Из общих взглядов христианской общины всем и рного братства.

 

1. Члены общины уважают и любят Бога, как начало всему существующему.

2. Уважают достоинство и честь человека как в самом себе, так равно и в себе подобных.

3. Члены общины смотрят на все существующее любовно и с восхищением. В этом направлении стараются воспитывать детей.

4. Под словом Бог члены общины разумеют силу любви, силу жизни, которая дала начало всему существующему.

5. Мир состоит из движения; все стремится к совершенству и через этот процесс старается соединиться со своим началом, как бы возвратить созревший плод семени.

6. Во всем существующем нашего мира мы видим переходные ступени к совершенству, как, например, начинается с камня, переходит к растениям, потом животным, из которых самым крайним можно считать человека в смысле жизни, в смысле мыслящего создания.

7. Уничтожать, разрушать что бы ни было члены общины считают предосудительным. В каждом отдельном предмете есть жизнь, а следовательно и Бог, в особен-

—————

¹) Там же.

 

— 233 —

ности же в человеке. Лишить жизни человека ни в каком случае непозволительно.

8. Члены общины в своем убеждении допускают полнейшую свободу всему существующему, в том числе и существованию человека. Всякая организация, установленная насилием, считается незаконной.

9. Главной основой существования человека служит энергия мысли, разум. Пищей вещественной служит: воздух, вода, фрукты и овощи.

10. Допускается общинная жизнь в человеках, держащаяся на законе нравственной силы, правилом которого служит: чего себе не хочу, того не должен желать другому.

Богу нашему слава! ¹)

 

———

 

—————

¹) „Свободная Мысль", № 8.

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ.

——

От составителя........................................................................ 3

ГЛАВА I. Некоторые черты об обществе духоборцев.

Происхождение духоборцев. — Образ их жизни и правления. — Учение духоборцев.................................................................  5

ГЛАВА II. Духоборцы на Кавказе.

Мое первое знакомство с духоборцами. — Гонение на христиан в России в 1895 г..........................................................................  23

ГЛАВА III. Духоборцы в ссылке.

Краткий очерк положения духоборцев, расселенных по 4 уездам Тифлисской губернии. — Письмо Л. Н. Толстого к кавказским духоборам в 1897 г. — Духоборцы в дисциплинарном батальоне. — Духоборцы в Якутской области................................  51

ГЛАВА IV. Переселение.

Духоборы на Кипре...........................................................  105

ГЛАВА V. В Канаде.

Переселение. — Духоборы и американские квакеры. — Письмо Л. Н. Толстого к переселившимся в Канаду духоборам...  140

ГЛАВА VI. Столкновение с канадским правительством.

Объяснительная статья. — Обращение канадских духоборцев ко всем людям. —  Переписка с канадским правительством. — Жизнь в канадских духоборческих колониях в 1901 г...........  164

 

— 235 —

ГЛАВА VII. Возвращение П. В. Веригина из ссылки.

Мое свидание с ним в Лондоне. — Приезд П. В. к канадским духоборцам. — Современное состояние духоборческой общины в Канаде  194

Заключение.............................................................................  218

Приложение.

Избранные духоборческие псалмы................................ 220

———

 

 

 

Издания „ПОСРЕДНИКА".

 

КНИГИ о ДУХОБОРЦАХ:

В Америку с духоборами, Л. Сулержицкого. Со многими рисунками. Ц. 1 р. 30 к.

Духоборцы в начале 19-го века. Ц. 5 к.

 

Религиозные движения в России.

Малеванцы. Составил П. Бирюков. Ц. 7 к. Приветствие русскому народу. Составил Кондрат Малеванный, основатель секты малеванцев. С предисловием И. Трегубова. Ц. 3 к. Исповедь сектанта. Ц. 5 к. Не наш (Из воспоминаний о Карийской каторге). В. Кокосова. Ц. 4 к. Искание Бога. (Записки библейского книгоноши.) И. Старинина (печатается). Украинский народный мудрец Григорий Сковородова. Составил Н. Гусев. Ц. 3 к.

Книги А. С. Пругавина.

Религиозные отщепенцы. Очерки современного сектантства.

Выпуск I. Ц. 75 к. Содержание: Сютаевцы. На пути к сектантам. О чем говорят в деревне. У батюшки. Сютаевское евангелие. Проповедники любви, мира и братства. В семье Сютаева. Теория о добрых и злых властях. Искания правильной веры. „Пропаганда". — 2. Апостол Зосима. Рассказ следователя. „Закон Христов", Что его ждет? — 3. Еретики. В монастыре. Соловецкая тюрьма. Больной или преступник?

Выпуск II. Ц. 75 к. Содержание: 1. Немоляки. Казаки-рационалисты. Учение „о Христове совершенстве". Уставные грамоты и секта немоляков. Упорщики. Немоляки в Осинском уезде. Сибирские немоляки. — 2. Медальщики.  — 3. „Вредные секты". Бегуны. Неплательщики. Лучинковцы. — 4. Новая секта. — 5. Штунда среди великороссов. Иконоборцы. Учение и жизнь. „Пашковские брошюры" и духовные стихи. Суд. — 6. Белоризцы. Донские и владимирские белоризцы. „Опрощение". Основатель учения симбирских бепоризцев. Последователи Писцова. „Крепкие" и „Слабые" люди. Отчего разбился наш корабль. — 7. Интеллигентная секта. Артиллерийский капитан — основатель секты. Члены „Десного братства".

Монастырские тюрьмы в борьбе с сектантством. К вопросу о веротерпимости. Издание 2-ое, дополненное новыми главами. Ц. 80 к.

М. А. Колчин.

Ссыльные и заточенные в остроге Соловецкого монастыря.

 

Разные книги.

Братские песни. Собрал И. Горбунов-Посадов. Ц. 1½ к.

Христианская община и земледелие. И. Беневского. Ц. 3 к.

Торжество земледельца или трудолюбие и тунеядство. Крестьянина Т. Бондарева. С предисловием Л. Толстого. Ц. 8 к.

Братья. (Христианин-штундист и еврей.) Расс. И. Наживина. Ц. 3 к.

Братская кровь. Стихотворения И. Горбунова-Посадова. Ц. 3 к.

В Христову ночь. Стихотворения И. Горбунова-Посадова. Ц. 1½ к.

Божьи рабы. Рассказ В. Брусянина. Ц. 1½ к.

 

 

 

Date: 10 апреля 2016

Изд: П. И. Бирюков. Духоборцы. Сборник статей, воспоминаний, писем и других документов. Издание «Посредника», № 689. М., 1908.

OCR: Адаменко Виталий ([e-mail])