Дар пророчества: употребление и злоупотребление

Я верю, что Господь убедит нас в необходимости понимания даров Духа: зачем, когда и где мы должны их проявлять. Я пытался показать вам, как необходимо быть исполненным Духом Святым, но я не хочу, чтобы вы думали, что можете понимать или использовать дары отдельно от Даятеля. Я знаю, что Дух Святой имеет девять даров для служения, и я знаю, что у Иисуса есть дары, но вы никогда не увидите, чтобы дары Иисуса и дары Святого Духа пришли в столкновение. Они в совершенном порядке.

В четвертой главе Ефсеянам мы читаем, что Иисус взошёл на высоту и дал дары человекам, и самое замечательное в этом, что Он дал дары непокорным. Павел знал это, потому что Бог давал ему дары в то время, как он был самым непокорным. Когда вы смотрите на его призвание и его необычную жизнь, вы видите, как он гнал церковь; а затем, исследуя свою личность, свою слабость, он сам называет себя «первым грешником». И в этом откровении, осознавая, насколько благ к нему Бог, он пишет «даже непокорным».

 

Дары должны прославлять Бога

Итак, все исполненные Духом, без исключения, могут принять дары. Дело не в том, кем вы были или являетесь, а в том, что Бог сделает для вас, и вы должны видеть, что силою Божьей всё возможно. Он хочет, чтобы каждый на этом месте знал, что Ему не
угодна и никогда не будет угодна смоковница, не приносящая ничего, кроме листьев. Иисус был разочаро
ван в ней. Никогда не думайте, что дары могут исхо
дить от любого источника: они даны только в преде
лах их использования, исполненного силой Божьей.
Вы не должны позволить заманить себя в ловушку
относительно использования даров. Если же это про
изойдёт, то вы определённо попадёте в серьёзную пе
ределку в жизни.

Вы должны понимать, что все дары проявляются
только для славы Иисуса. Всё, наследником чего вы
стали, приняв спасение, всё с того самого дня
исключения, существует и продолжает существовать
только для славы Божьей. Если это не так, то в об
наружите себя в окружении веток, сена и сот.
Для вашей жизни и жизни других людей ничто не
будет иметь ценности, кроме золота, серебра и драго
ценных камней — того, что никогда не может быть
разрушено огнём. Поэтому Бог хочет, чтобы мы се
годня получили внутреннее откровение, что мы
освобождены от растления мира, чтобы сила Христа
почивала на нас, чтобы слава Христа была видима и
чтобы мы внутренне и внешне носили на себе всегда
смерть Господню, чтобы жизнь Господня всегда ярко
проявлялась через нас во славу Божью.

Послание на языках с истолкованием: Господь
славы пришёл с вышних для того, чтобы раздать
Свою благодать в мире, утвердить и принести в цер
кви служение силы, которое распространится по всей з
емле и сведёт на нет всё, что существует.^*

^_ Здесь и в других главах Вигглсворт произносит «послание на языках» (или на неизвестном языке) и затем истол
ковывает его на английском. Объяснение и советы по при
менению этих даров даны в 1 Коринфянам 12 и 14 главах.

 

Быть каналами для Него

Одна из целей прихода Иисуса — это навести в мире новые порядки в Духе. Мы должны сегодня увидеть наше призвание в Духе. При всех обстоятельствах мы должны понимать, что Бог имеет нечто несравненно большее для нас, чем то, что мы приняли в тот день, когда впервые увидели свет. Вы должны понять, что Он взял ваши грехи только с одной целью: чтобы вы стали каналами для обетований завета.

Четвёртая глава Ефесянам очень ясно говорит об этом: Иисус, взойдя на высоту, поставил иных пророками, иных апостолами, евангелистами, учителями, и это было «для совершения (совершенствования — прим. перев.) святых», что действительно необходимо. Всё Божье служение направлено только на совершенствование. Бог — очиститель. Все могучие движения Божьи всегда направлены на ваше очищение, совершенствование, чтобы сделать вас святыми, позволить вам увидеть, что Он может обитать в вас могущественно и двигаться в вас Своим Духом со славой. Мы должны быть проводниками могущественной силы, спасительной силы для мира. Есть такое понятие, как сохраняющая сила; Бог хочет, чтобы мы были сохраняющей силой в мире, чтобы грех не имел места там, где находимся мы; чтобы Бог контролировал всё, к чему мы прикасаемся.

Вы слышали, как я сказал: не ждите даров до тех пор, пока не примете Духа Святого? Дары — это атрибуты Святого Духа, и они не конфликтуют, как я уже говорил, с дарами Иисуса. Если вы исполнены Духа, Он поведёт вас, день за днём, час за часом, к истине. Иисус есть путь, истина и жизнь, а Слово Божье есть сила Христа и жизнь Христа.

Когда вы исполнитесь Духом, это ни с чем не сравнится, вы будете наполнены радостью и миром, в каких бы обстоятельствах вы ни находились, ибо будете жить по Слову Божьему. Если же вы не живёте по Слову, то вы истощитесь и станете слабыми; ваш мир потухнет и вся радость вытечет. Слово Божье демонстрирует человеку факты. Ми должны быть в таком состоянии, чтобы осознавать, что мы знаем; крещённый верующий понимает также, чего он не знает. Он забыл многое из того, что знал раньше, и это благословение.

Возлюбленные, мы имели дело со словом мудрости, и мы должны ясно понимать силу Святого Духа в теле. Павел говорит: «Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных». Мы должны исследовать себя, в вере ли мы, ибо я полагаю, что все духовные откровения от Бога приходят по линии веры, и вы не можете иметь веры, не имея Слова, ибо Слово Божье есть вера. Если вы посмотрите в Евреям 12:2, то обнаружите, что Иисус есть начальник и совершитель нашей веры; поэтому если вы имеете Иисуса, то вы имеете веру. Внутри вас есть Даятель. И когда вы позволите Слову Божьему двигаться в вашей жизни, вы обнаружите, что вы живёте в реальности личности Иисуса Христа.

 

Неотъемлемые части служения

Прежде всего, Дух Святой должен помочь, послужить лично вам; во-вторых, Он должен быть в действии; третья часть — это проявление. Если вы боитесь проявлений, то вы ещё не познали действия, а если вы боитесь действия, это потому, что вы не пережили Его служения. Тот же самый Дух принесёт вам эти три составляющих и когда они будут, в вашем сердце и жизни, вы обнаружите, что Бог возьмёт вас и поведёт так же, как Он сделал это с Моисеем, Аароном, Самуилом и другими пророками. Разница между Божьим промыслом для евреев и благодатью для

язычников вот в чём: во дни пророков Дух Святой не пребывал на них постоянно. Дух Господень был на Самуиле время от времени; Дух Господень сходил на Моисея, на Самсона; Он сходил на Иезекииля и других пророков. Эти действия были великими предвестниками того, что должно прийти. Помните, это очень важно: если вы слышите Слово Божье и не слушаетесь его, то придёте к тому, что Бог будет использовать язычников, чтобы усовершенствовать евреев. Без нас евреи не могут стать совершенными. Поэтому мы живем в великие дни; мы есть великий промысел благодати Божьей с полнотой откровения внутренней силы, личности и присутствия Святого Духа. Также мы живём в более великое во всех отношениях время, чем жили, евреи. Конечно же, день для евреев настанет, но сейчас более великие времена, чем те, которые знали евреи когда-либо прежде.

Никакого духовного смешения

Бог имеет назначение для каждой крещённой души и это назначение состоит в том, что мы живём на земле для того, чтобы свидетельствовать и проявлять славу креста. Ни одна крещённая душа, идущая вперед с Богом, никогда не сможет вернуться вновь к мирским вещам, пока жива. И Бог избавит такого человека от всех перегибов и глупостей. Если вы не свободны мирского, в церкви происходит смешение вместо совершенной полноты в Боге. Смешение — это всегда плохо; вот почему в одежде священников не должно было быть смесей: они шились из чистого льна и чистой шерсти. Я нахожу, что мир становится всё хуже и хуже в этом отношении именно потому, что он полон смесей. Когда вы идёте в магазин, то никогда не знаете, получите ли вы чистый товар или разбавленный. Дух Святой не имеет никаких примесей. Если, приняв Святого Духа, вы возвращаетесь к плотским путям, люди будут знать это. Человек, идущий вперёд с Богом, сразу же заметит это. Его нельзя обмануть. Язык — это не Дух, и шум тоже, таким образом Его нельзя получить. Сила Божья — это Присутствие. Моисей сказал: «Если не пойдёшь Ты Сам (Твоё присутствие — прим. перев.) с нами, то и не выводи нас отсюда» (Исх. 33:15).

Если в церкви нет даров Духа, то называйте это, как хотите, но это доисторическая, заурядная церковь, намного меньше того, чего Бог желает. Вы можете креститься в воде тысячи раз — это не заставит Дух двигаться. Вам придётся найти что-то лучшее, чем водное крещение. Вам нужен будет огонь. Вам нужно будет иметь внутреннее присутствие Божье. Куда приходит Дух Святой, там проявляются дары, если только церковь не в отступлении и у её дверей не стоит «Ишабод» (Означает «слава отошла»). О, вы можете отступить и лишиться всякой благодати! «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1 Кор. 10:12). Есть только один путь для каждого из нас, чтобы остаться верными, — это смирение, сокрушённость сердца, жизнь в победе над естественным и стремление иметь свет жизни внутри себя.

Люди говорили мне: «Знаешь ли, раньше у меня были дары исцелений, а теперь их у меня нет». Я никогда не верю этому, что бы они ни говорили, по той простой причине, что когда дар проявляется, то это вечный дар; он остаётся навсегда. Но я пойду дальше и скажу, что вы можете быть настолько исполнены Духом Святым, что дар может проявляться из-за полноты присутствия Божьего в вашем теле. Если вы жили в силе Божьей и в благодати Христа, а теперь не имеете этой полноты, это потому, что вы вышли из глубин Божьих. Не говорите, что не знаете, как это произошло. Вы всегда знаете. Никто чужой не может войти в ваше сердце. «Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой» (Прит. 14:10).

 

Мы должны жить в Духе

Я предупреждаю вас, что, если вы хотите по-прежнему иметь силу Божью, проявляющуюся через вас, вы должны постоянно жить в Духе, не периодически, раз в день, а всегда. О, возлюбленные, любой ценой, заплатите любую цену, чтобы жить в Нём, ибо это стоит всего мира. Я лучше пять минут поговорю помазанием Святого Духа, чем получу тысячу долларов. Я благодарю Бога, что мы можем жить в Духе, ходить в Духе и постоянно исполняться Духом. Тогда дары исцелений будут проявляться, и вы увидите, что, когда Бог подведёт вас к этому, вы будете уверенно себя чувствовать. Например, однажды я говорил на собрании, и когда я присутствовал на том служении, то заметил человека, испытывавшего страшную боль. Я сказал: «Братья, позвольте мне освободить этого человека, чтобы он смог наслаждаться служением». Он вышел на платформу. Так чудесно, когда Дух Божий сходит на вас и вы прикасаетесь к человеку не в страхе, не экспериментируя, но в полной уверенности. Я сказал людям, что этот человек исцелится в тот самый момент, когда я возложу на него руки. По завету Божьей истины я связал это, и человек был совершенно свободен, к удивлению всех людей.

Вот ещё пример: я только что получил письмо Спрингфилда в штате Миссури очеловеке, за которого я молился. У него была злокачественная опухоль во рту, и он постоянно испытывал боль. Я сказал
людям: «Этот человек будет избавлен от рака и осво
бождён через несколько дней. С того самого момента,
когда я возложу руки на его рот, он больше не будет
испытывать боли». В тот момент, когда я сделал это;
боль мгновенно исчезла. И вот я держу это письмо:
«Вам будет интересно узнать о человеке, больном ра-
ком. Однажды он выплюнул половину опухоли, а на
следующий день остаток. Он потерял почти кварту
крови и ослабел в результате этого, но Бог, конечно
же, поработал».