Сеанс 97, 15 сентября 1982 года

Джим: После глубоких раздумий по поводу ястреба, Дон опять спросил Ра о важности его появления. Но поскольку Ра не желал воздействовать на свободную волю Дона с помощью ясного объяснения значения появления ястреба и тем не желал ни подталкивать Дона к переезду, ни наоборот противодействовать, то всё, что Ра оставалось делать – говорить намёками и иносказаниями, даже загадками, чтобы и Дон, и все мы всё же делали свои выводы и решали свои проблемы сами. Столь ярко выраженное желание со стороны любой позитивно настроенной сущности, вот как Ра, сохранить свободную волю другой сущности в третьей плотности нетронутой – имеет следующее объяснение: если сущность, допустим, Ра, даёт информацию, которая может изменить будущие решения сущности, которой даётся информация, то сущность, дающая информацию, не только учит, но и выучивает урок за другую сущность. А выучивая урок за другого, сущность убирает часть духовной силы, которая спускается на любую сущность, чтобы она боролась и самостоятельно преодолевала трудности: выучивала поставленные уроки. В более широком контексте подобное выглядит уже не служением во благо, а служением во вред. Из-за сомнений Дона по поводу дома-фермы в Атланте, мы туда так и не переехали, а остались в Луисвилле ещё на год. Лишь осенью 1983 мы наконец нашли дом недалеко от Атланты и переехали туда. К этому времени усталость Дона возросла до критической отметки, он начал постоянно жаловаться на то, что сомневается, что ему удастся сохранить работу в своей компании «Истерн Эйрлайнз», которая начала быстро приближаться к банкротству.

Карла: Вот если бы все мы умели разбираться и точно, что означают намёки Создателя, которые он вроде как рассыпает для нас! Мы оба, Джим и я, думали, что ястреб – всего лишь подтверждение нашей решимости брать тот домик в Атланте. Но боссом был Дон, а ему идея не понравилась, причём до такой степени, что он даже пытался выкупить дом в Луисвилле, в котором мы тогда жили. Как я уже говорила, разница в 4% от стоимости дома была предметом торга, и Дону совершенно не хотелось уступать жадноватому хозяину дома, предоставляя ему незаслуженный бонус, причём на условиях «либо платите, либо – убирайтесь». В конце концов нас всё же «ушли», приходилось выбирать лишь куда: либо снова в Луисвилль, либо в Атланту. Шаг был непростой, связан он был с неприятными проблемами. Печальная сага о том, как наш контакт с Ра начал подходить к концу.

Сеанс 97, 15 сентября 1982 года

Вопрос: Я всё ещё думаю о том ястребе, размышляю о птице с Карты Номер Три. Птица – это посланник от Высшего Я, расположение крыльев на карте три таково: одно крыло указывает на женщину, т. е. послание в том, что женщина выступает катализатором для ума; расположение другого крыла показывает на то, что существует негативная природа послания или то, что активность ума в некоторых областях, либо какое-то планирование – неуместны. Прокомментируете?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Является ли причиной вашего нежелания комментировать Первое Искажение?

Ра: Я есмь Ра. Да, именно так.

Вопрос: Я считаю, что ястреб, которого мы видели, когда вернулись после осмотра дома в Атланте, это – послание, возможно от моего Высшего Я; послание показывает, что переезд не является подходящим вариантом, или, по крайней мере, не сейчас, поскольку без ястреба мы бы продолжили бы делать то, что делали без добавленного катализатора. Этот катализатор, достаточно необычной формы и проявления, с моей точки зрения, логично может означать только одно: вариант для нас неподходящий. Почему? Видимо, это выяснится позднее. Прокомментируете?

Ра: Я есмь Ра. Мы подошли к нарушению Закона Запутывания так близко, как только можно, предположив, что не все крылатые сущности имеют под собой архетипические значения. Мы можем предположить, что явление знака для нескольких человек, для их субъективных восприятий, достаточно распространённое явление, особенно тогда, когда в предыдущих инкарнациях работа по увеличению поляризации также осуществлялась этими сущностями совместно. Подобные знаки для групп являются интересным феноменом, они могут служить способом общения, природа которого не может быть обсуждена теми, кто не принадлежит к кругу таковых сущностей, ибо тогда будет вторжение в свободную волю тех, кто обладает собственным восприятием событий, субъективным и групповым.

Вопрос: Может ли Ра поведать нам об источнике необычного запаха в нашей комнате этим утром?

Ра: Я есмь Ра. Есть два компонента этого запаха. Первый, как вы правильно предполагаете, это разложение трупа, сущности второй плотности по имени Орденция. Второй, это элементаль, который пытается поселиться в загнивающих остатках этого маленького существа. Уборка комнаты и обкуривание комнаты ладаном разочаровала элементаль. Спустя какое-то время вашего пространства/времени процесс гниения завершится, а запах, неприятный для ваших органов обоняния, исчезнет.

Вопрос: Я всё ещё никак не могут решить для себя одну проблему, и всё из-за упомянутого выше ястреба. Проблема в том, переезжать ли нам в тот домик в Атланте, или не переезжать. Единственной целью, обладающей хоть какой-то ценностью, является наша работа, а она включает в себя не только сам контакт с вами, но и распространение материалов этого контакта среди тех, кто хотел бы их иметь. Поскольку переезд повлияет в том числе и на эти вопросы, и поскольку был ястреб, а для меня очевидно, что он тоже каким-то образом принимает участие во всём процессе, я нахожусь в недоумении – как мне найти оптимальный выход из ситуации, поскольку я ещё не решил, а так ли уж важен ястреб, а каковы будут плюсы и минусы от нашего переезда. Не хочу создавать или перевёртывать текущую ситуацию так, чтобы получилась невозможность возврата, если получится так, что мы не сможем продолжать контакт. Не мог бы Ра прокомментировать мои слова по сложившейся ситуации?

Ра: Я есмь Ра. Задающий вопросы предполагает слишком многое одновременно, а комментирование будет являться нарушением свободной воли спрашивающего. Мы можем предположить полезность размышлений по поводу наших предыдущих комментариев о крылатых сущностях, о которых вы говорили. Повторим, что для контакта с Ра подойдёт любое место, независимо от месторасположения, его надо лишь подготовить. А выбор – за вами.

Сеанс 99

Ноября 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Дефицит физической энергии инструмента сохраняется, но обладает потенциалом уменьшения за счёт удаления продуктов питания, вызывающих аллергию. Уровни жизненной энергии уменьшились, но остаются достаточными. Происходит изменение уровня ментальной/эмоциональной энергии в сторону искажения в виде слабости этой совокупности.

Вопрос: Сейчас у нас имеется ещё один набор карт Таро. Какой из двух наборов ближе к первичному намерению Ра?

Ра: Я есмь Ра. Принцип, с наибольшей эффективностью действующий в соответствии с динамикой обучения/изучения – последовательность. Мы могли бы исследовать архетипический ум, пользуясь набором изображений, созданных тем, кто известен как Фетмен, или тем набором, которым мы уже пользовались. Фактически, используемый набор обладает тонкостями, обогащающими изучение. Как уже говорилось, мы не предлагали набора изображений. Концепции не материальны. Мы могли пользоваться любым из множества разработанных наборов карт Таро. Выбор остаётся на усмотрение задающего вопросы. Для получения информации мы предлагаем пользоваться одним и только одним набором искажённых изображений. Заметим: изображения, используемые сейчас, хорошие.

Вопрос: Догадываюсь, что крылья наверху карты номер пять связаны с защитой Сигнификатора Ума. Полагаю, они являются символом защиты. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Позвольте сказать, вы не то чтобы совсем неправы, но всё же больше не правы, чем правы. Сигнификатор обладает соглашением с духом, которое в некоторых случаях проявляется с помощью мысли и действия адепта. Если же в обещании предполагается защита, то тогда вы выбрали правильную звуковую вибрацию, поскольку распростёртые крылья духа, гораздо выше проявления, притягивают к себе заточённый в клетку ум.

Вопрос: Спасибо. На карте номер шесть вижу Преобразование Ума – мужчину со скрещёнными руками, символизирующего преобразование. Преобразование возможно либо на левом, либо на правом пути. Путь направляется или руководится женщиной, Потенциатором. На лбу женщины справа находится змей мудрости, и она полностью одета. Женщина слева одета меньше, указывая на то, что Потенциатор больше заинтересован и притягивается к физическому, если выбран левый путь, и к ментальному, если выбран правый путь. Существо, натягивающее стрелу в луке, целится на левый путь, указывая на следующее: если выбран этот путь, фишки упадут туда, куда должны упасть, а путь не защищён от активности катализатора. Главным хранителем того, кто выбирает левый путь, скорее были бы разумные способности, чем спланированная или встроенная защита Логоса, предназначенная для правого пути. Кажется, что существо, пускающее стрелу – есть сущность второй плотности. Это указывает на то, что катализатор мог бы создаваться и менее развитым источником. Не мог бы Ра прокомментировать эти наблюдения?

Ра: Я есмь Ра. Мы поговорим о нескольких аспектах по порядку. Во-первых, давайте рассмотрим скрещённые руки мужчины, который преобразовывается. О, ученик, что создаёт скрещивание? Что ты усматриваешь в этой путанице? В этом элементе следует обнаружить творческое положение, которое ещё не обсуждалось задающим вопросы. А сейчас давайте посмотрим на двух женщин. Левый путь движется к грубой физике, правый путь ментала обладает ограниченной истиной. Следует глубже взглянуть на взаимодействие великого моря безсознательного ума с сознательным умом, которое можно плодотворно рассмотреть. О, ученик, помни: изображения не буквальны. Они скорее намекают, чем объясняют. Если безсознательный ум используется неверно, многие применения ствола и корней ума развращают сущность. Такая сущность черпает из этого великого источника то, что грубо, развращённо и не обладает большим достоинством. Те, кто обращаются к глубинному уму, рассматривая его как девушку, идут дальше и ищут его расположения. Расположение не имеет ничего общего с воровством и может быть длительным; тогда сокровище, обретённое с помощью расположения, велико. Правое и левое преобразования ума могут рассматриваться по-разному, в зависимости от отношения сознательного ума к его источникам и источникам других «Я». Сейчас поговорим об обусловленном культурой джине, или элементале, или мистической фигуре, посылающей стрелу левому преобразованию. Эта стрела не убивает, скорее она по-своему защищает. Те, кто выбирают разделение – качество, больше всего указывающее на левый путь, защищены от других «Я» силой, равной степени преобразования, которому подвергается ум в негативном смысле. Те, кто пребывают на правом пути, не обладают такой защитой от других «Я», поскольку на этом пути смелый искатель будет обнаруживать многие зеркала для отражения себя в каждом встречном другом «Я».

Вопрос: На предыдущем сеансе вы упомянули использование 45-минутного периода времени, как сигнала для окончания сеанса. Это время ещё уместно?

Ра: Я есмь Ра. Конечно, это остаётся на усмотрение задающего вопросы, поскольку, если всё сделано правильно, инструмент обладает переданной энергией и остаётся открытым. Однако мы всё больше и больше ценим хрупкость инструмента. Вначале, наблюдая за инструментом, мы видели силу воли и сильно переоценённые способности к восстановлению физической совокупности этой сущности. Поэтому можно сказать: завершение сеанса через 45 минут работы требует приблизительно оптимального расхода энергии. То есть, такой промежуток времени, вытекающий из совокупности звуковой вибрации, о которой вы говорите, был бы уместным, и, насколько мы можем определить, может успешно продлевать воплощённое количество времени в вашем пространстве/времени, которое инструмент сможет предлагать этому контакту.

Вопрос: В таком случае, поскольку мы сокращаем этот сеанс, задам короткий вопрос. Планировал ли Логос этой системы институт брака, возможно изображённый карте номер шесть? Не знаю, связано ли это к неким видом импринта ДНК. Кажется, некоторые создания второй плотности обладают неким видом импринта, создающего брачные отношения на всю жизнь. Интересно, перенесён ли он в третью плотность?

Ра: Я есмь Ра. Некоторые представители фауны второй плотности обладают инстинктивно импринтированными моногамными брачными процессами. Физический носитель третьей плотности, являющийся основным инструментом проявления воплощения на вашей планете, развился из этих импринтированных сущностей. Всё вышесказанное было спланировано Логосом. Свободная воля сущностей третьей плотности намного сильнее, чем просто мягкий переносчик кодирования ДНК второй плотности. Вследствие свободной воли, моногамия не является частью сознательной природы многих ваших совокупностей ум/тело/дух. Однако, как было замечено, глубинный ум содержит много признаков, указывающих бдительному адепту более эффективное использование катализатора. Как мы уже говорили, Логос ваших людей обладает склонностью к доброте.

Вопрос: Спасибо. В заключение спрошу, что мы можем сделать для б о льшего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. В этом пространстве/времени мы замечаем относительный дискомфорт этой группы и предлагаем предыдущие высказывания Ра, как возможную помощь в восстановлении необычной гармонии, которую эта группа способна поддерживать устойчивым образом. Мы находим, что вращающаяся вода помогает. Аксессуары сознательно выровнены. Мы поощряем сознательное усиление невидимых флюидов, вылетающих из запястий тех, кто идёт вперёд в поисках того, что вы можете назвать Граалем. Друзья мои, всё хорошо. Мы покидаем вас в надежде, что каждый член группы может найти истинные цвета для полёта в великом метафизическом небе, и побуждаем каждого призывать остальных к любви, восхвалению и благодарению. Я есмь Ра. Мы покидаем вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Блистательного Безконечного Творца. Адонай.

Сеанс 99, 18 ноября 1982 года

Джим: Большинство читателей этой книги вряд ли описывали бы чувство общности или бытия одним целым, как группа, которые мы испытывали осенью 1982 года, как гармонию, скорее, они бы описали её как натуральную дисгармонию. И всё же стоит заметить следующее: как только человек начинает двигаться по пути света или хотя бы становиться ближе к нему, как мы были удостоены чести иметь контакт с Ра, то даже малейший намёк на дисгармонию, когда что-то остаётся не до конца прояснённым и разрешённым, становится целью и возможностью для таких сущностей, как наш «друг» пятой плотности, увеличить эту дисгармонию, начать смещать полярность. Подобные физические приветствия могут стать великими возможностями для излечения найденных дисгармоний, для ускорения движения по эволюционному пути, потому что то, чем на самом деле занимается негативная сущность – есть интенсификация уже сделанных выборов, указание на слабые места, на те, которые человек пропустил в своём сознательном поиске. Поэтому человек должен предпринять быстрые и аккуратные действия, чтобы «восстановить порядок», привести искажения в должное балансирование, избавиться от дальнейшего запутывания и трудностей, которые могут в таком случае лишь нарастать. И это всё, что любопытно заметить, является лишь результатом свободного выбора человека. Да – усиленного выбором негативной полярности, и во-вторых, отсутствием должного внимания со стороны человека к выработке искомого балансирования. К счастью, большинство людей не сталкивается с магическими способностями сущностей пятой плотности, а лишь с гораздо менее могущественными служками из плотности четвёртой. Но и они могут доставить массу неприятностей.

 

Поэтому, когда Карла начала, наконец, избавляться от проблем интенсификации блокировки голубого луча, связанного с арендой и чисткой дома недалеко от аэропорта в Атланте, лично я начал ощущать рост моего доинкарнационно выбранного искажения в сторону гнева/разочарования. Обратите внимание на фундаментальный принцип в первом предложении Ра в ответ на мой вопрос. Все наши искажения и посему все наши обучения являются результатом ограничения точки зрения. Мы ограничиваем нашу точку зрения сознательно или безсознательно, по причинам либо доинкарнационных выборов, либо сознательных инкарнационных выборов, с тем чтобы получить определённую склонность, которую мы можем перевести в свою противоположность и тем предоставить возможность самим себе для балансирования. Обладать способностью видеть ту или иную склонность, как возможность для Творца лучше узнать нас самих, и для нас возможность узнать Творца больше в нас самих, даёт нам возможность принимать себя такими, какие мы есть, всё больше и больше. Мы можем находить любовь и принятие не только в нас самих, но и в других, кто разделяет наши характеристики, а наша точка зрения расширяется усилием учиться и служить. Такой рост невозможен без существования тех или иных склонностей, или искажений, а эти склонности и искажения, в свою очередь, невозможны без нашего же выбора ограничивать свою точку зрения тем или иным способом. Именно так доинкарнационно мы и определяем свои уроки и своё служение, которые нам следует попробовать исправить и исполнить через сужение точки зрения.

 

Другой интересный момент – какова бы ни была главная характеристика человека, будь это любовь, мудрость, властности или смесь вышеперечисленных качеств, человек обычно проявляет свою базовую сущность через её периодическое выражение в жизни. Поэтому можно сказать, что человек становится каналом проведения такой характеристики, не приверженцем т. с., а просто каналом, через который эта характеристика свободно истекает через человека.

 

И снова в этом моменте мы можем увидеть цель гнева, как возможность предоставить человеку то, чем он и так обладает, и может выразить. Будучи противоположностью любви, выражение гнева привлекает любовь и сочувствие к тому, кто выражает гнев. Раскаяние и печаль часто привлекают любовь и сочувствие к искателю, настроенному положительно, когда он испытывает величайший гнев. Гнев ведь можно рассматривать, как выражение негативной сути силы или властности; т. е. это выражение разрушения и разделения, где позитивной противоположностью выступают созидание и объединение. Поэтому-то подавлять или контролировать свои кажущиеся негативными и разрушительные эмоции вовсе не необходимо – их необходимо рассматривать, как потенциалы для достижения балансирования. Когда начинаешь рассматривать свои негативные качества, исследуя глубины их возникновения, то можно прийти к пониманию единства источника всех эмоций вообще, лучше узнавая себя, Творца, созданное Творцом, как части единого целого. Последнее предложение Ра подводит итог этому наблюдению.

Карла: Я подумала о том, что именно этот фрагмент из этой книги, наверно, является образцом того, как Ра может быть в высшей степени полезен советами. Мы – три человеческих существа – старались изо всех сил, чтобы поддержать тот уровень гармонии, что был достигнут между нами, то движение и тот ритм – но зачастую мы ошибались, как все люди, то там, то сям, не сегодня, так завтра. Таковы суть и предназначение человека. Работая с существующим катализатором – отношениями между нами – мы старались остаться максимально чистыми для продолжения контакта с Ра, разрабатывали вопросы для Ра, фокусируя всё внимание на том, что есть искажения, наши в том числе, и как лучше всего обходиться с возникающими на нашем жизненном пути катализаторами. Но спору нет, как бы мы ни старались максимально упростить и отточить вопросы, ну никто не мог ожидать такого ответа-совета, как: «как и во всех искажениях, источником любого является ограниченность общего взгляда (точки зрения).» В терминах старого совета о том, как помочь человеку: дать ему рыбу или удочку и научить его ловить рыбу, Ра всегда склонялся к «удочке», добавляя и «крючок», и «наживку». И всё это без ущемления нашей свободной воли: работёнка ещё та, скажу я вам! И мы оценили её качество. Мы просидели долгие часы, размышляя над этими краткими замечаниями Ра. Они действительно помогли нам сфокусироваться на предмете. Я ещё говорила о лечении горячим молоком в сочетании с пенициллином. Принцип, которому следовал Ра, одобряя моё ношение маленького крестика на шее во время сеансов – очень показателен по отношению к тем безчисленным мелким вопросам, которыми мы досаждали Ра, можно нам так делать или нельзя. Ра ответил так по крестику, что в целом и общем, он не принесёт нам никаких проблем, хотя ношение куска металла на шее во время сеансов может вызвать искажения, но крестик носить можно, потому что это символ, который помогает мне и укрепляет мою волю. Эта концепция балансирования и силы бытия, как текущее полотно бытия, можно прочитать как метафизическое отображение физической помощи реальным людям, которые страдают от аллергий или просто подавлены: совет прост – делай то, что чувствуешь и есть правильное, чувствуешь, что нечто мистическое тебе помогает, оно и поможет, причём ровно так, как и всё физическое, материальное. Найди необходимое балансирование, «золотую середину». Совет Ра попал в самую сердцевину того, что Джим, Дон и я подсознательно и так ощущали. После прочтения совета Ра, мы решили, что Джиму необходимо чаще бывать одному. Он так и сделал после полудня, и с тех пор у него это вошло в привычку, он любит оставаться без компании до сих пор, уходя куда-нибудь в сад или в ванну, и там работая и размышляя. Я иногда бываю с ним, но часто оставляю его одного, если у меня нет каких-нибудь работ в саду. Видеть, как Джим работает – это лишний раз понимать, что такое сила и цель ритуала и магии.

Мой дорогой Мик (так я его называю, чтобы отличить от моего брата и первого мужа, которые оба Джимы) до сих пор отличается невероятно сильным и ярким темпераментом, умеет впадать в совершенно дикую ярость. В такие моменты я буквально застываю от ужаса, и смотрю, как бешенство проносится сквозь него, как торнадо. Спустя годы, он, разумеется, научился балансировать свои вспышки, но базовая склонность ведь никуда не делась, сидит в нём глубоко и крепко, точно так же, как и моя собственная склонность браться за слишком много сразу дел. Некоторые вещи относительно нас, людей, достаточно далеки от того, чтобы оценивать их в положительном ключе, с другой стороны, ваша попытка их вообще искоренить вызывает у них (у склонностей) лишь гомерический смех! Нетушки, мы – как бы говорят они – часть общего багажа, никуда вам его не выбросить. Я проработала с катализаторами разной величины и силы, в том числе и с Миком, и спасибо ему за столь выдающийся пример. Учтите, что Мик ни разу не обидел меня физически. У него это выступление соло. И я теперь лишь наблюдаю и принимаю. Потому что знаю, что это так со стороны кажется, что человек впадает в гнев. На деле – он проявляет свою склонность, вот и всё. А я люблю совершенство. Вот, что я выучила и чему научилась с тех пор, и этим уроком я готова делиться с человечеством. В это же самое время, когда я через него училась одному, он, через меня, учился другому: ухаживать за мной, гулять со мной и поднимать за меня вещи, которые я постоянно роняю, будучи немного рассеянной. Никто не остаётся без дела!

Могу сказать, что лишь ежедневная медитация и ежедневное предложение себя Творцу – помогают. Эти две вещи составляют фундамент каждого моего дня, думаю, что Джим может сказать то же самое. Поэтому я призываю всех, кто встречает трудности на своём жизненном пути, попробовать пережить их снова и снова. Это помогает разобраться с ними глубже, одновременно выравнивая, балансируя общую ситуацию жизни. Да, такова рутина – нам она здорово помогла. Наверно, для кого-то эти слова могут показаться уж слишком резковатыми, но, посмотрите сами, как вы строите своё время сами с собой и с Творцом. Где ваша встреча с ним, если не в молитве или медитации? Вам не удастся просто вот взять и полностью переделать свою жизнь вокруг какой-нибудь новой духовной или священной оси, которую вы обнаружите вдруг в самом себе; вам придётся сначала подладить основные правила вашей жизни через медленные изменения, и вот лишь время раздумий и молитв даст вам возможность для этого. Думаю, что всё обстоит именно так, а не иначе. Поэтому, пожалуйста, пробуйте... и, если не получается – то пробуйте снова. Для тех, кто хочет узнать о медитациях поглубже, я рекомендую книгу Джоэла Голдсмита «Искусство медитации».

Сеанс 99, 18 ноября 1982 года

Вопрос: Каковы ингредиенты пищи, разных видов, которые вызывают аллергическую реакцию у инструмента, можете из назвать?

Ра: Я есмь Ра. То, что вы называете маслом из молока, хотя если и принимаемо внутрь для целей исцеления глотки и грудной области, и есть та субстанция, которая вызывает аллергию у данной сущности.

Вопрос: Инструмент спросил, может ли она носить на шее во время сеансов маленький крестик из золота. Не вызовет ли это какие-нибудь нежелательные искажения?

Ра: Я есмь Ра. Мы сканируем ментальные искажения инструмента. Хотя наличие на инструменте кусочков металла во время сеансов в целом не рекомендуется, в данном случае мы находим, что как раз отсутствие крестика может вызвать неадекватные искажения в инструменте, в сфере его ментально/эмоциональной совокупности, поэтому мы рекомендуем крестик во время сеансов не снимать. Мы бы также попросили, что если инструмент, как он задумал, желает немного укрепить цепочку, на которой висит крестик, то, чтобы соединительные звенья цепочки, символизирующие для инструмента вечность, были бы сделаны из такого же точно металла, такой же чистоты, или выше. В этом узле, где данный крестик представляет собой святость, крестик ему нужнее в качестве укрепителя ментальных/эмоциональных паттернов, которые слишком сильно были разрушены обычными конфигурациями искажений.

Вопрос: Есть ли что-то ещё, что нам необходимо сделать для инструмента, чтобы удалить магическую работу нашего негативного компаньона пятой плотности, или смягчить последствия – касательно области шеи инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: И наконец, я задам вопрос от Джима: «За последние две недели я часто с изумлением находил себя в состоянии ярости на грани безсилия. В области действия луча индиго у меня постоянная тупая боль, и я чувствую себя на грани физического изнеможения. Может ли Ра пролить свет на источник этих опытов, высказать мысли по поводу действий, которые я могу предпринять, чтобы смягчить или устранить последствия этого?»

Ра: Я есмь Ра. Как и во всех искажениях, источником искажения является ограниченный взгляд на характер вещей, ограниченная точка зрения. Я могу сказать, без серьёзного нарушения вашей свободной воли, что есть три способа поведения, которые могут оказать сознательное воздействие на такие искажения, о которых вы сказали для того, кто записывает:

 

– первый, будет лучше, если не ежедневно, то как можно чаще, приводить себя в состояние одиночества и заниматься чем-нибудь в одиночку, подойдёт тяжёлая физическая работа, от которой сущность будет банально уставать. Далее, хотя подойдёт любая работа, лучше делать такую работу, которая предназначена для служения гармонии группы, таковая будет самой эффективной;

 

– второй, полезна активность сущности в вашем пространстве/времени и времени/пространстве во время тяжёлой физической работы или непосредственно до или после неё в плане медитации, причём наедине с самим собой;

 

– третий, положительные размышления о балансировании в медитациях ни в коем случае не следует устранять из размышлений, а также из любых других действий данной сущности.

 

Мы можем заметить, что у записывающего огромная мощь заключена в то, что вы достаточно неадекватно выражаете совокупностью звуковой вибрации «сила». Поток этой силы, так же как потоки любви или мудрости, вызывается не тщательным хранителем и использователем ея, а просто её постоянным пользователем. Физическая манифестация силы в плане разрушения или созидания зависит от того, насколько сущность приспособит проявления этой силы, насколько натренирует это использование. У этой сущность есть искажения в направлении избытка сохраняемой им энергии. Поэтому хорошо познать себя, чтобы защитить самого себя, чтобы использовать правильнее те средства, которыми сущность снабдила себя для обучения и служения.

Сеанс 100

Ноября 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Всё, как раньше, за исключением искажения жизненной энергии, которое слабее, чем во время предыдущего сеанса.

Вопрос: Спасибо. Продолжая обсуждение карт Таро, хотелось бы озвучить дополнительное наблюдение над скрещёнными руками мужчины на Карте Номер Шесть. Если женщина справа тянется к его левой руке, это преобразовывало бы всё тело мужчины, то же справедливо и для женщины слева, тянущейся к правой руке мужчины. Такова моя интерпретация значения скрещённых рук. Преобразование совершается посредством рывка, помещающего сущность на левый или на правый путь. Не мог бы Ра прокомментировать это наблюдение?

Ра: Я есмь Ра. Да. Концепцию порыва в сторону ментальной полярности хорошо исследовать в свете того, что ученик уже усвоил в связи с природой сознательного, выраженного мужчиной, и подсознательного, выраженного женщиной. Конечно, оба развращают, и девственный, глубинный ум приглашает и ожидает обогащения. В изображении Преобразования Ума, каждая из женщин указывает путь, по которому можно было бы идти. Сами же они отдыхают. Сознательная сущность придерживается обоих путей, и будет сворачивать на тот или иной путь, потенциально, назад и вперёд, спотыкаясь сначала на одном пути, затем – на другом, не достигая преобразования. Для того, чтобы произошло Преобразование Ума, должно присутствовать изобилие одного принципа, руководящего использованием глубинного ума. Заметим, что треугольная форма, образованная плечами и скрещёнными локтями сущности – форма, связанная с преобразованием. На этой карте такая форма повторяется дважды, и каждое повторение обогащает влияние этой совокупности концепций.

Вопрос: Спасибо. Возможно, мы вернёмся к этой карте на следующем сеансе, когда, после рассмотрения комментария Ра, появятся новые наблюдения. В целях эффективного использования времени сеанса, сейчас выскажу несколько замечаний, касающихся Карты Номер Семь. Во-первых, завеса между сознательным и безсознательным умом убрана. Полагаю, завеса – это занавеска наверху, и она поднята. И всё же, хотя завеса убрана, восприятие разумной безконечности ещё искажено верованиями и средствами поиска искателя. Не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. При рассмотрении завесы Великого Пути Ума было бы полезно представление каркаса окружающей среды. Великий Путь Ума, Великий Путь Тела или Великий Путь Духа предназначен для отображения внутренней атмосферы, в которой производится работа ума, тела и духа. Завеса рассматривается двояко: она как бы поднята, но всё ещё присутствует, поскольку работа ума и его преобразование включает постепенный подъём завесы между сознательным и глубинным умами. Полный успех этой попытки – не просто часть работы третьей плотности, но и, конкретнее, ментальных процессов третьей плотности.

Вопрос: То, что завеса поднята выше с правой стороны, указывает на то, что адепт, выбирающий позитивную полярность, больше преуспел бы в проникновении за завесу. Ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. Высказывание верно в том случае, если осознаётся, что задающий вопрос говорит о потенциальном успехе. Опыт вашей третьей плотности искажён или скручен так, что позитивная ориентация получает больше помощи, чем так называемая негативная.

Вопрос: На предыдущем сеансе Ра объяснил, что ограниченное рассмотрение – источник всех искажений. Поэтому кажется, сама природа искажения служения себе, создающая левый путь, является функцией завесы. Следовательно, вы могли бы сказать, что, в некоторой степени, искажения зависят, по крайней мере, от частично продолжающегося завешивания. Имеет ли это какой-то смысл?

Ра: Я есмь Ра. В вашем предположении присутствует нить логики. От ограниченной точки зрения зависят обе полярности. Однако негативная полярность сильнее зависит от иллюзорного разделения между «Я» и другими совокупностями ум/тело/дух. Позитивная полярность пытается смотреть сквозь завесу иллюзии и видеть Творца в каждой совокупности ум/тело/дух. Но больше всего она озабочена поведением и мыслями по отношению к другим «Я», чтобы пребывать в служении. Само по себе такое отношение – иллюзия вашей третьей плотности.

Вопрос: Догадываюсь, что корона из трёх звёзд представляет балансирование ума, тела и духа. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Это астрологический атрибут, и его интерпретация вносит путаницу. В этом изображении мы имеем дело с окружающей атмосферой ума. Было бы уместно убрать звёздную корону из этой структуры.

Вопрос: Маленькие чёрные, или красноватые, или белые сущности изменились так, что сейчас выглядят как сфинксы. Полагаем, они означают овладение катализатором. Также, полагаю, они выступают в роли силы, движущей изображённую колесницу так, что мастерство помогает подвижности преобразовывающегося ума. До овладения мастерством – ум заперт в иллюзии. Ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, мы просим, чтобы ученик рассматривал Великий Путь Ума не как кульминацию серии, состоящей из семи активностей или функций, а как намного сильнее выраженное окружение, в котором будут функционировать ум, тело и дух. Поэтому творения культуры, называемые сфинксами, не указывают на мастерство в овладении катализатором. Намного б о льшим достоинством обладает второе предположение – размещение творений, как двигателей колесницы ума. Изображение сфинкса вы можете связать с концепцией времени. Ментальная или ментальная/эмоциональная совокупность созревает, движется и преобразовывается во времени.

Вопрос: Имеется сигнал о том, что прошло 45 минут. Предлагает ли Ра закончить сеанс, принимая во внимание состояние инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Информация уже предоставлялась. Выбор, как вы его называете, времени окончания сеанса остаётся на усмотрение задающего вопросы до того момента, пока мы не почувствуем, что инструмент начинает пользоваться своими жизненными ресурсами вследствие отсутствия переданной или естественной физической энергии. Как всегда, инструмент остаётся открытым.

Вопрос: В таком случае, задам лишь ещё один вопрос, связанный с мечом и скипетром. Кажется, меч представлял бы могущество негативного адепта в контролировании других «Я», а скипетр указывает на могущество позитивного адепта, работающего в единстве ума, тела и духа. По-моему, они находятся не в тех