Які періоди в еволюції культури виділяли Е. Тайлор та Л.Морган?

а. дикість, варварство, цивілізацію;

б. рабовласництво, феодалізм, капіталізм;

в. великі культури давнини, осьовий час, науково-технічна епоха.

 

8. Знайдіть правильне визначення поняття міфологія:

а. фантастичний відбиток дійсності, який виникає в результаті персоніфікації природи і всього світу у первісній свідомості;

б. наука, що вивчає міфи, легенди і перекази;

в. обидва визначення правильні;

г. обидва визначення хибні.

9. Виберіть правильне висловлювання:

а. типологія культури – це метод наукового пізнання, в основі якого лежить розчленування соціокультурних систем і об’єктів та наступне їх групування за допомогою узагальненої ідеалізованої моделі;

б. типологія культури – це результат типологічного описання та зіставлення;

в. типологія культури – це конструювання ідеальних образів-схем, які дозволяють впорядковувати конкретний емпіричний матеріал;

г. все вказане вище.

 

10. Яке поняття характеризує виробництво духовних цінностей у сучасному індустріальному суспільстві, розрахованих на масове споживання публікою з „усередненим” рівнем розвитку (протиставлене творенню культури, орієнтованої на вибрану інтелектуальну публіку)?

а. елітарна культура;

б. народна культура;

в. традиційна культура;

г. національна культура;

д. егалітарна культура.

 

Завдання практичне (творче)

Соціально-культурні ідеали давньогрецького суспільства

 

Затверджено на засіданні кафедри естетики, етики та образотворчого мистецтва

 Протокол №1 від вересня 2015 року

 

Завідувач кафедри                                                                                                                                                                О.П. Поліщук

Викладач                                                                                                                                                                               І.С. Яцик

Житомирський державний університет імені Івана Франка

Освітньо-кваліфікаційний рівень: бакалавр

Напрям підготовки:                                                                                                                                             Семестр

Комплексна контрольна робота

«Культурологія»

Варіант 6

_________________________________________________________________________________________________________________________

Завдання теоретичне

Культура Стародавньої Греції.

 

Завдання тестове

1. Кому з мислителів належить вислів: „ Я бачу на місці монотонної картини однолінійної світової історії феномен множини могутніх культур, кожна з яких надає своєму матеріалу, тобто людській природі, свою власну форму; кожна з яких володіє своєю власною ідеєю, своїми власними пристрастями, своїм власним життям, волею, манерою сприймати речі і своєю власною смертю”?

а. М. Данилевському;

б. П. Сорокіну;

в. О. Шпенглеру;

г. К.-Г. Юнгу;

д. Ю. Лотману.

 

Яка з цих моделей соціокультурної динаміки є першою за появою?

а. еволюційна модель;

б. циклічна модель.

Які проблеми є глобальними?

а. екологічна та демографічна;

б. втрата людьми здоров’я;

в. загроза ядерної війни;

г. вичерпання природних ресурсів;

д. все вказане вище;

е. все вказане, крім б. і г.

Представниками якого напряму культурологічної думки є К. Леві-Строс, М. Фуко, Ж. Дерріда?

а. структуралізм;

б. еволюціонізм;

в. функціоналізм

 

Як називається рання форма релігії, сутністю якої є поклоніння неживим предметам, яким приписуються надприродні властивості?

а. анімізм;

б. фетишизм;

в. тотемізм;

г. магія.

 

6. Традиційна китайська храмова споруда – це:

а. пагода;

б. ступа;

в. чайтья;

г. мечеть.

 

Як називається праця нідерландського вченого Й. Гейзинги, у якому він викладає свою концепцію культури?

а. „Первісна культура”;

б. „Невдоволення культурою”;

в. „Занепад Європи”;

г. „Homo Ludens”

д. „Культура і особистість”.

 

8. Хто з мислителів протиставляв поняття культура і цивілізація?

а. М. Бердяєв і О.Шпенглер;

б. Т. Парсонс і Е. Тайлор;

в. П. Сорокін і Ю. Лотман.

9. Оберіть вірне визначення поняття „анімізм”:

а. поклоніння неживим предметам, яким приписуються надприродні властивості;

б. обряди, пов’язані з вірою у надприродну здатність людини впливати на людей та явища природи;

в. віра в існування духів, які керують людьми, предметами та явищами дійсності;

г. переконання, згідно з яким люди, тварини, рослини і предмети володіють незалежним від тілесної природи началом – душею.