Действительно, получался какой-то междусобойчик. Попков

Был человеком Кузнецова, работал при нем председателем

Ленинградского горисполкома. Для Кузнецова такой поворот

Событий был неприятен, но до «ленинградского дела» еще было

Далеко.

Вторым вопросом на заседании Оргбюро обсуждали вторую

Серию фильма Леонида Лукова «Большая жизнь» о восстановлении

Шахт в Донбассе. Сталин выступил с пространной

Речью, но начал с критики фильмов Пудовкина «Адмирал Нахимов

» и второй серии «Ивана Грозного» Эйзенштейна. Он обвинил

Первого в необразованности, незнании истории: «Русские

Взяли в плен целую кучу турецких генералов, а в фильме

Это не передано». Эйзенштейн был обвинен в формализме и

Непонимании роли Ивана Грозного и его войска, опричников,

В собирании России «в одно централизованное государство

Против феодальных князей, которые хотели раздробить и ослабить

Его».

Говоря о «Большой жизни», где значительная часть времени

Уделялась теме частной жизни людей, решенной достаточно

Схематично, Сталин высказал мысль, которую можно считать

Ключевой для понимания его видения идеологии: «Просто

Больно, когда смотришь, неужели наши постановщики, живу- 767

Щие среди золотых людей, среди героев, не могут изобразить

Их как следует, а обязательно должны испачкать? У нас есть хорошие

рабочие, черт побери! Они показали себя на войне, вернулись

С войны и тем более должны показать себя при восстановлении

» 5 5 5.

Подчеркнем: герои войны должны быть героями восстановления.

И никакого нытья, идейной капитуляции, безысходности,

Безволия.

Дальнейшее обсуждение воспитания советского общества в

Духе готовности к борьбе происходило при встрече нашего героя

Со Ждановым и Кузнецовым 12 августа. Ее итогом было указание

Жданову подготовить доклад, суть которого была зафиксирована

Им в записной книжке: «Раздраконить. Смену произвести

Активн. сотрудн. Еголина поставить. Хулиганскую речь» 556.

Но доклад докладом, а главным итогом должно было стать

постановление ЦК «О журналах "Звезда" и "Ленинград"».

Августа Сталину был показан его проект, он внес в него небольшую,

Но существенную правку: «Советский строй не может

Терпеть воспитания молодежи в духе безразличия к советской

Политике, в духе наплевизма и безыдейности». И еще им

Было добавлено определение творчества Зощенко как «пошлого

Пасквиля на советский быт» и творчества Ахматовой как выражающего

«вкусы старой салонной поэзии».

Главная задача постановления — искоренить безыдейность,

Аполитичность, «искусство для искусства», низкопоклонство

Перед современной буржуазной культурой Запада. «Задача советского

Искусства состоит в том, чтобы помочь государству правильно

Воспитывать молодежь, ответить на ее запросы, воспитать

Новое поколение бодрым, верящим в свое дело, не боящимся

Препятствий, готовым преодолеть всякие препятствия» 557.

Но еще одно обстоятельство скрывалось за нападками на

Бедную Ахматову: она была явным представителем санкт-петербургского

Социокультурного ядра, и в начавшемся противостоянии

С Западом ни у кого не должно было быть сомнений

В том, что в борьбе за духовный мир населения Кремль не позволит

Вернуться к дореволюционным буржуазным идеалам.

Четырнадцатого августа постановление было не полностью

Опубликовано в «Правде». Если оставить в стороне его идейное

содержание и проанализировать организационные выводы, то

Видно, что ленинградские партийные кадры понесли немалый

Урон. Капустину был объявлен выговор, заведующий отделом

Пропаганды и агитации горкома Широков уволен.

Жданов направлялся в Ленинград для разъяснения постановления

ЦК. Там он и сделал свой знаменитый «хулиганский

» доклад, который стал символом Жесткого руководства

768

Культурной политикой. Некоторые аспекты доклада были оскорбительны