Деструктивные религиозные течения: сущность и история возникновения в Республике Казахстан.

Среди социальных явлений, выступающих в качестве рычагов управления общественным сознанием и поведением, одним из самых мощных можно назвать религию. Роль религии в общественной жизни Казахстана в последние годы сильно возросла. В настоящее время одной из наиболее распространенных угроз в мире является так называемый религиозный терроризм, который ничего общего не имеет с религией. Особую опасность представляют религиозные объединения (секты), которые исповедуют нетрадиционные религии или отдельные течения традиционных религий.

Деление на традиционные и нетрадиционные религии закрепилось в научной и учебной литературе, в практике деятельности государственных органов. К традиционным религиям следует отнести те вероучения, которые характерны для конкретного народа, проживающего на определенной территории или государства, а также внесшие существенный вклад в историю, традицию, культуру, язык и самосознание данного народа. К традиционным религиям, применительно к Казахстану, относятся ислам (суннизм ханафитского мазхаба) и православие.

Антонимом «традиционной религии» считается «нетрадиционная», то есть та религия, которая получила распространение на определенной территории сравнительно недавно и не имеет определенной исторической, культурной и социальный значимости. К нетрадиционным религиям обычно относятся религии, возникшие сравнительно недавно (в ХIX или XX вв.); не связанные четко с определенной этнической группой. Их вероучения, как правило, не имеет глубоких связей с историей и культурой государства или отдельных этносов. Некоторые из них сознательно противопоставляют себя государству и обществу, позициям других религиозных общин. В последние десятилетия отмечен бурный рост числа религиозных объединений, ранее не представленных в Казахстане. Особенно заметно проявили себя они в 90-е годы ХХ в. Многие вновь возникшие религиозные течения стали носить деструктивный характер, способствующий дестабилизации межрелигиозных отношений в казахстанском обществе.

Деструктивное религиозное течение – это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному, гармоническому, духовному, психическому и физическому состоянию личности, а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом, практикующая скрытое психологическое насилие. Основной целью деструктивных течений является постоянный контроль над сознанием личности для формирования и поддержания у них состояния неестественной зависимости и покорности доктрине течения и ее лидерам, которые стремятся через использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.

В своей деструктивной деятельности религиозные течения используют разнообразную технологию, в том числе: различные методики контроля за сознанием и поведением адептов; создание прямой и скрытой зависимости (психологической, физической и финансовой); ограничение свободы выбора (внушение страха перед выходом из организации).

Особое место среди деструктивных религиозных течений, способных оказать негативное информационно-психологическое воздействие, занимают тоталитарные секты. Известный российский исследователь современного религиозного сектантства Дворкин А.Л. является автором работы «Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования». Именно с Дворкиным А.Л. связано распространение понятия «тоталитарная секта».

Тоталитарная секта не просто проповедует свое учение, а пытается активно вмешиваться в личную жизнь человека, воздействовать на его сознание, психическое и физическое состояние.