В русских летописях 11-13 вв. Обосновываются идеи:

а) объединения вокруг Москвы;    в) религиозной преемственности от Византии;                  

б) сильной княжеской власти;        г) церковной самостоятельности от Византии.

3. Для политико-правовой идеологии 11-13 вв. характерно:

а) внимание к внешнеполитическим задачам;    

б) борьба «стяжателей» и «нестяжателей»;

в) внимание к внутриполитическим задачам;     

г) возвышение роли церкви.

4. В «Слове о законе и благодати» Илларион обосновывает идею независимости:

а) Русского государства;                                 б) русской Церкви от Византии;

в) народа в решении государственных дел; г) государя от Церкви.

4. Противниками секуляризации церковных земель были:

а) «стяжатели»;      б) «нестяжатели»;    в) «жидовствующие»;   г) «тираноборцы».

5. Принцип разделения властей, закрепленный в Конституции США, в отличие от аналогичной теории в трактовке Ш.Л. Монтескье, выражается в признании:

а) верховенства законодательной власти;       б) равноценности всех трех ветвей власти;

в) верховенства судебной ветви власти;         г) верховенства президентской власти.

В отличие от Ш.Л. Монтескье Дж. Локк выделял:

а) законодательную, исполнительную и судебную ветви власти;

б) законодательную, исполнительную, судебную и учредительную власти;

в) законодательную, исполнительную и федеральную власти;

г) законодательную, исполнительную и муниципальную власти.

7. Основными принципами теории конституционализма является наличие:

а) конституции как правового акта;                          в) института президентской власти.

б) не противоречащих конституции законов;          г) закрепление прав человека;

В теории естественного права дуализм в понимании сущности естественных прав человека выражается в том, что они имеют:

а) божественное и природное начала;            б) природное и разумное начала;

в) природное и нравственное начала;            г) божественное и государственное начала.

9. Теория общественного договора трактуется Т. Гоббсом как соглашение между народом и правительством, в результате заключения которого:

а) народ передает все свои права государству, получая взамен безопасность;

б) народ передает часть своих прав государству, оставляя за собой право на сопротивление власти;

в) народ сохраняет за собой все права и свободы; г) образуется политическое сообщество.

10. «Чтобы не было желания злоупотреблять властью, необходим такой порядок вещей, при котором различные власти могли бы взаимно сдерживать друг друга», - считал:

а) Дж. Локк;           б) А. Гамильтон;      в) Ш.Л. Монтескье;       г) Ж.-Ж. Руссо.

Основными принципами консервативной идеологии провозглашаются:

а) приоритет прав человека;                     б) приоритет общественных интересов;

в) охрана собственности;                          г) охрана естественных прав человека.

Основными принципами либеральной идеологии провозглашаются:

а) приоритет прав человека;                     б) приоритет общественных интересов;

в) охрана собственности;                          г) государственный контроль экономики.

13. «Там, где начинается политика, кончается мораль», считал:

а) Н. Макиавелли;     б) Ф. Ницше;       в) О.Конт;      г) Г. Гроций.

Легитимное господство М. Вебер понимал как:

а) власть, опирающаяся на насилие; б) наследование законного представителя династии;

в) господство, признанное управляемыми;         г) баланс политических сил.

Какое из высказываний отражает суть марксистского учения:

а) «Нравственное начало стоит выше юридического»;

б) «Там, где начинается политика, кончается мораль»;

в) «Единственное оправдание государства – в служении церкви»;

г) «Политика есть сфера взаимоотношений между классами».

Неоконсервативная идеология 20 в. сочетает принципы консерватизма и:

а) анархизма;    б) социализма;   в) марксизма;      г) либерализма.

17. Высказывание «Человек лучше любого правительства знает, что ему нужно» отражает суть идеологии:

а) анархизма;    б) консерватизма;   в) марксизма;      г) либерализма.

18. В работах Прудона П.Ж. обосновываются идеи:

а) анархизма;    б) консерватизма;   в) марксизма;      г) либерализма.