Круг замкнулся. Пифагор переживает распад телесный и воссоединение его души со скрытой, дополняющей ее половиной. Он соединяется с Аполлоном и видит престолы Зевса и очаг гестии

Прожив в Метапонте около 20 лет, Пифагор почувствовал приближение смерти. Тогда он призвал к себе детей и внуков, объявил свою последнюю волю, разделил по справедливости небольшое наследство и никого не обидел. Он оставил записи «Священного слова Орфея» своему малолетнему сыну Телавгу и Битале, дочери Дамо, освободил Пифагора, сына Эратокла, от забот о себе и, простившись со всеми, отпустил их.

После захода солнца старик по своему обыкновению ушел в опочивальню, загасил светильник, лег и, храня благоговейное молчание, умер. В ту ночь (около 477 г.) душа покинула Пифагора и устремилась к престолам Зевса и очагу Гестии.

Жители Метапонта, хранившие память о Пифагоре и после его смерти, превратили его дом в храм Деметры⁴⁶, а переулок назвали Мусеем⁴⁷ («святилищем Муз») (намек на то, что умение Пифагора управлять домохозяйством по заветам Деметры связано с его искусством вносить во все гармонию и согласие, полученным им непосредственно от Аполлона, предводителя Муз).

 

КОММЕНТАРИИ

¹ Царство Аида — царство душ теней умерших.

² Гесиод — один из древнейших эллинских поэтов (около 700 г. до н. э.), соперник Гомера. Жил в Беотии. Славу Гесиоду принесли поэмы «Теогония» и «Труды и Дни», написанные гекзаметром.

³ Музыкальные интервалы — соотношение двух музыкальных звуков по их высоте. Характеризуется числом охватываемых им ступеней звукоряда и качественной определенностью, зависящей от числа целых тонов и полутонов, разделяющих звуки. Сочетание двух звуков в одновременности называется гармоническим интервалом, в последовательности — мелодическим интервалом.

⁴ Эксцентриситет — элемент, характеризующий форму орбиты, от величины которого зависит, имеет ли орбита форму круга, эллипса, параболы или гиперболы.

⁵ Эпицикл — вспомогательная окружность, по которой движется планета относительно Земли.

⁶ Подлинно целое — энергетическая первооснова космоса, то же, что истинно сущее.

⁷ Музыка космоса — зд.: особые виды мантр (внутренних звучаний).

⁸ Спондеическая мелодия. Спондей — ритмический раздел др.-греч. стихосложения. Спондеические мелодии отличались торжественностью и исполнялись на празднествах в честь богов.

⁹ Человеколюбивый даймон — божество, которое является существом-посредником между богами и людьми и передает волю богов людям, а молитвы и просьбы людей — богам (Платон, «Пир», 202 Е). Гесиод утверждал, что в человеколюбивых даймонов, покровительствующих людям и оберегающих их, превратились души совершенных людей «золотого века». Эти представления коренятся в древнем культе обожествленных предков и лежат в основе христианского культа святых.

¹⁰ Пифий — «относящийся к дельфийской Пифии» (др.-греч.).

¹¹ Аполлон Гиперборейский — воплощение Аполлона, чтимого на севере кельтских стран, особенно в Британии, приблизительно соответствует кельтскому богу Лугу. Страна гиперборейцев считалась местом, которое Аполлон периодически посещает в образе лебедя и живет с осени до весны.

¹² Пеан-врачеватель — ранняя ипостась Аполлона, врачеватель богов.

¹³ Леукания — др.-греч. наименование италийской области Лукания (ныне юг обл. Кампания).

¹⁴ Мессапия — др.-греч. наименование италийской области Калабрия (ныне обл. Апулья).

¹⁵ Певкетия — др.-греч. наименование италийской области Япигия (п-ов Салентина).

¹⁶ Пикен — др.-греч. наименование италийской области Пицен (ныне обл. Марке)

¹⁷ Рим. — Вечный город немало позаимствовал из пифагорейского учения, которое долго лежало в основе традиционных римских доблестей и государственных ценностей.

¹⁸ Тиррения — др.-греч. наименование италийской области Этрурия (ныне обл. Тоскана).

¹⁹ Кархедон — др.-греч. наименование североафриканского государства Карфаген (Тунис).

²⁰ Галаты — др.-греч. наименование кельтоязычных жителей Галлии и Дунайского бассейна.

²¹ Кельтиберы — др.-греч. наименование кельто-язычного населения северных и центральных областей Испании.

²² Сикион — др.-греч. полис на западе Арголиды (близ совр. г. Киатон, обл. Коринфия, Греция).

²³ Тиран Аеонт — правитель небольшого городка Флиунт в сев.-вост. Пелопоннесе.

²⁴ Абарид — жрец Аполлона с острова Гиперборейцев, прибывший в Элладу.

²⁵ Фаларид — жестокосердный тиран г. Акраганта (ныне Агридженто в Сицилии). Традиционная датировка его правления (570—554 гг. до н. э.) исключает возможность участия Пифагора в его свержении. Скорее всего, принятые даты должны быть «омоложены» на полвека.

²⁶ Демагог {др.-греч. «предводитель простонародья») — политический вождь, зарабатывающий политический авторитет обещаниями установления демократического режима.

Дальнейшие события датируются последней декадой VI в. до н. э. Дата 510 г. до н. э. условна. Переворот в Сибари-се, война Кротона с Сибарисом и разрушение последнего правильнее датировать последними годами VI в., ближе к 500 г.

²⁷ Агора — главная рыночная площадь и центр общественной жизни античного полиса.

²⁸ Синклит и народ — сенат и народное собрание полиса (ср. лат. формулу Senatus Populusque Romanorum). В Кротоне совет, высший орган власти, состоял из тысячи человек.

²⁹ Тридцать мириад — совершенно невероятная численность городского ополчения (300 тыс. гоплитов!), вероятно, результат ошибки переписчика. Реалистичнее говорить о трех мириадах воинов для процветавшего Сибариса и одной (а не 10) мириаде для Кротона. Впрочем, историки пытаются объяснить огромное количество сибаритов участием в битве их союзников — луканов.

³⁰ Тетраэнт — река Трионто в Калабрии (?).

³¹ Гегемония — «предводительство» (др.-греч.), особенно военное командование союзными ополчениями, политическое представительство от лица нескольких государств, политическое верховенство.

³² Метапонт — древний ахейский полис в заливе Таранто, основанный колонистами в начале VII в. до н. э. В конце VI в. там был построен красивый храм Геры.

³³ Калокагатия (др.-греч. «телесная красота и духовное совершенство») — одна из фундаментальных общественных и личных ценностей древней Эллады. Зд.: правление людей, стремящихся к калокагатии.

³⁴ Тяжело болен. — Ферекид Сиросский умер мучительной смертью: все тело его было истреблено вшами.

Так как лицо его стало безобразным, он уклонялся от общения с друзьями, а когда кто-нибудь приходил и спрашивал, как он поживает, просовывал через дверную щель палец, оголившийся до кости, и добавлял, что и все его тело в таком же состоянии.

Посетившему его Пифагору он показал через щель палец, обнажившийся от мяса. Делосцы говорили, что это Аполлон разгневался на него и наслал эту болезнь за то, что он, сидя на Делосе вместе с учениками, много всякого наговорил о своей собственной мудрости. И, между прочим, сказал, что он-де никому из богов не приносил жертв и, однако же, прожил ничуть не менее сладостную и беспечальную жизнь, чем те, кто жертвовал богам гекатомбы. Вот за эти легкомысленные речи он, якобы, и понес тяжелейшее наказание.

Заболев, Ферекид сначала потел горячим липким потом, напоминающим слизь, потом покрылся нарывами, а затем завшивел. Пока вши уничтожали его плоть, наступило истощение, и он умер. Судя по дошедшим до нас описаниям болезни, Ферекид заболел тяжелой формой тифа.

³⁵ Тела — др.-эллинский город, основанный колонистами с Родоса и Крита около 690 г. до н. э. на южном берегу Сицилии (совр. Джела).

³⁶ Типпонакт — тиран Гёлы в 498—491 гг. до н. э. С него началась эпоха тираний в Сицилии.

³⁷ Гелон — начальник всадников, который в 492 г. до н. э. стал тираном Гелы. В 488—487 гг. он был победителем в колесничных соревнованиях в Олимпии. В 485 г. его призвали на помощь изгнанные из Сиракуз аристократы (геоморы). Он ограбил Сиракузы и установил там тиранию. Сражался с карфагенянами под Гимерой в 480 г. Умер в 478 г. как сильнейший эллинский предводитель. Его преемником стал брат Гиерон.

³⁸ Гиерон — брат Гелона, Гиерон (ок. 540—467 гг. до н. э.) стал в 478 г. тираном Сиракуз. Воевал с тирренцами у Кимы в Кампании в 474 г., а после смерти тирана Акраганта Ферона в 472 г. захватил и этот город. Имел пристрастие к искусствам и спортивным состязаниям. В его правление Сиракузы стали подлинным культурным центром Великой Греции. При его дворе жили и творили поэты Симонид, Пиндар, Бакхилид и трагик Эсхил.

³⁹ Акрагант — г. Агридженто (Сицилия).

⁴⁰ Реши — г. Реджио ди Калабрия (Италия).

⁴¹ Ахайя — этноисторическая область южной Греции, ныне Ахея.

⁴² Фивы — столица беотийского союза в Средней Греции (ныне Фивэ).

⁴³ Эпаминонд — прославленный политик и полководец беотийского союза городов, добившийся низвержения спартанской гегемонии и установления кратковременного преобладания Фив (379—362 гг. до н. э.).

⁴⁴ Беотия — этноисторическая область Средней Греции, ныне Виотия.

⁴⁵ Архипелаг — «изначальное море» (др.-греч.). Это наименование Эгейского моря со всеми его островами и побережьями стало позднее относиться только к островам.

⁴⁶Деметра — «хтонический даймон», олицетворяющий женскую часть вселенской психической энергии чувства справедливости и мнения, а также женский аспект тверди (Земля — мать). Деметра является земной ипостасью Геры (энергии солнца), невольной супругой Посейдона, от которого она родила прекраснейшего коня Ариона и владычицу Деспойну. Деметра, как третья Ора по имени Карпо, символизирует земное плодоношение, сбор плодов, а также, в эзотерическом плане,— окончание жизни и подведения итогов поступков и мыслей на посмертном суде (кармический итог: что посеял, то и пожал). Священное животное Деметры — белая кобылица (Деметра-Левкиппа). Отсюда и ее индоевропейский диалектный эпитет Кибела (гомогенно праслав. *kobyla), который она разделяет со своей матерью, титанидой Реей.

⁴⁷ Мусей (др.-греч. «принадлежащий Музам») — один из первых в истории человечества примеров созданий «музейно-мемориальных» строений. Жители Метапонта из любви к Пифагору превратили его жилой дом в небольшое святилище Деметры, а переулок, в котором он находился, назвали «музейным». Аналогичным образом благодарные почитатели творчества Пиндара превратили его жилой дом в Фивах в мемориальный дом-музей.