Speak on the conceptual theory in the language communication.

"Communication" is a complicated and universal force. It exists in human discourse, permitting human discourse, but also apart from human existence. "Communication" exists in media such as light, sound, electricity, but also happily exists in the absence of a medium. Although humans communicate, so do other animals. Chimpanzees communicate their intentions to each other, flowers communicate their availability to the bees, the bees communicate the locations of the flowers, cells communicate their receptiveness to hormones, entangled particles communicate their identical relationships all the way across the universe. Because human communication is so similar to the universal we call "communication,"

we confuse the two. But one is as natural as gravity while the other is a synthetic, a

replica, a conscious human innovation. Consider for a moment different kinds of human communication. We all recognize writing is a form of human communication. But reading is a human act it is very much like the way we read the universe as we pass through it. In fact for reading theorists, "reading the world around us" is commonly discussed. Consider art. Even the most abstract art imitates the world around us. All art is measured by the extent to which imitates realities. Realism imitates the “reality” of the human condition. Impressionism imitates the "reality" of light and color. Even Cubism depicted a "reality" of "simultaneous vision." Music is clearly a human form of communication that imitates the music we hear around us in nature. Now, I don't mean that the musicians are imitating nature, I mean that the musicians are using tools that imitate the natural sounding devices in nature.

 

Define the term communication and speak on types of communication.

Communication

Communication is a process of exchanging information, ideas, thoughts, feelings and emotions through speech, signals, writing, or behavior. In communication process, a sender(encoder) encodes a message and then using a medium/channel sends it to the receiver (decoder) who decodes the message and after processing information, sends back appropriate feedback/reply using a medium/channel.

Types of Communication

People communicate with each other in a number of ways that depend upon the message and its context in which it is being sent. Choice of communication channel and your style of communicating also affects communication. So, there are variety of types of communication.

Types ofcommunication based on thecommunication channels used are:

1. Verbal Communication

2. Nonverbal Communication

Verbal Communication

Verbal communication refers to the the form of communication in which message is transmitted verbally; communication is done by word of mouth and a piece of writing. Objective of every communication is to have people understand what we are trying to convey. In verbalcommunication remember the acronym KISS (keep it short and simple).

When we talk to others, we assume that others understand what we are saying because we know what we are saying. But this is not the case. usually people bring their own attitude, perception, emotions and thoughts about the topic and hence creates barrier in delivering the right meaning.

So in order to deliver the right message, you must put yourself on the other side of the table and think from your receiver’s point of view. Would he understand the message? how it would sound on the other side of the table?

VerbalCommunication is further divided into:

§ Oral Communication

§ Written Communication

Oral Communication

In oral communication, Spoken words are used. It includes face-to-face conversations, speech, telephonic conversation, video, radio, television, voice over internet. In oral communication, communication is influence by pitch, volume, speed and clarity of speaking.

Advantages of Oral communication are:
It brings quick feedback.
In a face-to-face conversation, by reading facial expression and body language one can guess whether he/she should trust what’s being said or not.

Disadvantage of oral communication
In face-to-face discussion, user is unable to deeply think about what he is delivering, so this can be counted as a

Written Communication

In written communication, written signs or symbols are used to communicate. A written message may be printed or hand written. In written communication message can be transmitted via email, letter, report, memo etc. Message, in written communication, is influenced by the vocabulary & grammar used, writing style, precision and clarity of the language used.

25. Speech act theory attempts to explain how speakers use language to accomplish intended actions and how hearers infer intended meaning form what is said. Although speech act studies are now considered a sub-discipline of cross-cultural pragmatics, they actually take their origin in the philosophy of language. Philosophers like Austin, Grice, and Searle offered basic insight into this new theory of linguistic communication based on the assumption that the minimal units of human communication are not linguistic expressions, but rather the performance of certain kinds of acts, such as making statements, asking questions, giving directions, apologizing, thanking, and so on. Austin defines the performance of uttering words with a consequential purpose as “the performance of a locutionary act, and the study of utterances thus far and in these respects the study of locutions, or of the full units of speech”. These units of speech are not tokens of the symbol or word or sentence but rather units of linguistic communication and it is “ the production of the token in the performance of the speech act that constitutes the basic unit of linguistic communication”. According to Austin’s theory, these functional units of communication have prepositional or locutionary meaning (the literal meaning of the utterance), illocutionary meaning (the social function of the utterance), and perlocutionary force (the effect produced by the utterance in a given context).

Searle has set up the following classification of illocutionary speech acts:

assertives = speech acts that commit a speaker to the truth of the expressed proposition, e.g. reciting a creed

directives = speech acts that are to cause the hearer to take a particular action, e.g. requests, commands and advice

commissives = speech acts that commit a speaker to some future action, e.g. promises and oaths

expressives = speech acts that express the speaker's attitudes and emotions towards the proposition, e.g. congratulations, excuses and thanks

declarations = speech acts that change the reality in accord with the proposition of the declaration, e.g. baptisms, pronouncing someone guilty or pronouncing someone husband and wife.

 

Зарубежная лит-ра

1. Библия — это религиозный и литературный памятник. Она известна всему человечеству, переведена на 1800 языков мира. Библию называют по-разному: Священным Писанием, Словом Божьим, Книгой книг, Книгой спасения, но самое распространенное название — Библия, которое утвердилось у христиан еще в IV столетии.
Всего в Библии насчитывается 77 книг. Они создавались постепенно на протяжении нескольких столетий (XII в. до н. э.). Авторы (а их было более 40) занимали разное социальное положение в современном для них обществе. Моисей, например, был воспитан в знатной египетской семье; Петр был рыбаком; Соломон — царем; Матвей — сборщиком налогов; Павел — раввином.

Библия создавалась на трех языках: древнееврейском, арамейском и греческом. Состоит она из разных по форме и содержанию книг: 50 из них составляют Ветхий завет, а 27 — Новый.

Само слово "завет" можно объяснить словами "союз", "соглашение". Это соглашение заключил Бог с людьми: с Адамом и Евой после их грехопадения, потом с Ноем после всемирного потопа и с Авраамом — основоположником еврейского народа. К основным произведениям Ветхого завета относят "Давидовы псалмы", "Книгу притчей царя Соломона" и "Книгу пророка Исайи". В "Давидовых псалмах" изложены моральные нормы поступков и поведения достойного человека как основы счастливой жизни, звучит противопоставление им аморальности безбожников и преступников, что ведет к страданиям и гибели.

Новый завет — это поэтический рассказ о рождении, духовном подвиге, смерти и воскрешении основоположника христианства Иисуса Христа. Состоит Новый завет из четырех Евангелий (от святых Матвея, Марка, Луки, Иоанна), одной исторической книги "Деяния святых Апостолов", 21 послания Апостолов и Апокалипсиса.
Новый завет возник благодаря появлению Иисуса Христа как соглашение, заключенное со всеми народами, а не только, с еврейским, как Ветхий. Сам Иисус появился в палестинских городах, в Иерусалиме как молодой неизвестный учитель, который творил чудеса: воскрешал мертвых, исцелял больных, а главное — проповедовал. И слова из его учения были необыкновенными. Потом его стали называть Христос. "Христос" — значит царь. Христиане ведут летосчисление со дня сотворения мира и от дня рождения Иисуса Христа, появления которого люди ждали тысячелетиями.
Особенное место в Священном Писании занимает Евангелие. Составили его четыре евангелиста: Матвей, Марк, Лука и Иоанн.

2.Міфотворчість і міфологія. Поняття міфу та міфології.

Є 3 познач пон «слово» - «епос», «логос» й «мютосміф». А міф - це узагал в слові почуттєвого сприйн життя. Не існує єдиного визначення міфу, тому що це дуже ємне утворення. Лосєв-філос визнач. Міф - це не жанр; форма думки. Фрідріх Вільгельм Шеллінг: міфологія -передума грец і світ мист. Міфол пов'язана зі словом - Потебня. Міфологію створ народ на певн стад розв. Міфолог сюж схожі,вони пов'яз з певн етапами світогл. Міфологія постійно міняється. Нов час міфологізує на ґрунті істор, політ, соц подій. У родов сусп міфол-універсальна, єдина форма сусп свідомості, відбиває дійсність чуттєво-конкр і персоніфік обр. Дуже довго міфол залиш єдиною фор сусп свід. Потім з'яв релігія, мист, політ, наука. Сутність гр міфол: греки сприйм світ як одну вел род громаду, споч матр, згод патр. В них не виник ніяких морал сумн про міф про Гефеста - коли слабку дитину скидають зі скелі. В алегорії означуване не дорівнює означнику, в міфі дор. Міф не релігія: з'явився до поділу віри й знання. Кожна рел встанов культ. Казка - це завжди свідом вимис, її складають, але не вірять. Міф набагато древн. Казка використ міфол світоспр: багато чарівного, умов місце дії. В міфі все конкрет. Філософія пояснює, виводить закономір, а в міфі все сприйм як безпосередня даність - запам'ятати, а не пояснити.

Міф, міфологія. Тематика

Міф — вигад оповід, де явища прир, істор події зображ в персоніфік формі. Це колектив свідом. Люд не відрізняє себе від ін люд. Міфи створ для поясн навкол світу, щоб встановити з цим світом контакт. Міф – інший способ ставлення до світу, спроба знайти реальні зв`язки з природою, не має чітко визначеного сюжету, не розповідається як казка, він як реальне буття, не має віри, природа близька і зрозум люд. Міфи про походж світу-космогонічні, міфи про походж людини-антропогонічні. Тут є ідеї творіння і розвитку. За 1-ою світ створений надприр істотою-богом, чаклуном. За 2-ою світ поступово розвив з якогось безформного стану - хаосу, темряви тощо. Сюди відносять розповід про "кін світу", есхатологічні міфи. Теогонічні- походж богів і їх взаємовідн. Пошир міф сюжет-про чудесне народж і походж смерті; пізн про загр життя і долю. До космогонічних міфів примикають і розповіді-пророцтва про "кінець світу", тобто есхатологічні міфи, які зустрічаються лише на порівняно високому рівні розвитку. Міфи про винахід ремесел, землероб, добування вогню, вс танов шлюб правил,звича,обр, культур героїв, міфи про близнюків (образ героя розділ на два: один добрий - інший злий), м іфи, що відтв природ цикли: аграр міф про вмир та воскр бога: виникли про Осіріса (Давній Єгипет), Діоніса (Греція) та ін. Розповід про "світле, щасливе мин»: люди не знали наук, ремесл, жили в злагоді з прир-володарюв на землі богів - "золотий вік". Згодом "залізний вік" – найгірша істор епоха: боги не контакт зі смерт. Стар Рим: поділ на "низинні" (аграрні, календарні, про героїв) і "вищі" (походж люд від богів, про героїв-покровит мистецтв та розваг тощо).