Некоторые бесы имеют животный характер

Появление сатаны в виде змея в книге Бытие 3, служит первой иллюстрацией в Священном Писании «демонического проявления» в форме животного. Интересно заметить, что Иисус, беседуя с учениками после их возвращения, когда они были полны радости из- за своей способности изгонять бесов, Он сказал: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию...» (Луки 10:19).

Я не думаю, что в этом примере Иисус имел в виду исключительно подлинных тварей — змей и скорпионов — но также (а может быть именно) проявление бесов в виде змей и скорпионов. Так как в то же самое предложение Иисус включает победу над всеми вражьими силами, подразумевается, что змеи и скорпионы — суть просто два аспекта этих сил.

Конечно, мы видели много бесов, проявлявшихся во время освобождения в виде змей или скорпионов. Люди заканчивали, ползая по полу, как змеи, или выгибая спину, как скорпионы. Кажется, как будто эти, наиболее общие животные проявления являются существенной частью основных характеристик бесовских сил. Кроме этих, мы встречались почти со всеми возможными животными проявлениями, какие вы можете себе представить.

Невинного вида девицы вдруг превращались в неистовых тигриц, как только Святой Дух раскрывал их скрытую демоническую силу. Демонические львы, быки, псы, бараны, козлы, петухи и многие, многие другие появляются на поверхности и изгоняются вон именем Иисуса. Псалмист говорит (Псалом 90:13): «На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона». А что за чудовище был левиафан (Псалом 73:14)? В некоторых случаях мы сталкивались с демоническими зверями с таким именем!

Кто-то может с полным правом спросить, каким образом бесы обретают такие характеристики? В добавление к природному характеру беса, который может быть животным, проявляются также черта животного, в котором он пребывал ранее. Таким образом, если некий бес ранее пребывал в козле, в нем выявляются познания к способности козла.

К несчастью, мы имели дело со многими людьми,, попавшими в паутину колдовства или сатанизма, или чьи потомки были вовлечены в подобные грехи. Некоторые из ритуалов включали жертву живот­ных, в которых входили бесы. Когда жертвоприношение было совершено, бесы переходили в людей, вовлеченных в ритуал, передавая им характер животного, из которого они только что вышли.

Правящие духи некоторых религий имеют животный характер. Поклоняющиеся богу-слону обретают духа, который проявляется как слон. Все сикхи (каста индусов) носят имя Сингх, что означает «лев». Когда сикхи принимают христианство, они нуждаются в освобождении от всех контролирующих духов сикхизма, где управляющим часто оказывается дух льва. Недавно в одном из наших учебных курсов был один из бывших сикхов, который принял христианство 5 лет назад, но до сих пор страдал от множества проблем. Он просил о молитве и об освобождении от некоторых вещей, которые оказывали на него давление.

В тот момент, когда я начал молиться против бесов, то вышел на поверхность правящий дух сикхизма, абсолютно взбешенный тем, что кто-то из его царства выскользал из его рук. Он вызывающе рычал и понадобилось около 10 минут, чтобы человек, оказавшись в состоянии шока, а то и звериной силы, которая была в нем, смог вернуть контроль над своим телом. Происшедшее послужило хорошим уроком для других присутствующих на занятиях; как они свидетельствовали, на протяжении последующей пары часов все демоническое царство лишилось своей силы и власти через покаяние в грехах и постепенное установление господства Иисуса во всех сферах жизни этого человека.

Он не предполагал, что его связь с сикхизмом все еще демонически руководила им через его плоть, хотя он был уже возрожден в Духе Божьем. В конце служения лев, который так грозно рычал вначале, исчез без особой борьбы. Лишившись поддержки всех своих войск, он оказался также слаб, как и все другие бесы.

Мы встречали также большое количество зверей из мифологии. Это были звери, никогда не существовавшие в природе, но очень реально существовавшие в демонических сферах. Такие звери, как грифоны и драконы, оборотни, левиафан, феникс и им подобные.

Люди поклонялись многим из древних богов Греции, Рима и Египта, потому что они имели силу, но эта сила, которую поклоняю­щиеся стремились привлечь на свою сторону через ритуалы поклоне­ния, жертвоприношения и часто ритуалы сексуального характера, была сила правящего духа этого животного.

И этот дух находил свои пути воздействия по семейным линиям на новые поколения.

Иногда люди попадают в состояние, близкое к шоку, обнаруживая эшелоны демонических сил, с которыми они боролись на протяжении многих лет. И не удивительно, что физические обстоятельства их болезней не соответствовали традиционным усилиям медиков!

В области психиатрии люди, страдающие галлюцинациями, и описывающие преследующих их чудовищ (которых психиатрическая наука не признает, как демонов) значительно более здоровы, как это считают большинство людей. Ибо многие из них находятся под контролем демонических сил, перешедших к ним от предков, и которым по некоторым причинам дано право проявляться в личной жизни людей и контролировать их. В следующем томе рассказывает­ся о том, как избавляться от таких сил и о служении в случае тяжелой демонической зависимости.

 

Они действуют группами

Хорошо известно, что совместная работа с другими людьми увеличи­вает духовную силу. В Священном Писании это хорошо выражено словами Ветхого Завета: «... И нитка, втрое скрученная, не скоро порвется» (Екклесиаст 4:12) и в Новом Завете Иисус говорил о духовной силе согласия между двумя или тремя верующими (Матфея 18:19).

Бесы преимущественно придерживаются того же принципа. Ибо обыкновенно обнаруживается, что отдельные бесы трудятся вместе, чтобы поддерживать друг друга в их работе. Одним из наиболее общих примеров семьи бесов может быть группа, контролирующая отверженность. Правящий дух отверженности (который может войти в человека еще находящегося во чреве матери) обыкновенно поддерживается духом страха отвержения, а также и духом самоот­вержения.

Дух страха отвержения входит в эмоции людей, переживших отвержение, чтобы удерживать их от ситуации, где может случиться дальнейшее отвержение. Кажется, как будто человек возражает сам себе, но на деле это бес, который боится, что человек почувствует, что его нормально принимают, в результате чего будет подорвана сила отверженности! Таким образом, люди, пережившие отвержение, начинают бояться, что их будут отвергать снова и снова. Затем возникает опасность того, что они станут ненавидеть самих себя, и когда они откроют дверь чувствам ненависти к себе, то они также откроют себя духу самоотвержения, из чего образуется целый цикл отвержения, который очень трудно разорвать.

Фрэнк Хаммонд и его жена Ида в своей книге «Свиньи в гостиной» перечисляют много демонизированных семей, с которыми им приходилось работать. Это полезное руководство, дающее понима­ние для дальнейшего служения, в котором нуждаются некоторые люди. Но я хотел бы добавить, что опыт супружеской четы Хаммонд послужил широкой основой для служения в Соединенных Штатах, где действуют различные правящие духи и духи, передающиеся из поколения в поколение.

В Западной Европе, например, где имеется значительно большее влияние колдовства, идущего через многие поколения, существуют другие сильные группировки, с которыми довольно часто приходится сталкиваться. Другие регионы также имеют собственные демоничес­кие группировки, типичные для культурных и религиозных традиций коренных жителей этих мест.

Когда человек получает демоническую зависимость, то бес, вселившийся в человека, старается увеличить свою силу, приглашая войти в этого человека еще и других бесов. Например, дух похоти, входящий через глаза, может подтолкнуть человека к вовлечению в сексуальный грех. В результате этого в человека войдет дух прелюбодеяния. И когда один раз открывается этот путь демониза­ции, он действует подобно демонической трубе, через которую враг заселяет своих работников!

 

Они пытаются спрятаться

Наиболее эффективно бесы делают свое дело, когда они способны скрыться в нем. Многие и многие люди, борющиеся с физическими, эмоциональными, психическими или духовными недугами, в действительности борются с бесами, и не знают этого. И это особенно досадно, что христиане, пытающиеся им помочь, также не осознают, в чем действительная проблема!

Сатана всегда предпочитает действовать в темноте. Иоанна 3:20, очень точно выражает отношение бесов к свету Иисуса, приходяще­му через Святого Духа. «Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличилисъ дела его, потому что они злы». Хотя Иоанн говорит о людях, он точно описывает также, как ведут себя люди, когда ими управляют бесы, желающие остаться скрытыми. Показаться на свет — это именно то, чего бесы желают менее всего.

Одна из причин, почему иные христиане часто выступают против тех, кто служит в освобождении, часто заключается в том, что они становятся угрозой скрытым силам тьмы — часто духи религии контролируют тех, кого, очевидно, это касается! Те, кто хотели бы критиковать служение освобождения должны очень внимательно прочитать Евангелие от Матфея 12:22-32.

Весь этот отрывок говорит о служении освобождения Иисуса и заканчивает его Иисус словами: «Кто не со Мною (здесь идет речь о служении освобождения), тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает». Те, кто стоит против служения освобождения, должны заглянуть в свои сердца и посмотреть, не скрыты ли там демонические силы, побуждающие их на противодей­ствие. Они должны признать, что противодействуя работе Святого Духа, дающего возможность Божьим людям изгонять бесов, они, по словам Иисуса, становятся расточителями! (Матфея 12:30).

Одним из даров Святого Духа является дар распознания тех духов, которые не от Бога. Христианские служители не должны стоять в стороне, когда дело касается основного служения Иисуса. Скорее они должны молиться, чтобы Господь развил в них дар распознания в полной мере, чтобы они могли эффективно обнаруживать и бороться против скрытых демонических сил, противящихся работе Святого Духа в возрождении Церкви и в расширении границ Царства.