в этом регионе свидетельства какой-то глобальной катастрофы, похожее на воздействие мощного селя. Находимые ими фрагменты скелетов людей и животных нередко лежали в хаотическом беспорядке вместе с обработанными камнями, инструментами, озерным песком и простой щебенкой. И исследователи давно уже обратили внимание на то, что все выглядит так, как будто все это волокла, ломала и сваливала в кучу какая-то сила, похожая на потопную цунами, которая дошла сюда со стороны Тихого океана. На эти же события указывает и наличие в озере Титикака представителей не только пресноводной, но и морской флоры и фауны. И даже высота почти в четыре километра тут особым препятствием не является, ведь цунами вполне могла достигать нескольких километров в высоту и прорваться сюда через горную цепь по перевалам…

Так что на Всемирный Потоп можно было бы списать и разрушения в Пума-Пунку. Однако этому мешает сразу два момента.

Во-первых, согласно местным преданиям, Тиауанако — столица Виракочи. Бога, который правил тут не до, а после Потопа.

А во-вторых, судя по всем имеющимся тут геологическим признакам, плато Альтиплано как таковое образовалось именно в ходе событий Всемирного Потопа. Цунами, прорвавшая сюда, принесла с собой массу обломочного материала, земли и глины. Все это застряло между двумя горными цепями и осело вниз, образовав в дальнейшем плоскую поверхность Альтиплано. А Пума-Пунку стоит как раз на этой поверхности. И более того: сооружения из каменных блоков были размещены на холме, который состоит из того самого селевого материала, принесенного потопной цунами. Так что послепотопное происхождение данного сооружения несомненно.

Впрочем, не проходит тут и версия какого-то иного — более позднего — водного катаклизма, поскольку картина разрушений в Пума-Пунку имеет ряд деталей, которые не согласуются с воздействием водного потока.

Прежде всего: в общей картине разрушений нет ни малейших признаков перекоса в конкретную сторону, которая соответствовала бы направлению движения воды. В Ольянтайтамбо (см. ранее) такой перекос буквально бросается в глаза, а тут его нет — в Пума-Пунку блоки разбросаны практически равномерно в разные стороны, между тем водный поток неизбежно сносил бы их по ходу своего движения. Все гораздо больше напоминает последствия не водного катаклизма, а взрыва!..

И особенно это заметно в восточной части поверхности холма, где располагается платформа из громадных блоков, вес которых доходит до четырехсот тонн. Эта платформа испытала явно какое-то точечное воздействие, эпицентр которого легко определяется по «провалу» чуть к югу от центра. Здесь от многотонной плиты, ранее составлявшей часть платформы, ныне остался только кусок, который выглядывает из земли под наклоном примерно в 45 градусов к горизонту.

 

 

Рис. 205. «Провал» в платформе с наклонившимся блоком

 

Если бы было воздействие водного потока — он снес бы все. Если б было землетрясение — сдвинулись бы все блоки платформы. Здесь только один из блоков вырван из общей кладки, а остальные так и остались на своем месте. Подобные последствия могли быть только при взрыве. Причем — если учесть вес блоков платформы и положение оставшегося куска — при взрыве весьма немалой мощности!..

Судя по всему, эта платформа служила фундаментом какого-то сооружения, обломки которого разбросаны вокруг. И если исходить из того, что здесь (как и в других местах Пума-Пунку) археологи работали с минимальным нарушением первоначального положения камней, то взрыв не только разрушил сооружение, но и отбросил составлявшие его блоки на значительное расстояние. Вокруг разрушенной части платформы нет ни блоков, ни их осколков — они все чуть поодаль и расположены фактически кругом вокруг эпицентра, как и должно быть при взрыве.

Если же оценивать картину разрушений в целом, то взрыв (или даже несколько взрывов) полностью разнес конструкции, находившиеся на холме, и практически не повредил кладку по его периметру. Все очень сильно напоминает последствия прицельного точечного ракетного удара!..

* * *

Что же находилось на столь мощной платформе в Пума-Пунку?..

У историков и археологов, когда они сталкиваются с мегалитическим сооружением, ответ заранее готов — это был храм или какая-то другая постройка культового назначения. Иного они и предположить не могут…

Однако если мы ведем речь о высочайших технологиях в обработке твердых пород камня и ракетных ударах, версия храма представляется по меньшей мере не очень уместной. Для цивилизации реальных живых богов — а тем более для инопланетной цивилизации — нужно подыскивать все-таки что-то другое…

Вследствие сильного разрушения, разбросавшего блоки конструкции по большой площади, восстановить первоначальный вид сооружения, стоявшего некогда на платформе, не представляется возможным. Но зато можно высказать некоторые соображения о его функциональном назначении…

Внимание исследователей уже давно привлекает весьма необычная форма некоторых блоков, находящихся в непосредственной близости от платформы. И особенно тех, которые напоминают букву «Н». Мало того, что они имеют ниши снизу и сверху — в центре этих ниш сделаны еще дополнительные углубления, которые, на первый взгляд, производят впечатление сугубо декоративных элементов.

 

 

Рис. 206. Блоки с двусторонними нишами

 

Пожалуй, тут проблема даже не в том, что изготовление этих ниш с «декоративными» углублениями требует очень немалых трудозатрат. Древние мастера могли делать и не такое, явно не испытывая особых затруднений с обработкой таких твердых пород камня — примеров тому предостаточно.

Дело в том, что для основной массы мегалитических сооружений в Южной Америке характерна так называемая полигональная кладка, в которой чуть ли не каждый блок имеет свой размер и свою форму. Возводить кладку из подобных «разношерстных» блоков для древних строителей было делом не только обычным, но и целесообразным, поскольку обеспечивало высокую сейсмоустойчивость сооружений. А в Пума-Пунку мы сталкиваемся с принципиально иным подходом, где присутствует явная стандартизация и унификация — блоки в форме буквы «Н» чрезвычайно похожи друг на друга не только по форме, но и по размерам (как в целом, так и в деталях).

Поскольку эти блоки сильно напоминают детский конструктор (или игрушку «Лего», как его принято сейчас называть), постольку исследователи уже давно высказывали предположение, что они использовались для создания каких-то составных конструкций. Но каких?..

И тут возникала дополнительная проблема: по всем соображениям, в ниши явно что-то вставлялось (эта версия буквально напрашивается), однако того, что могло бы в них входить — то есть так называемых ответных частей конструкции — в Пума-Пунку нет. Причем нет вообще ничего хоть сколь-нибудь похожего на такую ответную часть.

Вдобавок,