Лемурия – атлантида платона.

 

В предыдущей публикации не уточняется, где именно располагалась Атлантида. Автор молчаливо соглашается с Платоном: раз Атлантида – значит остров располагался где‑то в Атлантике. Но ведь самые тщательные поиски, предпринятые за две с половиной тысячи лет, прошедших со времен Платона, так и не дали точного ответа на вопрос: «А где именно располагалась Атлантида?»

Вот какую точку зрения имеет по этому поводу наш читатель из г. Краснодара В. Т. Бурахович.

 

Традиционный поиск Атлантиды на западе к успеху не привел, пишет он. Давайте тогда попытаемся отказаться от традиционной методики и обратим свои взоры на восток. А поможет нам в этом шумерский бог Энки.

Согласно преданию, храм этого бога находится на дне океана. Почему? Быть может, потому, что на океанском дне находится и древняя прародина шумеров, а сами они являются потомками легендарных атлантов?

Но где именно мог находиться легендарный остров? Давайте попробуем рассуждать логически. Платон не знал о существовании Америки и не мог ограничить Атлантический океан побережьем Американского континента. А значит, для него Атлантика простиралась куда дальше, чем для нас.

Более того, некоторые античные авторы даже Индийский океан именуют Атлантическим. Почему так? Ведь они же указывают и на то, что между Средиземным морем и Атлантикой была перемычка, понимая под нею, наверное, Суэцкий перешеек… Разрешить это противоречие можно вот каким образом. А что если в те времена «Атлантический» было синонимом слова «Мировой»? То есть древние полагали, что Атлантика распространяется чуть ли не по всему земному шару. И тогда становится понятно, что Платон предполагал, что Атлантида утонула в Мировом океане. Но где именно?

Пытаясь ответить на этот вопрос, давайте проследим, откуда в Месопотамии, на территории современного Ирака, могли появиться шумеры. Суммируя рассуждения древних и современных исследователей на эту тему, можно прийти к выводу, что страна, откуда шумеры пришли в Месопотамию, находилась где‑то в Азии, возможно, в Индии, причем неподалеку от побережья – только так ее жители могли овладеть искусством мореплавания.

А ведь очень многое говорит о том, что шумеры пришли в Месопотамию именно морским путем. Иначе почему, например, их поселения появляются прежде всего в устьях рек? Более того, в статье «Земной адрес Эдема, райского сада», опубликованной в еженедельнике «За рубежом» (№ 51 за 1987 год), читаем: «Шумеры испокон веков утверждали, что их предки вышли из моря…»

Таким образом, логично будет предположить, что скорее всего страна шумеров находилась даже не на побережье, а на каком‑то острове в Индийском океане, который со временем ушел под воду. Так на океанском дне оказался храм доброго шумерского бога Энке, а сами шумеры были вынуждены отправиться в плавание, пытаясь найти свободные земли для нового поселения. А память об их былой родине сохранилась лишь в преданиях, передаваемых из уст в уста, из поколения в поколение: «Далеко на юге, посреди Нижнего моря, откуда по утрам поднимается лучезарный Уту, в безбрежных владениях премудрого Энки поднялся из волн остров Дильмун».

Со временем остров, поднявшийся из моря, туда же ушел снова. Причины же тому могли быть самыми разнообразными: вулканическое извержение, подвижки морского дна, даже гравитационные возмущения, связанные с… захватом Луны.

 

ПРОХОДЯЩИЕ СКВОЗЬ СТЕНЫ

 

«Наши наивные предки когда‑то мечтали о трех чудесных способностях, – пишет в своем письме житель Подмосковья Н. С. Николаев. – Они хотели научиться летать, как птицы, опускаться на дно океанов и проходить сквозь стены. Относительно исполнения первых двух желаний как будто все в порядке – уже продаются билеты не только на авиалайнеры, но и на прогулочные подлодки. Что же касается техники прохождения сквозь стены…»

И далее автор предлагает вашему вниманию трактат, в котором описаны попытки проникновения людей сквозь стены, мгновенные перемещения на какие‑то расстояния. Выдержки из него мы и предлагаем вашему вниманию.

 

…Из древних хроник известно, что когда в I веке император Домициан учинил в Риме судилище над философом Аполлонием, тот вдруг исчез с глаз присутствующих и объявился в тот же миг на расстоянии нескольких дней пути от Рима.

Предания также гласят, что некий Евстратий, находившийся в половецком плену, затем вдруг объявился в Печерском монастыре. Причем обнаружен он был весь в ранах и скованный цепью, не позволявшей ему сколь‑нибудь свободно передвигаться.

Аналогичное перемещение в пространстве сквозь многие стены совершил также инок Никон. Он тоже был в половецком плену, причем стражники неотступно стерегли его, подрезав жилы на ногах. Тем не менее на глазах изумленной стражи он вдруг испарился и появился в Печерской церкви в момент, когда там начали петь канон.

В начале нашего века были официально зафиксированы до сих пор никем не объясненные исчезновения из‑под стражи «ради спортивного интереса». Так, во время гастролей знаменитого артиста Гудини в Петербурге был проведен такой эффектный эксперимент. Артиста крепко‑накрепко связали и поместили в одну из камер знаменитой Петропавловской крепости. Тем не менее Гудини вскоре исчез и оказался на свободе. Многие исследователи, впрочем, полагают, что секрет трюков Гудини надо искать не в телепортации – то есть мгновенном перемещении на расстоянии, – а в способностях артиста к внушению, а также фантастической тренированности тела.

Однако как тогда можно объяснить такой факт? Уже в наши дни постоянными побегами из камер и закрытых тюремных фургонов прославился негр Хадад, заключенный тюрьмы Форт Ливенворт в США. Причем администрация настолько привыкла к его регулярным отлучкам, что даже не поднимает особого шума при его очередном исчезновении. Все равно ведь, побывав на каком‑нибудь ночном рок‑концерте, заключенный поутру постучится в тюремные ворота.

Однако продолжим наш рассказ. 25 октября 1593 года, отмечают историки, в Мехико появился солдат, рассказавший, что он только что стоял на посту у дворца губернатора Манилы и видел, как того предательски убили. Учитывая, что от Филлипин до Мексики около 17 000 км, солдату никто не поверил. Более того, несчастный попал под суд инквизиции за распространение невероятных слухов о собственном перемещении в пространстве на столь громадное расстояние. Солдата казнили, а несколько месяцев спустя приплывшие из Манилы матросы в деталях подтвердили его рассказ.

С 1620 по 1631 год послушница одного из католических монастырей Мария неотлучно как будто бы находилась в Испании, тем не менее ухитрялась вести миссионерскую деятельность в Центральной Америке. Для этого она совершала многократные (по некоторым сведениям свыше 500 раз) и мгновенные перемещения через Атлантику. Почти все эти годы она вела дневник, где описала Землю в виде голубого вращающегося шара, а также жизнь и быт индейцев. Рассказы самой Марии вызвали недоверие окружающих. Однако в 1630 году вернувшиеся из Америки путешественники и среди них – святой отец Алонсо де Бенавидес из миссии Исолито в Нью‑Мексико, подтвердили, что все в рассказах Марии, касающееся описания индейского быта, соответствует истине. Мало того, сами индейцы затем неоднократно описывали визиты «госпожи в голубом» и показывали подаренные ею чаши, которые были изготовлены в Европе специально для данного монастыря…

А вот свидетельства уже нашего времени. В начале 1968 года аргентинец Жерадо Видал с женой отправились на машине вслед за другой четой, так же ехавшей на собственном автомобиле, навестить общих знакомых. Путь предстоял не такой уж долгий по современным понятиям – около 270 км из городка Часкомус в местечко Майцу. Однако вскоре ехавшие впереди заметили, что машина Видалов не следует за ними, и вернулись, решив, что произошла поломка. Однако ни супруги, ни их автомобиль обнаружены так и не были. Лишь два дня спустя последовал телефонный звонок пропавших из… Мехико, находящегося в 64 000 км от Аргентины! Как они там оказались, супруги и сами имеют весьма туманное представление. Следуя за машиной своих знакомых по дороге, они попали как бы в полосу густого тумана и потеряли сознание. А когда пришли в себя примерно через два часа, оказалось, что их машина словно была слегка опалена, а сами они находятся на незнакомой дороге и, как вскоре выяснилось, в другой стране.

О подобных перемещениях пишет в своей книге и знаменитый экстрасенс Ури Геллер. В пятницу 9 ноября 1973 года в 18.05 живший тогда в Нью‑Йорке Геллер спешил в сторону своего дома, чтобы переодеться и попасть затем в гости к приятелю Андриа, жившему в Оссинге – районе, находящемся примерно в 30 милях от Манхеттена, где находился в тот момент Геллер.

…«Вдруг мне показалось, что я бегу не вперед, а как бы назад, – описывает этот случай сам Геллер. – Может быть, так оно и было. А потом я почувствовал, что меня неудержимо тянет куда‑то вверх. Я перестал ощущать вес своего тела. Закрыв от неожиданности глаза, я почти тут же открыл их и обнаружил, что нахожусь в воздухе, стремительно приближаясь к окнам какой‑то веранды, одно из которых было затянуто сеткой от комаров. Пытаясь избежать столкновения с этой сеткой, я развернулся плечом вперед и прикрыл лицо руками. Пробив сетку насквозь, я пролетел в комнату и грохнулся на круглый столик из толстого стекла. Сперва я ударился об него руками и, проскользнув дальше, упал вниз, задев деревянное основание столика…»

Таким странным образом Ури Геллер и очутился в долю своего приятеля. Причем с момента, когда он побежал к своему дому, чтобы переодеться, до момента, когда он приземлился за 30 миль, прошло всего около 10 минут. То есть, говоря иначе, Геллер должен был перемещаться в пространстве по крайней мере со скоростью самолета.

Еще один случай произошел 14 февраля 1986 года там же, в Нью‑Йорке. Свидетелем его был знакомый Геллера – писатель Г. Плэйфайр. Вот как он описал случившееся. Ури находился в спальне и разговаривал по телефону, когда вдруг раздался некий звук и писатель «увидел два маленьких золотых предмета, которые были похожи на небольшие шарики. Пока я искал их на полу, позади меня раздался сильный звук и еще один шарик показался на ковре примерно на расстоянии фута от того места, где я находился. В тот же момент в комнату вошел Ури и сказал, что мимо него «что‑то» пролетело. Что именно, ни он, ни я найти не смогли.

Я показал ему три шарика (а вскоре обнаружил на полу и четвертый). «Откуда они могли взяться?» – спросил я.

Секунду он рассматривал их. «Они являются частью устройства Меира, – ответил он. – Последний раз я видел их на фабрике в Израиле».

Он немедленно позвонил Меиру и попросил его открыть сейф, где хранились шарики, чтобы пересчитать их. Там их должно быть 100. Вскоре перезвонил Меир и сообщил, что шесть шариков отсутствуют. Даже спустя несколько месяцев мы так и не смогли обнаружить еще два.

Так или иначе я убедился в том, в чем до меня убедились многие: необъяснимые вещи происходят в присутствии Ури Геллера».

И все‑таки, несмотря на столь категоричное заявление, давайте попробуем хоть как‑то объяснить феномен практически мгновенного перемещения в пространстве людей и предметов. Опыт прошлого учит нас, что любое чудо имеет под собой физическую подоплеку.

В данном случае подсказку удалось обнаружить в одном фантастическом рассказе. Его автор описал чудака‑строителя, который построил дом столь причудливой формы, что, сам того не подозревая, ухитрился во время строительства разместить свое творение не только в четырех измерениях нашего мира, но и частично в пятом. И понятное дело, в доме стали происходить чудеса. Например, когда его обитатели выпрыгнули из окна при начавшемся землетрясении, то с удивлением обнаружили, что их прыжок оказался в тридцать с лишним миль.

Суть такого перемещения можно объяснить с помощью простейшего наглядного примера. Попробуйте представить некое двумерное существо, живущее на поверхности плоского бумажного листа. И вот в один прекрасный день ему вдруг пришла в голову идея подпрыгнуть. И на глазах изумленных окружающих он вдруг исчез, поскольку переместился из двухмерного мира в третье измерение.

Мы с вами живем в четырехмерном мире, четвертую координату которого составляет время. Ну а если кому‑то иногда открывается канал в пятое или шестое измерения? Понятное дело, на глазах окружающих человек или предмет могут мгновенно исчезнуть. И где они потом окажутся, зависит от того, какие пункты нашего мира соединяют между собой концы этого внепространственного туннеля.

Конечно, такое объяснение достаточно абстрактно, ведь пока никому не удалось подтвердить существование иных измерений в эксперименте. Однако лучше все‑таки, наверное, хоть такое объяснение, чем никакого?…

 

ВАМ СЛОВО

 

 

По‑прежнему в адрес «Знака вопроса» поступают многочисленные письма и бандероли. Благодарим наших читателей за внимание и просим прощения, что далеко не все послания мы можем опубликовать в полном объеме, прибегаем к реферированию.

 

КАТАСТРОФЫ И КАТАКЛИЗМЫ являются естественной и необходимой частью бытия, полагает житель г. Заречного Свердловской области Б. Ф. Шарманов. В своей работе «Происхождение планетных спутниковых систем» он рассматривает изобретенную им так называемую «каволюционную гипотезу мироздания» (КГМ), где Большой Взрыв, звездная и планетная космогония, образование Луны, праокеана, дрейф материков представляются как единая цепь взаимосвязанных явлений.

Общая схема гипотезы заключается в следующем: каждый осколок Большого Взрыва, в свою очередь, через некоторое время, уже превратившись в некое небесное тело (скажем, звезду), опять‑таки взрывается. Получается нечто вроде цепной реакции, которая, как ни странно, и способствует развитию всего сущего.

Автор пытается связать свою концепцию даже с Библией, полагая, что и в ней можно усмотреть намеки на развиваемую им концепцию, а также снять некоторые неувязки самого библейского текста. «Так, например, согласно Библии, флора в Космосе появилась на третий день, т. е. через 7–8 млрд, лет после Большого Взрыва. На пятый день в океанах возникла фауна, на шестой – первые представители животного мира появились на суше. На седьмой день от нее оторвалась Луна…», – пишет автор.

 

СОЛНЕЧНАЯ СИСТЕМА – СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ ВСЕЛЕННОЙ, полагает житель г. Санкт‑Петербурга А. А. Исаев. В своей работе, присланной в качестве отклика на публикацию работы А. И. Войцеховского «Солнечная система – творение разума?» (см. «ЗВ», № 1–2 за 1993 г.), он формулирует четыре постулата, на основании которых приходит к выводу, что теория эфира еще не сказала своего последнего слова. Кроме того, он опять‑таки приходит к выводу, что «взрывы – это составная часть жизни галактик», рассматривает несколько вариантов сценария возможных столкновений небесных тел и доказывает, что у нашего Солнца есть двойник, благодаря которому «планеты, как и наша Земля образовались значительно раньше, чем стало появляться из‑за горизонта Солнце».

 

МОДЕЛЬ МИРОЗДАНИЯ своего фасона предлагает нам рассмотреть жительница г. Великие Луки А. Г. Юркова. «Человек – кто он? Откуда взялся?..» – задает она себе и нам вопрос. И в качестве ответа предлагает такое суждение. «Знаем, что в каждой клетке человеческого организма есть молекула, содержащая программу этого организма. Это не цифровая программа… Но уже одно то, что она поместилась в одной молекуле, говорит о чрезвычайно высоких, не человеческих технологиях ее создания… Всякая программа, даже не цифровая – интеллектуальный продукт. Значит, существует интеллект, создавший эту программу. Кто же? Ответ, думаю, один – БОГ или тот, кто когда‑то так представился людям. Воплощению этой программы предшествовала огромная работа интеллекта, т. е. сначала было Слово… Из марксизма мы знаем, что сознание есть продукт высокоорганизованной материи, а уж такой интеллект – самый высокоорганизованный – как Бог, получается, и подавно материален. Вот что выходит, если верить марксизму…»

Далее, развивая свою теорию, автор пытается представить человека как некий биологический компьютер, который функционирует до тех пор, пока им управляет программа‑душа. «Предполагаю, что программа‑душа одна для всех процессоров, но тиражируемая с некоторыми особенностями, полученными при ошибках тиражирования, либо занесенными намеренно по закону случайных чисел. Степень и качество обработки информации по этой программе зависят от возможностей мозга, а возможность эта разная у человека и животных, а также у разных людей индивидуальна.

«Человек‑компьютер включен в единую компьютерную сеть вместе с растениями и животными, – развивает А. Г. Юркова свою теорию дальше. – Эта сеть имеет единый пульт управления. Творец может работать напрямую с каждым биокомпьютером.

Интересно, как устроен «дисплейный зал», в котором можно получить информацию о работе каждого биокомпьютера? А нечто подобное наверняка есть – ведь утверждает же религия, что даже количество волос каждого сосчитано. Да к тому же, имея в работе такие технологии, можно ли оставлять их без контроля?..

Полученная информация используется также для прогнозов, которые осуществляются методом математического и компьютерного моделирования. Есть и обслуга, которая работает на каждом участке этого уникального производства – некие промежуточные сущности (наверное, имеются в виду ангелы‑хранители. – С.З.). Моделирование же осуществляется в одном из миров, параллельных нашему…»

… Такая вот модель предлагается нашему вниманию. «Высоко технологичная, налаженная, невидимая для наших глаз, но тревожащая интеллект»… Согласитесь, тут есть над чем поразмыслить.

 

ОТ ГАЛАКТИКИ ДО АТОМНОГО ЯДРА, словом, весь мир пытается охватить в своей работе житель г. Владивостока Е. В. Анашин. Как он пишет в сопроводительном письме, гипотеза эта была разработана им довольно давно, еще в 1973 году, но до сих пор нигде не публиковалась.

«Существующие в настоящее время гипотезы и теории строения и эволюции галактик, звезд, планет и атомов разноречивы и не отражают истины, – полагает автор. – Между тем существуют единые законы построения системы, по которым идет развитие как галактик, так и атомов – это законы квантового строения мира…»

Далее автор выдвигает предположение, что «основой формирования системы является сверхплотное состояние материи или сверхплотное ядро, обладающее спином, т. е. вращением вокруг своей оси. Спин может быть правым (положительным) или левым (отрицательным).

Сверхплотные звезды‑ядра имеются в изобилии в нашей Вселенной. Это ничем не приметные звезды, обладающие слабой светимостью и малым уровнем остальных видов излучений. Их плотность достигает колоссального значения…»

Анашин полагает, что при «вращении сверхплотного ядра с его поверхности происходит частичное истечение материи» в виде сверхплотных сгустков, ядер, частиц, а также некоей мельчайшей компоненты. Все это вещество и используется затем для образования химических элементов, веществ и т. д.

По мере накопления вокруг основного ядра некоторых запасов вещества его воздействие на данное ядро увеличивается, т. е. ядро вынуждено обмениваться материей со все большим количеством вещества, что ведет к лавинообразному нарастанию процесса и к увеличению скорости вращения основного ядра. Далее, как полагает автор, процесс вдет таким образом. Из ядра выделяется некое критическое количество материи в виде компактного сгустка и образуется неподалеку еще одно, меньшее по размеру ядро. Таким образом формируется двойная система.

В свою очередь, и второе ядро наряду с первым продолжает терять свою массу, образуя целое сообщество ядер поменьше. Так и образуются все системы. Если мы говорим об атоме, то ядра соответственно называются протоном и нейтроном, а сообщество вокруг них – электронами. Если же мы говорим о планетной системе, то вокруг двойной звезды со временем образуются планеты, астероиды и т. д.

Подобные системы не так уж устойчивы, склонны к распаду. В мире атомов мы видим это хотя бы на примере реакций распада радиоактивных элементов. Вероятно, не так уж устойчивы и планетные системы типа нашей… В свете всего этого «не такой уж мистикой кажутся мифы и легенды о «концах света» и «всемирных потопах», полагает Анашин. А стало быть, надо думать «не о вооружении, а о том, как защитить население Земли в случае распада одного из основных ядер как Солнца, так и Земли. Человечество в течение нескольких десятков часов может сгореть… Как писали древние: «Небеса с шумом прейдут, стихия же, разгоревшись, разрушится, Земля и все тела на ней сгорят».

Такие вот дела, граждане…

 

 

[1] 1996