Первая фаза коммунизма или революционная диктатура пролетариата

 

В марксистской теории коммунистическая формация в своем развитии проходит через две фазы. Первая фаза коммунизма представляет собой переходный период от разложившегося капитализма, находящегося в глубоком кризисе, к более высокой фазе коммунизма.

Вторая фаза обозначена, как более высокая фаза коммунизма.

Относительно первой фазы коммунизма 5 марта 1852 г. в письме Вейдемейеру К. Маркс сообщал: “То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства; 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата; 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов ”.

События подтвердили ту историческую закономерность, что ни одна устаревшая форма эксплуататорского хозяйства не сходит со сцены истории добровольно. На переходный период к более прогрессивным общественным отношениям новый передовой слой общества, взявший власть, вынужден вначале установить свою революционную диктатуру, свое господство над свергнутым реакционным классом, который, как правило, оказывает яростное сопротивление. Поэтому Марксом был сделан глубоко обоснованный научный вывод, что переходный период от капитализма к коммунизму также неизбежно потребует временного установления революционной диктатуры пролетариата, пришедшей на смену демократической диктатуре реакционной буржуазии.

В Манифесте коммунистической партии Маркс и Энгельс вполне обоснованно записали: «Централизация всех орудий производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс «может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения…».

Это и есть переходный период от первой к более высокой фазе коммунизма. «Между капиталистическим и коммунистическим обществом, - разъяснял Маркс, - лежит период революционного превращения первого во второе, этому периоду соответствует и политический переходный период, и государство этого периода не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата» (Маркс).

Из приведенного марксистского положения и всего учения Маркса и Энгельса вытекает, что революционная диктатура пролетариата – это не диктатура какой-то личности, группы лиц или партий, представляющих пролетарский класс, для физического уничтожения класса эксплуататоров, что под диктатурой пролетариата понимается государственная политика господства его коренных классовых интересов. Это значит, что в переходный период от капитализма к коммунизму еще остаются национальные государства-коммуны со своими территориальными делениями, границами и учреждениями публичной (государственной) власти. И эти уже не государства, но и не самоуправляющиеся национальные коммуны характеризуются высоким уровнем развития производительных сил, достигнутым капиталистическим способом производства и обмена, а также тем, что в них власть принадлежит пролетариату в лице его представителей, стоящих на позициях его коренных интересов. С помощью пролетарского коммунального государства переходного периода пролетариат и осуществляет политику диктата или господства своих коренных классовых интересов. Это господство он осуществляет над свергнутыми эксплуататорскими классами с помощью своей власти, как особым образом организованного насилия с целью проведения революционных преобразований в производственных отношениях, приведения их в соответствие с требованиями развившихся производительных сил.

Вначале, в период овладения властью, пролетариат применяет насилие, неограниченное прежним законодательством. Жестокость этого насилия зависит, как отмечал Энгельс, «не столько от развития буржуазии, сколько от развития пролетариата. Чем больше пролетариат проникнется социалистическими и коммунистическими идеями, тем менее кровавой, мстительной и жестокой будет революция». «Коммунисты были бы последними, кто стал бы возражать против уничтожения частной собственности мирным путем. На путь революционной вооруженной борьбы пролетариат становится вследствие того, что его развитие насильственно подавляется буржуазией и буржуазной властью» ( Энгельс).

Жестокость насилия также зависит от уровня сопротивления коммунистическим преобразованиям. А такое сопротивление, согласно марксистскому учению, закономерно обусловливается уровнем развития производительных сил. Чем выше уровень развития страны, тем менее может быть сопротивление и наоборот, чем менее развита страна, тем большее сопротивление оказывается коммунистическим преобразованиям.

После овладения властью пролетариатом, пролетарское государство-коммуна использует свой авторитет через обязательные для исполнения правовые предписания с установленной ответственностью за их неисполнение.

Маркс разъяснял: «Мы имеем здесь дело не с таким коммунистическим обществом, которое развилось на своей собственной основе, а, напротив, с таким, которое только что выходит как раз из капиталистического общества и которое поэтому во всех отношениях, в экономическом, нравственном и умственном, сохраняет еще родимые пятна старого общества, из недр которого оно вышло».

Поскольку пролетарское коммунальная государственность является машиной для поддержания господства коренных классовых интересов пролетариата, постольку под революционной диктатурой пролетариата следует понимать политику использования пролетарским государством-коммуной власти для проведения в переходный период к более высокой фазе коммунизма революционных преобразований с целью осуществления господства коренных классовых интересов пролетарского класса.

Согласно марксисткой теории государственная политика диктатуры коренных классовых интересов пролетариата должна охватывать весь переходный период, вплоть до построения полного коммунизма, когда полностью отомрет государственность и государственные границы.

Эта политика заключается в том, чтобы:

1) в ходе мировой коммунистической революции: защитить коренные классовые интересы пролетариата от сопротивления свергнутых эксплуататорских классов в странах, вставших на путь революционных коммунистических преобразований;

2) осуществить насильственное вмешательство в отношения буржуазной частной собственности с целью их упразднения;

3) развить производительные силы для того, чтобы планомерно и постепенно преодолеть общественное разделение труда, опосредствованное товарно-денежными отношениями, и подчинение действию этого закона производителей, тем самым преодолеть принцип распределения по труду через прямой продуктообмен и обеспечить возможность распределения по принципу: «каждый по способности, каждому по потребности»;

4) вместе с ликвидацией товарного производства и обмена уничтожить отношения частной собственности, частного присвоения и обусловленное ими деление общества на классы;

5) вместе с ликвидацией классов обеспечить отмирание функций государственности и переход к самоуправлению.

Преодоление разделение труда может произойти только путем всемерного развития производительных сил, включающего в себя:

1) техническое и информационное оснащение промышленного и сельскохозяйственного производства, а также управления производственными и общественными процессами;

2) формирование всесторонне развитой личности;

3) слияние городского и деревенского труда путем создания агропромышленных комплексов, упразднение больших городов и создание небольших городов с современной инфраструктурой для выравнивания условий жизни всего населения в городах, приближенных к источникам сырья;

4) слияние управленческого и управляемого труда;

5) замену действия закона общественного разделения труда законом перемены общественного труда.

 

Диктатура пролетариата, прежде всего, направлена на изменение базиса, т.е. хозяйственного положения общества в ходе коммунистических преобразований. С изменением базиса в направлении его обобществления соответствующим образом должна изменяться и надстройка. Произойдет постепенный переход от государства-коммуны к не-государству, т.е. к самоуправлению.

Согласно марксисткой теории главной задачей диктатуры пролетариата является создание условий для замены отношений частного присвоения отношениями общественного владения и пользования, которые исключают товарное производство и обмен.

Всемерное развитие производительных сил, преодоление различий между городским и сельским трудом, а также всестороннее развитие физических и умственных способностей каждого индивида, наряду с техническим оснащением всех сфер жизнедеятельности позволит преодолеть разделение физического и умственного труда. Постепенное упразднение товарного производства и обмена, будет означать ликвидацию буржуазных отношений частной собственности и переход к общественному, коммунистическому владению и пользованию средствами производства, материальными и нематериальными благами. С преодолением действия закона общественного разделения труда исчезнут классы вместе с государством. Исчезнут условия для социального паразитирования.

«Когда государство наконец-то становится действительным представителем всего общества, тогда оно само себя делает излишним. С того времени, когда не будет ни одного общественного класса, который надо было бы держать в подавлении, с того времени, когда исчезнут вместе с классовым господством, вместе с борьбой за отдельное существование, порождаемой теперешней анархией в производстве, те столкновения и эксцессы, которые проистекают из этой борьбы, – с этого времени нечего будет подавлять, не будет и надобности в особой силе для подавления» (Энгельс).

«Мы приближаемся теперь быстрыми шагами к такой ступени развития производства, на которой существование этих классов не только перестало быть необходимостью, но становится помехой производству. Классы исчезнут также неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли. С исчезновением классов исчезнет неизбежно государство. Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит всю государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и бронзовым топором»... (Энгельс).