Демокрит - яркий представитель

а) элейской школы

б) античного атомизма

в) пифагорейского союза

г) скептицизма

6. «Человек – мера всех вещей» - главный постулат философии:

а) софистов

б) Сократа

в) Платона

г) Аристотеля

7. Метод Сократа:

а) индукция

б) майевтика

в) анализ

г) наблюдение

8. Подлинным бытием, по Платону, обладает:

а) мир чувственных вещей

б) материя

в) человек

г) мир идей

9. Основным принципом идеального государственного устройства Платон считает:

а) справедливость

б) любовь

в) взаимоуважение

г) равенство

10. Философ, считавший логику главным орудием познания:

а) Платон

б) Аристотель

в) Эмпедокл

г) Зенон Элейский

11. Какую из всех форм правления Аристотель называл самой божественной:

а) аристократия

б) олигархия

в) монархия

г) демократия

12. Основателем скептицизма был:

а) Пиррон

б) Секст Эмпирик

в) Сенека

г) Плотин

13. В чем состоит, по Эпикуру, счастье философа:

а) в знании

б) в безмятежности

в) в востребованности

г) в полноте жизни

14. Что, по мнению стоиков, является главным источником пороков и бедствий человека:

а) аффекты

б) характер

в) обстоятельства жизни

г) первородный грех

15. Римский философ, автор «Писем к Луциллию», представитель стоицизма:

а) Сократ

б) Плотин

в) Диоген

г) Сенека

«Средневековая философия»

1. Характерной чертой средневековой философии является:

а) космоцентризм

б) антропоцентризм

в) теоцентризм

г) антропоморфизм

2. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к:

а) науке

б) богословию

в) искусству

г) праву

5. Совокупность учений христианских авторов конца I – VIII называется:

а) схоластикой

б) теологией

в) теизмом

г) патристикой

4. Ярчайший представитель патристики:

а) Августин Аврелий

б) Петр Абеляр

в) Дунс Скот

г) Николай Кузанский

5. Августин Аврелий является автором произведения:

а) «Слово о законе и благодати»

б) «Сумма теологии»

в) «О граде Божьем»

г) «Столп и утверждение истины»

6. Анализом проблемы универсалий не занимались:

а) концептуалисты

б) стоики

в) номиналисты

г) реалисты

7. Средневековая «школьная» философия, представители которой стремились рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение:

а) патристика

б) экзегетика

в) пропедевтика

г) схоластика

8. Этого мыслителя называли «первым отцом схоластики», «Карлом Великим схоластической философии»:

а) Григорий Великий

б) Иоанн Скотт Эриугена

в) Ансельм Кентеберийский

г) Петр Дамиани

9. Учение Фомы Аквинского и его последователей называется:

а) томизмом

б) пантеизмом

в) атомизмом

г) скептицизмом

10. Проблема отношения веры и разума была одной из центральных проблем:

а) апологетики

б) патристики

в) схоластики

г) мистики

11. Положение о полной несовместимости веры с «немощным» человеческим разумом выражено:

а) максимой «верую, чтобы понимать»

б) максимой «понимать, чтобы веровать»

в) утверждением «понимаю, чтобы опровергать»

г) максимой «верую, ибо нелепо»

12. Средневековые философы понимали человеческую историю как:

а) линейный процесс

б) круговорот

в) движение по спирали

г) волновое движение

13. В арабской философии не использовались идеи:

а) Платона

б) Аристотеля

в) Плотина

г) Эпикура

14. Авиценна – это западное прочтение арабского имени:

а) ибн Сина

б) ибн Рушд

в) аль-Фараби

г) аль-Кинди

15. Аверроэс утверждал, что материальный мир:

а) конечен во времени и безграничен в пространстве

б) вечен и бесконечен, но в пространстве ограничен

в) вечен и безграничен в пространстве

г) конечен во времени и пространстве

 

«Философия эпохи Возрождения»

1. Термин «возрождение» означает:

а) возобновление достижений античности

б) восстановление христианских ценностей

в) воспроизводство древнего уклада жизни

г) восхождение к духовному идеалу

2.Характерной чертой философской мысли эпохи Возрождения является:

а) космоцентризм

б) антропоцентризм

в) природоцентризм

г) теоцентризм

3. Антиклерикализм – это движение мысли, направленное против:

а) христианской религии

б) светских властей

в) вмешательства церкви в светскую жизнь

г) языческих верований

4. Главным центром гуманистического движения стала:

а) Болонья

б) Венеция

в) Флоренция

г) Генуя

5. Ярким представителем философии раннего Ренессанса был:

а) Ориген

б) Р. Декарт

в) Т. Гоббс

г) Лоренцо Вала

6. Пико дела Мирандола - крупнейший представитель:

а) скептицизма

б) аристотелизма

в) платонизма

г) эпикуреизма

7. Трактат «Об ученом незнании» принадлежит перу:

а) Манетти

б) Н. Кузанского

в) Т. Мора

г) П. Помпонацци

8. Концепцию бога у Николая Кузанского следует трактовать как:

а) теистическую

б) деистическую

в) пантеистическую

г) атеистическую

9. Трактат «Государь» обессмертил имя:

а) Монтеня

б) Э. Роттедармского

в) Т. Мора

г) Н. Макиавелли

10. Процветание государства, согласно Томасу Мору, зависит:

а) от трудолюбия его граждан

б) от знаний и морального облика правителя

в) от Бога

г) от политики соседних государств

11. Крупнейшим французским философом-гуманистом XVI века был:

а) Р. Декарт

б) М. Монтень

в) Б. Паскаль

г) А. Камю

12. Движение Реформации было направлено против, прежде всего:

а) исламизации

б) римско-католической церкви

в) языческих верований

г) православной церкви

13. Реформация не связана с деятельностью:

а) М. Лютера

б) Ж. Кальвина

в) У. Цвингли

г) Д. Бруно

14. «Город Солнца» написал:

а) Т. Мюнцер

б) Т. Кампанелла

в) Ф. Патриции

г) Парацельс

15. Основным принципом бытия, по Кампанелле, не являетя:

а) любовь

б) мудрость

в) власть

г) мощь

 

«Европейская философия XVII века»

1. В культуре Нового Времени доминирующую роль играла:

а) религия

б) наука

в) философия

г) искусство

2. Секуляризация – это:

а) освобождение от религиозного влияния

б) усиление религиозного влияния

в) ослабление религиозного влияния

г) отрицание догматов веры

3. Центральной проблемой философии Нового времени является:

а) проблема универсалий

б) проблема отношения веры и разума

в) проблема основания достоверного знания

г) проблема свободы

4. Позиция, согласно которой основанием достоверного знания является опыт, это:

а) позиция рационалистов

б) позиция сенсуалистов

в) позиция интуитивистов

г) позиция эмпириков

5. Основоположником эмпиризма считается:

а) Р.Декарт

б) Ф.Бэкон

в) Б.Спиноза

г.) Г.Лейбниц

6. Перу Ф.Бэкона принадлежит следующее произведение:

а) «Мысли»

б) «Опыты»

в) «Рассуждение о методе»

г) «Новый Органон»

7. Универсальным методом познания Ф.Бэкон считал:

а) дедукцию

б) индукцию

в) анализ

г) синтез

8. Согласно позиции рационалистов, основанием достоверного знания является:

а) разум

б) опыт

в) интуиция

г) вера

9. «Рассуждение о методе» было написано:

а) Д.Локком

б) Т.Гоббсом

в) Б. Паскалем

г) Р.Декартом

10. Единство наук Р.Декарт отождествляет:

а) с математикой

б) с философией

в) с физикой

г) с этикой

11. Обоснование теории общественного договора связано с именем:

а) Т. Гоббса

б) Н. Макиавелли

в) Т. Кампанелла

г) Платона

12.Джон Локк неотъемлемым атрибутом естественного человека считает:

а) свободу

б) собственность

в) богоподобие

г) волю

13. Философия Давида Юма характеризуется как:

а) материализм

б) пантеизм

в) субъективный идеализм

г) объективный идеализм

14. В философии Джорджа Беркли «быть» это значит:

а) быть умопостигаемым

б) быть воспринимаемым

в) быть очевидным

г) быть обнаруживаемым

15. Джордж Беркли отрицал существование:

а) Бога

б) восприятий

в) сознания

г) материи

«Немецкая классическая философия»

1.Философ, не принадлежащий к традиции Немецкой классической философии:

а) И. Кант

б) И.Г.Фихте

в) А. Шопенгауэр

г) Ф.В. Й. Шеллинг

2. «Критический» период творчества И. Канта характеризуется его интересом:

а) к теории познания и этике

б) к естествознанию

в) к онтологической проблематике

г) к философии истории

3. Гносеологическую позицию И.Канта принято характеризовать как:

а) скептицизм

б) релятивизм

в) агностицизм

г) рационализм

4. Пространство и время И. Кант рассматривает как:

а) формы существования материи

б) априорные формы чувсвенности

в) особые отношения между объектами и процессами

г) объективные самостоятельные сущности

5. Одним из значимых произведений И.Канта является:

а) «Похвала глупости»

б) «Левиафан»

в) «Критика практического разума»

г) «Мир как воля и представление»

6. Свою философскую концепцию называл «учением о науке» (наукоучением):

а) Л..А.Фейербах

б) Г.В.Ф. Гегель

в) И.Г. Фихте

г) Ф.В.Й. Шеллинг

7. В основе философии Ф.В.Й. Шеллинга лежит признание:

а) тождества субъекта и объекта, природы и духа

б) существования двух независимых субстанций

в) факта принципиальной непознаваемостимира

г) иррациональности бытия

8. Основой философии Ф.В.Й. Шеллинг провозглашает:

а) науку

б) теологию

в) искусство

г) мифологию

9. Философ, автор «Феноменологии духа», «Науки логики», «Энциклопедии философских наук»:

а) Г.В.Ф.Гегель

б) И.Кант

в) И.Н. Тетенс

г) И.Г.Ламберт

10. Источником всякого развития, по Гегелю, является:

а) развитие материи

б) саморазвитие понятия

в) развитие природы

г) развитие человека

11. Высшей формой знания об Абсолюте, по Гегелю, является:

а) религия

б) искусство

в) наука

г) философия

12. Философскую концепцию Гегеля характеризуют как:

а) субъективный идеализм

б) объективный идеализм

в) материализм

г) позитивизм

13. Гегель не выделяет этот период всемирной истории:

а) славянский мир

б) греческий мир

в) римский мир

г) германский мир

14. Философию этого мыслителя называют «антропологическим материализмом»:

а) Демокрита

б) П.А. Гольбаха

в) Л.А. Фейербаха

г) К. Маркса

15. Фейербах считает, что смыслом жизни должна стать:

а) солидарность

б) надежда

в) смирение

г) любовь

 

«Марксистская философия»

1. Согласно марксистской философии, основной вопрос философии это вопрос:

а) об отношении сознания к бытию, духовного к материальному

б) о смысле жизни

в) о соотношении божественного и земного

г) о способе достижения человеком счастья

2. Философия марксизма – это:

а) стихийный материализм

б) диалектический материализм

в) объективный идеализм

г) метафизический материализм

3. Представитель марксистской философии:

а) Ф.Ницше

б) А.Шопенгауэр

в) Ф.Энгельс

г) М.Хайдегер

4. Атрибутом материи, согласно диалектическому материализму, не является:

а) пространство

б) движение

в) время

г) сознание

5. Сознание, как полагают марксисты, есть:

а) способность к адаптации человека к миру

б) свойство высокоорганизованной материи отражать мир

в) абсолютное, трансфеноменальное измерение субъекта в сфере бытия

г) посредник между бессознательным и внешним миром

6. Формой логического отражения действительности является:

а) понятие

б) ощущение

в) восприятие

г) представление

7. К законам материалистической диалектики не относится закон:

а) единства и борьбы противоположностей

б) перехода количественных изменений в качественные, и обратно

в) отрицания отрицания

г) тождества бытия и мышления

8. Критерием истинного знания философы-марксисты считают:

а) ясность и отчетливость

б) практику как предметно-чувственную деятельность

в) общезначимость

г) то, что является выгодным, полезным

9. Предметом исследования исторического материализма является:

а) наиболее общие законы развития природы

б) законы развития человеческого мышления

в) наиболее общие законы и движущие силы развития общества

г) специфические законы функционирования человеческой психики

10. Основой общественной жизни и исторического развития служит:

а) способ производства материальных благ

б) божественное предопределение

в) развитие Абсолюта

г) географические и климатические условия жизни общества

11. История общества – есть:

а) история сознания духом его свободы

б) история развития и смены общественно-экономических формаций

в) история существования множественности культур и цивилизаций

г) переход от одной эпохи к другой

12.Марксизм не выделяет такой ОЭФ, как:

а) рабовладельческая

б) феодальная

в) капиталистическая

г) средневековая

13. В основе отношений эксплуатации лежит:

а) частная собственность

б) личная собственность

в) божественное предопределение

г) природные наклонности

14. Согласно марксизму, движущей силой развития общества является:

а) воля выдающихся людей

б) борьба за выживание

в) божественное проведение

г) классовая борьба

15. Одним из первых философов-марксистов в России был:

а) Н.А.Бердяев

б) С.Л.Франк

в) Г.В.Плеханов

г) А.И.Герцен

 

«Современная западноевропейская философия»

1. Философское направление, объединяющее учения, в которых утверждается, что подлинное знание о мире можно получить с помощью интуиции или инстинкта, а разум является препятствием для постижения истины:

а) иррационализм

б) рационализм

в) эмпиризм

г) скептицизм

2. Исходный тезис своего миропонимания Шопенгауэр сформулировал в названии своей главной книги:

а) «Демократия, разум, нравственность»

б) «Человек для себя»

в) «Антихристианин»

г) «Мир как воля и представление»

3. Одним из основных понятий философии Ф.Ницше является понятие:

а) архетипа

б) воли к власти

в) интенциональности

г) сублимации

4. Возникновение позитивизма связано с именем:

а) О. Шпенглера

б) О. Конта

в) Ж.-П. Сартра

г) П.Фейерабенда

5. Эмпириокритицизм – это:

а) критика эмпиризма

б) вторая историческая стадия позитивизма

в) особенность лингвистическй философии

г) философский метод постижения действительности

6. Главным достижением Зигмунда Фрейда стало:

а) доказательство бытия Бога

б) описание структуры бытия

в) развитие марксистской философии

г) открытием сферы бессознательного

7. Американский философ Уильям Джеймс является представителем:

а) позитивизма

б) прагматизма

в) философии жизни

г) экзистенциализма

8. Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в переводе на русский язык означает:

а) любовь

б) существование

в) познание сущего

г) развитие

9. Согласно Ж.-П.Сартру, свобода для человека:

а) тяжкое бремя

б) недостижимая мечта

в) божественный дар

г) результат завоеваний

10. Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма:

а) бытие природы

б) индивидуальное бытие человека

в) бытие общества

г) бытие Абсолютного Духа

11. Учение Эдмунда Гуссерля называют:

а) философской герменевтикой

б) философской антропологией

в) феноменологией

г) философией психоанализа

12. Центральное место в философии Гуссерля занимает проблема:

а) свободы

б) сознания

в) общества

г) ценностей

13. Философская антропология, возникнув в 20-30 гг. XX века, связана с именами:

а) М.Шелера, Г.Плеснера, А.Гелена

б) К. Маркса, Ф.Энгельса, В.И.Ленина

в) К.Поппера, Т.Куна, И. Лакатоса

г) З.Фрейда, К.-Г. Юнга, Э.Фромма

14. Центральным понятием герменевтики является:

а) умопостижение

б) объяснение

в) представление

г) понимание

15.Основу неотомизма составляет:

а) философия Платона

б) философия Аристотеля

в) философия Фомы Аквинского

г) философия Николая Кузанского

 

«Русская философия»

1. Первым философским произведением принято считать:

а) «Учение о числах» Кирика Новгородца

б) «Слово о премудрости» Кирилла Туровского

в) «Послание Мономаху о посте и воздержании чувств» Никифора

г) «Слово о законе и благодати» Иллариона

2. На становление русской философской мысли, в первую очередь, оказала влияние:

а) наука

б) мифология

в) религия

г) литература

3. Идея «Москва – третий Рим» была выдвинута:

а) Филиппом Пустынником

б) Филофеем

в) Иосифом Волоцким

г) Нилом Сорским

4. Феофан Прокопович – религиозный философ, который одним из первых:

а) отделил философию от богословия

б) подверг критике современную ему науку

в) доказал бытие Бога

г) показал связь философии с мифом

5. М.В.Ломоносов придерживался идей:

а) неоплатонизма

б) атомизма

в) томизма

г) эпикуреизма

6.Представителем славянофильства не является:

а) А.С.Хомяков

б) И.В.Киреевский

в) К.С.Аксаков

г) К.Д.Кавелин

7. Вопрос о роли и месте России в истории человечества был поставлен в «Философических письмах»:

а) В.С Соловьевым

б) П. Я.Чаадаевым

в) А. С.Хомяковым

г) А.И.Герценом

8. Н.Я. Данилевский трактовал историю как:

а) линейное развитие

б) движение по спирали

в) циклический процесс

г) круговорот

9. Единственным собственно философским сочинением В.И.Ленина можно назвать:

а) «Материализм и эмпириокритицизм»

б) «Философские тетради»

в) «Что делать?»

г) «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?»

10. Философскую систему В.С. Соловьева называют:

а) антропологическим материализмом

б) трансцендентальным идеализмом

в) философией всеединства

г) экзистенциальной философией

11. Н.Ф.Федоров отличительной чертой человека считает:

а) его разумность

б) чувство смертности и стыд рождения

в) творческий потенциал

г) богоподобие

12. Ноосфера – это:

а) сфера разума

б) сфера жизни

в) Божественная сфера

г) трансцендентная сфера

13.Работа «О сопротивлении злу силою» написана:

а) Н.С.Трубецким

б) И.А.Ильиным

в) С.Л.Франком

г) Н.А.Бердяевым

14. С.Л.Франк определяет соборность как:

а) всеобъемлющий принцип общественного бытия

б) церковный принцип единства

в) христианский принцип единства во множестве

г) закон благодати

15. Проблема свободы является центральной в творчестве:

а) П.А.Флоренского

б) Н.А.Бердяева

в) В.В.Розанова

г) Г.Г.Шпета