ТОПОРОВ, Владимир Николаевич

 

(р. 1928), филолог

 

Петербургский текст русской литературы.

 

Понятие введено Топоровым не позднее 1973 г.: «“петербургский текст” обладает всеми <…> особенностями, которые свойственны текстам вообще и – прежде всего – семантической связанностью <…>, хотя он писался (и будет писаться) многими авторами» («О структуре романа Достоевского в связи с историческими схемами мифологического мышления»). Ё Structure of texts and semiotics of culture. – Hague; Paris, 1973, p. 277.

См. также статью Топорова «Петербург и петербургский текст русской литературы». Ё Семиотика города и городской культуры. (Уч. зап. Тартус. ун-та, вып. 664). – Тарту, 1984., с. 4—29.

 

ТРЕДИАКОВСКИЙ, Василий Кириллович

 

(1703—1768), поэт, переводчик

 

Езда в остров любви.

 

Загл. авантюрно-галантного романа в прозе и стихах (1730)

Это – перевод романа французского писателя Поля Тальмана «Путешествие на остров Любви» (1663).

 

От сего, что Пиит есть творитель, вымыслитель и подражатель, не заключается, чтоб он был Лживец.

 

«Мнение о начале поэзии и стихов вообще»

Тредиаковский В. К. Соч. [в 3 т.]. – СПб., 1849, т. 1, с. 182

В измененном виде цитата взята эпиграфом к сб. стихов М. Цветаевой «После России»: «От сего, что поэт есть творитель, не наследует, что он лживец». В несколько ином виде – в статье Цветаевой «Пушкин и Пугачев», II: «По сему, что поэт есть творитель, еще не наследует…». Ё Цветаева, 5:519.

 

Кое странное пианство / К пению мой глас бодрит!

 

«Ода торжественная о сдаче города Гданска» (1734)

Тредиаковский В. К. Сочинения [в 3 т.]. – СПб., 1849, т. 1, с. 271

О вдохновении.

 

Здравствуйте, женившись, дурак и дура.

 

«Приветствие, сказанное на шутовской свадьбе» (1740; опубл. 1849)

Тредиаковский В. К. Избр. произв. – Л., 1963, с. 354

 

Начну на флейте стихи печальны,

Зря на Россию чрез страны дальны.

 

«Стихи похвальные России» (1728; опубл. 1730)

Тредиаковский В. К. Избр. произв. – Л., 1963, с. 60

 

Виват Россия! виват драгая!

 

«Стихи похвальные России»

Тредиаковский В. К. Избр. произв. – Л., 1963, с. 60

 

Чудище обло, озорно, огромно, с тризевной-и Лаей.

 

«Тилемахида» (1766), ХVIII, стих 514

Тредиаковский В. К. Сочинения [в 3 т.]. – СПб., 1849, т. 2, ч. 2, с. 576

«Чудище» – пес Кервер (Цербер); «обло, озорно <…>, с тризевной-и Лаей» – «тучное, злобное <…>, с тремя пастями и Глоткой». Отсюда эпиграф к «Путешествию из Петербурга в Москву» А. Радищева (п Р-9).

В «Энеиде» Вергилия (III, 658): «Чудовище страшное, гнусное, огромное, лишенное зрения».

 

ТРЕНЕВ, Константин Андреевич

 

(1876—1945), драматург

 

Пустите Дуньку в Европу!

 

«Любовь Яровая» (1926), дейст. V

Тренев К. А. Избр. произв. в 2 т. – М., 1986, т. 2, с. 147

 

ТРЕФОЛЕВ, Леонид Николаевич

 

(1839—1905), поэт

 

Когда я на почте служил ямщиком.

 

«Ямщик. Из Владимира Сырокомли» (опубл. 1868), вольный пер. с польского

Песни рус. поэтов, 2:182

В песенниках, в сильно переработанном виде, – с начала ХХ в.

 

ТРИФОНОВ, Юрий Валентинович

 

(1925—1981), писатель

 

Дом на набережной.

 

Загл. повести (1976)

О доме на улице Серафимовича и Берсеневской набережной в Москве, входившем в комплекс жилых зданий для работников руководящего аппарата; многие из них погибли в годы «Большого террора» конца 1930-х гг.

 

ТРОЦКИЙ, Лев Давидович

 

(1879—1940),

член Политбюро ЦК ВКП(б), председатель Реввоенсовета

 

Внутренние эмигранты. Внутренняя эмиграция.

 

«Литература и революция» (1923), ч. I, гл. 1

Отд. изд. – М., 1991, с. 32, 36, 39, 48

В первоначальном, неполитическом значении о «внутренней эмиграции» писали и раньше. В сходном значении А. Герцен употреблял выражение «внутренний отъезд»: «внутренний отъезд полезнее»; «Мысль сосредоточиться в себе, оторвать пуповину, связующую нас с родиной, с современностью, <…> является у людей после всякой неудачи, после каждой утраченной веры, на ней опирались мистики, масоны, философы и иллюминаты; все они указывали на внутренний отъезд – никто не уехал» («С того берега», I («Перед грозой»); опубл. на нем. яз. в 1850, на русском в 1855 г.). Ё Герцен, 6:28.

 

Литературные попутчики революции.

 

«Литература и революция», ч. I, назв. 2-й гл.

Отд. изд. – М., 1991, с. 56

«Они не художники пролетарской революции, а ее художественные попутчики, в том смысле, в каком это слово употреблялось старой социал-демократией».

Выражение «попутчики» восходит к немецкому «Mitlдufer». К людям искусства первым его применил А. В. Луначарский: «Пролетарская культура, если даже включить в нее ближних и дальних попутчиков, сравнительно бедна» («Литература и революция»). Ё Художественное слово. – М., 1920, кн. 1, с. 38.

 

Мужиковствующие.

 

«Литература и революция», ч. II, назв. 2-й гл.

Отд. изд. – М., 1991, с. 79

Характеристика ряда писателей-«попутчиков».

Выражение «мужиковствовать» встречалось у Салтыкова-Щедрина («Пошехонские рассказы», 5) (1883). Ё Щедрин, 15(2):119.

п «Ну Есенин, мужиковствующих свора» (М-270).

 

ТУМАНСКИЙ, Василий Иванович

 

(1802—1860), поэт

 

Любил я очи голубые, / Теперь влюбился в черные.

Те были нежные такие, / А эти непокорные.

 

«Песня» («Голубые глаза») (опубл. 1843)

Поэты 1820—1830-х, 1:309

Положено на музыку В. Осиповым (1843).

 

Она исчезла, утопая / В сияньи голубого дня.

 

«Птичка» (опубл. 1827)

Поэты 1820—1830-х, 1:316

Положено на музыку А. С. Даргомыжским (1843).

 

ТУРГЕНЕВ, Иван Сергеевич

 

(1818—1883), писатель

Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28 т. Соч. в 15 т. – М.; Л., 1960—1968.

 

Славянская распущенность.

 

«Ася» (1858), гл. III

Тургенев, 7:80

«Не учился я как следует, да и проклятая славянская распущенность берет свое. Пока мечтаешь о работе, так и паришь орлом; землю, кажется, сдвинул бы с места – а в исполнении тотчас ослабеешь и устаешь».

 

Насчет Федора… распорядиться.

 

«Бурмистр», рассказ из «Записок охотника» (1847)

Тургенев, 4:137

«Распорядиться» – высечь.

 

Утро туманное, утро седое,

Нивы печальные, снегом покрытые,

Нехотя вспомнишь и время былое,

Вспомнишь и лица, давно позабытые.

 

«В дороге» (1843; опубл. 1845)

Тургенев, 1:42

Стихотворение известно как романс на музыку В. В. Абазы.

 

Первые встречи, последние встречи,

Тихого голоса звуки любимые.

 

«В дороге»

Тургенев, 1:42

 

Веселые годы, / Счастливые дни —

Как вешние воды / Промчались они!

 

«Вешние воды» (1872), эпиграф к повести

Тургенев, 11:7

Подпись: «Из старинного романса»; но, вероятно, это стихи самого Тургенева.

 

Центральная натура.

 

«Воспоминания о Белинском» (1869)

Тургенев, 14:30

«Белинский был тем, чту я позволю себе назвать центральной натурой; он всем существом своим стоял близко к сердцевине своего народа, воплощал его вполне, и с хороших, и с дурных его сторон».

 

Белинский <…> заслуживает название русского Лессинга.

 

«Воспоминания о Белинском»

Тургенев, 14:31

 

Гамлет Щигровского уезда.

 

Загл. рассказа из «Записок охотника» (1849)

 

Дворянское гнездо.

 

Загл. романа (1859)

Выражение встречалось и раньше, в т. ч. у самого Тургенева в «Записках охотника»: «…эти усадьбы, “дворянские гнезда”, понемногу исчезали с лица земли» («Мой сосед Радилов», 1847). Ё Тургенев, 4:53.

 

И я сжег всё, чему поклонялся, / Поклонился всему, что сжигал.

 

«Дворянское гнездо», гл. ХХV

Тургенев, 7:201

Заключительные строки стихотворения одного из персонажей романа, Михалевича. Изречение: «Поклонись тому, что сжигал, и сожги то, чему поклонялся» – приписывается архиепископу реймскому Ремигию, который в 496 г. крестил основателя государства франков Хлодвига I.

 

Лишний человек.

 

«Дневник лишнего человека» (1850)

 

Перед вечностью, говорят, всё пустяки – да; но в таком случае и сама вечность – пустяки.

 

«Дневник лишнего человека», запись 20 марта

Тургенев, 5:178

п «Всё пустяки в сравнении с вечностью!..» (П-145).

 

Венера Милосская, пожалуй, несомненнее римского права или принципов 89-го года.

 

«Довольно (Записки умершего художника)», XV (1865)

Тургенев, 9:119

 

…Даже самовар, и лапти, и дуга, и кнут – эти наши знаменитые продукты – не нами выдуманы.

 

«Дым» (1867), гл. ХIV

Тургенев, 9:233

Возможно, отклик на замечание Ф. Достоевского: «Черт возьми, <…> мы тоже изобрели самовар…» («Зимние записки о летних впечатлениях», гл. 1) (1863). Ё Достоевский, 5:49.

 

У нас, мол, дважды два тоже четыре, да выходит оно как-то бойчее.

 

«Дым», ХIV

Тургенев, 9:233

 

Живые мощи.

 

Загл. рассказа из «Записок охотника» (1874)

 

Ложновеличавая школа.

 

Лекция о Пушкине (апр. 1860); выдержки из нее приведены в «Воспоминаниях о Белинском» Тургенева (1869)

Тургенев, 14:38

В авторском примечании названы представители «школы»: «Марлинский, Кукольник, Загоскин, Бенедиктов, Брюллов, Каратыгин и др.».

 

Месяц в деревне.

 

Загл. комедии (1850; опубл. 1855)

 

Так возьми ж меня.

 

«Накануне» (1860), гл. ХХVIII

Тургенев, 8:131

Позднейшее замечание А. С. Суворина (цитирующего: «Возьми меня всю»): «Эта глупая фраза увлекала многих девушек». Ё Суворин А. С. Дневник. – London; М., 2000, с. 456 (запись от 13 окт. 1903 г.).

 

Отцы и дети.

 

Загл. романа (1862)

 

Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип.

 

«Отцы и дети», гл. V

Тургенев, 8:216

Выражение «нигилисты» встречалось гораздо раньше, напр., в статье Н. И. Надеждина «Сонмище нигилистов» («Вестник Европы», 1829, № 1—2).

 

Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта.

 

«Отцы и дети», VI

Тургенев, 8:219

 

Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник.

 

«Отцы и дети», IХ

Тургенев, 8:236

 

«В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем». – «Всё?» – «Всё». – «Как? не только искусство, поэзию… но и… страшно вымолвить…» – «Всё».

 

«Отцы и дети», Х

Тургенев, 8:243

 

«Да ведь надобно же и строить». – «<…> Сперва нужно место расчистить».

 

«Отцы и дети», Х

Тургенев, 8:243

 

Рафаэль гроша медного не стоит.

 

«Отцы и дети», Х

Тургенев, 8:247

 

…А мы пока <…> будем <…> лягушек резать.

 

«Отцы и дети», Х

Тургенев, 8:248

 

* Эмансипе, <…> передовая женщина.

 

«Отцы и дети», ХII

Тургенев, 8:257

«…Евдоксия Кукшина. Это замечательная натура, йmancipйe в истинном смысле слова, передовая женщина».

«Йmancipйe» – «свободная от предрассудков» (франц.).

 

Этакое богатое тело!

 

«Отцы и дети», ХV

Тургенев, 8:272

 

Исправьте общество, и болезней не будет.

 

«Отцы и дети», ХVI

Тургенев, 8:277

 

Для ради важности.

 

«Отцы и дети», ХVI

Тургенев, 8:280

«Для ради важности держат, потому что княжеское отродье».

 

Противоположное общее место.

 

«Отцы и дети», ХХI

Тургенев, 8:324

«Сказать, например, что просвещение полезно, это общее место; а сказать, что просвещение вредно, это противоположное общее место. Оно как будто щеголеватее, а в сущности одно и то же».

 

Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух расти будет; ну, а дальше?

 

«Отцы и дети», ХХI

Тургенев, 8:325

 

О друг мой, Аркадий Николаевич! <…> об одном прошу тебя: не говори красиво.

 

«Отцы и дети», ХХI

Тургенев, 8:326

 

…Препакостно себя чувствую, точно начитался писем Гоголя к калужской губернаторше.

 

«Отцы и дети», ХХV

Тургенев, 8:371

 

Старая штука смерть, а каждому внове.

 

«Отцы и дети», ХХVII

Тургенев, 8:395

 

Ведь в наши дни спасительно страданье…

 

«Параша. Рассказ в стихах», V (1843)

Тургенев, 1:77

 

Мужчина может <…> сказать, что дважды два – не четыре, а пять или три с половиною; а женщина скажет, что дважды два – стеариновая свечка.

 

«Рудин», гл. II (1856)

Тургенев, 6:253

 

В Полтавской губернии, <…> в самой Хохландии.

 

«Рудин», II

Тургенев, 6:254

«Хохландия», вероятно, – от немецкого «Hochland» (горная страна; нагорье).

 

Храматыка е выськусьтво правыльно чытаты ы пысаты.

 

«Рудин», II

Тургенев, 6:255

Пародийный «перевод на украинский» фразы «Грамматика есть искусство правильно читать и писать».

 

«…По-вашему, убеждений нет?» – «Нет» <…>. – «Это ваше убеждение?» – «Да».

 

«Рудин», III

Тургенев, 6:261

 

Это милое существо; ее надо только развить немножко, непременно ее надо развить!

 

«Рудин», IV

Тургенев, 6:274

Вероятно, отсюда обычный для литературы 1860-х гг. оборот «развивать девушку».

 

Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без нее не может обойтись. Горе тому, кто это думает, двойное горе тому, кто действительно без нее обходится!

 

«Рудин», ХII

Тургенев, 6:349

 

…Да поможет Господь всем бесприютным скитальцам!

 

«Рудин», эпилог

Тургенев, 6:368

 

* Перевернуть Россию.

 

«Новь» (1877), гл. 17

Странствующий революционер Кисляков «говорил, <…> что он сам удивляется тому, как это он, двадцатидвухлетний юноша, уже решил все вопросы жизни и науки – и что он перевернет Россию <…>». Ё Тургенев, 12:116.

Затем у Ленина: «Дайте нам организацию революционеров – и мы перевернем Россию!» («Что делать?», разд. IV в) (1902). Ё Ленин, 6:127.

 

Вы, стало, из тех, что опро ститься хотят. <…> Такое у нас теперь слово пошло. С простым народом, значит, заодно быть. Опро ститься.

 

«Новь» (1877), гл. ХХVII

Тургенев, 12:204

 

Песнь торжествующей любви.

 

Загл. повести (1881)

 

Стихотворения в прозе.

 

Загл. цикла (1877—1882; опубл. 1882, полностью – в 1930 г.)

«Стихотворения в прозе» писал уже Эдгар По, а также Шарль Бодлер («Маленькие стихотворения в прозе»).

 

Любовь <…> сильнее смерти и страха смерти.

 

«Стихотворения в прозе». «Воробей» (1878; опубл. 1882)

Тургенев, 13:163

 

Житье дуракам между трусами.

 

«Стихотворения в прозе». «Дурак» (1878; опубл. 1882)

Тургенев, 13:158

 

И все они умерли… умерли…

 

«Стихотворения в прозе». «Как хороши, как свежи были розы…» (1879; опубл. 1882)

Тургенев, 13:193

 

О чем бы ни молился человек – он молится о чуде. Всякая молитва сводится на следующую: «Великий Боже, сделай, чтобы дважды два – не было четыре!»

 

«Стихотворения в прозе». «Молитва» (1881; опубл. 1882)

Тургенев, 13:197

 

Мы еще повоюем, черт возьми!

 

«Стихотворения в прозе». «Мы еще повоюем!» (1879; опубл. 1882)

Тургенев, 13:197

 

«О ты, что желаешь перешагнуть этот порог, – знаешь ли ты, что тебя ожидает? <…> Ты готова на жертву?»

– «Да». <…> – «Готова ли ты на преступление?» <…>

– «И на преступление готова».

 

«Стихотворения в прозе». «Порог» (1878)

Тургенев, 13:169

«Порог» был впервые напечатан вместе с прокламацией «Народной воли» ко дню похорон Тургенева в Петербурге 27 сент. 1883 г.; в легальной русской печати – в 1905 г.

 

«Дура! – проскрежетал кто-то сзади».

– «Святая! – принеслось откуда-то в ответ».

 

«Стихотворения в прозе». «Порог»

Тургенев, 13:169

 

Спорь с человеком умнее тебя <…>.

Спорь с человеком ума равного <…>.

Спорь с человеком ума слабейшего <…>.

Спорь даже с глупцом <…>.

Не спорь только с Владимиром Стасовым!

 

«Стихотворения в прозе». «С кем спорить…» (1878; опубл. 1930)

Тургенев, 13:207—208

 

Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, – ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! <…> Нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!

 

«Стихотворения в прозе». «Русский язык» (1882)

Тургенев, 13:198

п «Правдив и свободен их вещий язык…» (П-380).

 

…Именно такое лицо – лицо, похожее на все человеческие лица, – оно и есть лицо Христа.

 

«Стихотворения в прозе». «Христос» (1878; опубл. 1882)

Тургенев, 13:186

 

Знать, он был создан для того,

Чтобы побыть одно мгновенье

В соседстве сердца твоего.

 

«Цветок» (1843)

Тургенев, 1:29

С небольшими изменениями эти строки послужили эпиграфом к повести Ф. Достоевского «Белые ночи» (1848).

 

Он труп российского гвардейца, / Одетый в английский пиджак.

 

Эпиграмма на А. В. Дружинина (1-я пол. 1850-х; записана

в 1881, опубл. в 1901 г.)

Тургенев, 15:220

 

Перепер он нам Шекспира / На язык родных осин.

 

Эпиграмма на Н. Х. Кетчера (1851?; записана в 1881, опубл.

в 1901 г.)

Тургенев, 15:217

 

Поэзия и не ночевала тут.

 

О Некрасове, в письме к Я. П. Полонскому от 13 (25) янв. 1868 г.

Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28 т. Письма в 13 т. – М.; Л., 1964, т. 7, с. 30

Обычно цитируется: «Поэзия в его стихах и не ночевала».

 

Великий писатель русской земли.

 

О Льве Толстом, в письме к нему от 29 июня (11 июля) 1883 г.

Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28 т. Письма в 13 т. – М.; Л., 1968, т. 13, ч. 2, с. 180

Обычно цитируется: «великий писатель земли русской».

Ср. также: «О великий философ земли русской!» – из романа Тургенева «Накануне» (1860), гл. ХХХ; здесь – в ироническом контексте. Ё Тургенев, 8:142.

п «Великий конферансье земли русской» (С-136).

 

** Вы – простая змея, а Добролюбов – очковая змея.

 

В разговоре с Н. Чернышевским 10 янв. 1860 г. Процитировано в статье Чернышевского «В изъявление признательности» (1862). Ё Чернышевский, 10:1223.