Взгляд на карму коренных американцев

 

Взгляд на карму древних коренных американцев немного отличается от взглядов жителей Запада и Востока. Согласно их традициям, человек должен совершать в жизни поступки с пониманием того, какое влияние они могли бы оказать на все племя и на последующие семь поколений. Как я упоминала ранее, что посеешь, то и пожнешь. Например, если древние коренные американцы хотели срубить дерево, они сначала думали о том, как это скажется на их потомках. В некоторых племенах за неблаговидные поступки не выносились физические наказания, вместо этого виновник должен был принимать участие в многочисленных дискуссиях со старейшинами племени до тех пор, пока не выяснялись все последствия его поведения.

Коренные американцы верили, что каждый поступок влияет на итог жизни. Они интуитивно понимали, что все связано между собой. Мы живем в жизнеспособном мире, и все в жизни взаимодействует. Взмах крыльев бабочки в Скалистых горах в США может повлиять на торнадо на Филиппинах, а оно в свою очередь может подействовать на грудного ребенка в маленьком городке в Италии.

Те древние коренные народы понимали, что каждый поступок имеет последствия. Эта идея относится к материальному миру и к человеческому образу жизни. Третий закон Ньютона объясняет это, доказывая, что всякому действию есть равное противодействие. В пространстве кармы сила наших мыслей и чувств становится осязаемой и живет своей собственной жизнью – она приобретает форму и содержание в причинно‑следственном мире. В зависимости от интенсивности, страсти и ясности ума мыслителя, каждая мысль создает колебания энергетического поля планеты. Другими словами, важно не только то, что вы делаете, но и что вы думаете и чувствуете. Поступки, мысли и слова производят энергетические волны, которые отражаются во всей Вселенной. Таким способом мы непрерывно создаем и уравновешиваем карму.

 

Проявления кармы

 

Карма может проявляться различными способами. Символически это можно продемонстрировать следующим образом. Люди, которые в прошлой жизни не хотели узнать истину о себе и об окружающем мире, в новой жизни могли родиться слепыми, чтобы научиться воспринимать истину с помощью интуиции и чувств. Могучий викинг, живший несколько веков назад, мог в жестокой битве проливать кровь других, а в будущей жизни иметь анемию.

 

Карма также может быть средством для уравновешивания. Например, женщина, которая была фрейлиной в период Ренессанса, в той жизни была невнимательной к людям и не уделяла времени, чтобы выслушать других. В теперешней жизни она чувствует, что ее никто никогда не слушает.

 

Некоторые невзгоды и трудности не всегда подходят под символические или уравновешивающие категории. К примеру, человек с физическими недостатками может воплотиться, чтобы быть полезным другим. Ребенок с синдромом Дауна может быть развитым существом, который воплотился, чтобы позволить людям ощутить способность к состраданию.

Иногда мне задают вопросы по поводу кармы, связанной с наиболее опустошающим событием – смертью ребенка. Я не могу представить что‑либо более тягостное. Я всегда глубоко печалюсь, когда слышу об этом. Я думаю, что существует две причины, почему ребенок может умереть в раннем возрасте. Первая причина заключается в том, что малыш пришел в этот мир, чтобы оказать помощь своей семье и друзьям. Когда ребенок уходит из жизни, каждый, кого коснулась эта смерть, подвергается небывалым душевным исканиям и получает глубокие изменения в сознании. Несмотря на опустошающее действие, этот процесс обычно способствует духовному росту. Второй причиной смерти в раннем возрасте является то, что ребенок был уже зрелой душой, и ему не требовалась долгая жизнь. Он нуждался лишь в кратковременном физическом существовании для завершения земного опыта. Я считаю, что душа заключает договор с родителями и другими членами семьи до своего воплощения. Несмотря на огромную боль, в таких чрезвычайно трудных ситуациях происходит мощное духовное развитие.

 

Моментальная карма

 

При осуждении будьте очень внимательны, ведь зачастую то, что вы осуждаете, становится частью вашей собственной жизни до тех пор, пока вы не примите и не простите недостатки других. Приведу простой пример. Однажды в гастрономе я услышала, как мать сердито кричала на своего ребенка. Я посчитала это абсолютно недопустимым и подумала, что она ведет себя неправильно. Даже в моем взгляде можно было бы прочитать: «Вы поступаете плохо!»

Спустя несколько недель, когда я занималась покупками, моя маленькая дочь постоянно мешала мне, и я начала на нее кричать. Внезапно я замолчала. В тот момент меня наполнило сострадание к другой матери, которую я так поспешно осудила недавно. Мир станет намного лучше, если мы перестанем критиковать поступки других, а попробуем поставить себя на их место. Коренные американцы говорят: «Пройди милю в моих мокасинах».

Поскольку жизнь на нашей планете ускоряется, нам приходится быстрее уравновешивать кармические весы. Я называю это «моментальной кармой». Например, если вы осуждаете кого‑то за бессвязную речь, в следующий раз вы можете обнаружить, что сами путано и неясно выражаете свои мысли. Это не наказание, а скорее способ создания условий, которые позволят вам быть более понимающими и менее критичными к другим. В ближайшие годы этот феномен будет проявляться все быстрее и быстрее, в связи с увеличением скорости движения к завершению. Вы заметите, что моментальная карма все чаще будет иметь место в вашей жизни! Это способ измерения уровня вашего духовного развития – чем выше уровень, тем быстрее будут проявляться мысли, и ваши осуждения будут возвращаться к вам. Незавершенные отношения и незаконченные дела в этой или в прошлой жизни начнут выступать на передний план для принятия вами долгожданных решений.

 

 

Проживание нескольких жизней в одном теле

 

Я полагаю, что в связи с ускорением темпа многие люди проживают более одной жизни в рамках одного эволюционного цикла. У них такая обширная карма, которую они хотят завершить, что многие проживают несколько жизней на протяжении одной.

К примеру, в прошлом один человек, родившийся в определенном городке, мог заниматься тем же, чем занимались всю жизнь его отец и дед, жениться, вырастить детей и умереть, не выезжая за пределы этого городка. Сейчас кто‑то может провести одну половину своей жизни в качестве повара в Бразилии, а вторую половину – работая психологом в Греции. Каждая половина жизни может иметь собственный распорядок и отрабатывать собственные кармические ситуации.

В любых разговорах о карме очень важно учитывать точку зрения, которой придерживаются многие люди: «Я ничего не могу с этим поделать. Это моя карма». Не имеет значения, насколько трудна ваша жизнь, какие неприятности вы переживаете, вы не увязли в вашей ситуации. Вы абсолютно свободно можете изменить обстоятельства или свое отношение к ним. Вы не привязаны к устойчивым ситуациям – прошлое, настоящее и будущее легко поддаются влиянию. Вы можете изменить вашу карму и конечные жизненные обстоятельства.

 

Судьба и свобода воли

 

Я уверена, что каждый из нас рождается с предопределенным будущим, и в день рождения уже известен день нашей смерти. Моя бабушка по отцу была астрологом и обучалась у известного специалиста Менли Холла. Бабушка говорила, что видела собственную смерть в астрологических картах, поэтому я не думаю, что она была удивлена, когда пришло ее время покидать Землю.

Так или иначе, я верю в свободу воли не менее горячо, чем в предопределенность. Я не испытываю никаких трудностей, придерживаясь таких, казалось бы противоположных, мнений. В действительности я считаю, что чем больше противоположных взглядов вы допускаете, тем более сострадательным человеком являетесь. За пределами линейного времени находятся подвластные изменениям будущее и прошлое. Вполне возможно так поменять сознание, что вы сможете выбрать совершенно другое временное измерение с новыми прошлыми и будущими последствиями. Другими словами, вы не связаны вашим прошлым, и ваше будущее можно изменить. (Более подробно это описывается в главе 10 «Будущие жизни, волновой эффект и чудеса».)

В книге «Автобиография йога» Парамаханса Йогананда пишет об астрологии и карме. Он утверждает, что астрологическая карта любого человека может показать последовательно все его прошлые накопленные кармы. Он пишет: «Ребенок рождается в тот день и в тот час, когда астрологические лучи в математической гармонии совпадают с его кармой». По его мнению, с помощью молитв, духовных практик и правильного поведения вы можете переделать тяжелую карму так, что предназначенный вам удар шпаги мог бы видоизмениться в укол булавкой. Однако Йогананда предостерегает: лишь немногие астрологи могут правильно расшифровать карму на астрологических картах.

Я пережила несколько удивительных ситуаций, которые могут послужить веским доказательством существования предопределенности. Когда я проводила семинары в Южной Африке и встречалась с представителями племени зулу, я познакомилась с необычной голландской женщиной, которая рассказывала, что провела какое‑то время в Индии. Во время ее пребывания там она узнала об интересном месте высоко в горах, где несколько столетий назад жил знаменитый астролог, и где его потомки веками хранили в нетронутом виде все его записи. Когда написанное выцветало от времени, они аккуратно переписывали все бумаги.

Когда кто‑нибудь обращался за консультацией во время жизни астролога, он не только составлял ему карту текущей жизни, но и карты для будущих периодов! Так что если бы вам достаточно повезло несколько столетий тому назад и вы попали бы в число его первоначальных клиентов, то смогли бы прочитать карту одной из ваших будущих жизней – хотя это могли бы сделать немногие поколения. Он говорил своим клиентам, что если они захотят получить свои записи в будущем, то они всегда будут доступны для них.

Сначала я подумала, что этот рассказ звучит слишком удивительно, чтобы быть правдой. Возможно, эта легенда была просто уловкой для получения денег, чтобы жители бедной деревни могли заработать на жизнь. Когда я озвучила свои предположения, голландка сообщила мне, что за карты не только никто никогда не брал денег, но посетителям запрещалось даже приносить в подарок цветы или любые другие подношения.

Она объяснила, что решила поехать в деревню астролога вместе с другом. Когда она прибыла на место, то сообщила жителям деревни дату и место своего рождения. Они искали, но не смогли обнаружить ее карту – поэтому решили, что она не была одним из тех, чьи карты были составлены сотни лет назад. Однако карту ее друга удалось найти.

В сегодняшней жизни ее друг имел очень болезненное состояние кожи. В его карте говорилось, что во время его воплощения в XX веке он будет страдать кожными заболеваниями, потому что в прошлой жизни он плохо относился к людям, зараженным проказой. Согласно карте он должен пожертвовать на лечение проказы, чтобы избавиться от нее. Когда он вернулся домой из Индии, он внес пожертвования на цели, связанные с этим заболеванием, и его кожа полностью очистилась. Но когда он потом перестал заниматься благотворительностью, проблемы с кожей вернулись.

Я восприняла бы все это только как интересный рассказ, если бы через месяц не услышала еще одну похожую историю. Я проводила в Лондоне серию лекций по реинкарнации, и меня попросили принять участие в радиопрограмме «Би‑Би‑Си» с Ивом Поллардом, редактором «Санди Миррор» и «Санди Экспресс». В программе люди разного происхождения участвовали в живых дискуссиях на различные темы. Одним из гостей был мужчина, приехавший из Индии. В конце передачи этот, мягко говоря, индийский джентльмен, который был доктором и очень знаменитым скульптором, сказал: «Я хотел бы вам кое‑что показать».

Когда мы сидели в приемной студии, он развернул пачку выцветших бумаг с изношенными краями. Страницы были исписаны словами, как я предположила, на санскрите. Доктор тем временем продолжал рассказывать, что, когда ему было девятнадцать лет, он вместе с отцом отправился к месту, где веками хранились астрологические записи. По описанию это место было очень похоже на то, что описывала мне та голландская женщина. После долгой и тяжелой дороги доктор и его отец прибыли на место в дождливый день. Такая погода была весьма необычна для той части света. Они разложили свои теперешние астрологические карты и обнаружили, что оба были клиентами знаменитого астролога сотни лет тому назад. Доктор сообщил мне, что согласно его карте он должен был обратиться за своими записями в дождливый день, когда ему будет девятнадцать лет. Его карта также правильно указывала его имя в теперешней жизни.

Когда мы рассматривали его потрепанную карту, я спросила: «Эта карта у вас почти тридцать лет? Насколько она правдива?»

Он осторожно прошелся вместе со мной по карте (хотя я могла только доверять его словам, так как не умею читать на санскрите) и показал мне много примеров, где карта говорила правду. Я передаю вам эти истории в том виде, в каком мне их рассказали. Я считаю обоих рассказчиков честными и достойными доверия людьми. Я верю им и их описаниям.

 

Переселение душ: может ли кто‑то в прошлой жизни быть животным?

 

Меня часто спрашивают, всегда ли мы были в прошлых жизнях людьми, и я обнаружила, что для человека вполне обычным является воспоминание о прошлой жизни, в которой он был животным. Особенно правдивым это выглядит, если люди происходят из культур, в которых господствующий религиозный взгляд основан на реинкарнации и переселении душ в тела животных. Подобные случаи происходили также с людьми, имеющими происхождение из первобытных культур. Для представителей западной культуры считается очень необычным вызвать воспоминания о жизни, в которой они были животными. Я не думаю, что это означает, что на Западе люди никогда не были в прошлых жизнях животными, тогда как представители коренных народов были. Просто мне кажется, что, поскольку они живут ближе к земле, коренные народы более созвучны природе и скорее вспоминают прошлые жизни, в которых были животными.

Позвольте поделиться с вами правдивой историей, которая добавляет достоверности идее о пребывании в прошлых жизнях в образе животных. Как я уже упоминала ранее, в моей теперешней жизни некоторое время я провела в буддистском монастыре, в котором были очень строгие порядки. От нас требовали проводить медитации по шестнадцать часов в день, сидя в «позе лотоса» или «полулотоса». При этом мы сидели лицом к голой внутренней стене монастыря. Нам нельзя было открывать глаза, так как учителя дзен‑буддизма полагали, что мы могли испытать искушение смотреть по сторонам. Однако и закрывать глаза тоже было нельзя, так как они полагали, что мы можем заснуть или начать визуализировать вместо того, чтобы медитировать. От нас требовали держать глаза полузакрытыми и без особого сосредоточения смотреть на стену. Когда мы сидели, наши спины должны были быть расположены строго вертикально, и нам запрещалось двигаться.

В таких условиях легко можно было нарушить требования из‑за боли или усталости. Поэтому в качестве акта милосердия наставник дзен‑буддизма ударял по плечу ученика палкой киосаки, чтобы обеспечить внимательность на его занятии. Киосаки похожа на плоскую бейсбольную биту. Прием состоял в том, что, если учитель признавал, что вы все делаете хорошо, он ударял так же сильно, чтобы подбодрить вас!

В тишине монастыря возникали внутренние видения в виде демонов из подсознания или из прошлого. Это отвлекало и часто отражалось в виде ужаса на лице. Учителя дзен говорили, что наши видения или ощущения во время медитаций не имеют значения, что все это лишь иллюзии, и мы должны избавляться от них. Я не знаю, являлось ли это наилучшим психологическим методом обращения с эмоциональными трудностями, но именно так поступали последователи традиций дзен‑буддизма на протяжении столетий, и мы принимали это.

Одним из самых страстных учеников в монастыре был мужчина по имени Чак. Вероятно, подавленный трудностями монастырской жизни, он совершил самоубийство. После смерти Чака произошли интересные события.

В монастыре я прикормила бездомную белую кошку. Вскоре после ухода Чака из жизни кошка родила шестерых чисто белых котят. У одного из котят один глаз был голубым, а другой – зеленым. У Чака тоже один глаз был голубым, а другой – зеленым, но это показалось лишь совпадением. Кроме того, котенок упал с крыши гаража и, повредив лапку, стал хромать. Чак тоже ходил, прихрамывая, но это тоже показалось совпадением. Когда все котята достаточно подросли, чтобы охотиться за бабочками и носиться по монастырскому саду, мы заметили еще кое‑что необычное.

Всякий раз, когда звучал гонг, призывающий к началу медитации, котенок с разноцветными глазами бежал к двери рядом с помещением для медитаций. (Кошки в здание монастыря не допускались.) Этот котенок с серьезным видом просиживал за дверью абсолютно тихо на протяжении всей медитации, как будто находясь в глубоком погружении. Это происходило день за днем и казалось очень странным для маленького котенка, который по природе должен быть активным и игривым. Нам не оставалось ничего другого как спрашивать себя, не является ли это преданное существо нашим другом Чаком. Котенок реагировал, когда мы говорили с ним, и охотно откликался на имя Чаки.

Чак был «продвинутым» человеком, так что, возможно, после смерти он не захотел воплощаться в человеческом теле и проходить все стадии развития. Может, он вернулся на Землю в теле кошки, чтобы лишь немного ощутить материальный мир перед переходом на следующую ступень развития.

 

Не имеет значения, прожили вы прошлую жизнь в теле животного, испытали ее с возвышенной позиции или подвергались глубокому страданию. Когда вы смотрите на свои прошлые жизни в более широком смысле, учитывая реинкарнации и карму, многие кусочки цельной картины‑паззла – почему вы пришли на Землю в этот исторический период и какова ваша цель – начинают становиться на место.

 

 

Глава 3