Социально-философские учения нового времени: Т. Гоббс, дж. Локк, Ш. Монтескье, Ж. -ж. Руссо. 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

Социально-философские учения нового времени: Т. Гоббс, дж. Локк, Ш. Монтескье, Ж. -ж. Руссо.



Шарль Луи Монтескье (1689-1755) – французский философ права и истории.

Монтескье разрабатывал модель государства будущего и создал проект свободного государства, базирующегося на концепции разделения властей. Цель теории разделения властей у Монтескье – гарантировать безопасность граждан от произвола и злоупотребления власти, обеспечить их политическую свободу, сделать право подлинным регулятором отношений между гражданами и правительством. Монтескье писал о двух видах свободы: естественной, существующей в дообщественном состоянии, и политической, возникшей в государстве на основе законов. Политическая свобода – это «право делать то, что дозволено законами», она есть безопасность гражданина, обеспеченная справедливыми уголовными законами. них верховного положения. Мерой свободы у Монтескье выступает право. Верховенство права может быть обеспечено только разделением властей на законодательную, исполнительную и судебную.

Томас Гоббс (1588-1679) – английский государственный деятель и философ, основатель механического материализма.

Для обоснования своих представлений о государстве Гоббс прибегает к описанию «естественного состояния», в котором все люди равны, руководствуются своими потребностями, интересами, страстями, жаждой власти, эгоизмом. Свобода человека в «естественном состоянии» ничем не ограничена, поэтому каждый имеет право на все, даже на жизнь другого человека. Такое поведение ведет к постоянным конфликтам, происходит «война всех против всех». Согласно Гоббсу, «нужда – мать всех изобретений». В силу этого, чтобы избавится от страха и обеспечить безопасность, люди путем договора объединяются в общество и учреждают по собственному усмотрению верховную власть, которая может быть доверена одному лицу или собранию.

Джон Локк (1632-1704) – английский философ, психолог, педагог.Высший принцип Локка: «нет ничего в интеллекте, чего раньше не было бы в ощущениях», при этом он признавал наличие известной «разборчивости разума». В своем учении о государстве Локк пользуется теологической аргументацией, вплетенной в канву рационалистических умозаключений. Философские взгляды Локка подготовили почву для деизма, согласно которому Бог создал мир, но с той поры больше не вмешивается в его дела.

Жан-Жак Руссо (1712-1778) – французский писатель и философ, представитель французского Просвещения. С именем Руссо связаны радикальные тенденции в политической мысли предреволюционной Франции: идеи равенства, социальной справедливости, народного суверенитета, законности сопротивления тирании.

Руссо дает государству четкие социальные характеристики и рассматривает его как форму и средство господства богатых и угнетения бедных. По его мнению, вступив в общественный договор, обманутый народ не сумел отстоять свою свободу. Его пассивность привела к деспотизму, при котором все сводится к закону силы, а, следовательно, как бы вновь возвращается в естественное состояние. Но тирания не вечна, ее рано или поздно свергнет гнев народа.

 

17. Философия Эпохи Просвещения.

Основные представители философии просвещения по странам

 Франция– Бейль, Вольтер, Монтескье, РуссоГельвеций, Гольбах, Дидро.

 Англия - Локк, Беркли, Юм, Пристли, Мандевиль.

 Германия – Вольф, Лессинг, Гердер, Гете.

ФРАНЦИЯ

В философии французского Просвещения можно выделить три основных направления:

1. Деизм - направление в философии, сторонники которого допускали существование Бога только как первопричины, Творца всего сущего, однако отвергали Его какое-либо последующее влияние на окружающий мир, человека, ход истории, выступали как против персонификации Бога (наделения Его личностными чертами), так и против отождествления Бога с природой (пантеизма).

К числу видных французских философов-деистов принадлежали Вольтер, Монтескье, Руссо, Кондильяк.

Вольтер Франсуа (1694 —- 1778) — философ, писатель, публицист, один из основоположников французского Просвещения, который: • страстно выступал против религии, особенно католицизма (в отношении религии ему принадлежит известное высказывание: "Раздавите гадину!"); • считал Бога основателем окружающего мира, связующим началом всего сущего, однако был убежден, что никакая теория и практика не сможет достоверно доказать ни Его наличие, ни Его отсутствие; • видел необходимость в признании существования Бога с морально-эстетической точки зрения для того, чтобы поддерживать порядок в обществе, держать людей (под угрозой Божьего наказания) в повиновении и жестких рамках нравственности;

Жан Жак Руссо (1712 — 1778) основное внимание уделял социально-политической философии, выступал с позиций революционной демократии.

В целом можно выделить следующие основные положения философии Руссо. Он:

• видел в Боге мировую волю и мировой разум;

• считал, что материя «несотворима» и объективно существует всегда;

• считал, что человек состоит из смертного тела и бессмертной

души;

• был убежден, что человек не в силах до конца познать мир

(в частности, сущностей вещей и явлений);

• выступал против религии как таковой, против христианства, однако из-за боязни того, что в случае ликвидации религии упадут нравы и исчезнут моральные ограничения,

предлагал создать заменитель религии — "гражданскую религию", "культ великого существа (Бога)", "культ мировой воли" и т. д.;

• был сторонником эмпирического (опытного) познания;

• считал главной причиной противоречий в обществе частную собственность;

• обосновал право народа на восстание (угнетенное, лишенное прав и собственности большинство имеет право свергнуть паразитирующее меньшинство и властителя и создать общество по собственному усмотрению);

2. Атеизм — направление в философии, сторонники которого полностью отрицают существование Бога в каких-либо его проявлениях, а также религию.

Ее видными представителями являлись Мелье, Ламетри, Дидро, Гельвеций, Гольбах.

3. Социалистическо-утопическое (коммунистическое) направление получило широкое распространение в философии Франции во второй половине XVIII — начале XIX вв.

Представители данного направления жестко критиковали существующий общественно-экономический и политический строй, выдвигали проекты построения нового общества и государства, основанного на общественной собственности, где торжествует идея справедливости, понимаемая социалистами-утопистами как всеобщее равенство. Социалистическо-утопические (коммунистические) идеи нашли поддержку среди широких слоев простого народа Франции накануне и во время Великой французской революции 1789 - 1794 гг.

Видными социалистами-утопистами Франции (первыми коммунистами) были Мабли, Бабеф, Сен-Симон, Фурье.

Клод Сен-Симон (1760 - 1825) продолжил традицию утопического социализма во Франции. Он:

• близко подошел к диалектическому пониманию мира (единство и борьба противоположностей);

• выдвинул теорию социальной физиологии, в которой рассматривал общество как целостный организм;

• в качестве определяющей, базовой сферы жизни общества видел экономику (экономика, производственные отношения определяют все — политику, социальные отношения, мировоззрение) — экономический детерминизм;

АНГЛИЯ

Джон Локк (1632 — 1704) развил многие философские идеи Бэкона и Гоббса, выдвинул ряд собственных теорий, продолжил эмпирическую и материалистическую традицию английской философии нового времени.

Можно выделить следующие основные положения философии Дж. Локка:

• мир материалистичен;

• в основе познания может лежать только опыт ("нет ничего в мыслях (разуме) человека, чего до этого не было в чувствах");

• сознание — пустое помещение (empty cabinet), которое в течение жизни заполняется опытом (в этой связи является всемирно известным высказывание Локка о сознании как о "чистой доске", на которой записывается опыт — tabula rasa);

• источником опыта выступает внешний мир;

• цель философии — помочь человеку добиваться успеха в своей деятельности;

• идеал человека — спокойный, законопослушный, добропорядочный джентельмен, который повышает свой уровень образования и добивается хороших результатов в своей профессии;

• идеал государства — государство, построенное на основе разделения властей на законодательную, исполнительную (в том числе судебную) и федеративную (внешнеполитическую). Локк стал первым, кто выдвинул данную идею, и в этом его большая заслуга.



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2016-08-26; просмотров: 1863; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.144.212.145 (0.012 с.)