Бодхисаттва: идеал Микао Усуи

Бодхисаттва - это живой Будда, который посвящает свою жизнь помощи другим людям в их реализации. Он обладает совершенным знанием и мудростью и воплощает сострадание. Он отвергает наслаждение нирваной, пока не спасены другие существа; он всегда готов взять на себя страдание других и отдать им свои собственные кармические заслуги. Воплощенные Бодхисаттвы отличаются от других людей своей мудростью, состраданием и альтруизмом.

 

Ваджрапани (Ваджрасаттва)

Ваджрапани - это тайный Бодхисаттва, представляющий Вайрочану, абсолютного Будду. Он является тем, кто передаёт мудрость и свет. Для ученика он являет собой цель достижения. Медитирующий получает Силу от него, от всего абсолютного сострадания Вайрочаны. На самом деле Вайрочана доверяет Ваджрапани самые тайные Учения, чтобы тот передал их людям. Ваджрапани - один из семи великих патриархов японского учения Сингон (китайский Чен Йен): Вайрочана, Ваджрапани, Нагарджуна, Нагабодхи, Ваджрабодхи, Амогахавджра и, наконец, Хуэй Го.

Ваджрапани, архетипичный Будда, был представлен в историческом Будде Шакьямуни и позволил ему передать своим наиболее близким последователям Миккио, Тайную Школу, как она преподавалась в тантризме и эзотеризме Сингон и Тэндай.

Следуя своему опыту выхода из физического тела, Усуи заинтересовался системой Сингон, помимо буддизма Тэндай, для того чтобы суметь углубить учение Миккио, из которого Тэндай интегрировал только одну часть, другая же принадлежала Сингону. В это его посвятил отец его друга - Натанабе Киоши Итами.

 

Сингон и Тэндай

Сингон (китайский Чен Йен) и Тэндай (китайский Дянь Дай) представляют собой формы эзотерического и тантрического буддизма, о которых говорят, что они представляют аристократию буддизма. Внешне они кажутся чересчур ритуализированными религиями, использующими разного вида магические, весьма изощрённые ритуалы, вышедшие из Даосизма и шаманизма, чтобы помочь людям жить лучше: излечить болезни, снять порчу, противостоять врагам или завоевателям, призвать дождь или солнце, преуспеть в делах или любви... Вот то, что касается внешней стороны магических ритуалов.

 

Эзотерическая сторона, Миккио

Эзотерическая сторона, Миккио (тайная школа), вызывавшая особенный интерес Усуи, адресована избранным людям, которые следуют весьма отточенному духовному образованию. Учения хранятся в тайне, потому что они превосходят то, что может понять обычный человек. Эзотерический Путь, состоящий из многочисленных последовательных инициаций, остаётся сохранённым для тех, кто выполняет необходимые требования для следования такому Пути.

Сущностным принципом Миккио является то, что человек от рождения забывает свою истинную природу, свою «природу Будды»; но он может вспомнить её, вспомнить себя, и таким образом вновь её реализовать, и сделать это в этой жизни: человек может реализоваться, пробудиться к состоянию Будды за одну жизнь, не дожидаясь перерождений и реинкарнаций, как н учениях большинства буддийских школ. Благодаря Пути Миккио, физическим и умственным упражнениям, посвящённый ученик получает возможность обрести единство с духом Будды, который является природой и сущностью его собственного существа и духовного существа всех людей.

Одно из значений символа «ХШЗШН» 2-й ступени: «Пусть дух, живущий во мне, сможет встретиться с духом, живущим в тебе, для мира и гармонии».

 

«Человек забыл свою истинную природу, но он может вновь реализоваться в этой жизни».

 

Миккио, вселенная и жизнь поддерживаются созидательной первичной силой (Рейки). У человека она проявляется, прежде всего, через сексуальную энергию с её двумя полюсами: женским и мужским; их соединение является источником жизни. Миккио использует это знание так же, как и практики, которые вытекают из него, чтобы достичь пробуждения, просветления и духовной реализации. На духовном Пути ученики естественным образом развивают некоторые дарования - например, дар исцеления. Миккио является наиболее эзотерическим и мистическим учением Тэндай и Сингон, его основная сутра - Маха Вайрочана Сутра.

В то время как эзотерические теории и практики передавались от Мастеров к ученикам, внешние ритуальные и магические практики были предназначены для более широкого круга адептов.

 

Передача Рейки

Во время своего трансцендентального опыта выхода из тела Микао Усуи осознаёт свои целительские дарования. Затем он начинает передавать некоторым ученикам свою технику исцеления, так же как и своё понимание духовного Пути. Он решает, что простого факта его присутствия будет достаточно, чтобы Сила проходила и могла совершаться инициация. Повторение инициирующих встреч (рейдзу) усиливает передачу Силы, Рейки. Посвящение - не только момент, но долгий процесс, который начинается при первой встрече и должен продолжаться в течение долгих лет благодаря повторению инициаций (идентичных или усложняющихся).

 

Многочисленные сложности

Микао Усуи женится на Садако Судзуки; у них рождаются двое детей: сын Фудзи и дочь Тусико. Микао испытывает многочисленные сложности с другими членами семьи, которые плохо понимают его увлеченность духовностью и в результате обрывают с ним отношения. На протяжении всей жизни Усуи сталкивается с множеством трудностей и противостояний: будучи бизнесменом, он прогорает, затем часто меняет профессию. Микао работает журналистом, затем служащим в конторе. После он становится чиновником и, благодаря атлетическому телосложению и знанию боевых искусств, телохранителем Шинпея Гото (директора железной дороги, а также государственного секретаря, который позднее станет мэром Токио).

 

Ненасытное любопытство

Эта последняя должность позволяет Усуи благодаря дипломатическому статусу много путешествовать в Китай, Америку и Европу, где его ненасытное любопытство находит материал для изучения. Темы для его чтения и изучения простираются от медицины до психологии, как западных, так и восточных; от теологии до божественных наук, таких как нумерология и астрология. Микао усердно посещает большую университетскую библиотеку Киото, находит друзей среди интеллигенции этого города. Также он участвует в деятельности различных духовных организаций, практикующих исцеление, в частности Рей Дзютсу Ка.

 

Чтобы достичь личного совершенства

Передавая своё знание и умение, Усуи прежде всего даёт название своему учению: «Метод достижения личного совершенства». В тот же самый период он углубляет свой внутренний духовный Путь и практикует вместе с Мастером Дзен, который обучает его и посвящает в медитацию Аджикан Сингона (см. с. 52).

 

САНМИТЦУ: ТРИ СЕКРЕТА

 

Благодаря практике медитации и её постепенному углублению Усуи понимает, что целью жизни является достижение просветления ума, спокойствия сердца и раскрытия смысла собственной жизни, чтобы работать над самореализацией. На протяжении этих лет Усуи также практикует Санмитцу, «три секрета», чтобы больше управлять прямым темпераментом, зачастую конфликтным, горделивым и нетерпимым, который, однако, не помешал ему связаться с другими Мастерами: Тосихиро Эгути, создателем собственного духовного движения Тэнохира Рёути Кэнюка (слиянйе традиционного синто и шаманских практик); Мокити Окада, основателем системы Джёрэй, похожей на Рейки; Онасибуро Дэгути, создателем религиозного учения Момото; Морихэй Уэсиба, создателем Айкидо; Дзигоро Кано, создателем Дзюдо.

Миккио использует «три секрета», чтобы привести практикующего к реализации, пробуждению, освобождению: секреты тела, слова и ума.

САНМИТЦУ
Секрет тела: Эзотеризм и искусство движения	Секрет слова: Эзотеризм и искусство слова	Секрет ума: Эзотеризм и искусство мысли
Упражнения тела: > Положение тела > Движения > Танцы	Упражнения слова: > Повторение мантр > Пение	Упражнения ума: > Изучение и размышление > Концентрация > Медитация