Тема 8. Немецкая классическая философия.

Вопросы для обсуждения
1. Метафизика Иммануила Канта. Онтологическое обоснование И.Кантам необходимости и всеобщности знания.
2. Диалектика Гегеля. Учение о саморазвитии абсолютного понятия.

3. Антропологический материализм Людвига Фейербаха.

Вопросы для самоконтроля

1. Как Кант рассматривает процесс познания?

2. Что является функцией практического разума?

3. В чем заключается категорический императив Канта?

4. Что такое "абсолютная идея" по Гегелю?

5. Как протекает процесс саморазвития чистого понятия?

6. Что служит источником развития и саморазвития?

7. Как Фейербах объясняет происхождение религии?

8. Как проявляется антропологический принцип в теории познания Фейербаха?

Методические рекомендации для изучения темы.
Необходимо проанализировать теорию познания о "вещах в себе". Следует обосновать выдвинутую И. Кантом концепцию о всеобщности и необходимости научного знания. Важно обратить внимание на различие между априорными и апостериорными, аналитическими и синтетическими

суждениями в теории познания Канта. Необходимо раскрыть основное содержание учения Гегеля об "абсолютной идее". Нужно иметь представление о процессе и этапах саморазвития понятия в философии Гегеля. Следует рассмотреть взгляды Фейербаха на религию и философию.
Необходимо раскрыть понятие антропологического материализма и проанализировать особенности теории познания Фейербаха.

Литература

1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант М.1973.

2. Абдильдин Ж.М. Диалектика Канта. А-А. Казахстан. 1974.

3. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. Соч. М. 1958. Т.4.

4. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. М. 1974.

5. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М.Наука. 1986.

6. Кант И. Критика чистого разума. Соч. в 5-ти т. М. 1964.

7. Кант И. Пролегомены. Соч. в 5-ти т. М. 1964.

8. Кант и кантианцы. М.Наука. 1978.

9. Фейербах Л. Избранные философские произведения. Т 1, 2. М. 1955.

Тема 9. Философия марксизма

Вопросы для обсуждения

1. К. Маркс как основатель марксизма

2. Материалистическое понимание истории

3. Диалектические идеи марксизма

4. Философские идеи В.И. Ленина

Методические рекомендации для изучения темы:

В данной теме следует подчеркнуть значительный вклад представителей немецкой классической философии в развитие мировой философии в целом.

Характеризуя философское наследие И. Канта, необходимо подчеркнуть его принципиально новый подход к решению гносеологических проблем, раскрыть ключевые понятия кантовской философии: "вещь в себе", антиномичность разума, априорные формы и т. д. Анализируя философскую концепцию Гегеля, следует отметить его исключительно важный вклад в развитие диалектического метода. Особое внимание надо обратить на идеалистический характер его философской концепции, выраженной в понятии Абсолютная идея. Плеяду немецких классических философов завершает выдающийся материалист XIX века - Людвиг Фейербах. Исследуя творчество немецкого мыслителя, следует раскрыть сущность антропологического материализма Фейербаха как принципиально нового подхода к проблеме человека, подчеркнув при этом его ограниченность и противоречивость, отметить огромное влияние на развитие атеистического мировоззрения его книги "Сущность христианства". В завершении данной темы необходимо сделать вывод о том, что, несмотря на огромный вклад немецкой классической философии в решение первостепенных философских проблем – онтологических, гносеологических, аксиологичсских – в целом она носила непоследовательный, противоречивый характер и не смогла окончательно преодолеть свою идеалистическую направленность.

Литература

1. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. Маркс К., Ф.Энгельс. Соч. 2-е изд.Т.42.

2. Маркс К.Тезисы о Фейербахе. Соч. 2-е изд. Т.5.

3. Маркс К., Энгельс Ф.Немецкая идеология. Соч. 2-е изд. Т.3.

4. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Соч. 2-е изд. Т.1.

1. Тема 10. Русская философия Материалистическое понимание истории в учении К. Маркса

Тема 10. Русская философия

Методические рекомендации для изучения темы:

В данной теме необходимо раскрыть своеобразие русской философии, подчеркнуть ее направленность на духовно-нравственное совершенствование человека. Проблема личности – это ключевая проблема русской философской мысли, которая по-разному освещалась в различных направлениях отечественной философии (западники и славянофилы). Особого рассмотрения заслуживает религиозная русская философия, основой которой является православное миропонимание, считавшее, что сущность мироустройства заключается не в идее научно-технического прогресса, а в идее духовного преображения человека (Вл. Соловьев, Ф. Достоевский, И. Ильин). Принципиально иную позицию занимали представители русской революционной демократии, чье мировоззрение опиралось на материалистическо-атеистическую концепцию, на социально-политические учения Запада (А. Герцен, Н. Чернышевский, Н. Добролюбов и др.).

Литература:

1. Соловьев В.С. Соч. в 2-х т. М. 1988.

2. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х т.Л. 1991.

3. История философии: Запад – Россия – Восток. В 4-х кн. М., 1997 – 2000.

4. Лосский Н.О. История русской философии. М. 1991.

5. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. СПб., 2001.

6. О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. – М., 1990.

7. Философия. Часть I. История философии. – М., 1996. – под ред. В.И. Кириллова.

8. Бердяев Н.А. Судьба России. – М., 1990.

9. Соловьев В.С. Сочинения в 2-х тт. – М., 1989.

10. Платонова Д.В. Проблема национальной самобытности в свете антропологических взглядов западников и славянофилов // ОНС, 2001. - №3.

11. Черепанова Р.С. Петр Чаадаев мифический и реальный // ОНС, 2001. - №3. Соловьев В.С. Соч. в 2-х т. М. 1988.

12. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х т.Л. 1991.

13. История философии: Запад – Россия – Восток. В 4-х кн. М., 1997 – 2000.

14. Лосский Н.О. История русской философии. М. 1991.

15. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. СПб., 2001.

Тема 11. Западная философия 20 века

Вопросы для обсуждения

1. Особенности неклассической философии

2. Волюнтаризм философии Шопенгауэра

3. Философия жизни

4. Философия позитивизма

5. Философия существования(экзистенциализм)

6. Постмодернизм

Вопросы для самоконтроля

1 Чем отличается рационализм от иррационализма?
2 Почему Ницше считал себя нигилистом?
3 Что составляет основу мирового процесса с точки зрения Ницше?
4 Какими качествами должен обладать сверхчеловек?
5 Что относил Бергсон к понятию "жизнь"?
6 Какова разница между интеллектом и интуицией с точки зрения Бергсона?
7 Что является "жизненным началом" по Бергсону?
8 В чем состоит критерий истины прагматизма?
9 В чем смысл прагматической теории "сомнения-веры"?
10 Почему Джеме назвал свою теорию "радикальным эмпиризмом"?

Методические рекомендации для изучения темы

Следует осветить общественные процессы, которые способствовали возникновению новых направлений в западной философии: иррационализма и прагматизма. Важно знать об отношении Ницше к окружающей его действительности и ценностям современного гуманистического общества.
Необходимо рассмотреть ницшеанскую концепцию "воли к власти" в качестве основы мирового и космического процесса. Нужно обратить внимание на разработанную Ницше теорию "вечного возвращения", а также выявить взаимосвязь этой теории с представлением Ницше о грядущем сверхчеловеке. Необходимо рассмотреть дуалистическую концепцию А.Бергсона о столкновении 2-х противоположностей: жизни и материи. Следует объяснить разницу между этими двумя понятиями и проанализировать каждое из них. Важно вскрыть взаимосвязь интуиции со временем и материи с пространством, а также раскрыть содержание этих понятий. Необходимо проследить процесс "творческой эволюции" и связать его с этическим учением Бергсона о двух источниках морали и религии.
Необходимо раскрыть цели и задачи, которые ставили перед философией представители прагматизма. Нужно осветить особенности трактовки Пирсом познавательной деятельности человека. Следует раскрыть суть доктрины "сомнения-веры" и определить методы достижения устойчивого верования выдвинутые Пирсом. Необходимо рассмотреть основные

положения философии "радикального эмпиризма" Джемса и установить критерий истины с точки зрения прагматизма. Важно также проанализировать концепцию Джемса о "плюралистической Вселенной", взяв за основу положение Джемса о "воли к вере".

Литература

1. Проблема человека в западной философии. М. Прогресс, 1988.

2. Никифоров А.Л. Философия науки: история и методология. М., 1998.

3. Философы 20 века. М. Искусство, 1999.

4. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.

5. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М., 1989.

Тема 12 Онтология

Вопросы для обсуждения

1.Проблема бытия в философии

2.Понятие материи и ее атрибуты

3.Современные научные представления о структуре материи

Методические рекомендации для подготовки к теме:

Бытие и материя являются ключевыми понятиями в курсе философии. Анализируя эти категории, следует подчеркнуть исключительную важность этих понятий в познании природы, а также в формировании материалистического мировоззрения личности. В своем ответе важно проследить эволюционный путь формирования научно-философского понятия материи. Далее следует дать классификацию и характеристику форм бытия: бытия природы, бытия человека, социального бытия и бытия духовного. Понятие материи есть основополагающая категория материалистической философии, поэтому очень важно проанализировать основные формы существования материи: пространство и время, а также дать характеристику главного атрибута материи – движения. В завершении темы следует рассмотреть современную трактовку системной организации материи. Бытие и материя являются ключевыми понятиями в курсе философии. Анализируя эти категории, следует подчеркнуть исключительную важность этих понятий в познании природы, а также в формировании материалистического мировоззрения личности. В своем ответе важно проследить эволюционный путь формирования научно-философского понятия материи. Далее следует дать классификацию и характеристику форм бытия: бытия природы, бытия человека, социального бытия и бытия духовного. Понятие материи есть основополагающая категория материалистической философии, поэтому очень важно проанализировать основные формы существования материи: пространство и время, а также дать характеристику главного атрибута материи – движения.

В завершении темы следует рассмотреть современную трактовку системной организации материи. При раскрытии этой темы необходимо подчеркнуть, что движение есть атрибут материи, ее неотъемлемое свойство. Материя и движение не разрывны. Движение есть особое свойство материи, которое выражает ее способность изменяться и переходить из одного состояния в другое. Под движением подразумевается любое изменение, присущее материи. Движение включает в себя все происходящие в природе и в обществе процессы. В мире нет материи без движения, так же как не может быть и движения без материи. Проблемами движения, его взаимосвязи с окружающим миром занимались многие философы различных эпох, общепризнанной классификацией остается классификация Ф. Энгельса, в которой он выделяет пять основных видов движения: механическое, физическое, химическое, биологическое и социальное движение. Вам следует дать более обширную характеристику этих видов движения, после чего рассмотреть этот вопрос в свете решений научных достижений XX века.

Движение и покой представляют собой две философские противоположности, из которых следует, что движение абсолютно, покой же относителен и представляет собой один из моментов движения. Важно подчеркнуть такие важные свойства движения как абсолютность, объективность, неуничтожимость, вечность. В заключении следует рассмотреть соотношение понятий движение и развитие, подчеркнув их различие. Пространство и время – основные формы существования материи.
В этих формах пребывают все существующие объекты, которые не могут существовать иначе как в пространстве и во времени. Пространство – это форма существования материи, характеризующаяся такими свойствами как протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие.

Время – это форма существования материи, выражающая длительность бытия и последовательность смены состояний всех материальных систем и процессов в мире. К основным свойствам времени относятся длительность, изменение, развитие. Время одномерно и необратимо. В заключении Вам следует рассмотреть вопрос о специфике пространственно-временных свойств в живой и неживой природе, а также рассмотреть понятие "социальное время".