И Ра отвечает, что есть только одна техника – фокусирование внимания.

К примеру, говорит, дети – они плохо фокусируют внимание, соответственно они глупы, по отношению к взрослым. Глупы – не в плане оскорбления, а в том, что они еще не набрали опыта, мудрости и знания. «Поэтому следует стремиться к обретению способности концентрировать внимание и удерживать его на желаемом программировании». То есть нужно концентрировать внимание и выражать намерение, настойчивое намерение, тогда это программирование будет происходить. И «при продолжительной практике это укрепляет волю». Вся работа может происходить только тогда, когда есть вера в то, что это возможно в конечном итоге. То есть если вы верите в то, что можете изменить себя, и настойчивы - это будет.

Вопрос: Не могли бы вы сказать, с помощью, каких упражнений можно увеличить объем внимания?

Ра: Я есмь Ра. Такие упражнения существуют во многих мистических традициях ваших сущностей. Визуализация формы и цвета, вдохновляющих личность медитирующего, и есть сердцевина того, что вы бы назвали религиозными аспектами этого вида визуализации.

Визуализация простых форм и цветов, не вдохновляющих личность медитирующего, формирует основу того, что вы бы назвали магическими традициями.

Не важно, представляете ли вы розу или окружность. Это значит только то, что для увеличения объема внимания можно выбирать тот или иной способ. Но тем, кто желает преуспеть в магической традиции, важно тщательно выбирать расположение форм и цветов, которые предписываются для визуализации.

Комментарий Игоря Ткаченко: Вопрос: Какие упражнения надо применять для увеличения объëма внимания? Ра: Визуализация формы и цвета, во время медитации, и есть основа того, что мы бы назвали религиозный аспект этого вида визуализации.

Визуализация представления  каких–то форм: зданий, деревьев или цветов - жëлтый, красный и др., «не вдохновляющих личность медитирующего, формирует основу того, что вы бы назвали магическими традициями». То есть визуализация того, что не вдохновляет личность медитируемого - нет вдохновения от визуализации того или этого образа, такой формы, такого цвета, формирует магические традиции.

Но это хорошо было бы, раскрыть ещë больше. А если вдохновляет, то это расширяет объëм внимания. Не важно,  представлять – розу, здание, машину или простую плоскость, окружность, круг, для увеличения внимания можно выбрать любой способ визуализации, но для тех, кто хочет развить магические традиции, выбирание форм или цветов и расположение их, очень важно. То есть для магии нужен определëнный порядок. Для развития объëма внимания, - этого не нужно.

Вопрос: В молодости я изучал инженерные науки, что включало необходимость трехмерной визуализации процессов конструирования. Может ли это служить основой для вида визуализации, о котором вы говорите, или это бесполезно?

Ра: Я есмь Ра. Для тебя, спрашивающий, это важно. У менее чувствительной сущности это не вызовет надлежащего повышения способности концентрировать энергию.

Комментарий Игоря Ткаченко: Думаю тут ничего не надо расшифровывать, и так всë ясно.

Вопрос: Тогда менее чувствительной сущности следует воспользоваться…

Чем она может воспользоваться для обретения надлежащей энергии?

Ра: Я есмь Ра. Менее чувствительной сущности уместно воспользоваться вдохновляющими образами, будь то совершенной красоты роза, знак совершенной жертвенности - крест, Будда, являющийся Всем, пребывающим в Одном, или что-то другое, вдохновляющее личность.

Комментарий Игоря Ткаченко: Вопрос: Для менее развитого человека, чем воспользоваться, чтобы развивать визуализацию? Ра: Должно быть то, что вдохновляет – красивая роза, символ жертвенности – крест, Будда и т.д.