О чем повествуется в прологе к трагедии «Агамемнон»? о чем ведет речь Дозорный? О чем поет в пароде хор старцев? Действующие лица.

Опишите пролог к названной трагедии. Назовите действующих лиц трагедии.

Власть и Сила – божества, исполнители воли Зевса, Гефест – бог огня, кузнец, Прометей – Титан, бог, благодетель людей, Хор Океанид – дочери океана, Океан – Титан, бог моря, Ио – дочь Инаха, царя Аргосского, Гермес – бог, вестник богов.

К горам, у подножия которых бьются волны океана, Власть и сила, верные рабы Зевса, приводят Прометея. Гефест с болью в сердце участвует в казни Прометея. Не по своей воле делает это Гефест. Ему дорог и близок Прометей, облагодетельствовавший свыше меры смертных людей. В грудь Прометею вонзается алмазный клин, тело его накрепко приковано к утесу железными оковами. Ни вздоха, ни стона не вырывается из уст Титана. Он слишком горд, чтобы проявить свою слабость на виду у слуг Зевса.

 

О чем повествуется в монологе Прометея? С кем он беседует? Кто ему сочувствует?

Только оставшись один, он горько жалуется на свою судьбу быстрокрылым ветрам, рекам, морским волнам, Матери-Земле, солнцу. Он пытается успокоить себя тем, что сам предвидел будущее и сознательно шел к нему. К нему прилетают на крылатой колеснице девы Океаниды. Они близки ему – ведь он супруг их сестры. Они утешают страдальца. Их страшит судьба Прометея и упорная злоба Зевса. Утешает Прометея и старец Океан. Он уговаривает его покориться Зевсу, прекратить суровые и язвительные речи, но Прометею чуждо смирение Океана. Его терзают не только собственные несчастья, он скорбит о судьбе своего брата Атланта, держащего небесный свод, о судьбе Тифона, испепеленного молниями Зевса. Измученный Прометей умолкает, и хор океанид плачет над ним. Оплакивают его люди, реки, и даже Аид. Жадно слушает хор океанид рассказ о том, как он научил людей осмысленной жизни(наука чисел, грамота, врачевание, память, кораблестроительство, добыча железа, золота, меди, огонь). Он уверен, что страдания его не напрасны. Царство Зевса не вечно, он знает тайну, которой владеет его мать, фемида, и которую тщетно пытается вырвать Зевс из уст Титана, - это тайна гибели Зевса.

 

Что мы узнаем из монолога Ио и Прометея? Прометея и Гермеса?

Приход страдалицы Ио укрепляет веру в скорое освобождение в Прометее. По воли ревнивой богини Геры, Ио обращена в корову, преследуемую оводом, от которого она тщетно убегает и мечется по всему свету. Прометея терзает вид ее мучений. Титан внушает девушке надежду на скорое избавление от мук и приветствует ее как прародительницу Геракла, будущего своего освободителя.

Неожиданно перед Прометеем появляется посланец Зевса Гермес. Ему поручено вырвать у Прометея тайну, угрожающую Зевсу. Но гордый страдалец насмехается над прислужником Зевса. Он был свидетелем того, как с олимпа упали два тирана, скоро падет и третий. Пусть Зевс разит его огненной стрелой, гремит раскатами грома, все небо смешает в белокрылую метель! Он только смешон в своем бессилии. Тогда Гермес грозит ему новыми ужасными муками: скала, сраженная молнией Зевса, падет и сокроет Прометея. Пройдут столетия, снова Прометей появится на свет, пригвожденный к утесу. До тех пор, пока кто-либо из богов добровольно не сойдет за Прометея в царство мертвых, орел – крылатый пес Зевса – будет терзать его печень, пить кровь. Прометей отвечает, что муку терпеть врагу от врагов не позорно. Зевс не в силах умертвить Титана. В ответ на гордые слова, дрожат горы, гром, молнии, Зевс обрушивает скалу с прикованным Прометеем в подземный мир.

 

14. какую характеристику дает Прометей Зевсу? Гермесу? Как эта характеристика подтверждается содержанием?

Гермес «прислужник богов», «рабское служение», «раб»

Зевс «разгневанный», «тиран».

Прометей встает перед нами как борец за счастье человечества, бесстрашный противник деспотического Зевса. Он не может примириться с самовластным тираном, попирающим права человека. В трагедии звучит во весь голос гневный протест против насилия Зевса. Ненависть Прометея к тирану связана с большой любовью к человечеству. Нельзя забыть гневных слов презрения, непреклонной воли Прометея, его гордого страдания. Все эти идеи – борьба Прометея с тиранией Зевса, гуманное отношение к человечеству, которому он несет начатки цивилизации.

 

Опишите подробно финал трагедии.

Неожиданно перед Прометеем появляется посланец Зевса Гермес. Ему поручено вырвать у Прометея тайну, угрожающую Зевсу. Но гордый страдалец насмехается над прислужником Зевса. Он был свидетелем того, как с олимпа упали два тирана, скоро падет и третий. Пусть Зевс разит его огненной стрелой, гремит раскатами грома, все небо смешает в белокрылую метель! Он только смешон в своем бессилии. Тогда Гермес грозит ему новыми ужасными муками: скала, сраженная молнией Зевса, падет и сокроет Прометея. Пройдут столетия, снова Прометей появится на свет, пригвожденный к утесу. До тех пор, пока кто-либо из богов добровольно не сойдет за Прометея в царство мертвых, орел – крылатый пес Зевса – будет терзать его печень, пить кровь. Прометей отвечает, что муку терпеть врагу от врагов не позорно. Зевс не в силах умертвить Титана. В ответ на гордые слова, дрожат горы, гром, молнии, Зевс обрушивает скалу с прикованным Прометеем в подземный мир.

 

Софокл Царь Эдип

Назовите действующих лиц трагедии. Опишите пролог и первый эписодий. Что вещает оракул апполона и как ведет себя Эдип?

Эдип.Жрец.Креонт.Хор фиванских старейшин. Тиресий.Иокаста.Вестник.Пастух Лая.Домочадец Эдипа.

Пролог: Эдип разговаривает с жрецом. Жрец говорит ему, что город потрясен бурей, вспоминает как Эдип избавил город от дани, вернул жизнь в городе, просит снова воздвигнуть город, обещая забыть правление его. Эдип сочувствует им, говорит, что он страдает не только за себя, но и за город, говорит, что отправил Креонта к Фебу узнать как спасти город, но его все нет. Подходит Креонт, он радостен. Он сообщает, что апполон повелевает: "Ту скверну, что в земле взросла фиванской,

Изгнать, чтоб ей не стать неисцелимой". Бог велел отомстить тому, кто убил царя Лая, который правил перед Эдипом. Эдип в замешательстве, где его найти. Эдип решает немедленно отмстить убийце, будет мстить за родину. Эдип ощущает себя мстителем за умершего царя, кто знает об этом что-нибудь должен немедленно сообщить ему, потому что у него нет нитей, но если умолчат, то узнают волю его. Приказывает начать розыски. Хор сообщает, что правду можно узнать от Тиресия. Он послал за ним уже гонцов.

 

Почему медлит с приходом Тиресий? В чем его обвиняет Эдип? Почему Тиресий так долго молчал? Как успокаивает Эдипа Иокаста? Какие аргументы она приводит?

Эдип просит рассказать Тиресия все, что он помнит, но тот, сообщает, что все забыл. Просит его, чтобы отпустил его идти, так им легче будет нести груз свой. Тиресий говорит, что никогда не откроет того, что он знает. Эдип обвиняет его в предательстве рода. Он считает, что Тиресий замешан в деле, а тот намекает ему, что совсем все наоборот. Тиресий говорит ему, что Эдип и сын, и муж, и детям брат, Эдип прогоняет его. Тиресий говорит загадками.

 

Какова роль Иокасты в трагедии? В какой ситуации героиня покидает орхестру?

Смотри вопрос 22

 

Какова судьба Эдипа в трагедии? О чем он рассказывает одиссею в одноименной поэме Эпикаста в подземном царстве мертвых?

Смотри вопрос 21.

В одиссее Эдип по неведению женился на собственной матери (Эпикаста), боги вскоре раскрыли тайну нечестивого брака. Эпикаста, не вынеся страшного разоблачения, повесилась, а Эдип остался царствовать в Фивах, не помышляя о самослеплении.

 

Какова роль Коринфского вестника в развитии сюжета? Как он связан с прошлым Эдипа? В какой момент он появляется в пьесе? Кого он знает в Фивах? Опишите встречу этих людей.

Входит вестник, ищет Эдипа, хочет рассказать весть, которая принесет и радость и скорбь. Эдипа хотят сделать правителем, потому что отец его Полиб умер. Иокаста говорит, что теперь все разъяснилось, не надо страшиться ничего, но Эдип боится своей матери. Эдип рассказывает вестнику, что был ему глас от Апполона, что вступит он в брак с матерью, и прольет собственной рукой кровь отца. Вестник говорит, что Полиб ему не отец, что это вестник дал его ему, вестнику передал Эдипа другой пастух, а именно слуга Лая.

 

О чем повествуется в прологе к трагедии «Агамемнон»? о чем ведет речь Дозорный? О чем поет в пароде хор старцев? Действующие лица.

Дозорный,Хор аргосских старцев,Клитемнестра,Вестник,Агамемнон,Кассандра,Эгист.Дозорный молит богов избавить его от тягостной службы, он уже год служит, ждет когда падет троя, желает, чтоб его труду наконец-то настал благой конец. Вдруг видит огонь вдалеке, значит хорошая весть, спешит сообщить ее супруге Агамемнона о том, что Илион погиб.Хор поет о том, что уже 10 лет прошло с тех пор, как Приама Атриды позвали на суд, просит Клитемнестру сообщить, какую весть она узнала, почему повелела она обойти все алтари. «с огнем алтарей расцветает в груди золотая надежда…» Хор поет о хорошем знаменье для войска, молит чтобы исполнилось доброе знамение, а недоброе обернулось, славят Зевса. 2.Опишите первый диалог хора старцев и Клитемнестры, появление и речь Вестника. Передайте содержание его беседы с хором и Клитемнестрой. Предводитель хора просит рассказать Клитемнестру о том, что за весть она узнала, причиною которой стало священное возлиянье. она сообщает, что ахейцы взяли трою. Ему не верится, спрашивает правдивое ли известие, давно ли это случилось. Она отвечает, что Гефест послал огонь, который и означал эту весть. сторожа сразу заметили огонь и сообщили. предводитель просит рассказать еще подробней известие, хочет подивиться, а потом читать молитву. Предводитель хора рад такой вести, но старец говорит, что часто женские слухи неправдивы. Они видят вестника, решают узнать у него. Вестник сообщает. Что свершилось то чего так долго все ждали, хоть и много погибло за 10 лет надежд. просит принять царя после стольких лет. Вестник плачет от радости, теперь готов и умереть. предводитель говорит, что надобно рассказать все царице. Клитемнестра говорит, что уже тогда обрадовалась, когда увидела знамение, собирается встретить царя по достоинству, чтобы он увидел, как она до сих пор ему преданна. Предводитель спрашивает, что случилось с Менелаем. вестник говорит, что тот пропал без вести.вестник не хочет вспоминать плохое, чтобы не испортить радостный день, но рассказывает правду, надеется, что Менелай возвратится. 3.Опишите появление Агамемнона в трагедии, его речь, диалог с Клитемнестрой. Какую уловку придумывает Клитемнестра? Передайте диалог Кассандры с Клитемнестрой. Свой первый привет Агамемнон посылает Аргосу. Он говорит о том, что трою судили боги, что они будут вечно благодарить богов. Агмемнон благодарит за дружбу предводителя хора.говорит, что все надобно обсудить на собрание, а сейчас первым делом надо воздать хвалу богам, потому что они охраняли их.Появляется Клитемнестра.она говорит ему, как ждала его, как из-за плохих вестей она много раз оказывалась в петле, рыдала по ночам,конец страданий для нее – лучшая радость,просит устлать коврами путь для Агамемнона. Он говорит, что не нужно все этого, это к лицу только богам, что надо чтить его как воина, она спрашивает не принес ли он обет богам в тайне, он говорит, что поступал обдуманно, он все-таки соглашается пройти по ковру, просит быть ее подобрей с чужестранкою.е уходят. 4. передайте содержание диалога кассандры с хором старцев. Что она «видит»? что предрекает? Почему недоумевает хор? С какими словами она входит в дом? Кассандра спрашивает Апполона, куда он ее привел, зачем. Просит помощи у него.Думает, какое преступление задумала жена Агамемнона, что никто ее не защитит. Она плачет о своем городе, своей судьбе. Она говорит, что все стены здесь пропитаны кровью. Она видит, что царица омывает в бане Агамемнона, рог быка бодает в грудь его, он падает в купальный чан. Хор неудомевает, не может разгадать пророчества. Говорит, что она тоже здесь примет удар меча. Хор не понимает, откуда кассандра все знает про этот дом, ведь она здесь не жила. Хор верит ей. Кассандра сообщает предводителю хора, что он увидит собственными глазами смерть Агамемнона. Хор не понимает, кто собирается убить царя. Кассандра уходит в дом, молит, чтоб врагов ее постигла такая же смерть как и ее. 5.Опишите появление Клитемнестры после убийства, ее диалог с хором старцев, появление эгиста, финал. Клитемнестра гордится, что, наконец, свершила дело, убила царя: спеленала его накидкой, он не смог убежать, дважды ударила его, и он рухнул, нанесла третий удар. Хор не понимает ее, почему она радуется. Он не понимает ее поступка, зачем она сделала это. Клитемнестра сообщает предводителю хора, что она готова бороться, на насилие ответит насилием, она клянется отомстить за свое дитя. Клитемнестра упрекает Агамемнона, что он заколол ее дочь Ифигению, говорит, что он наказан по заслугам. Эгист: он хвалится, что казнь совершена. Хор говорит ему, что в его голову все равно полетят камни, упрекает его, почему же он не сам убил его, если так хотел этого, говорит, что Орест жив и вернется мстить. Эгист рад, что казна и власть досталась ему. Эгист говорит, что готов умереть. Хор готовит обнаженные мечи, но тут появляется Клитемнестра, говорит, что не надо боев. Эгист уходит, угрожая, что все равно рассчитается с ними. Клитемнестра говорит, что они будут првить вместе с эгистом. 6.Назовите действующих лиц в трагедии «Хоэфоры». Что мы узнаем из пролога? По каким приметам узнает Электра Ореста? Действующие лица:Орест,Пилад,Хор плакальщиц,Электра,Клитемнестра,Эгист,Кормилица,Слуга.Входят Орест и Пилад. Орест молит, чтобы отец его услышал, говорит, что не смог быть на похоронах его. Среди людей в черных покрывалах Орест видит электру, просит Зевса, чтобы тот дал возможность отомстить за отца.Электра не знает, с какой речью совершить возлиянье Агамемнону, не может найти достойных слов. Она совершает возлияние. Электра сообщает хору, что на могиле увидела прядь волос, такие же как у нее, догадывается, что они от Ореста, думает, что он прислал прядь в знак верности. Отпечаток ног около могилы оказывается очень схожим с отпечатком ноги Электры. Орест выходит к ней. Она не верит, что перед ней ее брат. Она признает его. 7. Почему Клитемнестра послала хоэфор на могилу Агамемнона? Какую хитрость придумывают Орест и Пилад, чтобы попасть во дворец? Как был обманут Эгист? Орест говорит, чтобы электра шла домой, а он придет в облике путника, с ним будет Пилад, они будут подражать фокеянам, они подождут, когда кто-нибудь из прохожих скажет, что Эгист заставляет ждать просителей за дверью, тогда они войдут в дом, и не успев ничего сказать, Эгист будет убит клинком, а потом и черед за другой эриннией. Орест стучит в дом, просит позвать хозяев, у него к ним новость, пусть лучше выйдет мужчина, говорить с ним будет легче. Выходит Клитемнестра. Орест прикидывается странником, на пути его просили передать родителям Ореста, якобы сын их умер, передать ли им его прах. Клитемнестра горюет, просит слугу приготовить ему комнату, а сама доложит обо всем Эгисту.Приходит Эгист, спрашивает хор, достоверна ли весть, хор отвечает что лучше расспросить странника обо все, уходит. Вдруг голос его, что ему конец. Орест ищет Клитемнестру, хочет ее убить, она говорит ему, как он осмелится, ведь она кормила его своей грудью. Она говорит, что родила змею, змею и вырастила. Он собирается убить ее. 8. Кто такой Пилад? Как эгиста заманили в покои Клитемнестры? Опишите финал трагедии «Хоэфоры». Орест говорит, чтобы все глядели на его родителей, которые лежат на земле убитые. Они клялись, что вместе умертвят отца и вместе погибнут. Так и случилось. Он говорит, что убил мать по праву, а Эгиста как соблазнителя. Орест плачет о своем злосчастном подвиге, о доме, о победе гибельной. Хор говорит, что человеку не дано прожить без вины. Он верит, что по праву наказал мать, не знает какой будет его конец. Хор говорит, что он поступил достойно. Орест видит призраков: собаки мстящей матери. Он убегает. Хор молится, чтобы судьба его хранила. 9. Опишите пролог к трагедии «Эвмениды» о чем молит Апполона Орест и какие наставления он получает? Кто разбудил эринний? Пифия пророчица, Аполлон, Орест, Тень Клитемнестры, Хор Эриний-Эвменид, Афина, Участники шествияПифия молится за богов, входит в храм, но в ужасе возвращается, не понимая, кого она там увидела, показалось что там сидит мужчина с ветвью масличною, а рядом с ним дремлют женщины, даже горгоны, в ужасном наряде, в котором непристойно входить в храм. На самом деле там сидит Орест, окруженный спящими эринниями. Орест говорит Апполону, что тот полон справедливости, что он может сделать с ним, что пожелает. Апполон велит Гермесу охранять Ореста, Апполон говорит, что не предаст Ореста, потому что тот убил мать по его велению.Тень Клитемнестры будит эринний. Говорит им, что она скитается позорно, а они забыли про нее, никто из богов не гневался, когда сын убил мать, просит их проснуться. Эриннии просыпаются. 10. как происходит суд над Орестом? Кто такие эвмениды? Орест припадает к Афине, просит ее милости, ждет от нее приговора. Появляется хор эринний. Эриннии разговаривают между собой о том, что пусть Орест не ждет добра, кровь матери пролита, ее не соберешь. Орест зовет на помощь Афину, хор говорит, что никто его не спасет, что он сгинет, не узнавши старости, что он будет живой жертвой, хор пляшет вокруг него, рассказывая, как они вершат суд над людьми и над ним. Смерть не спасет его от кары, он обречен. Появляется Афина. Она спрашивает, кто они такие, хор отвечает, что они дети Ночи горькие, они проливших кровь гонят. Потом Афина спрашивает Ореста. Он говорит, что пришел в храм чистым. Рассказывает ей обо всем, что с ним произошло. Эриннии призывают, чтобы Афина рассудила их. Афина говорит, что готова принять Ореста, но эринний нельзя прогнать, она приведет достойных граждан, которые и рассудят. Афина из лучших граждан города составляет судилище, Ареопаг, и устраивает настоящее судебное разбирательство. Эринии выступают как обвинительницы Ореста, Аполлон берет на себя роль защитника. Спор между ними Эсхил изображает как борьбу принципов отцовского и материнского права. Хор не понимает, как можно оправдать того, кто пролил кровь на землю родной матери. Орест ссылается на то, что Клитемнестра совершила двойное злодеяние, убив своего супруга и вместе с тем его отца. Почему же Эринии преследуют его, а не преследуют ее, гораздо более виновную? Аполлон, в противовес Эриниям, настаивает на важности родства по отцу. Голоса судей делятся поровну, и Афина подает свой голос за оправдание Ореста. Чтобы успокоить гневных Эриний, в их честь устанавливается в Афинах новый культ. Отныне они должны почитаться как "милостивые" богини - Эвмениды. Отсюда и название трагедии. Орест спасен.

 

Эсхил «Прометей прикованный»