Названия туристических столиц

Название столицы Франции происходит от названия кельтского племени паризиев, проживавших на берегу реки Сены. Римляне же официально называли это поселение Lutetia Parisiorum, а чаще – просто Лютеция. Кстати, отсюда же и название элемента лютеций, который в 1907 году открыл французский химик Жорж Урбен. Существует версия, согласно которой название Париж (по‑французски пишется Paris) происходит от имени легендарного Париса – сына троянского царя Приама – но версия эта совершенно фантастическая.

Можно подумать, что уж название Рима (лат. Roma) точно происходит от имени его легендарного основателя – Ромула (лат. Romulus). Легенда о том, что город основали вскормленные волчицей близнецы Ромул и Рем, широко распространена до сих пор, но, к сожалению, это всего лишь красивая сказка. На самом деле название города происходит от греческого слова rómé, что значит «сила».

 

 

Работа

 

Большинство из нас вынуждены так или иначе добывать себе средства к существованию. Если под работой подразумевать добывание средств, то в своей жизни я сменил немало работ: мальчиком пел в хоре, затем работал сторожем на складе, барменом, учителем английского языка, курьером, писателем, публицистом… Откровенно говоря, последние занятия мне нравятся гораздо больше, так что расскажу о них подробнее, тем более что по роду своей деятельности мне часто приходится сталкиваться со словами, произошедшими от слов древних языков.

В своей повседневной деятельности мы все чаще пользуемся мобильными (лат. mobilis – «подвижный») телефонами и компьютерами (лат. computare – «считать»), стараясь подвести курсор (лат. cursor – «бегун») к нужному месту на мониторе (лат. monitor – «предостерегающий; надзиратель, надсмотрщик»). Курсором в Древнем Риме называли гонца, или курьера (лат. currere – «бегать»), а монитором сейчас называют военный броненосный корабль. Иногда требуется факсимиле (лат. fac – «делай» и simile – «подобное»).

Конечно, у любой уважающей себя организации должен быть логотип (греч. logos – «учение» и typos – «отпечаток, образ»), производящий впечатление на клиентов (лат. cliens – «лицо, зависящее от покровителя»). Репутация (лат. repitatio – «счет, счисление») вообще очень много значит в мире коммерции (лат. commercium – «торговля») и индустрии (лат. industria – «деятельность, усердие»). Понятие коммерции древние римляне толковали очень широко, включая в него переговоры во время войны и обмен пленниками. В мире коммерции все завязано на финансовых отношениях. Многие компании выпускают акции (лат. actio – «деятельность, распоряжение»), по которым их владельцы получают дивиденды (лат. dividendum – «то, что надлежит разделить»).

Чаще всего мы работаем не одни, а вместе с коллегами (лат. collega – «совместно избранный»). Группа работников одного предприятия называется коллективом (лат. collectivus – «сборный, собирательный»). Командует нами и нашими коллегами директор (лат. director – «руководитель» от dirigere – «направлять»), у которого часто бывает свой секретарь (лат. secretus – «отдельный, тайный») для личных распоряжений, знать о которых не всегда обязательно остальным работникам. По итогам своей работы, если повезет, мы помимо зарплаты можем получить особое вознаграждение – премию (лат. praemium – «награда»).

По окончании срока работы мы уходим на пенсию (лат. pensio – «платеж»), и остается надеяться на то, что в пенсионном фонде (лат. fundus – «дно, основание») хватит средств для выплаты пособий всем пенсионерам.

 

Религия

 

Христианская церковь на Западе издавна испытывала огромное влияние древнеримской культуры и латинского языка, поскольку христианство стало официальной религией (лат. religio – «святость, благочестие» от лат. religo – «связывать, собирать») Римской империи примерно в 312 году, во времена правления императора Константина. Но раннее развитие христианства как религиозно‑философской системы происходило в рамках греческой культуры, а восточные христианские церкви и поныне сохраняют связь с греческой культурной традицией; многие названия обрядов, духовных лиц (например, патриарх – от греч. patria – «род, племя» и arkhein – «править»), деталей облачения, церковной утвари и так далее имеют греческое происхождение. Само имя Христос (Christos), данное Иисусу из Назарета, по‑гречески означает «помазанник», а Евангелие (греч. euaggelion – «благая весть») и другие книги Нового Завета изначально написаны на греческом языке. Само слово церковь происходит от греческого слова kuriakos, что означает «принадлежащий Господу». Сами греки называли церковь ekklesia («собрание»), отсюда название библейской Книги Екклезиаста и отрасли христианского богословия – экклесиологии, изучающей природу и свойства церкви.

Общественное, культовое прямоугольное здание, разделенное продольными рядами колонн, называют базиликой (греч. basilike – «царский дом»). В Древнем Риме базиликами являлись гражданские здания для торговли, судопроизводства и политических собраний, часто размещавшиеся на форумах. Это были вытянутые помещения с апсидой (греч. hapsis – «петля, свод»), то есть полукруглым выступом на конце, примыкавшим к рынку, где проходили судебные заседания и общественные собрания. В апсиде располагалось кресло главного местного чиновника. Эти общественные здания позже стали использовать для религиозных церемоний (лат. caeremonia – «почтение, благоговение»), а новые церкви строили по схожему плану, но с большим масштабом и великолепием. Прекрасным примером западного христианского зодчества служит базилика Святого Петра в Ватикане, названном так по холму Ватикан (Vaticanus Mons) – одному из семи легендарных холмов, на которых стоит Рим. Свое название холм получил по обитавшим там древнеримским предсказателям (vaticinatores). Самого папу римского, главу католической церкви, называют еще понтификом (лат. pontifex– верховный жрец в Древнем Риме). В ранний период истории христианства так называли любого епископа, но позже так стали называть только папу римского. Своими корнями слово уходит в далекое прошлое, когда римлянам приходилось вести ожесточенные войны с соседями. Буквально оно означает «строитель мостов» – так назывался глава группы жрецов, ответственных за мосты (pontes).

Но вернемся в здание церкви. Главное место в ней занимает алтарь (лат. altus – «высокий»). Первоначально это было место, на котором римляне приносили жертвы своим богам. Его делали высоким, чтобы процесс священнодействия был виден всем собравшимся. Входить в алтарь дозволяется только священнослужителям или их помощникам во время богослужения, или литургии (греч. leitourigia – «служение, общее дело»). Главное вытянутое помещение, ведущее к алтарю, называется нефом (лат. navis – «корабль»), там во время богослужения располагаются прихожане. В католических и протестантских церквах, где прихожане сидят на скамьях, общая конструкция нефов чем‑то напоминает древние военные корабли с тремя рядами гребцов с каждой стороны.

Большие храмы, или соборы, называют кафедральными (греч. kathedra – «кресло, трон»). Кафедрами же называются и возвышения, с которых в церкви произносят проповеди. Территория под управлением епископа называется епархией (греч. eparchia – «властвование, начальствование») или диоцезом (греч. dia и oikesis – «посредством управления»).

Кроме храмов в христианской традиции принято воздвигать часовни – как правило, небольшие сооружения без алтаря, где можно читать молитвы, но не совершать литургии. На Западе часовни называются капеллами (лат. capella – «плащ с капюшоном»), причем капеллы, в отличие от часовен, со временем приобрели более «полновесный» статус храмового сооружения и бывают самых разных размеров – от комнаты до грандиозной часовни Королевского колледжа в Кембридже. Согласно легенде, святой Мартин Турский однажды холодной зимой разорвал свой плащ и отдал половину нищему, а другой половиной укрыл свою голову (лат. caput). Этот плащ сохраняли как реликвию франкские короли и свято берегли ее во всех военных походах. Палатка, в которой хранилась эта святыня, стала называться капеллой, а военные священники при этой палатке стали называться капелланами. Впоследствии капеллой назвали и хор певчих, располагавшийся в капелле‑здании.

 

Urbi et orbi (лат. – «городу [Риму] и миру»). Стандартная фраза, открывающая папские послания, а также благословения в честь Пасхи и Рождества.

Ангел (греч. aggelos – «вестник»). Сверхъестественное – по религиозным представлениям – существо, вестник и исполнитель воли Бога на земле. В роли посланника Бога, например, выступает архангел Гавриил, объявляющий Марии о том, что у нее скоро будет ребенок.

Апокриф (греч. apokrypto – «скрывать, прятать»). Обобщающее название некоторых книг Ветхого и Нового Заветов, подлинность которых подвергается сомнению.

Апостол (греч. apostello – «посылать»). Каждый из двенадцати учеников Христа, проповедовавших его учение. Подобно ангелу, апостол – это тот, кого послали что‑то сообщить.

Еретик (греч. hairetikos – «способный выбирать»). Испанские инквизиторы и другие представители католической церкви называли еретиками тех, кто не согласен с религиозными догматами. Правда, инквизиция особой разборчивостью и вниманием к тонкостям не отличалась.

Католический (греч. katholikos – «всеобщий, всемирный»). Христианство с самого начала обращалось ко всем людям, в том числе и к рабам, что было необычно для представлений древних римлян. Во время правления Константина оно стало государственной религией. После разделения церкви в 1054 году на западную и восточную католицизм окончательно оформился как отдельное направление.

Конклав (лат. con – «с» и clavus – «ключ»). Совет кардиналов, избирающий папу римского после смерти его предшественника. Когда кардиналы выбирают нового папу, их запирают в крыле Сикстинской капеллы, пока они не вынесут свое решение. Этот ритуал был введен после того как в Средние века был случай, когда кардиналы не могли определиться со своим выбором целых два с половиной года.

Митра (греч. mitra – «головная повязка, тюрбан»). Головной убор епископа, символ его ранга. То, что это слово происходит от названия восточного головного убора, пожалуй, предоставляет любопытную возможность католичеству наладить диалог с другими религиями.

Пресвитерианство (греч. presbyteros – «старейшина»). Протестантское вероучение в Великобритании, США и некоторых других странах, требовавшее независимой от государства «дешевой» церкви, отвергавшее епископат и признававшее только сан священника. Зародилось в ходе протестантской революции в Шотландии в 1560 году. Пресвитер – священник католической церкви, а также выборный руководитель пресвитерианской церкви.

Прозелит (греч. proselytohos – «пришедший»). Тот, кто перешел из одной веры в другую. Как это бывает в делах религии, новообращенные нередко начинают сами заниматься обращением неверных и прозелитизмом, то есть распространением своей веры.

Стигма (греч. stigma – «клеймо»). В Древнем мире хозяева ставили на своих рабах клеймо, служившее знаком низшего социального статуса. В Средние века стигматами (мн. ч. от stigma – stigmata) стали называть раны, появляющиеся у глубоко верующих в тех местах, где у распятого Иисуса Христа были раны от гвоздей и тернового венца. Среди прочих стигматы появлялись у святого Франциска Ассизского.

Тонзура (лат. tonsor – «стрижка»). Выбритое или выстриженное место на макушке у католических духовных лиц в знак посвящения в католичество. Это символ отречения от мирских благ и обычаев.

 

 

Кто знает лучше?

Атеист (греч. atheos – «безбожный») – это тот, кто отрицает существование Бога. Агностик же (греч. agnostos – «незнающий») – тот, кто отрицает возможность познания объективного мира, его сущности и закономерностей, а также утверждает, что ничего не знает о существовании того или иного бога. Наверное, хитрее всех поступают те, кто, подобно Паскалю, выбирают религию на том основании, что если ее положения верны, то нас ждет награда на том свете.

 

 

Представители церкви

 

Христианство постепенно распространялось по всей Европе, сохраняя латинские и греческие названия титулов официальных представителей церкви. Любопытно, что лишь немногие из этих слов имеют отношение к власти, большинство из них указывает на положение и роль того или иного священнослужителя в церковной иерархии (греч. hieros – «священный» и arkhein – «править»).

Аббат (греч. abbas – «отец»). Аббат – руководитель монастыря и духовный отец монахов. Иисус Христос на кресте обращался к своему небесному Отцу, называя его «Авва».

Викарий (лат. vicarius – «заместитель, наместник»). Изначально этим словом обозначали священника, заменявшего другого, например, приходского священника. Тот же латинский корень (vice – «вместо, взамен») используется и в таких словах, как вице‑капитан или вице‑король.

Дьякон (греч. diakonos – «служитель»). Служитель культа, имеющий первую, низшую степень священства.

Епископ (греч. episkopos – «наблюдатель»). Роль епископа в церкви во многом походит на роль директора или менеджера в светском обществе.

Кардинал (лат. cardinalis – «главный, важный» от cardo – «дверная петля»). Как петля – главный элемент, на котором вращается дверь, так и кардинал – главный после папы священник в Римской католической церкви.

Нунций (лат. nuntius – «вестник, посол»). Постоянный дипломатический представитель папы римского в иностранных государствах, приравненный по рангу к послу.

Пастор (лат. pastor – «пастырь, пастух»). Приходский священник у протестантов.

Прелат (лат. prelatus – «поставленный вперед, предпочтенный»). Буквально – тот, кто занимает высокое положение в церкви, потому что его поставили вперед.

Приор (лат. pior – «первый, старший»). Настоятель католического мужского монастыря.

 

Рубикон

 

Выражение перейти Рубикон означает совершить решительный поступок, сделать бесповоротный шаг. Это напоминание о судьбоносном решении, которое принял Юлий Цезарь, положив тем самым конец Римской республике в I столетии до н. э.

В то время когда римляне старались подчинить себе соседей в Европе, политическая система их была такова, что на разные ведущие должности люди выбирались всего лишь на один год. После исполнения службы их назначали правителями провинций. В 59 году до н. э. Цезарь занимал высшую государственную должность консула. На следующий год его назначили правителем Галлии – на тот момент небольшой провинции на территории современной южной Франции и северной Италии.

У правителей провинций оставался один выбор – либо ничего не делать, получая доход от сбора налогов, либо пытаться расширить подчиненную территорию. У Цезаря на уме было только одно. Он собрал армию и приступил к завоеванию остальной территории Галлии (в 54 году до н. э. он даже предпринял неудачную попытку закрепиться в Британии). Кампания заняла больше времени, чем предполагалось, – почти десять лет, но к 49 году до н. э. основная часть современной Франции оказалась в подчинении у римлян. Цезарь вернулся домой с триумфом. Согласно установленным правилам, полководец, успешно завершивший военную кампанию, должен был распустить армию за пределами Италии. Триумф, или парад, на улицах Рима был зрелищным, но, по существу, носил мирный характер.

Северо‑восточной границей Италии, отделяющей ее от Галлии, в то время служил Рубикон – небольшая речка, впадающая в Адриатическое море. Именно к ней подошел Цезарь со своей армией 10 января 49 года до н. э. и именно здесь он должен был распустить армию, чтобы мирно вернуться в Рим.

После некоторых сомнений он решил не распускать армию. Как выразился древнеримский историк Светоний, jacta est alea – «жребий брошен». Цезарь перешел Рубикон и двинулся на Рим. После перехода Рубикона обратного пути для него не было. Такое вопиющее неповиновение установленному порядку послужило поводом для объявления вой ны республике и ознаменовало собой начало гражданской войны, в результате которой республика была свергнута и установилась империя с императором Августом во главе.

Всем нам время от времени приходится принимать непростые решения. Порой бывает так, что после выбора обратного пути уже нет, так что приходится действовать и идти по выбранной дороге, не зная, куда в конечном счете она приведет.

 

Солнечная система

 

Солнечная система включает в себя все объекты, вращающиеся вокруг Солнца. Это и планеты (греч. planein – «блуждать») со своими спутниками, и астероиды (греч. astér – «звезда» и eidos – «вид, образ»), которых особенно много в поясе между Марсом и Юпитером, и метеоры (греч. meteóros – «поднятый вверх, небесный»), которые при падении на Землю становятся метеоритами, и кометы с яркими длинными хвостами (греч. kométés – «волосатый»). Самая известная среди них – комета Галлея, обращающаяся вокруг Солнца с периодом 76 лет.

Названия планет, кроме Земли и Луны, образованы от имен древнегреческих и древнеримских богов. Они указаны в таблице вместе с названиями некоторых спутников. Планеты перечислены в порядке удаления от Солнца.