Дата занятия по расписанию: 30/09/2021

Дисциплина: ОГСЭ.01 «Основы философии»

Преподаватель:   Белоус И.А.

Группа:   143

Дата занятия по расписанию: 30/09/2021

Тема:  Философские и религиозные учения средних веков и Возрождения.

Количество часов: 2ч

Цели, задачи:  Формирование знаний о философских учениях средних веков, Возрождения.

Сроки выполнения: _____к занятию в очном формате 02.10.2021

Теоретический блок:

Источники для изучения

1. Горелов А.А. Основы философии. Учебное пособие. М., 2019. http://vmcoll.ru/downloads/osnovy_philisophii_2014_-320.pdf       c. 69-78

Материалы лекции.

3 Рекомендуемая дополнительная литература

Томас Нагель Что все это значит. Очень краткое введение в

Философию. М.: Идея-Пресс, 2001. – 84с.

https://www.hse.ru/mirror/pubs/share/157919308

URL: https://e.lanbook.com/book/112770 (дата обращения 02.09.2020).

Фома Аквинский

 В лице Фомы Аквинского религиозная философия сделала большой шаг вперед. Фома Аквинский (1225-1274 гг.) считается величайшим представителем схоластической философии. И по сей день во всех католических учебных заведениях в обязательном порядке изучают его труды. Он был сыном графа Аквинского, имевшего свой замок в неаполитанском королевстве, учился в Неаполе, Кельне и Париже. За свои труды получил звание «ангельского доктора». Главные труды - «Сумма теологии» и «Сумма против язычников» В «Сумме теологии» Фома попытался в популярной форме изложить основные идеи схоластической философии. Важно его учение о соотношение веры и разума. Цель философии, считал он, заключается в том, чтобы возвестить истину, исповедуемую католическим вероучением. Но для этого нужно прибегнуть к помощи естественного разума, поскольку многие не принимают авторитета Священного Писания. Но разуму не все доступно, он может доказать существование Бога и бессмертия души, но ему недоступно понимание Троичности или Последнего суда, которое дается только откровением. Откровение 37 38 не противоречит разуму, но нужно разделять то, что может быть доказано разумом, и то, что не может. Главная задача - примирить истины веры и истины разума. Лучше понимать, чем просто верить. На этом основывается «естественное богословие» - высшая часть философии. Наивысшее счастье в познании Бога.

Избранные тексты Августин. Исповедь «А что же такое Бог? Я спросил землю, и она сказала: «Это не я»; и все живущее на ней исповедовало то же. Я спросил море, бездны и пресмыкающихся, живущих там, и они ответили: «Мы не Бог твой; ищи над ними». Я спросил у веющих ветров, и все воздушное пространство с обитателями своими заговорило: «Ошибается Анаксимен: (ученик Фалеса, который считал основой мира не воду, а воздух - В. Г.) я не бог».Я спрашивал небо, солнце, луну и звезды.» Мы не бог, которого ты ищешь»,- говорили они. И я сказал всему, что обступает двери плоти моей: «Скажите мне о Боге моем - мы ведь не бог,- скажите мне что-нибудь о Нем». И они вскричали громкими голосами: «Творец наш - вот Кто ОН». Мое созерцание было моим вопросом; их ответом - их красота. Тогда я обратился к себе и сказал: «Ты кто?» И ответил: «Человек». Вот у меня тело и душа, готовые служить мне; одно находиться во внешнем мире, другая - внутри меня. У кого из них мне спрашивать о Боге моем, о Котором я уже спрашивал своими внешними чувствами, начиная с земли до самого неба, куда мог только послать за вестями лучи глаз своих? Лучше, конечно, то, что внутри меня. Все телесные вестники возвестили душе моей, судье и председательнице, об ответах неба, земли и всего, что на них; гласили: «Мы не боги; Творец наш, вот Он». Внутреннему человеку сообщил об этом состоящий у него усложнений внешний; я, внутренний, узнал об этом,- я, я душа, через свои телесные чувства. Я спросил всю вселенную о Боге моем, и она ответила мне: «Я не Бог, Творец наш - вот кто ОН». «Окинь мысленным взором хотя бы времена Веспасиана, и ты увидишь все то же, что и теперь: люди вступают в браки, взращивают детей, болеют, умирают, ведут войны, справляют празднества, путе- 40 шествуют, обрабатывают землю, льстят, предаются высокомерию, подозревают, злоумышляют, желают смерти других, ропщут на настоящее, любят, собирают сокровища,добиваются почетных должностей и трона. Что стало с их жизнью? Она сгинула. Перенесись во времена Траяна: и опять все тоже. Опочила и эта жизнь. Взгляни равным образом и на другие периоды в жизни целых народов и обрати внимание на то, сколько людей умерло вскоре после по достижении заветной цели и разложилось на элементы». Марк Аврелий честно исполнял долг римского императора, но его оценка истории и деятельности в ней индивида (в том числе, своей собственной) была крайне пессимистической: волны поколений будут сменять друг друга, но люди в сути своей остаются теми же. Что было, то и будет, и наши потомки тоже не увидят ничего нового.

Практический блок

Дисциплина: ОГСЭ.01 «Основы философии»

Преподаватель:   Белоус И.А.

Группа:   143

Дата занятия по расписанию: 30/09/2021