Триединство материя-информация-мера

 

Один из методов познания является классификация информации. В рамках этого два пути:

· разграничение целого на частности

· обобщение частностей в категории, в целое

Для исследования одного явления необходимо разложить его на составляющие, разграничивать свойства, качества, ат­рибуты и т.п. Для исследования нескольких явлений необходимо сгруппировать их по каким-либо признакам, обобщая в категории, роды, виды, классы и т.п.

Пример разграничений. Яблоко имеет ряд параметров: зелёный цвет, округлая форма, специфический запах, твёрдое на ощупь и т.д.
Пример обобщений. Стол и стул – это мебель. Тарелка и кружка это посуда. Берёза, дуб и ясень это деревья. Малина, вишня, ежевика – это ягоды и т.д.

Можно пойти дальше и обобщать обобщения. Например: ягоды и деревья это растения. Мебель и посуда – предметы быта. Если пойти до конца, то мы приходим к предельно обобщающим понятиям, они же первичные различия из кото­рых состоит мир. Мы видим, что всё, что нас окружает материально. Всё, что прилетало из космоса, было увидено в микроскоп и телескоп, измерено приборами было материальным.

Материю классифицировали и получили набор её агрегатных состояний: газообразное, жидкое, твёрдое, плазма и ва­куум + общефизические поля.

Но как мы отличаем один фрагмент вселенной от другого?

Любой фрагмент вселенной имеет образ, о чём гласит русская пословица: «нет вещи без образа». Образ по-латыни – информация. Информация, так же как и материя есть во всём. Материя выступает носителем определённой информа­ции, которая и придаёт ей определённый образ.

Можно привести такой пример демонстрирующий предельно обобщающее понятие информации. Фотография пейзажа не является пейзажем и в то же время образ идентичен. Пейзаж на бумаге, на экране монитора компьютера, телефона остаётся неизменным при этом материальный носитель всё время разный.

Но есть ещё что-то, что не является ни материей, ни образом. Например, пальцев на руке 5. Сам по себе счёт не является ни материей, ни образом, это количественная характеристика, а количество это мера.

«2. (2). … Он создал всякую вещь и размерил ее мерой .» (Коран, сура 25, пер. И.Ю.Крачковского)

Но мера это не только количество. Если взять мешок пазлов, то качество в состоянии собранной картины и в мешке разное при одинаковом количестве. Получается есть ещё порядковая характеристика. Изменение порядковых и количе­ственных характеристик влекут за собой качественное изменение.

Всё познаётся в сравнении и материя по отношению к информации выступает как её носитель. Мера по отношению к информации выступает как система её кодирования, а по отношению к материи как матрица её возможных состояний.
Так тот же пример с фотографией пейзажа показывает, что один и тот же образ (информация) может быть записан на разных материальных носителях и в разных системах кодирования (jpg, png, gif), то есть иметь разную меру. Но пре­дельные обобщения являются обобщениями, если выстраивать картину мира от частностей к общему. От общего к част­ностям же они будут первичными различиями.

Исходя из этого Мир является триединством материя-информация-мера, предстаёт как единый и целостный процесс череды переображения материи по мере её развития с множеством вложенных процессов причинно следственно обу­словленных. Множество взаимовложенных процессов периодами от микросекунд до миллиардов лет и дают всё много­образие тварного мироздания.

О Коровах

 

В ведической культуре коровы считаются священными животными. Возможно, ветхозаветный культ "Золотого тельца" - это специфическая библейская ветка данного образа. Давайте поразмышляем: что же может быть священного в коровах, и чем эти живот­ные выделяются на фоне остальных? Корова - необычное животное, чем-то сродни многим современным модифи­кациям собак, в том смысле, что этот вид был выведен искусственно. В природе коров не существовало в том виде в котором они есть сейчас. Без вмешательства отсебятины людей коров бы и не было! Всё дело в том, что в древности, предки коров назывались Турами, это был самостоятельный вид животных, который прекрасно мог жить в биосфере нашей планеты, и был самодостаточным. Вот текст из Википедии по этому вопросу:

«Тур (лат. Bos primigenius) — парнокопытное животное рода настоящих быков подсемейства быков семейства полорогих, первобытный дикий бык, прародитель современного крупного рогатого скота. Самыми близкими родственни­ками являются ватусси и серый украинский скот. Жил со второй половины антропогена в лесостепях и степях Восточного полушария. Ныне считается вымершим в результате хозяйственной деятельности человека и интен­сивной охоты. Последняя особь не была убита на охоте, но погибла в 1627 году в лесах недалеко от Якторова — считается, что из-за болезни, которая затронула маленькую генетически слабую и изолированную популяцию послед­них животных этого рода.

Это был мощный зверь с мускулистым, стройным телом высотой в холке около 170—180 см и массой до 800 кг. Вы­соко посаженная голова была увенчана длинными острыми рогами. Окраска взрослых самцов была черной, с узким бе­лым «ремнём» вдоль спины, а самок и молодых животных — рыжевато-бурой. Хотя последние туры доживали свои дни в лесах, ранее эти быки держались в основном в лесостепи, а нередко заходили и в степи. В леса же они, вероятно, откочёвывали только зимой. Питались травой, побегами и листьями деревьев и кустарников. Гон приходился у них на осень, а телята появлялись весной. Жили небольшими группами или в одиночку, а на зиму объединялись в более крупные стада. Естественных врагов у туров было мало: эти сильные и агрессивные животные легко справлялись с любым хищником.

В историческое время тур встречался почти по всей Европе, а также в Северной Африке, Малой Азии и на Кавказе. В Африке этот зверь был истреблён еще в третьем тысячелетии до н. э., в Месопотамии — примерно к 600 г. до н. э. В Центральной Европе туры сохранились гораздо дольше. Их исчезновение здесь совпало с интенсивными вырубками лесов в IX—XI веках. В XII веке туры ещё встречались в бассейне Днепра. В то время их активно истребляли. Записи о непростой и опасной охоте на диких быков оставил Владимир Мономах.

К 1400 году туры обитали только в относительно малонаселенных и труднодоступных лесах Польши и Литвы. Здесь они были взяты под охрану закона и жили как парковые животные в королевских угодьях. В 1599 году в королевском лесу в 50 км от Варшавы еще обитало маленькое стадо туров — 24 особи. К 1602 году в этом стаде осталось всего 4 зверя, а в 1627 году погиб последний тур на Земле. Однако исчезнувший тур оставил о себе хорошую память: именно эти быки в древности стали родоначальниками различных пород крупного рогатого скота. В настоящее время еще находятся энтузиасты, которые надеются возродить туров, используя, в частности, испанских быков, более других сохранивших черты своих диких предков. Тур изображён на национальном гербе Республики Молдова, на гербе города Каунас, Литва, а также на гербе города Турка во Львовской области Украины.»

 

Более разумные существа - люди, уже своими хитростями их "приручили", а если быть точнее - поработили, сделали зависимыми от людей. "Перепрошили" их, сделали недееспособными, и более управляемыми. Вот, что такое корова. В этом и заключается её "святость".
Ведическая паства имеет схожие с коровами жизненные обстоятельства: неестественность среды обитания, зависимость от писаний, учителей, гуру, и иных работников ведической корпорации - на это надо равняться и этому. И что тут свя­того?

[1] В нашем понимании этого слова Вселенная обозначает «всё», а не отдельную сферу мира; то есть выражение «множество Вселенных» не является точным, т.к. Вселенная – Едина, её же разнообразных фрагментов может быть бесчисленное множество, будь то планета Земля, Кришналока или иные её проявления.

[2] “Я поклоняюсь Говинде, предвечному Господу, родоначальнику всех живых существ, кто пасет коров Сурабхи, исполняющих все желания, кто окружен миллионами древ желаний и дворцами, выстроенными из духовных драгоценных камней, и кому неустанно, с великим благоговением и любовью служат сотни и тысячи богинь процветания”. Так описана Кришналока. Дворцы там построены из философского камня (чинтамани). Если маленькой крупицей философского камня коснуться железного прута, прут мгновенно превратится в золото. Здесь, в материальном мире, нам трудно представить, что могут существовать такие вещи, как философский камень, однако из “Брахма-самхиты” мы узнаем, что все дворцы на Кришналоке выложены из философского камня, а все деревья там - древа желаний (калпа-вркша), которые могут дать все, что только пожелаешь. Здесь с мангового дерева мы можем получить только плоды манго, но на Кришналоке мы можем получить все, что пожелаем, с любого дерева, потому что деревья там - калпа-вркша. Это только частичное описание Кришналоки, вечной обители Кришны в духовном небе.

[3] Здесь и далее все выделения жирным шрифтом и подчёркивания – наши.

[4] Согласно Ведам, эту деятельность он может делать только в отношении неправедных людей, тех, кому какие-то страдания положены по карме, то есть тех, кто так или иначе находится в Божьем Попущении.

[5] Подробнее об этом ниже

[6] Эти вопросы более подробно будут рассмотрены в последующих разделах данной работы.

[7] По предопределению Кришны, как устроителя и вседержителя

[8] Основатель Международного общества сознания Кришны

[9] Слово «трансцендентный» имеет русский аналог – «запредельный», просто по некоторым причинам ведическая культура привносит свои языковые термины, что не скажешь о иных религиозны конфессиях, например в христианстве большую часть терминов перевели на русский язык, так как в нём имеются аналоги почти всех иностранных слов.

[10] Почему-то ненависть к Богу приравнивается к неприятию писаний, почитаемых в качестве «священных».

[11] С какой целью под демонизмом представляется иной взгляд на мир, которому заранее предписывается без-совестливое отношение ко всему на свете – каждый должен ответить себе самостоятельно.

[12] Понятие «ум» в ведической традиции сходно с понятием «интеллекта», но это не то же самое, что «разум».

[13] Наше понимание астрологии, и метрологической состоятельности данного тезиса выражено в приложении «Закономерности астрологии и духовность людей» из книги авторского коллектива ВП СССР «От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии».

[14] Как вообще положение звёзд может быть «пло х им», это из серии «мне кажется вон те горы… Гималаи, кажется… как-то криво стоят, видимо Бог их создал в неудачный день…»?

[15] У многих людей это является проблемой, так как у человека в психике на прошлых моделях поведения и событиях стоит маркер «хорошо». Этот маркер необходимо переставить на то будущее, те цели, которые мы хотим достичь, меняя свою жизнь. Один из частых примеров – это любители выпить по молодости. В юности многие, следуя за пороками современного общества, начинают потреблять алкоголь, это же занятие совмещается со знакомством с противоположным полом, завязыванием каких-то отношений, влюблённостями, общением с новыми людьми, короче говоря, получением уймы нового жизненного опыта. Данные события привязаны к употреблению алкоголя, и в психике человека ставится маркер «хорошо» под этим действием, там же закрепляется концентрат из всех особо ярких эмоций. Далее по жизни человек, уже получив такой ПО СУЩЕСТВУ негативный (но в «позитивной» обёртке) опыт, каждый раз пытается к нему вернуться, и повторить эти эмоции путём потребления алкоголя, несмотря на то, что качественно новый опыт он уже не получает принципиально. Хотя, если быть ближе к реальности, то можно переставить этот маркер «хорошо», например, на Саморазвитие и получать положительные эмоции от процесса познания мира и Творчества.

[16] Мы не делим мир на «тонкий» и «грубый», потому что данные термины не имеют под собой ничего кроме ассоциативных образов, понимаемых исключительно интуитивно. В нашем понимании есть материя, которая пребывает в виде вещества, общеприродных полей, плазмы и вакуума. При этом все вышеперечисленные до вакуума термины по своему существу являются тем же вакуумом, только в возбуждённом состоянии. Вакуум ранее называли эфиром. Подробнее об устройстве мироздания, о том, что такое материя и триединстве «материя-информация-мера» можно посмотреть в приложениях.

[17] Хотя, конечно, «чёрная» и «белая» магии – это довольно условные термины, так как давать ключи в кладовую информации человеку в обход сознания можно часто охарактеризовать и как сокрытие от него правды. Ведь человек, беря ключ в закрытую для него комнату, не всегда имеет представления о том, что внутри(а зачастую это так и есть), при этом дающий этот ключ может и искренне заблуждаться в правильности своих действий и необходимости для этого человека данной процедуры, ведь новая информация может вступить в конфликт с уже имеющейся в психике информацией!

[18] А не тех его многочисленных вариациях, которые напридумывали люди, включая, так называемого Кришну.

[19] Более понятно и подробно о терминах Промысел и Попущение смотри в Приложениях.

[20] Этот феномен мы называем одержимостью, дающей эйфорию.

[21] К смерти ведут не все чувства, а лишь те, которые являются следствием порочности индивида

[22] По сути, здесь говорится о страсти, зависимости от «женской красоты», и стереотипов её идеала

[23] Задайтесь вопросом: какая будет разница в головах двух людей 24 часа в сутки повторяющих Маха Мантру?

[24] Многие, «умудрённые опытом» люди готовы назвать любую нравственно неприемлемую точку зрения терминами «утопия», «юношеский максимализм», или «ааа! Ну это всего лишь твоё мнение, оно не истинно, потому что оно твоё, а не написано в такой то книжке!»

[25] Слова из видео-ролика в Интернете http://www.youtube.com/watch?v=pvakv4pCM8c

[26]К этому ещё можно прибавить искажения психик многочисленных переиздателей, редакторов и переводчиков, и добавить тот факт, что некоторые из них вообще не являлись откровениями, а всего лишь книгами, созданными рабовладельцами для оболванивания рабов. А так же в этом вопросе необходимо учесть, что откровения не имеют безразличный характер: каждое откровение обусловлено конкретными историческими обстоятельствами, и нрав­ственным уровнем общества, в котором это откровение имело место быть.

[27] При том, что человек, по Его же, якобы, предопределению, забудет свою прошлую жизнь

[28] Здорово вписывается в картину мира, преподносимую ведической культурой, где война – некая «спонтанная» и естественная данность материального мира.

[29] Якобы инструкции по применению

[30] Причём не лучшее его проявление

[31] Которыми, как известно, вымощена дорога в Ад…

[32] Отсюда можно и союз мужчины и женщины рассматривать не как союз ради со-зидания новой жизни, а как кармический союз, следствие желания двух индивидов, как-то совпавшее в бренном «материальном мире».

[33] Кибернетику представляют обществу в качестве науки об управлении вообще, хотя она в действительности не является достаточной общей теорией управления. Почему мы это утверждаем, см. раздел “Достаточно общая теория управления”.

[34] Однако, якобы социологически прикладные фрагменты из этой статьи мы обнаружили списанными чуть ли не дословно в официальном документе администрации Российской Федерации “Политика национальной безопасности Российской Федерации (1996 — 2000)”. Но вследствие такой философской подоплёки названный документ администрации РФ принадлежит к жанру пустых деклараций о благих намерениях. Бессодержательность повествования в нём исключает возможность его предметной критики по существу затронутых в нём вопросов, а также и возможность воплощения в жизнь высказанных в нём благих намерений. Прошедший со дня его разработки срок полностью подтвердил правильность высказанной в 1996 г. этой его оценки. (См. аналитическую записку «“Renyxa” — дурная основа политики России» в сборнике работ “Интеллектуальная позиция”, № 1, 1996 г., в котором рецензируется документ “Политика национальной безопасности Российской Федерации (1996 — 2000)”).

[35] Редакция, выражающая наше понимание, на основе переводов М.‑Н.О. Османова и Г.С.Саблукова. В большинстве других переводов на русский арабское «фуркан» переводится одним словом «Различение», которое некоторые переводчики начинают наравне со словом «Писание» с заглавной буквы, подразумевая его священность. В переводе Г.С.Саб­лу­кова арабскому слову «фуркан» в ряде случаев соответствует слово «спа­сение», в ряде случаев «Коран», а в ряде случаев сохраняется само арабское слово в русской транслитерации, однако начинаемое с заглавной буквы (в арабской азбуке нет разделения на строчные и заглавные буквы).

[36] Комментарий к нему Внутреннего Предиктора СССР содержится в работе “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”.

[37] Термин, которым именуют культуру поддержания безопасности морского дела, включая в это понятие как формализованные в различных документах нормы, так и не формализованные решения и традиции.

[38] В одном из социологических опросов, проведённых на Западе, ХХ век предложили характеризовать одним словом: хотя были названы и «Хиро­сима», и «Холокост», но большинство опрошенных назвало… «Титаник».

[39] Культура общества, в котором есть социальные группы, выявляемые по разным признакам, слагается из субкультур этих социальных групп.

[40] Подробнее об этом в приложении о Триединстве Материи-Информации-Меры.

[41] А большинство любителей ведических писаний до этого в процессе изучения ведической культуры даже не доходят, останавливаясь на Маха Мантре, вегетарианстве и сожжении ароматизированных палочек.

[42] Об этом в Приложении о триединстве Материя-Информация-Мера

[43] Здесь нужно иметь в виду, что в конкретике жизни, мужчина может и подсказать женщине о её предназначении, ведь все мы в некотором смысле являемся пророками друг к другу. Но выбор должен быть сделан осознанно, и данный случай может рассматриваться как частность.

[44] Стоит оговориться, что контролировать их невозможно, потому что они не могут не появляться, но вот вырабатывать к ним своё отношение, которое тем или иным способом может изменять проявления этих чувств – можно.

[45] Конечно, любовь проявляется и в быту тоже, но это не единственное, а лишь одно из частных проявлений, тем более быт – наименее важная сторона жизни, которая является проявлением исполнения «программы минимум», о чем подробнее мы опишем в последующих разделах.

[46] Опять же возникает вопрос: почему она сгинула, и стоит ли бездумно копировать их порядки, которые привели их к погибели?

[47] Для агностиков вкратце скажем, лишь, что в процессе познания важна мера: некая пороговая степень точности. Для того, чтобы сколотить табуретку необязательно измерять в нанометрах, а для того, чтобы собрать ракету такие ошибки могут привести к катастрофе. Степень познания зависят от объекта познания и цели исследования, а если есть реальное желание познания, то, как говорится «ищите и обрящете».

[48] Принять догмат об изначальном конфликте могут только люди, которые уже имеют конфликт и не могут его разрешить, но успокаиваются, услышав то, что он от «природы». Это и делает ведическую психологию столь привлекательной для большого кол-ва людей, не желающих разбираться в этих вопросах самостоятельно и не желающих воспитывать в себе должную культуру общения для разрешения накопившихся конфликтов.

[49] Хотелось бы разделить понятия: секс, используемый в качестве наркотика; и Священнодейство продолжения рода, как желание ПОДАРИТЬ ЖИЗНЬ новому человеку.

[50] В самом названии "Золотой век" уже есть разводка. Если всё было хорошо, то о каком денежном обращении могла идти речь? Почему золото представляется древним как что-то хорошее? Почему не "светлый век", или "добрый"? Почему именно метал?

[51] При этом, они всегда имели (и на настоящий момент по полной используют) возможность скрытого матриархата.

[52] В настоящее же время этот фактор реально ушёл из нашей жизни. И, несмотря на то, что многие люди ноют и ворчат по поводу того, что они устают на работе, объективных причин на то нет. Конечно за исключением тех, кто реально вкалывает по 12-14 часов, тягает мешки с солью, или таскает шпалы. Остальные же работники офисов, или труженики фабрик и заводов – не имеют объективных причин, чтобы уставать.

[53] То есть не следовать автоматически за взятыми, в готовом виде из культуры, шаблонами

[54] Под термином демографически обусловленные потребности мы подразумеваем необходимые для развития человека, как личности, факторы: еда, жильё, образование.

[55] Эпоха тягания на себе плуга по полю с утра и до позднего вечера ушла. Те же, кто считает, что он постоянно устаёт либо просто лентяи, либо не умеют управлять своей психикой эффективно, переключаясь с одной деятельности на другую.

[56] Правда, приводит к периодической катастрофичности – Кали юге, а если по существу – к смерти.

[57] Истина не бывает абстрактной – она всегда конкретна, и всегда одна.

[58] При этом, не доходя до крайности, к которой приходят многие «просветлённые», считая свою психику себе чужой.

[59] Подробнее об этом термине в работе авторского коллектива ВП СССР «Свет мой, зеркальце, скажи».

[60] А не попытаться добиться

[61] На Тандем не должны давить авторитеты, типа «глава семьи» и прочее, т.к. наличие «главы семьи» или человека за которым «последнее слово» - это построение системы толпо-«элитаризма» в обществе из двух человек.

[62] Биополе — разные ОБЩЕПРИРОДНЫЕ виды энергии, излучаемые живыми организмами.

[63] Хотя для точности необходимо отметить, что реализация той или иной определённой информации и алгоритмики в поведении в жизни может требовать достижения некоторого спектра энергетической мощности, определённым образом распределённого по специфическим видам физических полей, свойственных людям, и соответствующей этим потребностям энергетической накачки духа личности или коллектива. В частности, чакры организма человека обладают информационно-алго­рит­мической специализацией, т.е. реально имеет место биологическая взаимосвязь информационно-алгоритмических и энергетических характеристик биопóля человека. По этой причине неразвитость или выпадение каких-то чакр из алгоритмики психики исключает возможность получения извне и излучение каких-то информационно-алгоритмических модулей в реальной жизни. Но это — функциональная взаимосвязь в организме человека полей соответствующих чакр (как видов материи) и информационно-алогритмической нагрузки каждой из них, но не неразрывное единство информационно-алгоритми­чес­ких модулей и каких-то видов энергии.

[64] Вклю­чающей в себя и некоторую однозначную неизбежность в каких-то вариантах, а так же и тот в большинстве случаев вовсе не неизбежный вариант, к которому «тол­ка­ют и влекут звёзды» при неизменности духовности самих людей.