Чувственное познание и его формы; их роль в познании.

Чел. практич познание явл. начальным этапом познания. Такая деят-ть является начальной в том смысле, что на ее основе осущ контакт чел с миром мат. объектов. Она предпосылка без кот др формы познав деятельности, не могут сущ. Для познания объектов необход. функционирование органов чувств, нервной системы, мозга, благодаря чему возникает ощущ., восприятие мат объектов. такая форма деятельности назыв. чувств деятельностью или чувств познанием. Структура: прямое созерцание- абстрактное мышление –практика –истина. Выделяют 3 осн формы чувств познания:ощущение, восприятие, представление, (эмоции). Ощущения может рассм. как простейший и исходный элемент чувств познания(первичное), дает неполное представление об объекте познания. Ощущение – приращение энергии внешнего раздражителя в факт сознания. Установлено, что с точки зрения “информмац-й. способности” на первом месте стоят зрение и осязание, а затем слух, вкус, обоняние. Ощущение явл субъективным, идеальным образом предмета(боль). Восприятие – целостный образ матер предмета, данного посредством наблюдения. Восприятие возникает на базе нескольких ощущений, дает более полное представление об объекте. Восприятие – процесс активный, творческий. Представления возникают на базе ощущений о восприятий. Представление – отражение в сознании человека предметов, объектов ранее знакомых человеку, но в данный момент они не явл предметом изучения(в памяти удерживается целостный образ). Эмоции – переживание, страсть человека, бывают положительными и отрицательными. Эмоции(гнев, страх, любовь) – комплексная, сложная форма человеч чувственности. Все элементы чувств познания(живого созерцания) находятся в диалектической взаимной связи(чтобы возникло представление нужны ощущения и восприятия).

 

49. Особенности рационального познания. Основные формы рационального познания.

Рац познание основано на разуме, его самостоятельной деятельности. Близким к рац является интуитивное познание, при котором истина самостоятельно приходит к человеку на бессознательном уровне. Общее направление процесса познания выражается в формуле: «От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике». Рац-зм - учение в теор познания, согласно кот всеобщность и необходимость - логические признаки всеобщего знания - не могут быть выведены из опыта и его обобщений. Они могут быть почеркнуты из самого ума либо из понятий, присущих уму от рождения, либо из понятий, сущ только в виде задатков, предрасположений ума. Опыт стимулирует из проявление. Мышление -это активный процесс познавательной деятельности сознания. Оно действ на том уровне, где нет непосредственного контакта с объективной действительностью. Мышл опирается на результаты чувств познания и дает обобщ-е знание. Сторонники деалектического матер-ма: Мыш-е – это целенаправленное, опосредованное и обобщенное отражение в сознании человека существенных свойств и отношений действительности. Мышл осуществляется в трех формах. 1) Понятие2) Суждение3) Умозаключение

Рациональное (абстрактное) познание – более высокий уровень познания, основой является разум, мышление человека. Выделяют 3 элемента: понятие, суждение, умозаключение. Понятие – форма мысли, которая отображает наиболее существенные свойства, связи, отношения м/у предметами и явлениями окружающего мира. Без понятий человеческое познание было бы невозможно. Понятия объективны по содержанию и источнику. Выделяют конкретные абстрактные понятия, различающиеся по степеням общности. Суждение – форма мысли, которая указывает на наличие, отсутствие признакаов, свойств у предметов, явлений. Суждение состоит из понятий, а для формулировки понятия нужно высказать несколько суждений. Умозаключение – вывод, который следует из нескольких суждений. Все элементы рац познания находятся в тесной диалектической взаимной связи.