Размышление над благами Аллаха.

Сказал посланник Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует: «Размышляйте над знамениями Аллаха и не размышляйте над Аллахом.» (привёл имам Табарани в книге «Аусад» и имам Байхаки в книге «Шугб», шейх Албани сказал, что это хороший хадис)

И из тех дел, которые повторяются мусульманином в течение дня: размышления над благами Аллаха оказанными ему, сколько же вещей и сколько ситуаций он видит и слышит в течение дня и все они требуют от него обдумывания и размышления над теми благами, которыми он наделён и так же требует восхваление Аллаха за них.

1 - Прочувствовал ли ты, когда направляешься в мечеть, благо Аллаха оказанное тебе, ведь множество людей, находящихся вокруг тебя, обделены этим благом и особенно прочувствовал ли ты это перед утренним намазом, когда ты видишь, что большинство мусульман спят в свох домах глубоким крепким сном как-будто они мёртвые.

2 - Прочувствовал ли ты благо Аллаха, оказанное тебе, когда ты идёшь по дороге и видишь различные картины, видишь, как один попал в автомобильную аварию, а другой увеличил звук шайтана (то есть музыку) в своей машине и так далее...?

3 - Прочувствовал ли ты благо Аллаха, оказанное тебе, когда ты слышишь или читаешь новости о проишествиях в мире: о голоде, расспространении болезней, о катастрофах, землятрясениях, войнах и разрушениях...? Я скажу вам: поистине, тот раб, достигший довольства Аллаха, в его сердце всегда в каждой ситуации, в каждом происшествии будут присутствовать эти чуства и ощущение благ Аллаха, оказанных ему, и он постоянно будет восхвалять Аллаха и благодарить, и восхвалять Его за те блага, в которых он находиться: таких, как религия, здоровье, спокойствие и благополучие от всех бед.

В хадисе посланик говорит: «Когда кто-нибудь из вас увидит того, кому Аллах послал беду (болезнь и.т.д) пусть скажет: «Альхамду лильллях аллязи аафани мимма ибталяка бихи ва фаддаляни галя касирин миман халяка тафдиля.»- «Хвала Аллаху, который уберёг меня от того, чем испытал тебя и предпочел меня над многими из тех, кого он создал»,- не постигнет его эта беда (постигшая того человека).» (привёл имам ат-Тирмизи и сказал, что хадис хороший). Сказал Всевышний: «Помните о милостях Аллаха, – быть может, вы преуспеете.» (Преграды, 69)

 

Прочитывание Корана полностью ежемесячно.

 

Сказал посланик Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует: «Читайте Коран каждый месяц»(привёл абу Дауд.).Способ прочитывания Корана полностью ежемесячно: прочитывать перед каждым обязательным намазом по два листа, то есть по 4 страницы до или после намаза тем, самым в день получится десять листов или двадцать страниц, что составит один джуз ежедневно таким способом с лёгкостью можно прочитывать ежемесячно весь Коран.

 

 

СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА ПРИЗНОСИМЫЕ ПЕРЕД СНОМ.

Би-сми-кя,Аллахумма, амуту ва ахйа.»

Перевод: «О, Аллах, с именем Твоим я умру и с ним же живу.» (имам Бухари)

2. Следует соединить кисти рук перед собой ладонями внутрь, после чего подуть на них и прочитать нижеследующие суры: «Искренность», «Рассвет», «Люди».

После этого следует провести ладонями по всему телу, начав с головы и лица и так остальное тело, сделать это трижды.(Бухари)

3. Чтение аята «альКурси» (сура Бакара255).(привёл имам Бухари)

Польза этого: «Тот, кто прочитал этот аят утром будет убережён от джинов до вечера, а кто прочитал этот аят вечером убережён от джинов до утра.»(привёл анНасаи, Албани подтвердил достоверность).

Би-сми-кя, Рабби, вадагту джан-би ва би-кя арфагу-ху, фа ин амсакта нафси, фа-рхам-ха, ва ин арсальта-ха, фа-хфаз-ха би-ма тахфазу би-хи ибда-кя-с-салихина.»

Перевод:С именем Твоим,Господь мой, я улегся на бок и с именем Твоим я поднимусь.Если ты заберёшь душу мою, то помилуй её, а если отпустишь, то защити её посредством того чем защищаешь Ты Своих праведных рабов.

. (привели имамы Бухари и Муслим)

5.«Аллахумма, инна-кя халякта нафси ва Анта таваффа-ха,
ля-кя мамату-ха ва махйа-ха.Ин ахйата-ха, фа-хфаз-ха, ва ин аматта-ха, фа-гфир ля-ха.Аллахумма, инни ас алю-кя-ль-афийата!»

Перевод: «О, Аллах, поистине, Ты создал душу мою.Ты упокоишь её и Тебе принадлежит смерть и жизнь её. Если Ты вернёшь ей жизнь, то защити её, а если умертвишь, то прости её. О, Аллах, поистине прошу Тебя о прощении!» (привёл Муслим)

6. «Аллахумма, кы-ни азаба-кя яума табгасу ибада-кя!» Эти слова следует призносить трижды.

Перевод: «О, Аллах, защити меня от наказания Твоего в тот день, когда Ты воскресишь Твоих рабов.» Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, произносил их, положив руку под голову, когда хотел заснуть.(привёл абу Дауд и ат-Тирмизи)

7. «Субхана-Ллахи,ва-ль-хамду ли-Лляхи,ва-Ллаху акбар.» (Первые две фразы следует произносить по тридцать три раза, а слова “Аллаху акбар”-тридцать четыре).

Перевод: «Слава Аллаху, хвала Аллаху, Аллах велик» (привели Бухари и Муслим)

Аль-хамду ли-Лляхи аллязи атгама-на, ва сака-на вакяфа-на ва ауа-на,фя кям мимман ля кяфийа ля-ху ва ля му вийа»

Перевод: «Хвала Аллаху, который накормил нас и напоил нас,и защитил нас и дал нам приют, а сколь много таких, для кого нет Защитника и Дающего приют!» (привел Муслим)

Аллахума, Алима-ль-гайби ва-ш-шахадати, Фатира-с-самавати ва-ль-арди, Рабба кулли шайин ва Малика-ху, ашхаду алля иляха илля Анта агузу би-кя мин шарри нафси, ва мин шарри-ш-шайтани ва ширки-хи ва ан актарифа аля нафси су ан ау аджурра-ху иля мусли-мин.»

Перевод: «О, Аллах, Знающий сокрытое и явное,Творец небес и земли.Господь и Владыка всего, свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прибегаю к Тебе от собственного зла, от зла и многобожия шайтана и от того, чтобы причинить зло самому себе или навлечь его на каго-нибудь из мусульман.» (привели абу Дауд и ат-Тирмизи)

Аллахумма, аслямту нафси илей-кя ва фаввадту амри иляй-кя ва ваджжахту ваджхи иляй-кя, ав альджа ту захри иляй-кя рагбатан ва рахбатан иляй-кя. Ля мальджда а ва ля манджа мин-кя илля иляй-кя, аманту би-Китаби-кя аллязи анзальта ва би-набийи-кя аллязи арсаль-та.»

Перевод: О, Аллах, предался Тебе, и вручил Тебе дело своё, и обратил к Тебе дело, лицо своё и на Тебя положился по желанию своему и из страха перед Тобой. Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме обращения к Тебе, уверовал я в твоё писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего пророка, которого Ты послал.» (привели Бухари и Муслим)

11. «Аллахумма, Рабба-с-самавати-с-сабги ва Рабба-ль-ар-ши-ль-азыми, Раб-ба-на ва Рабба кулли шайин, Фалика-ль-хабби ва-н-нава, ва Мунзиля-т-Таурата,ва-ль-Инджили ва-ль-Фуркани, агузу би-кя мин шарри кулли шайин Анта ахызун би-насыяти-хи!Аллахумма, Анта-ль-Аууалю фа ляйса кабля-кя шайун, ва Анта-ль-Ахыру фа ляйса ба гда-кя шайун, ва Анта-з-Захыру фа ляйса фаука-кя шайун, ва Анта-ль-Батыну фа ляйса дуна-кя шайун,акды анна аддайна ва агни-на мин аль-факри!»

Перевод: «О, Аллах,Господь семи небес и Господь великого трона, Господь наш и Господь всего, Расщепляющий зёрна и ядра, Ниспославший Тору, Евангилие и Различение («Аль-Фуркан»-одно из названий Куръана, указывающее на то, что эта Книга способствует отделению истины ото лжи), прибегаю к Тебе от зла всякой вещи, ибо всё подвластно Тебе!

О Аллах, Ты-Первый, и не было ничего до Тебя, Ты-Последний, и не будет ничего после Тебя, Ты- Побеждающий (Видимый) и нет ничего над Тобой, и Ты – Скрытый, и нет ничего под Тобой, избавь нас от долгов наших и избавь нас от бедности!» (привел Муслим)

12. «Посланник и верущие уверовали в то, что было ниспослано ему от Господа его. Все уверовали в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его писание, и в Его посланников. (сура Корова,285). Хадис: «Тому, кто читает это ночью, этого будет достаточно.» (привели Бухари и Муслим)

Разошлись учёные в смысле слова «достаточно». Некоторые из них сказали, что «достаточно», значит, освобождают от тахажжуда, другие сказали «достаточно», то есть оберегают от всего плохого, нежелательного и зла. Я думаю, что здесь имеются ввиду оба эти смысла.(книга «Зикры» имам Навави)

13. Ложиться спать в состоянии ритуальной чистоты. Далиль: «Перед тем, как лечь спать возьми малое омовение.»

14. Спать на правом боку: «Потом он ложился на правый бок» (привели Бухари и Муслим)

15. Ложить правую руку под правую сторону лица: «Когда пророк ложился спать, он ложил ладонь правой руки под щёку.» (привёл имам Абу Дауд)

16. Протирать матрас: «Когда кто- либо из вас ложиться спать, пусть протирает свою постель, ведь, постине, он не знает, кто лежал на ней до него.» (привели Бухари и Муслим)

17. Чтение суры «Кафирун» (неверующие)

Польза этого: «Поистине, она является отречением от ширка.» (привёл абу Дауд, ат-Тирмизи, Ахмад ибн Хаббан и Хаким потвердили достоверность, имам аз-Захаби потдержал их в этом, так же шейх Албани подтвердил достоверность этого хадиса) Сказал имам Навави: «Конечно, лучше всего произносить все виды поминаний упомянутых нами, если же не получается сделать этого, то можно ограничиться тем, что кажется наиболее важным из этих поминаний.»

Если мы посмотрим, понаблюдаем, то найдём то, что большинство людей спят два раза в день, тем самым тот, кто будет выполнять эти сунны он может делать это два раза в день, так как эти сунны не являются лишь суннами, которые читают перед ночным сном, наоборот они вбирают в себя дневной сон так, как хадисы на эту тему обшие.