Византийская и древнерусская эстетика.

Цели:

1.Показать пути переосмысления античного эстетического наследия в византийской эстетике.

2. Рассмотреть эволюцию византийской эстетики.

Время: 4 часа.

Вопросы для обсуждения:

1. Эстетическое значение иконы. Иоанн Дамаскин и иконопочитание («Против отвергающих святые иконы»).
2. Символизм иконописного пространства.
3. Святоотеческая концепция озарения. Интерес к зрительному восприятию в византийской эстетике.
4. Замещение понятий мера, симметрия, гармония понятиями «символ» и «образ».

Литература:

Основная: Третьяков Н.Н. Образ в искусстве. Оптина Пустынь, 2001; Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991; Бычков В.В. Русская средневековая эстетика. М., 1992;

Дополнительная: Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. М., 1991; Флоренский П.А. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. М., 2000; Философия русского религиозного искусства. Антология. М., 1993; Лазарев В.Н. Византийская живопись. М., 1971;

Семинар №15.

Эстетика ислама и Дальнего Востока.

Цели:

1. Показать специфику мусульманского взгляда на искусство.
2. Показать специфику эстетики Дальнего Востока.

Время: 2 часа.

Вопросы для обсуждения:

1. Выразительность геометрического орнамента, арабеска.

2.Отрицательное отношение к изображению человека и животных.

3.Архитектурный символизм мечети (джамал, джалал, сифат).

4.Эстетика Дальнего Востока.

Литература:

Основная: Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М., 1985

Дополнительная: Малявин В.В. Сумерки Дао. М., 2000; Завадская Е.В. Эстетические проблемы древнекитайской живописи. М., 1975;

Семинар №16.

Проблема прекрасного в эстетике Возрождения.

Цели:

1. Раскрыть гуманистические основания эстетики Ренессанса.
2. Рассмотреть теорию подражания, свойственную эпохе.
3. Исследовать влияние неоплатонизма и пифагорейства на эстетику Ренессанса.

Время: 4 часа.

Вопросы для обсуждения:

1. Античное наследие в работах гуманистов.

2. Учение о красоте в трактатах архитекторов и художников Возрождения.

3. Новая образная система в искусстве Ренессанса.

Литература:

Основная: Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1982; Алпатов М.В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. М., 1976;

Дополнительная: Альберти Л.Б. Десять книг о зодчестве. М., 1935-37; Д. Вазари. Жизнеописания. М., 1963; Дюрер А. Дневники, письма, трактаты. М., 1957; Леонардо да Винчи. Избранное. М., 1952; Ф. Петрарка. Эстетические фрагменты. М., 1982; Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. М., 2002; Шпенглер О. Закат Европы. т.1. М., 1993; Панофский Э. Этюды по иконологии. СПб., 2009.

Семинар №17.

Эстетические принципы барокко и классицизма.

Цели:

1. Раскрыть концепцию «острого ума» Э. Тезауро.
2. Рассмотреть универсальные эстетические принципы искусства барокко.
3. Исследовать аллегорический характер искусства классицизма.

 

Время: 2 часа.

Вопросы для обсуждения:

1. Концепция метафорического мышления у теоретиков барокко.

2. Философско-эстетические основания стиля барокко.

3. Литературоцентризм искусства классицизма.

Литература:

Основная: Буало Н. Поэтическое искусство. М., 1957; Голенищев-Кутузов И.Н. Барокко и его теоретики // 17 век в мировом литературном развитии. М., 1969;

Дополнительная: Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. М., 2002.

Семинар №18.

Эстетика просветителей.

Цели:

1. Выявить специфику эстетики Просвещения в отличие от классицистской эстетики.

2. Проанализировать суть полемики Лессинга с Винкельманом.

Время: 2 часа.

Вопросы для обсуждения:

1. Проблема вкуса в эстетике английского просвещения.

2. Концепции Лессинга и Дидро.

Литература:

Основная: Хогарт У. Анализ красоты. М., 1958; Лессинг Г.Э. Избранные произведения. М., 1953;

Дополнительная: Баумгартен А. Философские размышления. Эстетика. // Памятники мировой эстетической мысли. Т.2. М., 1964; 1998; Руссо об искусстве. М., 1959; Шиллер Ф. Статьи по эстетике. М.-Л., 1953; Дидро Д. Салоны. М., 1989.

Семинар №19.