Взаимосвязь основных сфер жизни общества, бытия и сознания.

Условно жизнь общества в познавательных целях структурируют на 4 сферы: материальную, социальную, политическую и духовную. Через них общество осуществляет производство вещей, людей, институтов и идей. В материальной сфере протекает хозяйственная, экономическая деятельность человека и общества по удовлетворению своих витальных, первичных биологических потребностей в еде и питье, защите от холода и жары и т.п. Материальная сфера непосредственно влияет на отношения общества с природой человека и природной средой. У материальной сферы есть свои источники саморазвития, к которым относят противоречия экономического развития общества. Материальная сфера во многом определяет развитие всех остальных сфер. Если сильна экономика, то и политика сильна, но не всегда и наоборот. Производство вещей требует производства идей, но не во всем и наоборот.

В реальной жизни общества подобное сферное разделение труда существует, но на деле все переплетено, взаимосвязано. Чтобы разобраться во взаимосвязи экономики и политики, сферы образования и социальных услуг и иных и группируют теоретики множество взаимодействующих факторов жизни общества в 4 или 3 сферы (иногда соединяя политическую и социальную в социально-политическую тоже с определенными практическими целями). Идеальная взаимосвязь экономической и духовной жизни общества не всегда нуждается в социально-политическом посреднике, но социальная и политическая сферы существуют уже 2,5 тысячи лет и отомрут, похоже, вновь очень нескоро. В классовом обществе экономика делит социум на ряд классов и внутри каждого из классов образуется по нескольку слоев, различающихся не только профессией, но источниками и размерами дохода, а значит и степенью нуждаемости в социальной помощи со стороны государства как ядра политической сферы. Политическая сфера регулирует жизнь всего общества, но должна соответствовать в первую очередь социальной, затем уровню производительных сил общества и т.д.

Идеально в политической сфере должны быть представлены все социально-демографические группы населения, защищающие свои интересы сами, но реально существуют многие виды дискриминации и самоустраненности слоев от политики. Экономика и политика связаны не только опосредованно социальной и духовной сферами жизни общества, но и непосредственно. Причем, политика может быть концентрированным выражением экономики и не мешать экономике самой решать свои задачи, а может политика и вмешиваться в экономику напрямую, внеэкономическими рычагами принуждением добиваясь спасения той же экономики страны, лоббируя интересы государства, создавая таможенные барьеры для иностранных товаров ради собственного производителя. Но важнейшим для политической сферы является правильное выражение интересов социальных групп, чтобы не было социального взрыва, отбрасывающего и экономику, и духовное развитие на десятки лет назад, а то и губящее.

Духовная сфера через системы научных, образовательных и учреждений культуры в узком смысле слова влияет на экономику, политику и социальную сферу тоже многопланово, в свою очередь, оставаясь зависимой от каждой из трех других сфер. Наука движет экономику постиндустриального информационного общества, сама постоянно нуждаясь в субсидировании со стороны банков. Культурный работник в любом производстве ценнее малокультурного, он во всем самостоятелен и не нуждается в социальной поддержке государства. Экономике и социальной сфере услуг не только в России не хватает образованных и культурных специалистов, духовно богатых и ориентированных на создание и использование научных достижений.

Бытие общества природное нуждается в осознании его достаточно большой частью общества, общественное и культурное бытие определяет как сознание общества в целом, так и общественное сознание. Под последним понимается совокупность общезначимых знаний об основных, господствующих в обществе производственных отношениях. Общественное бытие определяет общественное сознание, а общественное сознание в решающие моменты развития общества все больше активно меняет общественное бытие. Диалектика взаимодействия бытия и сознания такова, что человечество должно ради выживания все больше стихийное влияние бытия на сознание осознавать и добиваться сознательной корректировки взаимосвязи бытия и сознания для гармонии взаимоотношений общества с природной средой обитания.