Гипотезы происхождения привидений

 

1) ПРИВИДЕНИЯ ЛИШЬ КАЖУТСЯ. Согласно версии официальной науки, это — лишь «ложное восприятие, возникающее без наличия реального объекта». Такое происходит, как считает официальная медицина, «при нарушении нормального процесса представления об окружающем мире из‑за ряда нарушений физиологических процессов его отображения в коре головного мозга».

2) РЕАЛЬНЫЕ МИСТИЧЕСКИЕ, МАГИЧЕСКИЕ, ОККУЛЬТНЫЕ, РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЪЕКТЫ. Раньше такое избавление связывали с неприкаянностью преждевременно загубленной, а потому не получившей церковного напутствия души. Теперь место души занимает или эфирная оболочка погибшего человека или так называемая информационно‑распорядительная структура, в которой сохраняется, по новейшей теории уфолога Юрия Фомина, память умершего… Разумеется, ученые атеисты не согласны с представителями многих религиозных течений, но вера, также как и неверие не нуждаются в научных доказательствах.

3) ВНЕШНИЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ НА МОЗГ, ГАЛЛЮЦИНАЦИИ. Галлюцинации — это видения несуществующих в реальности картин, которые создаются во всем объеме головного мозга человека путем несложных, но весьма тщательно подобранных воздействий. В 1970‑х годах пермский психиатр Геннадий КРОХАЛЕВ успешно пробовал запечатлеть с помощью фотоаппарата видения больных, страдающих психическими расстройствами. Для этого он использовал маску для подводного плавания, заменив в ней стекло фотокамерой. Объектив этого устройства, одетого на голову пациента, смотрел прямо в один из зрачков. Эксперименты с больными алкогольным психозом (у них наиболее устойчивые зрительные галлюцинации) дали положительные результаты. Примерно у половины испытуемых (а в исследованиях принимало участие несколько сотен человек) пленка отчетливо фиксировала галлюцинаторные образы, упоминавшиеся пациентами. Сам Крохалев позже погиб при странных обстоятельствах…

4) ВОЗДЕЙСТВИЕ НА МОЗГ СТОЯЧЕЙ ЗВУКОВОЙ ВОЛНЫ. Теорию эту не от хорошей жизни разработал специалист по компьютерам из Ковентрийского университета Вик Тенди. Однажды вечером, засидевшись за работой, он отчетливо ощутил за своим левым плечом присутствие некоего объекта, от которого у него буквально застыла в жилах кровь. К суевериям компьютерщик был не склонен, поэтому со своим коллегой доктором физики Тони Лоуренсом он попытался объяснить появление приведения с научной точки зрения. По их мнению, причиной возникающих у людей ощущений ужаса и видений человеческих фигур является стоячая звуковая волна, которая, будучи низкочастотной, неразличима для нашего слуха, зато может попадать в резонанс со зрительным органом — глазным яблоком. Когда эти частоты совпадают, у человека возникают зрительные ощущения, и он видит двигающиеся фигуры. Наиболее подходят для возникновения стоячей волны: длинные узкие комнаты и коридоры. Ученые сопоставили описание формы и размеров комнаты, в которой Вик Тенди почувствовал присутствие привидения, с характеристикой гипотетической частоты собственных колебаний глазного яблока, и они совпали. Сделанные английскими учеными расчеты физических причин появления привидений объясняют и странную «привязанность» последних к коридорам и узким лестницам. Именно здесь в большинстве случаев и встречают люди призраки. Но почему же очевидцы дают такие схожие описания этих видений? Человек «подгоняет» возникший у него образ под уже известный ему облик подробно описанного в легендах привидения.

5) ВОЗДЕЙСТВИЕ НА МОЗГ СУБСТАНЦИИ ОСТ‑ВЕСТ, такую версию выдвинул Леонид РУСАК, контактер, инженер, народный целитель Международной ассоциации «Гармония сфер», собственно, только он и знает, что такое «Субстанция Ост‑Вест».

6) ПОЛТЕРГЕЙСТНАЯ ЖИЗНЬ. Итальянский исследователь Лучиано БОККОНЕ проводил эксперименты по фиксации и фотосъемке невидимых сущностей. Эксперименты проводились в помещении, специально построенном на горе и напичканном приборами. В моменты появления непонятных отклонений в показаниях приборов шла автоматическая съемка всех углов помещения, на примерно 10 % всех кадров запечатлелись непонятные пятна и расплывчатые объекты. Бокконе утверждал, что сумел запечатлеть свидетельства существования новой неизвестной жизни, питающейся нашими эмоциями.

7) ЭЛЕКТРОМАГНИТНЫЕ, ПОЛЕВЫЕ СЛЕДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ. Еще супруги Семен и Валентина КИРЛИАН при работе в Харьковской больнице открыли теперь уже метод высокочастотного фотографирования живых объектов. По этому методу (официально принятому во всем цивилизованном мире) можно было фотографировать и невидимые структуры, например, уже умершие или ампутированные, не существующие клетки растений. В 1990‑х годах московский физик Анатолий ОХАТРИН пытался фотографировать несуществующие предметы (полевую память о них) уже с помощью, как он назвал, микролептонных полей. Если память о живом существе можно сфотографировать спустя много дней (лет), то почему при определенных обстоятельствах след этого существа нельзя увидеть визуально!?

8) «ОКНА» В ПРОСТРАНСТВЕ‑ВРЕМЕНИ. Увиденные очевидцами странные живые существа вполне могут существовать, но не у нас — а в другом месте и в другое время, в другом Пространстве‑Времени. В местах хроноаномалий могут возникнуть условия, при которых возможны появления хрономиражей — видений из далекого Прошлого. Больше шансов на то, чтобы навсегда «отпечататься на пленке» в такой хроноаномалий имеют события, связанные с большим выбросом эмоций: казни, смерти, сражения, битвы. Разумеется, сила эмоций возрастет, когда будут задействованы все ее спектры — от любви до ненависти (такое событие, как казнь возлюбленной молодой жены каменщика, — типичный пример). Человеческий организм в мгновения экстремальных и смертельных ситуаций в состоянии влиять на физическое Время (ускорять его ход), вероятно, такого локального искривления Пространства‑Времени вполне достаточно, чтобы при наличии сильных эмоций (например, страха перед привидениями) в другом времени (например, в нашем веке) два эмоциональных локальных воздействия на Пространство‑Время сложились, и слабое видение одного Времени появилось в другом Времени.

Кем или чем являются призраки на самом деле — пока сказать невозможно. Достоверно, хотя и косвенно известно лишь одно: привидения — это внешнее воплощение внутреннего страха.

 

РАБОТА С КОНТАКТЕРАМИ

 

Можно ли проверять сообщения тех или иных контактеров исходя не только из субъективных оценок? Сразу заметим, что здесь и ниже под понятием контактеров будут пониматься не только те, кто, согласно уфологическим классификациям, участвовал в контактах 3‑го рода, но и самые широкие слои людей, получающих (или утверждающих, что получающих) самую разнообразную информацию из самых различных источников. Среди наиболее интересных и важных для нас пересказчиков информации можно было бы назвать предсказателей, ясновидящих, религиозных деятелей и, что особенно для нас важно, авторов летописных сообщений, описывающих случаи контактов с богами, святыми или пришельцами в прошлые века. Исторические архивы всех континентов просто переполнены такими описаниями, и целые отрасли истории, теологии и палеоуфологии во многом целиком базируются именно на них.

Существует по крайней мере 3 способа проверки достоверности исторических сообщений.

Во‑первых, это эффект личного доверия информатору: если изученные прежние сообщения оказывались достоверными, то высока степень доверия и к исследуемому сообщению…

Во‑вторых, сообщение проверяется на предмет противоречий с уже имеющимися сообщениями других контактеров, экстрасенсов, колдунов, блаженных и иных нетрадиционных источников получения информации…

В‑третьих, сообщение сверяется с данными современных наук (физики, химии, механики…), с описанием других независимых свидетелей исторических событий, данными ими в летописях, архивных записях, с археологическими или архивными находками и т. д.

На примере одного из достаточно типичных контактеров, художника Андрея (Андрэ) Эрнстовича СИБЕРТА (контактерский стаж с конца июля 1994 года, проживает в г. Йошкар‑Ола), можно применить все три способа.

1) Сиберт достаточно трезво оценивает все сказанное им, иногда даже критически относится к передаваемой им же информации (хотя в целом не подвергает сомнению инопланетное происхождение тех, с кем общается телепатически). Как рассказчик он сам вызывает доверие.

2) По сравнению с другими контактерами — очень много пересечений и повторений (хотя плагиат практически часто невозможен, большинство контактеров друг друга не знают). Тот же «почерк», те же типичные просьбы «инопланетян», похожие тезисы о необходимости спасения земной цивилизации и т. д. Разумеется, есть и нюансы: Сиберт превосходный художник (большинство контактеров в конце концов приступает к рисованию и визуализации полученной информации, но большинство, в отличие от Сиберта, рисует в стиле примитивизма), возможно, поэтому основная информация приходит к нему в схематическом виде. Что касается «родного языка», на котором иногда общаются с Сибертом пришельцы, то «почему‑то» он почти дословно передает известные любому знатоку мистики восточные эзотерические термины. Могут возразить, что термины как раз и привнесены к нам извне, но… почему тогда инопланетяне общаются не на классическом, например, древнекитайском языке, а на жуткой «сборной солянке» из разных популярных мистических течений, словно бы составленной современными знатоками (и при этом есть полная уверенность, что составителем является не Сиберт).

3) Несмотря на наличие десятков страниц убористого текста, зацепиться за конкретные данные трудно (общие фразы о гуманизме бесспорны, а «конкретные факты» об условиях жизни на иных планетах непроверяемы для нас — пока, по крайней мере). Несколько конкретных данных в текстах Сиберта — это «ляпы», с точки зрения ученых. Например, упомянутое Сибертом расстояние от Земли до планеты его «респондентов» (в пересчете с километров на общепринятые величины — около 100 ГигаПарсек) гораздо больше… размеров нашей Вселенной (размеры которой, согласно последним астрономическим данным, около 6 ГигаПарсек). Можно возразить, что ошибаться как раз могут земные астрономы, но… не на несколько же порядков!..

В Библии сказано: «Многие придут под именем моим… Не верьте им»…

В целом все очень сильно напоминает затянувшийся розыгрыш со стороны каких‑то современных скучающих эзотериков‑гипнотизеров, способных внушать мысли и чувства на расстоянии. Но таковых специалистов (безусловно, талантливых) на Земле в самом лучшем случае можно пересчитать по пальцам одной руки, а таких, как Сиберт, только по нашей картотеке и только в России около 7 тыс. человек! Где взять столько гипнотизеров? И зачем тем все это надо?

Конечно, среди контактерских сообщений возможны и исключения, которые никакими из упомянутых выше способов проверить на истинность нельзя. В палеоуфологии существует достаточно много сообщений, которые нельзя проверить ни по одному из пунктов; особенно это касается случаев, когда рассказ о контакте дает сам контактер или ранее неизвестный автор, у которого данное это сообщение — единственное (другие темы автора просто не волновали, и нам сложно составить собственное мнение об источнике информации, иногда и невозможно, если он, человек‑источник, был к тому же еще и мало известен современникам или описания современников выхолощены цензурой).

Классическим в этом случае примером в палеоуфологии можно было бы назвать описание, сделанное Иезекиилем, который начал писать воспоминания о собственном контакте, все еще находясь под психологическим воздействием от произошедшего. В последнем обстоятельстве нет ничего плохого, тем более что благодаря оперативности изложения воспоминаний Иезекииль оставил очень подробное описание произошедшего с ним.

Настолько, что палеоуфологи, в первую очередь Джозеф Ф. Блюмрих, использовали тексты Иезекииля как техническое описание и вроде бы немало в их расшифровке преуспели. Расшифровка или, точнее сказать, трактовка Блюмрихом конструкции летательного аппарата, виденного Иезекиилем, сделана достаточно удачно, настолько, что, по мнению конструкторов, изображенный Блюмрихом проект аппарата действительно мог бы летать. Но, с другой стороны, реконструкцию аппарата производили как раз специалисты в области авиации, и так как описание Иезекииля можно трактовать во многих местах весьма расширенно и двусмысленно, то вполне можно было бы представить ситуацию, при которой конструкторы пытаются так или иначе подогнать факты и свести вместе собственные представления о летательных аппаратах и древнее описание, втиснув одно в другое.

До конца этого сделать не удалось — в предлагаемой конструкции аппарата пришельцев оказалось несколько уязвимых мест, таких как длинные опорные ноги аппарата (либо не очень удачное конструктивное решение, либо неправильные перевод текста и его трактовка). Иными словами, в окончательном варианте проект не вызывает сомнений в том, что он полетит (еще со времен пионера планеризма Отто ЛИЛИЕНТАЛЯ известно, что заставить лететь можно в принципе любую вещь), но можно сомневаться в том, что это в действительности — оптимальный проект (а именно такой должна быть машина, сделанная высокоразвитой цивилизацией, для того чтобы летать так хорошо, как это описывает Иезекииль).

Достаточно профессиональную работу Блюмриха можно только приветствовать, тем более что попутно при расшифровке описания конструкторы пришли к идее интересной в инженерном плане конструкции колеса, способного катиться сразу в двух направлениях. Они смогли даже запатентовать эту идею. Однако и последнее обстоятельство в том числе нельзя считать прямым доказательством истинности описаний событий, сделанных Иезекиилем. Дальнейшие оценки правдивости в этих описаниях по вышеописанным трем критериям делать трудно, так как Иезекииль явился лишь единственным свидетелем увиденного. Споры же о правдивости сообщений очевидца вообще исключены, ибо он канонизирован церковью…

В 1980‑х годах одной из самых классических контактерских историй считалась по праву та, что поведал стране Виктор Петрович КОСТРЫКИН из Нальчика. Он утверждал, что побывал на борту НЛО в 1968 и 1970 годах, подробнейшим образом описав внешнее и внутреннее строение аппаратов пришельцев. Эти ставшие для молодой советской уфологии классическими описания стали кочевать в рукописных вариантах и ксерокопиях по всему СССР.

Но через несколько лет выяснилось, что на самом деле описания кострыкинского «НЛО» совпадают с описанием фанерного макета космического корабля, сделанного для съемок фильма «С серебряной планеты» в 1977 — 1978 годах съемки фильма по известному роману Ежи Жулавского вела польская телекомпания. Макет корабля с надписью «VVГГ‑2» (название телекомпании) за ненадобностью поляки оставили на горном перевале, фотографии «приземлившегося НЛО» попали на страницы газет…

Немедленно нашлись и те, кто преподал фото странной конструкции как доказательство рассказов Кострыкина, и те, кто развенчал рассказы этого контактера. Вроде бы факт был налицо: рассказы Кострыкина были один в один «слизаны» с внешних данных фанерной конструкции, следовательно, Кострыкин попросту решил использовать увиденную им «штуковину». Решил недальновидно. Но, с другой стороны, Кострыкин видел этот НЛО задолго до начала съемок фильма и строительства макета! Правда, последнее известно только со слов самого Кострыкина. Но если это так — то вряд ли поляки делали свой макет, ориентируясь на показания местного нальчикского очевидца, скорей всего кто‑то специально подсунул подделку… Для чего?..

Так до сих пор и непонятно, кем был Кострыкин и чем на самом деле были его рассказы — удачной выдумкой самого контактера, провокацией противников утечки информации о контактах или еще чем‑либо…

Цифры неумолимы. Среди огромного числа современных наблюдений НЛО и контактных ситуаций вполне можно было бы обнаружить и аналогичные наблюдения, и аналогичные ситуации. Но именно большое число таких современных сообщений позволяет делать новые качественные выводы.

В 1989 — 1996 годах специалистами «Космопоиска» были изучены описания более чем сотни современных контактеров. Как правило, в своих рассказах последние упор делают на описание конструкции НЛО и пересказ собственного диалога с пришельцами, если таковой имел место. Так как мы не можем быть уверены в том, что точно знаем и реальные схемы НЛО, и реальные цели посещения Земли, то единственным критерием, по которому достаточно точно можно оценить достоверность события, остается степень корреляции сообщений между собой. То есть разумным было бы предположить, что рассказы контактеров, побывавших внутри разных НЛО, не должны различаться между собой больше, чем рассказы тех, кто был внутри однотипных объектов, а возможно, и внутри одного и того же неопознанного объекта. И сравнение контактерских сообщений действительно выявило здесь четкую корреляцию, но… только там, где контактеры полагались полностью на собственные глаза и уши.

В качестве примера можно было бы привести рассказы вольных или невольных посетителей объектов легко узнаваемой формы: трехзвездника, объекта Адамского, сигарообразного корабля… Во всех описанных случаях среди рисунков очевидцев достаточно хорошо угадываются внешние контуры и некоторые внутренние помещения, причем разница просматривается лишь в деталях: количестве кресел, форме приборов, месторасположении иллюминаторов и т. д. Зато разные контактеры абсолютно по‑разному описывали те помещения, внутри которых не были, как правило, подобную информацию они получали в явном или неявном виде от самих пришельцев. То есть в некоторых случаях контактеры не скрывали и даже подчеркивали, что готовые схемы увидели у уфонавтов, в иных случаях источник не упоминался. Возможно, контактеры не запоминали источник происхождения информации или не считали необходимым его упоминать, но примерно в половине случаев они утверждали, что самостоятельно узнали об устройстве двигателей и других помещений, закрытых для взора случайного пассажира. Что это: забывчивость, нечестность со стороны контактеров или намеренное внушение дезинформации со стороны уфонавтов?

Иными словами, обычные земные люди, побывавшие внутри одинаковых НЛО, описывали их внешний вид и внутреннее строение настолько одинаково, насколько могли это сделать обычные люди без технического образования и хорошей зрительной памяти. Более или менее одинаково контактеры описывали помещения НЛО, внутри которых они сами находились, но совсем другая картина наблюдалась при описании внутренних скрытых для глаз помещений, принципа полета НЛО, принципа работы двигателей, цели полета, т. е. всего того, что пришельцы «доверительно» сообщали контактерам. Из чего можно сделать вывод, что сообщения пришельцев, в том числе и информация о том, кто они и откуда они к нам прилетают, в большинстве случаев оказываются намеренной дезинформацией со стороны самих пришельцев.

 

«КОЭФФИЦИЕНТ ПРАВДИВОСТИ»

 

Таким образом, степень правдивости в рассказах пришельцев можно оценить как не превышающую 10 — 20 % от общего количества информации, а вероятнее всего, этот процент составляет (как ни прискорбно это сообщать) — 1 — 5 %. Автор этих строк сообщил эти цифры 8 мая 1996 года на 2‑м конгрессе «Космопоиска» (что, надо сказать, вызвало весьма прогнозируемый отклик от некоторых «контактеров»). На тот момент конкретная цифра «коэффициента правдивости» при анализе опросов составила около 1,5 %…

Через полгода на очередных научных чтениях Уфоцентра аналогичные цифры сообщил представитель болгарских уфологов. Они провели обследование 150 контактеров, полезный выход — только 2 человека, в которых они уверены «на все сто», или 1,3 %…

Нелишне было бы напомнить об исследовании А. Богдановского, который проверял контактеров и экстрасенсов вопросом о поиске пропавшего человека. Ни задававший вопрос, ни отвечающий не знали, что пропавший уже найден милицией. Никто не сказал «Не знаю». Итог опроса: из 110 человек 1 правильно указал место, 52 — уклонились от ответа, 57 — указали неправильное место (ЧиП. 1995. № 11. С. 61). Здесь полезный выход — 0,9 %.

Большинство уфологов, принимавших участие в опросах заочных контактеров, также указывали на подобные цифры. Иными словами, если в трех независимых исследованиях совпадают результаты, то не говорит ли это о реальной тенденции!?

Вывод, который чаще всего приходит на ум ученым, — все контактеры попросту сумасшедшие. Но непредвзятые исследования говорят за то, что это удобное для официальной науки объяснение срабатывает далеко не всегда. По данным В. Ажажи, доложенным им на конференции в Днепропетровске, из обследованных врачами 108 контактеров у 47 была установлена шизофрения, соответственно 61 контактер был нормален (в пределах обычного среднего человека). Исследование не выявило четко, явилась ли шизофрения «причиной» контакта или его следствием, наблюдения за такими людьми говорят о том, что возможны оба варианта…

Таким образом, если учитывать, что среди контактеров примерно 45 %больны, 1 — 5 % говорят действительную правду (т. е. состоят на контакте с правдивой ВЦ?), получается, что оставшаяся часть, а именно чуть больше половины, искренне заблуждаются, получая откуда‑то извне дезинформацию!..

 

ГДЕ ЖЕ ПЕРВОИСТОЧНИК?

 

Очень часто в исследованиях всех видов контактов удается однозначно доказать, что контактанты употребляют в пересказах полученных сообщений слова, термины, цитаты и т. д., которые они явно не могли знать. Один из ярких примеров — сообщение немецкого психиатра Рихарда БЛАНКА, который занимался исследованиями психического состояния у колдунов стран Центральной Африки. (Шепчущие во время ритуала полнейшую галиматью колдуны и шаманы очень часто напоминают методику «приема сигналов из космоса» нашими экстрасенсами. Так вот, однажды, наблюдая находящегося в глубоком трансе кенийского колдуна Мвабамбе, из всего бессвязного монолога колдуна сумел зафиксировать странную фразу: «Люди планеты, не трогайте атом, клетку и космос!» Фраза была произнесена Мвабамбе на чистом немецком языке, хотя сам он не только не знает этого языка, но и абсолютно безграмотен (Труд‑7. 1997. 14 февраля. С. 24).

Можно утверждать, что в этом и во многих других случаях информация к контактанту действительно шла извне, возможно, из головы находящегося рядом специалиста (как в случае с Бланком). Иногда же и нужного специалиста рядом не оказывается и в этом случае источник информации с равной вероятностью может находиться как на нашей, так и на чужой планете — метода пеленгации мысленных телепатических передач еще не разработано…

Для чего жители иных миров и пилоты НЛО, мягко выражаясь, вводят нас в заблуждение, — это отдельная тема для разговора. Можно лишь заметить, что они имеют все моральные права по вполне понятным причинам скрывать от нашей цивилизации в первую очередь технические подробности.

Схема контакта за тысячи лет не претерпела существенных различий, за исключением того, что земные контактеры стали более технически грамотными, а пришельцы перестают именовать себя богами (возможно, второе происходит как следствие первого). Можно предположить, что степень доверительности в контактах и общая направленность политики дезинформации также не претерпела существенных различий за несколько тысяч лет. Это означает, что только с учетом этого обстоятельства и можно рассматривать летописные упоминания о контактах с богоподобными существами в далеком прошлом. Говоря более конкретно, например, в уже известном случае, описанном Иезекиилем, можно утверждать, что доверять можно лишь тому, что описывающий видел визуально своими глазами (разумеется — с поправкой на образованность автора и психологический фактор).

И наоборот — с большими подозрениями следовало бы относиться к описаниям внутреннего убранства «божественных кораблей» и к рассказам самих «богов». Последнее правило можно применять и к современным аналогичным описаниям (впрочем, это не означает, что их не надо совсем принимать во внимание; разумеется, надо анализировать с учетом вышесказанного).

Так или иначе, контактеры действительно с кем‑то контактируют, но эти «кто‑то» совсем не те, за кого себя выдают…

При всем при этом категорического запрета на возможность осуществлять телепатический контакт с ВЦ выносить нельзя ни в коем случае. Кто знает, каких высоких технологий достигнем мы сами, не сможем ли мы уже через n‑ное количество лет и сами передавать сообщения нашим звездоплавателям или (а зачем тогда посылать звездоплавателей?) сразу — в умы тамошних аборигенов, выуживая нужную информацию, заодно оставляя нужную дезинформацию (обычная практика политиков, возможно, и межзвездной политики тоже). Ничего не запрещает делать то же самое иным более развитым цивилизациям — с нами.

Если это так, то наша задача сначала понять — как уберечься от чужого влияния, потом разобраться — «зачем», потом — «как», и лишь потом станет понятно — «кто»…

И советы напоследок:

1) в первую очередь ищите доказательства наличия у них «дара контактерства». Если есть материальные доказательства — хорошо. Но если контактер честно говорит, что «таких доказательств нет» (вместо того, чтобы не подсовывать вам какой‑нибудь якобы инопланетный гвоздь), то такое признание прежде всего должно говорить не о безнадежности дела, а о порядочности респондента;

2) при общении и работе с контактерами не доверяйте им, равно как и информации, полученной «извне». Не берите за основу эту информацию, а просто учитывайте ее. Информация не должна «выкидываться в мусорное ведро», а «складываться в долгий ящик». Если выяснится, что хоть что‑то из сказанного контактером сбылось, стоит извлечь все сказанное и вновь перечитать то, что он утверждал ранее;

3) для того чтобы иметь возможность проверить показания контактера, интересуйтесь проверяемыми данными. Это могут быть и «условия жизни на планете N», но время проверки такого сообщения может затянуться (хотя именно сообщения Адамского и иных контактеров, утверждавших, что Венера является планетой‑курортом, сумели опровергнуть советские зонды «Венера»). Лучше всего интересоваться точными датами прилетов НЛО, прогнозом событий на Земле и иными объективными событиями и фактами, знать которые респондент заведомо не может;

4) никогда не оскорбляйте недоверием контактеров. Исходите прежде всего из того, что перед вами люди, которые искренне хотят поведать вам нечто важное. Но если почувствуете, что ваш респондент меняет показания, изворачивается ради того, чтобы как можно больше привлечь ваше внимание, волнуется, когда вы уходите от него, «тянет вашу энергию», использует вас «как вампир жертву», — «заносите» такого собеседника в «черный список», поделившись этой новостью с «Космопоиском» (где создан список контактеров).

 

ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЪЕДИНЕНИЕ ЭКСПЕДИЦИОННО‑ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ГРУПП «КОСМОПОИСКА»

 

«КОСМОПОИСК» — Международное движение и Общероссийское общественное научно‑исследовательское объединение, исследующее малоизученные, в том числе криптофизические, аномальные явления и иные пограничные и прорывные направления в науке для последующего прикладного применения полученных знаний на благо всего Человечества.

«КОСМОПОИСК» как общественное научно‑исследовательское объединение является крупнейшим в мире (с 2002 года). «Космопоиск» — как организация уфологического (криптофизического) направления — крупнейшая в России и СНГ (с 1999 года), крупнейшая в Европе (с 2002 года) и вторая в Евразии.

«Космопоиск» как организация, изучающая АЯ, — крупнейшая в России и СНГ (с 2001 года). «Космопоиск» как общественная организация — одна из крупнейших в России…

Экспедиционная организация «Космопоиск» работает с 1980 года (в 1988 — 1998 — при МАИ им. Орджоникидзе, позже — самостоятельно); Центр «Космопоиск» официально зарегистрирован в Москве с 3.02.1994 года; как общественно‑экспедиционное объединение «Космопоиск» работает с 1.05.1997, как международное объединение — с начала 2003 года, как Общероссийское общественное объединение — зарегистрировано 28.05.2004. В 1994 — 2002 годах почетным руководителем НИЦ «Космопоиск» являлся первый в мире палеоуфолог, писатель Александр Петрович КАЗАНЦЕВ (1906 — 2002), начавший палеоуфологические исследования в 1945 году — на полтора года раньше первых американских уфологов. Таким образом, организацию «Космопоиск», задуманную в том числе и А. Казанцевым, фактически можно считать старейшей в мире из всех, занимающихся уфологическими исследованиями.

Среди организаторов «Космопоиска» (кроме людей, перечисленных ниже), надо также отметить: космонавта Георгия Тимофеевича БЕРЕГОВОГО (1921 — 1995), курировавшего тему АЯ в АН СССР, Александра Борисовича МИНЕРВИНА (1922 — 1996), иных известных и достойных людей…