Теория функционалистской социальной структуры

Эта теория в современной западной социологии считается наиболее разработанной. Ее представляют такие социологи, как Т.Парсонс, Э. Шилз, Б.Барбер, К.Дэвис, У.Мур.

·  С точки зрения теории функциональной социальной структуры система общества представляет собой дифференциацию социальных ролей и позиций в нем. С одной стороны, она обусловлена разделением труда и социальной дифференциацией различных групп, а с другой - результат действия в обществе системы ценностей и культурных стандартов. Последние, по мнению функционалистов, определяют значимость той или иной деятельности и обусловливают формирующееся социальное неравенство, возникающее в силу неравномерного распределения наград и поощрений.

· В 50-60-е гг. функциональная теория была подвергнута критике со стороны ряда западных социологов. В качестве ее главных недостатков назывались чрезмерный абстрактный уровень определений и понятий, игнорирование классового характера, господствующей политической власти, конфликтов между классами и стратами и др.

Анализ классовой структуры сообщества Янки-ситиУильяма Ллойда Уорнера

В 1941 американский социолог и антрополог Уильям Ллойд Уорнер опубликовал свое исследование классовой структуры сообщества Янки-сити. Прототипом Янки-сити стал город Ньюберипорт (шт. Массачусетс), который был выбран для исследования как достаточно небольшое сообщество, выводы о процессах в котором можно было распространить на американское общество в целом. Исследование предполагало интервью с большинством жителей Янки-сити, по результатам которого определялось их положение на основании его оценки относительно других в иерархии. В ходе исследования выявилось, что недостаточно иметь хорошо оплачиваемую работу (критерий профессии и дохода), чтобы принадлежать к высшему классу. Часто индивиды с одинаковым профессиональным статусом, были отнесены к разным социальным группам. Конечно, банкиров и глав корпораций не относили к низшему классу). Однако это показывало, что позиция индивида определялась несколькими характеристиками, и большой доход не обеспечивал позицию на вершине социальной пирамиды. В интервью жители Янки-сити довольно легко определяли статус какого-либо человека, если были известны следующие характеристики:

· образование,

· доход,

· принадлежность к определенной семье,

· членство в обществах или ассоциациях

· манеры и поведение (социально одобряемое поведение).

Социальная дистанция поддерживалась также и за счет определенного географического расположения: члены одного класса проживали поблизости, на одной улице, образуя замкнутые (в случае высшего класса) группы. Уорнер выделяет шесть классов, поскольку выделенные Уорнером классы активно используются для характеристики современных западных стран.

Высшую позицию в социальной иерархии занимали «хилл-стритовцы»: небольшая группа «старых» семей, обладающих родословной, которую они могли проследить до первых жителей Янки-сити, а также наследством, что позволяло вести «правильный» образ жизни. Важным показателем «правильной» родословной было наличие равных браков внутри высшего класса (не одобрялись браки между людьми из разных классов, поэтому все члены высшего слоя оказались связаны друг с другом дальними родственными связями).

Низший-высший класс образуют «новые семьи», недавно переехавшие в Янки-сити или недавно вошедшие в эту группу в результате повышения статуса.

К низшему классу относят жителей «ривербрука», чье поведение описывалось как безнравственное только на основании приписываемого им статуса. Промежуточную позицию между «хилл-стритовцами» и «ривербруковцами» занимали члены среднего класса — «сайд-стритовцы».