Тема 15. Культура византии как феномен средневековой культуры

 

1. Расцвет византийской культуры: IV–VI  вв.

2. Эпоха иконоборчества и «торжество Православия».

3. Комниновский «ренессанс» и Византия Палеологов.

Методические рекомендации

1. Среди европейских средневековых государств Византия (Империя ромеев) выделялась как прямая наследница великой античной культуры. Тем не менее, облик византийского общества определялся не только архаическими чертами. Византия возникла в качестве христианского государства и выработала особую форму ортодоксального христианства – православие. Православное мировоззрение наложило глубокую печать на социальное и политическое устройство византийского общества. Православную идею обслуживало искусство, развивавшееся в Византии.

2.Православие испытало значительное влияние восточной духовности, восточного мистицизма. С позиций недопустимости творения образов в VIII в.  началась атака на традицию иконопочитания. Иконоборцев поддержали императоры Исаврийской династии. Целое столетие святые образы подвергались гонениям. Но после осуждения иконоборчества как ереси и восстановления практики иконопочитания (торжества Православия) византийская иконопись развилась в сложную, продуманную символическую художественную систему метафизической живописи. Составьте по литературе и репродукциям византийских икон представление о канонах, символике и образном строе византийской иконописи.

3.После тяжелых территориальных потерь в результате арабского завоевания, острой идеологической и политической борьбы культура Византии пережила новый взлет при императорах Комнинах. Покажите, какие характеристики культурного развития страны позволяют исследователям говорить о феномене “комниновского Возрождения”. Последней династией византийских императоров, утвердившейся после временного распада Империи, была династия Палеологов, в период правления которых Византия, ставшая фактически греческим средневековым государством, продолжала нести свет античной культуры, разрабатывая в христианском дискурсе философские традиции Платона.

В заключение укажите на особую роль византийского культурного влияния на становление русской средневековой культуры и попытайтесь объяснить, почему культура и история Византии продолжает привлекать внимание исследователей во всем мире.

 

Тема 16. Древнерусская культура IX – XIII вв.      

1.Культура восточных славян.

2. Историко-культурное значение принятия христианства. Ранние памятники христианской культуры.

3. Крупнейшие культурные центры в период политической раздробленности.

4. Первые шаги древнерусской литературы.

 

Методические рекомендации

1.Языческие верования древних славян наложили глубокий отпечаток на духовную культуру русского народа, этнической основой которого они стали. Многие обычаи, представления не исчезли бесследно даже после принятия христианства, но были адаптированы в систему его ценностей. Расскажите о космологических представлениях славян, понимании ими времени и пространства, судьбы и посмертного существования. Наиболее устойчивыми оказались древнейшие представления о демонических существах, населяющих домашний и внешний мир. Некоторые сведения сохранились также в славянском пантеоне: функциях и характеристиках наиболее почитаемых богов. Каким образом условия жизни славян отразились на их представлениях о низших и высших сверхъестественных существах?

Обратите внимание на геополитические условия формирования древнерусской культуры. Находясь на перекрестке цивилизаций, Русь через Византию испытала мощное античное влияние, впитала в себя некоторые культурные черты соседних народов - иранских, германских, тюркских. Кроме того, Русь была органичной частью единого славянского мира. Какое, по Вашему мнению, значение для формирования древнерусской культуры имело многообразие этнокультурных связей восточных славян?

2. Глубинной основой развития русской культурной традиции стало православие, воспринятое Русью в конце X в. Дайте характеристику Православия как восточного варианта христианского вероисповедания. Приведите основные точки зрения по вопросу об источниках христианского влияния на население Древней Руси. Обратите внимание на культурообразующую роль христианства. Покажите, какие сдвиги произошли в мировоззрении, нравственности людей, принявших христианство, какие культурные новации принесло христианство. Приведите примеры адаптации старых, дохристианских представлений и обычаев к новому миропониманию.  Опишите наиболее ранние, относящиеся к XI в. и сохранившиеся до наших дней, памятники архитектуры, книжности.

3.Владимир-на-Клязьме, Суздаль, Новгород, Псков, Чернигов, Владимир-на-Волыни были крупнейшими центрами древнерусской культуры в период политической разобщенности восточнославянских земель. Какие традиции и стили оказали влияние на формирование ведущих школ древнерусского зодчества? Какую роль играло проникновение образцов византийской иконописи на Русь в формировании православной духовности? Как происходило становление отечественной иконописной традиции? Назовите наиболее распространенные, укоренившиеся в русской традиции иконографические образы Божией матери, Спасителя.

4. Литературная традиция в Древней Руси сложилась, по всей видимости, только после принятия христианства. Но существует значительное количество прямых и косвенных свидетельств в пользу того, что некая система письма (и, возможно, не одна) была им известна и в более раннее время. Постарайтесь разобраться во взглядах исследователей на содержание и значение просветительской деятельности «первоучителей» славян Кирилла и Мефодия.

Формирующаяся русская литература уже к XII в. обретает свой характер, свой стиль, свою главную тему. При многообразии жанров молодой русской литературы все ее произведения пронизаны интересом к судьбе человека в истории. Подтвердите это положение примерами из текстов летописных повестей, сочинений Владимира Мономаха, «Слова о полку Игореве», других текстов того времени.